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[想攝影130] 細說分鏡 Vol.07
🎥 影片時間連結：https://youtu.be/3XpWY8Xbe5U?t=91
🖍不少人錯過，我曾體驗過的經驗，
🖍花了不少時間，我終於發現，是因為什麼

相信不少人都有這種經驗 (包含我自己)，為了想一賭美景真面目，花費時間、精神與金錢抵達了目的地，才發現不如預期的想像美好，這種落差有很多種可能，其一被精美的照片所迷惑，但我想最主要的還是「運氣」，別人的運氣比你好點，遇上難得的好天氣，而你在不對的季節，或是你真的運氣不好遇上天氣，讓你敗興而歸，時有所聞。

🟥談談美景
也因為這樣子，讓旅行的記憶更加的多元，同一個地點那麼多人前往朝聖，卻會得到許多不同的觀感，這一點我們可以從 Google Map 上面的「景點分享心得」上得到答案。

有些人執著，非得親眼見到…，如同傳說中的仙境、夢境的美景，同一地點去上好幾次，若是這樣子堅持，再怎麼樣也會讓你撞見一次，甚至是比想像預期的更加美好，我自己也有過相同的經驗，為了一本旅行書封面的美景，前後去了三次，這三次僅有一天的早上約 30 分鐘的時間，讓我親眼看到那兒最美的一刻。

不少人錯過，我曾經體驗過的經驗，參照我曾走過的足跡，踏過我曾經過路線，到了相同的地點，看到的完全不同，我們可以簡單說「哦，這不意外，天氣不一樣而已」，最後得到的照片風格也就不同。

🟥談談旅行經驗
2019 那年，帶著三個朋友前往冰島，在東峽灣一帶有段山路，在我第二次來冰島時曾經過這裡，在那次的經驗真的太棒了，足以讓我憑藉著照片懷念一輩子，我也想讓我的朋友見見我看過的景像，參照了天氣預報雖然多雲，但並不差，一大早就出了門，開了車上路。

「非常意外」，真的非常意外的這麼說，抵達該處時竟然起了非常濃的大霧，眼前的能見到不到 10 公尺，真的蠻危險的，不要說抵達預計的觀景台了，就連觀景台在哪我們都錯過了，可惜，非常可惜，也不能強求什麼，成為那次旅程中唯一最大的貴遺憾。

從旅行的經驗，我們來看看「攝影」，如果我們單純只求的是「完美的畫面」，而不去在意旅途過程，我們討論起來就聚焦一點。

遇上了美景當前，上天能為我們做的也都做了，我們該準備的、該帶的也無一遺漏，拿起相機、器材一一的裝好、設定好，在一陣兵慌馬亂、交頭接耳的過程中，景像是千變萬化，此時準備得越好越熟練的人，早已經開始補捉每一刻，其餘的還在慌忙中隨手猛拍也好、瞎拍也好，就這樣子渡過。

🟥談談為何要「外拍」
在我帶外拍的數年經驗，每一次我都會看到這樣子的畫面，一部分的學生不急不徐的開始進行拍攝的練習，另一部分的則是…，說不上是慌忙，而是疑慮、不熟練，整個就像是狀況外，花了不少時間才整裝上路。

一開始就整裝出發的學生，在整個外拍過程，直到集合前是見不太到他們，這很好，代表他們知道該怎麼做，其它部分同學，看到我都會與我交流討論，討論的不是該拍些什麼會有意境、主題，而偏向更基礎的「觀念、操作」，這一點其實不大好，因為這些問題都不該在外拍中發生，而是在課前就該學會才對。

外拍之所以重要，那是在外拍的過程中，充滿許多臨時要去思考、面對的問題，也可說是「臨場反應」的練習，把坐在教室內靜態的觀念，拿到充滿變化的外在環境，加以隨機應變，整個世界就像是個大形的學習教室，這才是我們需要外拍課的設計與目標。

🟥我的外拍設計
面對相同的景，同一時刻、同一視角，並不該照著老師的標準，拍出相同的照片才算成功，我心裡要求期望，每個學生所做的構圖、曝光表現，應該要從你心中發想，拿出你的照片跟我分享、討論，你為何這麼做、為何那樣決定，我覺得這才是外拍學習的重點 – 不只是把觀念拿出來實際練習，更是透過練習過程中，與這世界做更多的互動，進而發現心中是如何看待眼前的景，影響自己的思考、知覺。

「因為當你身處當下，你就已經參與這個世界」，你任何一種構圖取捨，一定是這個世界給你了剌激想法，有些人身高高了些，看到的也許較多是俯視的角度，反之有些人較嬌小點，看到的反而是仰角的視野，就算是往前多走一步、退後二步，所產生的構圖表現就有千千萬萬的組合，就算是固定「大家就站在那一點」，且相機也都用腳架固定好，不能改變高度、角度，不同人也會轉動變焦環，那構圖也就完全不同了，即使這樣子，我們依然能得到數種不同變化的作品。

曝光呢? 哦那就更不用多說了，那比視野取捨還擁有更多的變化，套用前面說的，用腳架將相機固定在那兒，增加一條限制，禁止你去變換焦段改變構圖，所有你能操作的就只有曝光三變數，沒有限制隨便你使用，前一位同學拍完了，我再將設定重新亂調一翻，讓下一位同學上前練習，且在所有同學練習完之前，都不能交頭接耳討論，相信 10 位學生上來拍，我可以得到 10 種不同的結果。

