[ 金門古寧歇心苑:入住逾兩百年的閩南官宅古厝,彷彿置身精裝版的戲說台灣 ]
💁♂️ 全文介紹 :http://www.slimlegman.com/7111/
當初踏進 金門 古寧歇心苑Guning Xiexinyuan Historical Inn
時,橫跨乾隆、嘉慶、道光三朝興建、迄今已兩百餘年的閩南官宅古厝,紅磚、舊木與花崗石築起的空間古色古香,燕尾屋頂在空中揚起美麗弧線,中庭院兩側擺放著青翠穩重的羅漢松,一副這裡就是好野人家。
走入正廳,供案桌放置供奉佛像和祖先牌位,牆上還留有某代祖先的肖像。我喝著民宿主人貼心準備的檸檬水,環顧四周,心想:
啊這裡就《戲說台灣》呀!🤣
在這一待就是三個晚上,經主人慕白& Nicole 的介紹,這座三落+左護龍的大厝,有很多有趣和高知識含量的細節,於是,原本只是要寫篇住宿的流水帳,結果寫著寫著像是在寫歇心苑的產品說明書一樣。
喜歡歇心苑的一點,是這裡的氣派,是質樸沉穩而非華麗張揚的那種,住客獨享的靜謐空間,沒有過路遊客或車輛的紛擾,讓人可以真的歇心、舒心,想什麼事都不做,待在這多chill一會兒再說。
住古厝有意思的地方是看細節,歇心苑就像是座小型的文物館,供桌上有佛龕、牆上有石條窗、地上有壓艙石、屋頂有瓦將軍,還有燕尾馬背、有出磚入石.....浴室裡還有歐舒丹。
是的,最初也有考慮去住水頭或珠山聚落的民宿,而歇心苑最後勝出的關鍵,是在官網上看到歇心苑用的是歐舒丹的備品。我是是這麼想的,如果連小細節如沐浴備品都特別挑選,其他部分和服務理應也該不錯,而入住後,事實證明的確如此。
anyway, 有想去金門旅遊的、對古厝有興趣的,歡迎入內參觀我寫的詳細介紹!
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#金門 #金門旅遊 #金門景點 #金門住宿 #金門民宿 #古寧頭 #北山 #古寧歇心苑帶你看見不一樣的金門
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過249萬的網紅蔡阿嘎,也在其Youtube影片中提到,(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁 全世界下載突破六千萬的貓咪大戰爭繁體中文版6週年紀念! 2021年6月25日(11:00)~7月...
「燕尾屋頂」的推薦目錄:
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- 關於燕尾屋頂 在 江孟芝 I MengChih Chiang Facebook 的最佳解答
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- 關於燕尾屋頂 在 #燕尾屋頂的建築特色 - Explore | Facebook 的評價
- 關於燕尾屋頂 在 閩南建築特色、燕尾屋頂、馬背功能在PTT/mobile01評價與討論 的評價
- 關於燕尾屋頂 在 閩南建築特色、燕尾屋頂、馬背功能在PTT/mobile01評價與討論 的評價
燕尾屋頂 在 江孟芝 I MengChih Chiang Facebook 的最佳解答
🏆新加坡的台灣小鎮立體公車廣告 義大利A’國際設計獎奪銀
The first ever 3D "Taiwan Small Town" bus won Silver at the A' Design Award in Italy.
今年獎項又再添一座,去年行駛在新加坡的台灣古厝公車,不僅把台灣小鎮風情載到獅城,也把象徵小鎮的紅磚建築一起載到了義大利,榮獲義大利榮獲A’國際設計大獎廣告類銀獎!
