#就愛斷捨離
#內文無雷
#感謝男主安排上映第一天就帶我看
如果你想看主角大刀闊斧丟丟丟
如果你想看主角斷捨離後的人生有多美好
那真的不是這部電影所傳達的!!
看這部片時
心中想到一些家人、一些委託人的狀況
那些無奈真的都能感同身受
所以不禁掉下淚來 💔
這週有位委託人在整理過程中問我
「妳覺得物品和人之間真的有連結嗎?」
我說
「我自己的感受是有連結的,每樣物品和妳有不同的經歷、不同的故事,所以有些東西妳可以直接不要,但有些東西明知道沒用,就是想保存著。我也有一個潘朵拉的盒子,根本不常開啟,至今還沒打算處理它,但我知道有一天我一定可以,只是等待那個時間點到來。」
其實
#斷捨離 不是叫你大丟特丟
#怦然心動 也不是矯情
很多人會把發揚者的觀念過度解讀、甚至扭曲
但我個人認為
他們真正提倡的
都是呼籲人們要尊重物品、要有意義的使用物品
更要觀照自我內心的真正需求與狀態
電影尾聲就能理解
為何主角一開始用那樣的方式丟東西
這部電影推薦給想要幫家人整理物品的你
也推薦給想要進行斷捨離的你
還有,很難丟掉物品的你
還有,就是想看電影的你
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潘納朵尼保存 在 Software Surfing Facebook 的最讚貼文
Crossing the Caucasus Journey (Azerbaijan, Georgia, Armenia, Artsakh) note 19 (15 Jul – 5 Aug 2019)
橫越高加索之旅(阿塞拜疆、格魯吉亞、亞美尼亞、阿爾札赫) 遊記19
Day 17 (Stepanakert)
嫲嫲爺爺山(We Are Our Mountains)
今天展開阿爾札赫(Artsakh)首都斯捷潘纳克特(Stepanakert)的旅程,首站來到離市中心約3公里處有一座紀念碑,這座建於1967年的紀念碑幾乎是每個人到訪斯捷潘纳克特必到的地點。這座名叫我們是我們的山脈 (We Are Our Mountains) 紀念碑,主角是兩位是代表著阿爾札赫人的祖母和祖父,他們坐落於公路旁一坐小山丘上,雙雙望著他們的子孫和土地,所以很多人稱這裡為嫲嫲爺爺山。
這座紀念碑在首次豎立時引起了極大的爭議。阿塞拜疆當時對阿爾札赫行使了主權,這座雕像受到了阿塞拜疆人的譴責,因為它表達了亞美尼亞人對這片土地的熱愛,嫲嫲爺爺只露頭部,身體藏於土地之下,代表著他們生生世世在這裡,意味著這是亞美尼亞人的土地。
阿斯克蘭要塞(Askeran Fortress)
離開紀念碑繼續向斯捷潘纳克特的郊區進發,約二十分鐘後旅遊巴停在一個遺跡前。這個阿斯克蘭要塞(Askeran Fortress)是阿爾札赫近代一個非常重要的軍事遺跡,這坐18世界由卡拉巴赫汗國(Karabakh Khanate) 興建的軍事要塞見正著不少重要事件,雖然今天旅客不可以走進要塞,但看到它高9米,厚度為2米堅固的城牆,也可以想像要它當年的重要性。從歷史記載中,自1804年俄羅斯和波斯戰爭在這裡爆發了不少激烈的戰爭,1810雙方在要塞中展開和談,最終波斯王國簽署割讓今南高加索大部份地區給俄羅斯,直至1813年戰爭結束。
提格納格特城堡(Tigranakert Castle)
上車後旅遊巴再行駛二十多分鐘的時間,今次遠遠就看到一座保存得非常好的城堡。這一座是18世紀由卡拉巴赫汗國興建的提格納格特城堡(Tigranakert Castle),又名沙布拉格城堡(Shahbulag Castle),城堡內的建築包括清真寺、房屋、浴室和市集等設施。其實城堡經過百多年後已經殘破,1988-1994納戈爾諾卡拉巴赫戰爭期間,亞美尼亞軍隊接管這裡,這座城堡被修復,並在城堡內開設了一個小型博物館,存放了在附近挖掘中發現的文物。今天來到阿爾札赫看來感到平靜,但城堡內依然駐守著不少的軍人來保衛他們亞美尼人居民的土地。
舒沙(Shushi)
午餐後導遊帶我們到當地市集走走,看看當地居民日常購買生活用品的地方,使我們可以了解一下當地人日常生活的細節和物價,遇到喜歡的東西也可以作手信帶走。跟隨再帶我去一個離斯捷潘纳克特約9公里的一個城市舒沙(Shushi)。舒沙過去被稱為高加索巴黎,可以想像到它曾經的繁華,60年代舒沙被蘇聯作為旅遊度假勝地,但它在蘇聯解體後成為阿塞拜疆與阿爾札赫戰爭的據點,這座城市在戰爭中遭受了沉重打擊,人口大量地流失,期間不少設施被摧毀,最後阿爾札赫在這裡的一場重要戰役中把阿塞拜疆軍隊擊退,期後舒沙開始重建,並在郊外的一個山口上放置一部T-72坦克車,作為斯捷潘納克特戰爭紀念碑。
聖救主基督主教座堂(Ghazanchetsots Cathedral)