這樣子練習是很有趣也很有用的，雖然限制多，這些限制是讓我們的練習更加聚焦，相同構圖下，能做的就只有曝光的改變，而我對學生唯一的要求就是 - 告訴我你為何如此選擇這些變數，解釋分享一下，我想聽的是這個，這才是創造力的練習，這也是外拍的目標，也是參與這世界美好一刻，因為在這時刻，你每一個拍照變數的選擇，都是你與世界互動下的結果，最後呈現在照片裡。

🟥檢討問題
想是很美好，但不容易做到，通常學生無法清楚表達如此這般、每個決定背後的「why」是什麼，少部分的學生有清楚的意識表達「我，就是要這麼做，是為了什麼」，但總有約莫過半的學生，說不大出來為什麼，「就差不多這樣」子的感覺就拍完了，每次上完課我總是在想…，到底是我哪裡不對，是觀念沒有教好? 還是課程流程不對? 還是什麼順序不順? 為何總是沒有辦法傳達我想教導的東西?

每上完一堂課、開完一次課，我都會檢討這一點，並且一直在教材、教案上努力，雖然自覺有慢慢的進步，但從學生的反應中，我覺得離我理想的標準還差得遠，到底該怎麼做到更好，我想一時片刻是解決不了的問題，但我想…，若要找到答案，也許該從「問題」本身開始思考，或許問題想清楚了，答案也就更加的簡單。

當好幾年自己身體力行尋找「問題」的過程，我覺得我好像對這問題，有了更多的體會與認識…
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＃不得不讚嘆、怎麼有人可以筆記做得這麼好。
佩服、佩服。（如圖）
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感謝昨天參與線上講座的學員、分享她做的筆記
這位住在台東的＃Suqi Zheng。
我不得不說她是「＃筆記公主」
、
＃圖文並茂、真是太有才。（我一定辦不到）
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（昨天講座我的PPT重點分享）
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＃應境而修----打破自己、打破習性
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習慣改變、改變習慣
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面對死亡、我們需要改變什麼？
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＃不要隨意論斷他人：
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叔叔：「你不用為這種人默哀、也不用那麼認真、為他們祈福，這種人是上不了天堂的。」

可魯氣憤地轉頭對叔叔說：
「您不應該在不知道他們去世真相的情況下、亂說一通。」
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社工：「看到同樣的事物，有人看到的是愛，有人卻看到恨。」
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＃迎向死亡的優雅背景與從容
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那是一個陽光燦爛的早晨，
他走在街頭，買了一束花、帶到醫院給妻子。
妻子看到丈夫前來、接手他手上那一束花、把花埋在臉裡、深聞、微笑，問道：「你今天怎麼會這個時間過來？」
丈夫深情地看著妻子說：「沒什麼，就是想你了。」
老婆：「發生了什麼事嗎？」
丈夫笑著說：「發生了，是件好事啊。我來幫你實現願望。」
妻子驚訝地望著丈夫。丈夫依然滿臉笑意：「我們一起回家吧。」
妻子一聽、鬆了一口氣、笑著說：「真的嗎？」
丈夫笑盈盈地、伸手過去握住妻子的手。
兩人相視而笑。
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＃我是遺物整理師（第六集）
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＃怎麼有人可以這麼如此溫柔啊。
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就在夫妻兩人要離開醫院時，
剛好看到可魯的叔叔在醫院一角抽煙，
老人走過去，和氣友善地說：
「老板，不好意思、這裡是醫院區域範圍，這裡禁止吸煙。」
可魯叔叔楞了一下：「喔。」立刻把煙熄掉。
當他正要把煙蒂往地上丟時，
老爺爺說：「給我吧。」
可魯叔叔感到不好意思，推辭說：「不用」。
但老爺爺笑盈盈地說：「沒關係」。
立刻拿出隨身攜帶的紙袋裝煙蒂、接手煙蒂。
拿下可魯叔叔的煙蒂以後，
老爺爺又笑笑地對跟他說：「＃祝福你有個美好的一天。」
然後轉身、推著老婆的輪椅回家。 
.
可魯叔叔矇了。
我猜、他會以為他遇到了「天使」。
＃這絕對是天使無誤。
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但是可魯的叔叔哪理知道，
眼前這個老人將於一個月後死去，
而且、他會去幫他收屍，整理遺物。
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＃我是遺物整理師（第六集）
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不好意思、
愛的極致—線上公益講座已經額滿、＃不再接受報名。
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第二場講座會在今天下午3：30準時開始，
注意：
＃我們會在下午3點05分在此張貼meet的開會通知連結」、
（就是在 ＃周敘事的臉書的這篇文章、這個版面張貼）
.
講座於3：05開始入場、（請勿提早）
.
本場進場、＃只限昨天中午前臉書上有留言者可以參與，
新報名者、很不好意思、人數已經「爆滿」、不方便再加入。
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最後聲明：本次講座因報名十分踴躍，
因此我們無法保證、你一定可以「進場」參加、
因為meet的僅能容納100人、敬請理解、見諒。
感恩諒解。
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請注意、如果您是第一次使用meet的朋友，
請您在與會前、自己先點入Google meet 熟悉版面，
理解「如何操作」、尤其是如何「關麥克風」及「找到「如何留言的地方」，
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＃現場不做操作教學、以節省大家的時間。
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●報到注意事項：
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1. 您可以用筆電、平版電腦或手機參與meet，請用您最舒服的方式。＃建議使用筆電螢幕會比較大、看字幕會比較清楚。
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2. 請注意、在參與討論之前，請您務必事先觀賞「指定影片」。
你不看影片、大家在講什麼你會「霧煞煞」、那參加就沒意義了。
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.
3. 請您在 ＃開會前25分鐘前，先點入「邀請連結」、
進入後、歡迎在通訊留言處、跟大家打聲招呼「大家好、我是王O美）。
如有不清楚地方，開課前、現場會有助理志工「美瑩」會協助您。
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4. 報到完畢，請先將您的「麥克風」先關掉，等到開放討論、你要發言時，你可使用「舉手」圖示，讓主持人請你發言時，再打開麥克風和打開攝影機讓大家可以看到你。
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5.當主講人正在分享時，如果你聽了很有感覺、有心得、或有疑惑，都歡迎在「留言」處打字分享你的心得或疑惑、讓主講人知道。告一段落後、或許主講人會邀請你做更多的分享。）
..
6. 請您先找一個「舒適、安靜」的角落、把自己心情準備，
現在您可以先去上廁所、或幫自己泡杯好茶、開水等，等待課程準時開始。
.
7. 請注意，時間一到、我們就不開放進場囉。所以如果你遲到了，請就不要在點入連結進來了。拜託遵守。以免干擾課程的「進行」。