新加坡廣告是全世界最難挑戰的廣告之一,在當地政府限制嚴格下,光是英文規範手冊就長達好幾頁PDF,加上所有設計是要經過政府審查同意的,比起歐美國家,執行創意的困難度我給最高等級五顆星。在諸多限制下,能夠突破重重關卡將「台灣小鎮年」立體公車順利推出,並且獲得獎項,過程的辛苦實在難以用言語形容。
我也把立體公車的模型製作過程分享給大家,並附上設計理念,讓第一次看見這個廣告的人,可以從中了解創意概念與小鎮元素。
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#40個台灣小鎮的經典意象
在閩南語裡”厝”是房子,紅磚厝就是用紅磚蓋的房子,是閩南最有代表意義的傳統建築。新北市瑞芳區的九份老街、彰化縣彰化縣的鹿港小鎮、台北市大稻埕、屏東縣恆春鎮的恆春古城......等,紅磚建築是每個在地小鎮不可或缺的溫暖色調。
#燕尾屋頂的建築特色
巴士車頂的3D突起造型是考究台灣閩南式建築的經典燕尾屋頂,往上飛翹的末端分叉為二,形如燕子尾因而得名,象徵尊貴的地位。它的獨特性在於除了閩南與臺灣地區之外,在其他國家的一般屋脊很少使用燕尾,所以特別能代表台灣的傳統建築特色。
#在屋簷底下築巢的燕子
燕子是吉祥的象徵,燕子的窩一般來說是建在比較安全祥和的地方,象徵家庭和睦美滿、家族興旺、財源廣進,是好風水、極安全的意象。這次以栩栩如生的母燕跟四隻嗷嗷待哺的燕寶寶,讓人誤以為有鳥巢在公車上,不僅象徵好兆頭,也呼應新加坡這個城市花園的美譽,在花園裡處處有鳥語花香、鳥類群聚。
#復古時尚的花磚藝術
桃園縣大溪區的大溪老街、金門縣的花磚古厝、宜蘭縣頭城鎮的頭城老街、高雄市美濃區的穎堂川......等,台灣小鎮處處可見到精美的花磚,我們考究了四大經典的花磚圖騰,並且選用花磚藍與豐收金黃色當作主色調,把巴士車體彩繪成一面花磚藝術牆,一次讓你搜集這些在紅磚裡綻放的高雅小花。
#關於義大利A’ Design Award
義大利A’ Design Award & Competition譽有歐洲設計界奧斯卡之美名,為遍及全球的設計大獎,該獎為國際平面設計協會聯合會ICOGRADA及歐洲設計協會 BEDA所認可的國際賽事,透過嚴格的評選過程,表揚優秀的建築師、工程師以及室內設計師或工作室。
最要感謝幕後辛苦的團隊跟工作人員,讓台灣文化再次被世界看見 🇹🇼
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Where there's a will, there's a way.
燕尾屋頂 在 許元耕Yuan-Keng Hsu Facebook 的最佳解答
🏵 行駛在新加坡的台灣古厝公車,把台灣小鎮風情載到獅城 🏵
【首部台灣3D立體公車驚喜出沒中】
這次大老遠從紐約飛到新加玻,就是為了這輛古早味台灣公車!在7/26上路的古厝公車,正是今年台灣觀光局駐新加坡辦事處為2019台灣小鎮年所重量級打造的宣傳活動,共有五台3D立體巴士穿梭在新加坡這個城市花園,滿滿的台灣味讓你一次看個夠。
#取樣40個台灣小鎮的經典意象
在閩南語裡”厝”是房子,紅磚厝就是用紅磚蓋的房子,是閩南最有代表意義的傳統建築。新北市瑞芳區的九份老街、彰化縣彰化縣的鹿港小鎮、台北市大稻埕、屏東縣恆春鎮的恆春古城......等,紅磚建築是每個在地小鎮不可或缺的溫暖色調,
#燕尾屋頂的建築特色
巴士車頂的3D突起造型是考究台灣閩南式建築的經典燕尾屋頂,往上飛翹的末端分叉為二,形如燕子尾因而得名,象徵尊貴的地位。它的獨特性在於除了閩南與臺灣地區之外,在其他國家的一般屋脊很少使用燕尾,所以特別能代表台灣的傳統建築特色。
#在屋簷底下築巢的燕子
栩栩如生的立體燕子真的花了我跟師傅很多心力,燕子不是平面的,而是用模型刻劃出的一隻母燕跟四隻嗷嗷待哺的燕寶寶:)
燕子是吉祥的象徵,燕子的窩一般來說是建在比較安全祥和的地方,象徵家庭和睦美滿、家族興旺、財源廣進,是好風水、極安全的意象。這次以假亂真的燕子在燕尾屋簷下築巢,讓人誤以為有鳥巢在公車上,不僅象徵好兆頭,也呼應新加坡這個城市花園的美譽,在花園裡處處有鳥語花香、鳥類群聚。
對在新加坡的台灣人來說, 燕子是秋去春回,不忘舊巢的,所以牠也代表思鄉之情,所以希望海外遊子多多返鄉,早日歸台。(燕子富含好多層含義啊!)