來到舒沙當然不單是看坦克車紀念碑,主角是鎮內的聖救主基督主教座堂(Ghazanchetsots Cathedral),主教座堂建成於1887年,它被認為是阿爾札赫第二個重要的宗教精神中心。這坐白色的主教座堂不論內外也同樣的美麗,不幸的是,在阿爾札赫戰爭期間教堂充當了軍械庫,其圓頂、鐘樓及一些建築受到破壞,當戰爭平靜後主教座堂開始重修,於1998年重新開放。聖救主基督主教座堂內有一個奇異的密室,建築師運用了超卓的聲學原理建造了這個空間,名為 “讓您的耳朵聽到您的嘴唇所說的話(Let your ears hear what you say with your lips)”。當時導遊帶領我們來到這裡,作了一篇解說後叫團友可以站在密室中央祈禱,在別人祈禱時我隱約聽到一些輕微但可傳篇密室的回音,但當自己站在中央時,不單只聽到回音,更把我的聲音放大了數倍傳回我的耳朵。這個獨一無二的設計使不少信徒來到這裡向天主祈禱,認為這裡是最容易和天主溝通的地方。
離開主教座堂就回到斯捷潘纳克特市中心結束今天的行程,晚餐後再一次走到街上感受一下當地人民的生活,因為明早將會離開這個城市,也要離開這個不存在的國家,只希望當地的人民終有一天可以得到自己希望的生活,但願和平可以在這裡和世界每一個角落永久保持。
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這座紀念碑在首次豎立時引起了極大的爭議。阿塞拜疆當時對阿爾札赫行使了主權,這座雕像受到了阿塞拜疆人的譴責,因為它表達了亞美尼亞人對這片土地的熱愛,嫲嫲爺爺只露頭部,身體藏於土地之下,代表著他們生生世世在這裡,意味著這是亞美尼亞人的土地。
阿斯克蘭要塞(Askeran Fortress)
離開紀念碑繼續向斯捷潘纳克特的郊區進發,約二十分鐘後旅遊巴停在一個遺跡前。這個阿斯克蘭要塞(Askeran Fortress)是阿爾札赫近代一個非常重要的軍事遺跡,這坐18世界由卡拉巴赫汗國(Karabakh Khanate) 興建的軍事要塞見正著不少重要事件,雖然今天旅客不可以走進要塞,但看到它高9米,厚度為2米堅固的城牆,也可以想像要它當年的重要性。從歷史記載中,自1804年俄羅斯和波斯戰爭在這裡爆發了不少激烈的戰爭,1810雙方在要塞中展開和談,最終波斯王國簽署割讓今南高加索大部份地區給俄羅斯,直至1813年戰爭結束。
提格納格特城堡(Tigranakert Castle)
上車後旅遊巴再行駛二十多分鐘的時間,今次遠遠就看到一座保存得非常好的城堡。這一座是18世紀由卡拉巴赫汗國興建的提格納格特城堡(Tigranakert Castle),又名沙布拉格城堡(Shahbulag Castle),城堡內的建築包括清真寺、房屋、浴室和市集等設施。其實城堡經過百多年後已經殘破,1988-1994納戈爾諾卡拉巴赫戰爭期間,亞美尼亞軍隊接管這裡,這座城堡被修復,並在城堡內開設了一個小型博物館,存放了在附近挖掘中發現的文物。今天來到阿爾札赫看來感到平靜,但城堡內依然駐守著不少的軍人來保衛他們亞美尼人居民的土地。
舒沙(Shushi)
午餐後導遊帶我們到當地市集走走,看看當地居民日常購買生活用品的地方,使我們可以了解一下當地人日常生活的細節和物價,遇到喜歡的東西也可以作手信帶走。跟隨再帶我去一個離斯捷潘纳克特約9公里的一個城市舒沙(Shushi)。舒沙過去被稱為高加索巴黎,可以想像到它曾經的繁華,60年代舒沙被蘇聯作為旅遊度假勝地,但它在蘇聯解體後成為阿塞拜疆與阿爾札赫戰爭的據點,這座城市在戰爭中遭受了沉重打擊,人口大量地流失,期間不少設施被摧毀,最後阿爾札赫在這裡的一場重要戰役中把阿塞拜疆軍隊擊退,期後舒沙開始重建,並在郊外的一個山口上放置一部T-72坦克車,作為斯捷潘納克特戰爭紀念碑。
聖救主基督主教座堂(Ghazanchetsots Cathedral)
來到舒沙當然不單是看坦克車紀念碑,主角是鎮內的聖救主基督主教座堂(Ghazanchetsots Cathedral),主教座堂建成於1887年,它被認為是阿爾札赫第二個重要的宗教精神中心。這坐白色的主教座堂不論內外也同樣的美麗,不幸的是,在阿爾札赫戰爭期間教堂充當了軍械庫,其圓頂、鐘樓及一些建築受到破壞,當戰爭平靜後主教座堂開始重修,於1998年重新開放。聖救主基督主教座堂內有一個奇異的密室,建築師運用了超卓的聲學原理建造了這個空間,名為 “讓您的耳朵聽到您的嘴唇所說的話(Let your ears hear what you say with your lips)”。當時導遊帶領我們來到這裡,作了一篇解說後叫團友可以站在密室中央祈禱,在別人祈禱時我隱約聽到一些輕微但可傳篇密室的回音,但當自己站在中央時,不單只聽到回音,更把我的聲音放大了數倍傳回我的耳朵。這個獨一無二的設計使不少信徒來到這裡向天主祈禱,認為這裡是最容易和天主溝通的地方。
離開主教座堂就回到斯捷潘纳克特市中心結束今天的行程,晚餐後再一次走到街上感受一下當地人民的生活,因為明早將會離開這個城市,也要離開這個不存在的國家,只希望當地的人民終有一天可以得到自己希望的生活,但願和平可以在這裡和世界每一個角落永久保持。