分享一位在司法考試上努力的讀者閱讀《#扭曲的正義》後的心得與反思：https://www.instagram.com/p/CPV5z4YnNC_/
「這本書一開始看
我從 啞然失笑 到 生理不適
太過黑暗到一度懷疑公理的存在
我無法想像
如果書裡案件的當事人看到
自己的遭遇背後竟然是龐大體系的沉淪
而自己是小蝦米無法對抗大鯨魚的無力感
會對這個世界有多失望
作者在結束3年9個月的檢察官生涯後
寫出了這本《扭曲的正義》
不敢想像其中是多少血淚多少無助換來的
其實本書沒有講什麼大道理
只是想呼籲大家注重“依法行事”而已
但偏偏這4個字
要撼動這個長期固化的制度跟潛移默化的人性
真的過於慘白無力」

對這些提問，作者於今年四月在鳴人堂的文章〈正義何以被扭曲？法律人「信念與實踐的距離」〉有所回應：https://bit.ly/39Ra6xU

「我在檢察實務體系打滾一圈後的真實感想是——人在體制中都是會變的。知道理論是一回事，但能不能實踐又是一回事。「體制／文化」與「人」之間的問題糾結難解。人創造了體制與文化，但體制與文化卻又如影隨形的影響著我們，背後在於人性本有貪欲的弱點。我們只能希望，越來越多的人能夠看破權力遊戲背後的迷霧，體悟到人的生命有限，權位與財富終究帶不走，並思考生而為人的價值，堅持不忘初心。」

「我在書序中明言：「這本書只是一扇引領讀者進入司法議題的門，試著指出問題，並希望大家讀完後，能試著以深入思辨的角度，看所有與刑事司法有關的時事。」同為法律人，如果要說這本書對於法律系學弟妹有什麼作用，我認為王皇玉教授在推薦序中所提到的「對於想要矢志考取司法官的法律莘莘學子來說，這本書可以讓你的理想變得更實際一點」才是最適合的切入角度。

觀察近年來的司改議題，為什麼好像永遠沒有辦法治本，反而「越改問題越大」？而且每每提出改革方案，卻老是動輒得咎，引來各界的不滿？除了某些政治人物試圖利用司改來轉移施政不力的焦點外，還有很大的因素是「理想很豐滿，但現實很骨感」。

沒有實務經驗（或是漠視實務資源貧瘠）、背後閃爍著無限光芒的聖人們，站在道德的制高點，思考著充滿理想的康莊大道，引經據典地說外國如何如何，卻不見理想家們仔細研究我國與外國在資源與實踐細節上的差異。......」

「...我固然在書中以及鳴人堂專欄為文談論「辭職治百病」，但其實不後悔耗費幾年的青春走入檢察實務的現場，雖然經歷過痛苦、矛盾與糾結，但是我相信所有的痛苦中都有美好，會轉化成為一個人不可或缺的經驗。如果要問我個人想法，我反而會建議有志批判體制、進行司法改革的法律人，也應該要投身進入體制，了解體制。如果能夠以清明的心境來觀察實務中的現象，才能真真切切的發現體制中的痛點，進行切中要害的批判與改革。

一個腐味已深的體制，不是單憑覺醒的人一己之力就能在體制內完成改革大業；但也不是只憑體系外部人喊打喊殺的揮舞改革大旗，卻不見切中重點的「務實改革」，就能根本治癒病灶。重點在於，我們是否願意坦率的認清現實，勇敢的面對問題，走出權力慾望的迷霧，並共同務實的解決問題。」