#復古時尚的花磚藝術
提到小鎮,哪能忘記復古時尚的花磚藝術呢?
桃園縣大溪區的大溪老街、金門縣的花磚古厝、宜蘭縣頭城鎮的頭城老街、高雄市美濃區的穎堂川......等,台灣小鎮處處可見到精美的花磚,我們考究了四大經典的花磚圖騰,並且選用花磚藍與豐收金黃色當作主色調,把巴士車體彩繪成一面花磚藝術牆,一次讓你搜集這些在紅磚裡綻放的高雅小花。
#巴士路線
這次的五輛巴士分別是Bus 80 / 502 / 196 / 186 / 157
如果在轉角遇到台灣巴士一定要趕快拍照,台灣觀光局駐新加坡辦事處有舉辦抽獎活動喔!
⓵凡於8月18日前與台灣古厝列車合照、公開上傳社群平台,
⓶並標記 #TaiwanSmallTown 及官方帳號(IG: @traveltaiwansg 或 FB Taiwan Tourism Bureau, Singapore )
官方會選出二十位送出精美禮品:)
我這邊另外加碼選出10個名額,我從紐約親手寫明信片寄到新加坡給你!
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#TaiwanSmallTown
#更多特色小鎮都在官網 2019smalltown.taiwan.net.tw
#Tag你的新加坡朋友吧^___^
燕尾屋頂 在 蔡阿嘎 Youtube 的最佳貼文
(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前,完成花蓮神社的拍攝!花蓮真的太大了,我們去了兩次才完成,花蓮神社最特別之處,在於完美地融合了台灣在地文化!大家筆記起來,疫情過後納入出遊走訪名單!😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2:花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年),校園內的奉安殿奉遷式日期不詳,原是奉祀日人文人菅原道真,今則改奉我國的土地公,該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾,其他則仍維持原有的日本樣式,十分具有特色。
最特別的是,奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章,僅次於天皇的「菊の御紋」,這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少,即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村(今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村)的神社,當時為了這些來自日本的移民,因宗教上的需要,在豐田村的森本聚落內於大正4年(1915)鎮座,社格為無格社,祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺,改供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風,之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王,後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶,過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑,後來在昭和12年(1923年),新城社落成鎮。二次大戰後,有傳說國民政府派士兵拆除神社,結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資,以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社,即為「場內附屬的神社」,二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場,是將從菲律賓運來此處的原料加工後,憑藉鄰近港口的地利之便,再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社,日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村,為了撫慰移民不安之情緒,在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社,林田神社於大正4年(1915年)鎮座,是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局,在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠,鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型,神社的本殿坐落於三層臺基之上,臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構,在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會,日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上,相關資料十分匱乏,名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳,因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」,或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失,神社本殿的位置被改為集會所,不過有趣的是,除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外,還有一個經過數次整修的鳥居,這個鳥居早已沒了日本味,更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為無格社,昭和3年(1928)鎮座,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等,並有一座表忠碑。
二戰後,日人撤離臺灣,加上信仰的不同,神社空間一度成為居民承租改為農田使用,而部分設施則遭人為破壞,玉里社傾頹於雜草樹林之間,表忠碑亦被民宅包圍。民國98年,一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊,展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃,清理出本殿與拜殿的遺構,扶正傾倒的石燈籠,並清除參道上的蔓生野草,逐一展露玉里社原貌。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #花蓮神社和在地文化完美融合
#貓咪大戰爭 #貓戰 #貓咪大戰爭六週年
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燕尾屋頂 在 Jerry Tsai Youtube 的精選貼文
【大年初九,天公生】
初九為「玉皇大帝」誕辰,相傳天上地下的各路神仙都要隆重慶賀,民眾會準備豐盛供品、舉行祭典以表慶賀。
台灣首廟天壇「天公廟」在明鄭時期是奉明正朔、築台祭告上天的地方,因此稱為『天公埕』、『天公壇』、『天壇』,是台灣唯一官民合建之神廟。
台灣首廟天壇的建築風格非常具有特色,三進三開間帶兩廊的格局顯得宏偉,殿外龍形照壁、正殿的重檐歇山頂、後殿的雙斜坡硬山單檐式屋頂,及各殿均有的起翹燕尾、屋架、斗拱、「憨番」雕刻都極具特色,而廟內高懸屋垣的「一字匾」早在建廟之初,也就是咸豐4年即已存在,意為「千算萬算,算不到天一劃」(意思是「人算不如天算,冥冥之中自有定數」)更為府城四大名匾之一。
台灣首廟天壇有三多:配祀神祇多、廟會多、香火多,因此成為台南人的信仰中心,各方信徒多會來此燒香拜拜,光是金紙就因為來不及燒,而在廟埕上推積成小山,是研究道教神明的最佳場所,也是觀察台灣民俗活動最佳的地點。
在天公生這一天不仿前來台灣首廟天壇「天公廟」拜拜,祈求天公保佑新的一年萬事亨通、事事如意。
資料來源
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燕尾屋頂 在 Meck大叔 Youtube 的最佳解答
店名:金和壽司
電話:02 2302-4727
地址:台北市萬華區三水街99號(龍山寺站3號出口往三水街方向約2分鐘 東三水街市場內)
營業時間:am06:00 - pm15:00
公休日:星期一
攤位名:鄉下口味蘿蔔糕
電話:無
地址:台北市萬華區西昌街237號前(龍山寺站1號出口往西昌街方向約4分鐘 艋舺地藏王廟旁)
營業時間:am05:00 - am11:00
公休日:星期二 星期三
寺廟名:艋舺地藏王廟
電話:02 2306-6352
地址:台北市萬華區西昌街245號(龍山寺站3號出口往廣州街方向西昌街口左轉約4分鐘 青草巷對面)
開放時間:全日
FB粉絲團:https://www.facebook.com/艋舺地藏王廟-317966381649050/
關於:
艋舺地藏庵,俗稱艋舺地藏王廟,主祀地藏王,乃臺灣三級古蹟,廟位於今臺北市萬華區西昌街,建於清乾隆25年(西元1760年),並於道光18年(西元1838年)重修,原為民間私有財產,日據時代為了免於收歸被官有,乃將管理權移轉龍山寺。 地藏王廟坐東朝西,迄今仍保持清代中葉單殿式寺廟建築之風格,建築結構簡潔,雕飾樸拙。為面寬三開間的單殿建築,屋頂採用燕尾脊及人字山牆,入口為捲棚式步口簷廊,柱礎為圓形,殿內大木結構採用二鼉柁三瓜的抬樑式棟架,在大柁間橫有燈樑,以便懸掛燈籠。 地藏庵內除了主祀地藏王菩薩外,其旁左配祀北極大帝、右奉府城隍爺、田都元帥,於左右兩側配祀范、謝兩將軍。府城隍廟原位於臺北城內,日據時期被毀,府城隍爺遷奉於本寺;田都元帥原供奉於西園路紫來宮內,後來宮廟被毀,也改奉於此。而每年農曆7月30日地藏王菩薩生日,必定舉辦大型普渡慶典儀式。 供桌為光緒25年之古拙香爐,上面刻有光緖已亥年秋吉,另主神神位上之「地藏王廟」匾額,為光緒8年所設立。配祀於主神左右兩側范、謝兩位將軍供桌上的古樸香爐為日明治34年所設立。 廟旁有大眾廟一座,主祀大眾爺,即無主亡魂,大多為早期單身來臺開墾不幸喪生的移民,此廟亦為乾隆25年所建,兩廟歷史有密切關係。
#金和壽司#鄉下口味蘿蔔糕#艋舺地藏王廟
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燕尾屋頂 在 閩南建築特色、燕尾屋頂、馬背功能在PTT/mobile01評價與討論 的推薦與評價
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