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以下為本段內容文稿：

歡迎來到「一天聽一點」，不曉得對你來說，「做決定」這件事情會不會很困難？而你通常會很容易卡在哪些事情上面，難以抉擇呢？

我曾經遇到一個學員，他自稱罹患了「選擇困難症」。

他從報名實體課程開始，就遲遲下不了決定；他很怕自己選了某一期之後，到時候會出差啊、太忙啊，去影響自己的學習而浪費了學費。

好不容易他終於進了教室，他似乎又把我當成土地公，任何事情都要先徵詢我的意見；從小到交通安排，大到選工作、買房子，他總想要透過我幫他做決定，他才敢放心的去執行。

表面上啊，這是一個很謹慎的人，但實事上這種決策風格，他常常會惹毛身邊的人。

他也知道自己會鑽牛角尖，可是他實在是不知道該怎麼停止這種習慣。於是呢，我就問他：「如果不要想這麼多，直接做一個決定，那會怎樣？」

他就很驚恐的回答我：「怎麼可以呢？做錯決定會有損失，不能這麼草率啊！」

於是我接著問：「可是你再怎麼小心，也不可能事事保證成功。假使真的跟預期不同，那又會怎樣呢？」

他就回答：「失敗了很丟臉，而且會被罵……」這個話講到一半，他突然收回去，有一點欲言又止。

我意識到喔，這背後有故事，就輕聲的問他說：「那被誰罵呢？」

他說：「沒事，他們都不在了……」他的眼神忽然變得有一點迷離，好像是自己的思緒，被拉回到過去的某個時間點。

原來啊，他的父母在他很小的時候，就不斷的對他耳提面命，說所有的決定都要小心，如果做錯了，輕考試會扣分，重呢，人生會壞掉。

像是某個親戚就是因為誤信了明牌，從此以後家破人亡；或是某個鄰居，就是因為夠幸運，他選對了產業、嫁對了人，從此以後吃香喝辣、生活無虞。

而他的父母親呢，也常常對他叨念，如果當年呢懂得多買兩棟房子，那早就當包租公、享清福了啊！

他的父母親不斷的灌輸他，人生只要做對一個決定，就有可能上天堂；但是也可能因為一時看走眼，從天堂掉到地獄，從此不得翻身。

然而像這樣子過於簡略的歸因，讓他完全沒有辦法思考，任何事情的詳細過程；他只會把結果歸因在「單一因素」上面。

進而讓他對於「做決定」這件事情喔，變得越來越焦慮，他深怕自己一不注意，就會變成自己父母口中當中的失敗者。

日積月累下來，他變成是一個「隱性的完美主義者」。他如果沒有辦法保證這個結果是好的，他就會開始拖延、他遲遲不敢下決定。

儘管呢，他總是誠懇的待人，他對品質的要求也不至於吹毛求疵，但是這種需要「正確」的習慣，還是讓他受盡折磨。

特別啊，是隨著科技的發展，大環境的變化越來越快，過去的成功方程式，一個個的被證明失效；在別人口中當中的「好決定」，放到自己身上卻變成了惡夢。

他就越來越害怕改變，他一想到要跨出舒適區，去做自己那些不熟悉的事情，腦子裡就會充滿災難性的思考；他會覺得對方不會錄用自己、老闆一定會質疑自己的能力…。

不管是生活或者是工作，都會變得越來越僵化；他明明知道自己的產業正在走下坡，他要轉型，但卻因為恐懼而動彈不得。

因為他心裡，一直想要當爸媽心目中的乖女兒，他企圖做對一個決定，就讓自己永保安康；而不是喔好好的去面對現實，去長出獨立思考和判斷的能力。

於是我試著跟他分析，父母親跟他之間的差異。也許喔，在爸媽那個年代，真的可以透過選對一家公司，從此就做到終老、頤養天年。

而且那個年代，民風保守，很多人呢，他可能只談過一次戀愛，就直接嫁了或娶了，根本不敢認識多一些異性朋友。

再加上結了婚，還不能輕易的離婚，所以選擇伴侶，就會像一場賭博，選錯了，就賠上了一生的幸福，那當然不能掉以輕心啊！

可是時至今日，社會越來越開放，很多過去的禁忌，一個個的被解放；所有顛撲不破的規則，一個個的被改寫。

所以從「抉擇」到「結果」之間，它的關連性會越來越低，沒有人能夠預測，未來究竟會是什麼模樣。

這使我們所做的任何一個決定，都只是一種「校正」的刻度，它的目的是要去重新思考我們下一個選擇，可以怎麼做？怎麼做會更貼近自己的期待？

這個時代裡面的「決定」，它意味著它開始了一個持續「修正」的過程，而不是最終的「結論」。

所以呢，關鍵已經不是「做決定」的那個當下，而是做完決定之後，的觀察跟評估，如果情況不如預期，那該怎麼調整？假如一切順利，那要怎麼樣保持水準？

同時隨時隨地的去掌握最新的趨勢，去適時的去作出一些改變。

換句話說喔，如果你想在21世紀脫穎而出，你必須學會和不確定共處，去建立屬於自己的決策模式；幫助自己在多變的狀況底下，保持冷靜，穩定的朝向你的目標邁進。

否則啊，你越害怕做決定，就代表著你越不相信自己有能力調整，當你把得失心放得太大，就沒有辦法對現況有真正客觀，而且全面的理解。

甚至於還把選擇權，交給所謂的「權威者」，讓他代替你思考，結果受騙上當，造成更大的悲劇。

如果你身旁真的有人企圖用做對一個決定，來獲得永恆不變的保障；那麼你可以合理懷疑，在他的心中有極大的機率，是想偷懶和推卸責任的。

就像有人結了婚，從此以後，就覺得伴侶必須為自己的幸福負責，而不再去努力的經營關係、時時刻刻的去注意對方的需要，你覺得這樣的婚姻可能快樂嗎？

你越想要一步到位，就越容易死在半路上。

沒有人可以跟你保證，選擇A公司一定會比B公司好，花錢學C技能，就一定能夠賺回D額度的報酬。這是沒有的事！但任何一個決定，都蘊含著失敗的可能。

如果你沒有克服問題的自信，遲遲不下決定，只想躲在猶豫的背後，再合理化自己的行為是與世無爭啊、求穩定啊…但事實上，是你的完美主義在作祟，到最後你的命運，就只能掌握在別人手裡。

要能夠擁有「做決定」的能力，首先你一定要能夠擁有「期望值」的概念，而不是「絕對值」的思維。

任何事情都有發生，或不發生的機率，評估可能的機率它的背後，各自去分析不同的結果，需要付出什麼樣的代價，而哪一個代價是你負擔得起，而且更符合你的需求？

而不是把所有的雞蛋，都放在同一個籃子裡，企圖一把翻身，這樣子會落入賭徒的心態，一次不成功，下一次就會放更多的期待，讓自己有一種「非得成功不可」的壓力。

反過來，如果你懂得「摸著石頭過河」，用「修正」的態度，取代「一把定生死」，那麼你已經具備了「做決定」的理性思維。

剩下來就是鍛鍊「做決定」的肌肉，懂得去計算最差的結果，做出合理的歸因；如此喔隨著時間累積，你做決定的準度和品質，就一定會越來越好。

千萬不要像我前面提到的那個學員一樣，把別人的成功，歸結到單一因素，企圖把自己擺在神的位置，老想要預測未來，再回推自己現在該做的事，卻把自己卡的更死，更不得動彈啊！

假使你想精進自己「做決定的能力」，戒除「完美主義」的習慣，我很鼓勵你，可以參與我最新推出的【過好人生學】。這門線上課程，集合了我上千人次的諮詢經驗。

我會跟你分享，為什麼人很容易被卡住？怎麼樣去評估自己的處境？去恰如其分的，做出最適合自己的選擇跟決定，既不猶豫也不躁進，去過上一個你想要的人生。

其實任何人或任何事的成功或圓滿，都是不是單一因素的結果。人生本來就是有很多「不確定」因素的結合。

你企圖透過單一決定來控制人生，你會得到的只有無止境的挫折感。你需要學會跟「不確定」共處，任何決定不意味著此後就不能變更。

你學會「做決定」是幫助你建立修正的基準點，讓你做出下一個更適當的決定。

如果沒有這些參照，你就想像一個想確保行車安全的人，他卻蒙上眼睛、上路開車，那你覺得這樣的人，上路之後會發生什麼事情呢？

希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。

然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話；如同剛剛在最後提到的【過好人生學】；我們詳細的相關內容，在我們的影片說明裡都有連結。

這一門課，從推出到現在，受到很多朋友的喜歡，也幫助了很多人開始重新定位自己的人生，去過去一個自己更想要的好人生。

期待你的加入，更期待得到你在學習之後的體會、收獲跟發現。謝謝你的收看，我們再會。

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以下為本段內容文稿：

你可能聽過、甚至於使用過「李施德霖」這個廠牌的漱口水。

這個廠牌的漱口水，它當年喔在被發明出來的時候，它是被當做是醫療用的消毒劑；甚至於後來衍生的運用，被當作是地板的清潔劑。

但是呢，它是在什麼樣的關鍵之後，李施德霖成了「漱口水」的代名詞？在它成了漱口水的代名詞之前，它又是如何讓大家意識到「口臭」是個問題？

其實呢，李施德霖這麼多年來，它的主要訴求，就是讓我們不斷的去在乎「口臭」是否會影響自己的人際關係。

當初呢，它在1920年代的時候，李斯德霖這家公司的製造商，他們換了一個新的管理階層。在那個時候的美國人，其實都還沒有覺察到「口臭」是個問題。

應該說啊，在那個年代底下，第一個沒有人特別提出「口臭」這個詞彙。就算你在社交場合裡，你遇到那些口氣很大的，那你也可能只會傻愣愣的站在他對面，去忍受那個氣味。然後呢，你可能也不會對他明說。

這樣的一個生命經驗很特別哦，就是幾乎你可能都遇過，但是沒有一個詞彙「標定」出來的時候，你甚至於就沒有辦法，把它認定成為一個問題。

但是當年1920年代，李施德霖把「口臭」這個詞彙標定出來，當初他們的一個廣告說詞是這麼說的。

他說：「無論你有多麼迷人，或者是朋友有多麼喜歡你，你不能指望他們永遠忍受口臭；他們可能會對你很客氣，但是會做的很勉強。」

「李施德林」它正確的算準，人們在這個時代底下，心裡的一個需求跟趨勢，去引發人們對這件事情的恐懼。

因為大家時不時都會遇到，別人有這種問題，但是卻不會明講。於是反觀自照，那會不會自己有這個問題，也把別人搞得很尷尬？

所以自然而然，我們就會把「口臭」當成是人際關係，一個值得被檢驗的項目。尤其呢，當有這個意識之後，我們都會不禁懷疑起自己的口氣，是否有些問題。

然而李施德林，也因為精準的掌握了這個訴求；他們從1922年到1929年這幾年裡面，它的年營收從11萬5仟美元，增加到超過800萬美元。

所以透過這個例子，我想邀請你思考一下，回到你的人生，不管在你想活出來的樣子，還是在你的職場裡。

你有沒有去找到，那個別人可能一直在忍耐、別人可能一直在被困擾著，但是從來沒有人把它明確的「標定出來」的那些問題。

這就像是我在【過好人生學】這一門課裡面談到的喔，我們要能夠具備有「創造結果的能力」，凡是我的努力都要留下累積的足跡。

那麼有一個重要素質，就是我必須要能夠很清楚的掌握，對於他人而言，他們的「痛」，跟我能夠給他們的「洞」是什麼？

「痛」就是痛點嘛，而「洞」就是解決方案。

其實呢，「痛點」這件事，我們要能夠發覺，有一個很重要、很重要的前提，就是你要能夠足夠瞭解這個環境。

我常常遇到有些朋友，他剛踏入一個領域，他就企圖想要自己一鳴驚人；但現在的問題喔，就在於他可能連這個領域裡面的一些潛規則，他都沒有搞清楚，更不要說，他有沒有足夠熟悉的技術跟能力。

簡單來說呢，他可能在這個階段裡，還是組織的負擔，他卻想要為這個組織，去創造出一些「革命性」的貢獻，這是不是就全然的本末倒置？

然而如果你真正用對方法，讓你能夠充分的熟悉你正在做的事，還有你所處的環境；那麼其實你要能夠去觀察、體會出別人的「痛」，那就不會太困難。

可是這裡就會延伸到第二個問題，而這個問題就如同「李施德林漱口水」一樣；他們提出了一個看似很基本、看似我們都會遇到，但是從來沒有被明確標籤出來的問題，那就是「口臭」。

然而今天回到你的人生裡，可能我們都可以很容易的理解，什麼叫熟悉環境；但是你仔細想想，真的有人教過你要怎麼樣，真正的熟悉一個環境嗎？

其實喔，我常常遇到很多人在某個領域裡，他有20年的經驗；但事實上，他只是在他熟悉的工作、熟悉的技術跟能力裡面，重複了20年，而不是真正的瞭解這個環境。

因為回到一個很簡單的邏輯，他如果真正懂這個環境，他怎麼可能會找不到別人的「痛」？又或者是，他怎麼沒有辦法去標定出，那些有價值的問題？

如果現在的你，回到你的工作領域裡，你發現啊，自己在裡面好像算是熟悉，可是始終沒有辦法「標定」出，那有價值的問題。

於是乎你在這個環境跟位置裡，有的也只是待的時間夠長，但似乎沒有辦法兌現任何價值的時候，那麼可能你所缺乏的，就是「建構生態圈的能力」。

其實啊，在我的【過好人生學】裡，所謂的「建構生態圈的能力」，會從一個很基礎、很基本的部分，來幫助你開始。

不管你現在所處的環境，你有多少年的資歷，一旦你沒有經過一個扎根基的「學徒階段」，那麼你待在那裡時間再長，都不等於真正的懂這個環境。

所以囉，其實在任何環境裡，一個必要的扎根，他跟你在裡面花幾年的時間是無關的；而是你有沒有回到「扎根」的本質。

然而談了這麼多，不管是「創造結果」還是「生態圈」；那更不管是能夠去找到別人的「痛點」，還是完整扎實的「學徒階段」。

其實重新學好怎麼樣過好自己的人生，重新學習這些部分，它的一個收穫就是什麼？

如果放在「李施德霖」身上，就是它的年營收飛躍式的成長，這是品牌經營裡面，它得到的最大回饋。

然而回到你的生命裡，你要的「飛躍成長」是什麼？可能是你的事業成就，但更有可能的是，你對於生命的一種踏實跟滿足的感覺。

其實「踏實」跟「滿足」不會憑空發生，它需要的是有人能夠陪伴你，標定出人生裡面真正重要的問題；並且給你具體可實做的方向。

然而【過好人生學】這一堂線上課程，就是為你準備的關鍵前進。

但是不管你會不會參與這一門課的學習，我都很希望你回到自己的人生，就如同今天談的「李施德霖」的例子。

真的能夠凸顯你的價值的，並不是去重複那些大家已經知道，或者是已經有一堆人都正在做，也都重複做的事。

真正能夠凸顯你價值的，是去找出那些「還沒有被定義的問題」，並且提供「解決方案」。

希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。

然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，如同今天的內容談到的【過好人生學】；這是我們近期推出一門，會對你的人生產生極大幫助的學習。

這一門課，結合了我20多年自己的生命實踐，還有在這個過程當中，累積上千次的個案教練當中，所提煉的精華；相信這一門課，會陪伴你過上一個你更想要的好人生。

相關的課程資訊，在我們的影片說明裡都有連結，我很期待能夠跟你一起學習、一起前進，謝謝你的收聽，我們再會。

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以下為本段內容文稿：

歡迎來到「一天聽一點」，相信對台灣有一定熟悉程度的你，一定會知道，台灣揚名國際的名產，除了「夜市」跟「人情味」之外，還有一個就是「宮廟文化」。

無論你住在哪個城市，特別是人口密集的大都會區，只要你在大街小巷裡穿梭，很容易就會發現三步一小堂，五步一小廟；甚至到了比較近郊的地方，也很容易看到各大寺院、精舍的成立，讓人眼花瞭亂啊！

我個人相信喔，有宗教信仰、願意修身養性，這是一件非常好的事；只是喔在很多社會案件裡，宗教的斂財、神棍的騙色…都時有耳聞。

因此呢，在尋找心中的清境地的同時，要如何能夠避免自己誤入陷阱，這絕對是刻不容緩的。

因此啊，在這一集裡，我會跟你分享那些邪教控制人心的四個手法，以及哪種人，特別容易的被邪教所吸引。

要避免誤信邪教，首先你一定要知道，邪教跟所有的偶像崇拜，都有類似的手法，就是會對你進行洗腦；讓你一步步的去接受他們的想法，對他們敞開心房。最後呢，他們就能夠控制你的行為，讓你對他們百依百順。

所以，無論你再怎麼樣喜歡某個領袖，或者是某個特定的團體；在參與的過程裡，你一定要特別意識到下面的四個要點，如果有類似的情況發生，你就要格外的小心。

這四個要點分別是喔，第一個叫「得寸進尺」。

你可以先觀察一下，在參與團體的過程裡，這個組識，或者是某個特定的人士，他會不會用一些你無法拒絕的理由。

像是捐款拯救貧苦人家、那些危難的人、建造新的廟宇或者是屋舍，讓神明可以開心，香火可以傳遞的更遠，要求你為組織無條件的奉獻。

而這裡的奉獻也許是金錢，或者是身邊的人脈跟資源，或者是你的時間或體力；等到過了一段時間之後，他們會要求你奉獻得更多，來表達出你的忠誠。

甚至於進階到更高的管理階層，可以更接近神明或者是師父，好獲得更多的保佑，說服你一步步的投入更多，以換得更好的位置。

那這時候你會為了求安心或者是賺大錢的渴望，而聽話照做嗎？還是你會先停下來想想看，自己是不是已經被控制了呢？

再來第二個，叫做「有志一同」。

請你要特別留意，在這個組織裡，是否有任何跟組織想法不同，或者是公開討論某些不同意見的那些個人，很快的就會被打壓？

變成是「一言堂」的組織，只有領導者說了才算數，其他人都不准有自己的意思跟看法，否則就會被排擠跟攻擊。

如果你身處的組織，確實有這樣的情況，那麼我邀請你思考一下，這個組織有什麼理由，要維持統一的想法或做法？不准有其他新的可能性發生，這麼做對他們有什麼好處？你可以深思一下喔！

德國有一位我很喜歡的哲學家，叫漢娜・鄂蘭曾。她曾經說過：「最可怕的邪惡是停止思考。」

當一個組織，制止你有獨立思考和判斷的能力的時候，通常會開始極端化，最後就會做出駭人聽聞的事情。

而接下來的第三點，就是宗教騙徒必備的技能，那就是「展現神蹟」。

你可以想想看喔，你的組織領導者是否宣稱自己有超能力，或者是某位神佛的降生轉世？

說到這裡喔，我要特別澄清一下，我會這樣講，並沒有否定這個世界上，會有一些特異人士的存在；畢竟我自己也只是凡胎肉身，也有很多未知的世界，和值得探索的地方，是我不知道的。

但在這裡，我想強調的是，不管你眼前那個「展現神蹟」的人，看起來有多麼的了不起，能夠治病或者是一語成讖...。

其實你都得先有個自覺，你眼前的一切，都很有可能只是自己在自欺欺人。你可以停下來問問自己，對方透過展現神蹟，想要贏得你的什麼？

或者是對方做出不可思議的事情，想要展現你和他的差異的時候，他是否不斷的在墊高自己的地位和階級，好贏得你的崇拜，讓你感覺到自卑？

在你確定這些答案之前，不要太快被所謂的「超自然現象」或「超自然能力」迷惑，這樣子會對你來說是比較安全的。

而最後，第四點，那就是「受苦的儀式」。

我邀請你回想一下，在你加入組識的初期，也就是所謂的「入會」的時候，是否會經過一些痛苦、刁難，或者是一些屈辱的儀式呢？

我相信只要是人，難免都會有難過、脆弱的時刻，所以我們會需要朋友，需要一個能夠接納他，甚至於給他幫助的地方。

然而弔詭就在這裡了，是什麼樣的組識，會在人們特別脆弱、上門求助的時候，還要刻意的去羞辱、刁難他呢？這背後的動機到底是什麼，你可曾有想過？

有沒有可能這樣的組識，就是要去抓住人們脆弱的時刻，運用「受苦的儀式」，去剝奪人們最後的理性跟自尊，也就是台語俗稱的「壓落底」；讓人產生扭曲的忠誠度，一輩子不敢反抗呢？

我相信聰明的你，可以自己做出一些判斷。

正因為台灣的宮廟的密度如此之高啊，我相信正在看影片的你，或許身旁就有家人、朋友很熱心的投入宗教活動。

那麼我就有義務要提醒你，接下來我要說的話，可能要有個心理準備；因為可能聽起來會有一點刺耳、會有一點不舒服。

然而如果你認為自己是玻璃心、心臟不夠大顆，我會建議你，這段視頻看到這裡就好了！我實在是無意造成你的不舒服，但對於我的節目的忠實聽眾來說，我還是有義務說出我的相信。

其實喔，要破解宗教的詐騙，還有更釜底抽薪的方法，那就是先了解人為什麼會「迷信」？

要拆解「迷信」這件事，不免俗的，我們得先知道「迷信」它是怎麼來的，得要好好追本溯源一下。

事實上喔，關於「迷信」這件事，早就跟隨著演化，深入到我們的血液裡；因此呢，人類的文化有多長，迷信的DNA就流傳了多久。

我來說兩個例子，你馬上就會明白。

在古希臘裡，最偉大的帝王是「亞歷山大」。據說他的母親，在生下他之前，就夢見雷電擊中母親的子宮，造成一團火焰。

而且這團火焰更以雷電的速度，從馬其頓王國向四周擴散開來，這就預言了亞歷山大將征服歐亞非三洲，建立前所未有的大帝國。

回到我們的文化傳統，也有很多類似的傳說，就像《唐書》裡面記載的唐太宗李世民。

他在出生之前，就有兩條神龍，在李淵家的大門口遊蕩了三天才離開，當神龍離開之後，李世民就出生了。

那我們以現代的角度來看喔，我們都很清楚，這些古代的開國君王，是為了能夠去穩定國家的統治、讓人民有一個擁載的理由。

所以會為自己上了一些神秘的色彩，目的就是想要灌輸人們「君命天授」這樣的思想；顯示帝王統治地位的合法性，就能夠讓老百姓更聽話，打自內心的服從。

而且這樣的把戲，幾千年來屢試不爽啊！才會演變到今天，一些思想比較封閉、保守的地方，還是有人去相信，我們的領導人出生的時候天降異象；三歲就能夠開車，五歲就能夠開戰車…這樣「神蹟」，一直流傳到今天。

而這些迷信，之所以能夠深植人心，那背後更深的本質，就是把自己的權利，交給了帝國、或者是不可挑戰的神佛。

他不讓你有任何理性挑戰的空間，最後只剩下「絕對相信」這個概念；它讓你失去了判斷力，變成是一個被操控的玩偶。

那你會不會很好奇，時至今日，極權統治已經被推翻，教育也打破了很多迷信跟謠言；但為什麼還是有人會誤信邪教？甚至於這些人裡，可能有高級知識份子，一樣會受騙上當。

假如你對2019年的年初，有一款爆紅的電玩遊戲，叫「還願」還有印象的話，你就可以更快的去體會到，一個太過迷信的父親。

因為內在的軟弱，和不想面對一些核心的問題，他就對所謂的「何老師」的一個迷信喔，迷信到妻子跟他離婚、女兒也死了，才相信何老師是神棍，有多麼的匪夷所思對這種事！

但是事實上，這樣的一個你覺得不可思議的事情背後，一個很隱微的心理動力，那就是「不想要負責任」啊！

太多人太想要一步到位，去獲得錢財或者是幸福，但是他又不願意去付出相對應的努力，或者是承認問題是出在自己身上。所以轉而崇拜一個虛無的對象，去逃避自己的問題。

結果呢？等到自己頭洗下去，捐出自己所有的身家、性命、財產，也不能夠保證婚姻幸福、工作順利之後，那些所謂的「忠誠信徒」，他就可以去怪「這些神棍太壞了」。

或者是，去怪這些團體「不應該仗著宗教的名義騙人」這些理由，就能夠一直把手指頭指向別人，自我合理化「其實我是個無辜的受害者，我很可憐啊」！

這樣子他就可以繼續的躲回「受害者」的角色裡討拍，然後再尋找下一個「老師」，為他的人生負責。

說得再白話一點喔，「迷信」是讓人逃避自己最省力的方法。

因為你只要相信這些，你就可以別人說什麼，你就跟著做就好，你根本不用自己承擔思考和做決定的責任跟風險。

如果你看了我的視頻，終於弄懂了，身旁的人為什麼會這麼的迷信；或者是大夢初醒一般，發現自己已經陷入邪教太深了啊！

你想要離開的話，那我會建議你，不要太快的想要搖醒那個「還深信不疑的人」，或者是突然就跟你現在的組織「一刀兩斷」。

因為如果你還不具備有獨立思考的能力，和相關判斷訊息真偽的能力，你的任何反擊，都會被那些組織用更強力的力道打壓，你有信心自己真的能夠挺得住這些攻擊跟排擠嗎？

因此啊，如果你真心的想要改變，希望自己變得更有力量，不想要繼續用「受害者」的面具來自我保護；或者是跟所愛的人，因為這樣子撕裂關係。

那我會很鼓勵你，有機會走進我的教室，特別是在10月15號開課的【高難度對話】課程。

在這一門課裡，我會讓你明白，怎麼樣看出對方「不真」的訊息；去聽出對方那些「可疑」的陳述；去問出對方的「關鍵訊息跟情報」；同時依照整體的局勢，去做出最適當的回應跟選擇。

只有這樣子，你才能夠開始擁有屬於自己的判斷力，不管外界怎麼調包你的問題，你都能夠堅持自己的信念，不會被洗腦。

然而我很希望喔，今天這一段內容，不只是跟你分享關於「邪教」的這件事，還有一些我們可以給你的幫助。

我更希望無論你會不會踏進我的教室，有時候認知的開啟，才有機會造成我們後續行為跟重新選擇的改變。

所以無論如何，我都很希望透過這一段視頻，起碼你退一步，能夠知道怎麼樣保護自己。

然而進一步，很渴望你能夠幫自己透過有效的學習，哪怕不是進我的教室，只要是這個學習能夠幫助你，產生屬於自己的力量，跟屬於自己的獨立思考跟理解，我都很鼓勵你，這是人生當中最好的投資。

希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去，這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。

然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，如同今天最後跟你分享的【高難度對話】課程；這一門課，在10月15號開課。

這是今天2019年的最後一期，我希望你能夠把握這個機會，因為如果你錯過的話，下一期就要等到2020年的3、4月之後了。

更重要的一點是我在錄影的這個時候，我們的名額也在倒數，其實我自己根本沒有把握，在你看到這一段影片的時候，還有沒有名額。

如果那個時候還有的話，我真心渴望你能夠踏進教室，為自己長出判斷的能力，並且跟值得的人，和你想要圓滿的事情，有效的達成必要的共識。

希望我能夠在10月15號的教室裡見到你，謝謝你的收看，我們再會。