🎥 清明念佛報親恩 奉獻利他結善緣
知恩報恩迎清明,法鼓山北投農禪寺先於3/27進行灑淨、起七安位等儀式後,3/28起至4/3舉辦為期一週的「清明報恩佛七」,在清淨莊嚴的佛號聲中,由僧團法師帶領4百多位民眾念佛,用三寶的加持與共修的力量,為祖輩先亡超度迴向、為親友祈求健康。
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,是香港一座大型佛寺,位於新界大埔區汀角及船灣附近的洞梓,佔地46,764平方米,建築樓面面積達5,100平方米。2003年12月,由香港佛教聯合會會長覺光法師擔任社長、長江實業主席李嘉誠擔任名譽顧問的香港正覺蓮社提出了發展慈山寺的計劃。有關項目主要為了傳揚佛教,提供靜修環境為目的,並且保證不會作為骨...
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📰 培福奉獻接續善緣 農禪寺舉辦清明報恩佛七
知恩報恩迎清明,法鼓山北投農禪寺先於3/27進行灑淨、起七安位等儀式後,3/28起至4/3舉辦為期一週的「清明報恩佛七」,在清淨莊嚴的佛號聲中,由僧團法師帶領4百多位民眾念佛,用三寶的加持與共修的力量,為祖輩先亡超度迴向、為親友祈求健康;壇場內外均有上百位義工協助護持,以奉獻利他實踐報恩心願。
農禪寺監院果毅法師表示,清明時節替父母祈福、向祖先表達感恩是華人的傳統,因此漢傳佛教往往透過念佛來報恩、淨化身口意,祈願先亡眷屬得到善法、往生淨土。想運用佛教的觀念跟方法,來改變身口意三業行為,同時廣結善緣、修福修慧,做義工即是最好的方法,既可以調伏自己的心性,也能積聚成佛的資糧。
「從來沒有忘記爸爸奉獻的身影。」協助齋堂任務的義工于孟平說,父親生前就在法鼓山當義工近20年,自己也跟著他親近道場,所以在父親往生後,她就接續做義工,視為報答親恩最好的方式,至今已經奉獻11年。今年佛七期間,她也擔任撿、洗菜組長,繼續發心服務。
「我現在比較能放下自我中心,懂得為他人著想。」接引全家皈依三寶的沈彩鳳,學佛將近30年,今天先生也陪她一起來當義工;她說,剛開始自己的孩子不懂義工的意義,他們也是親身當了義工,才理解奉獻的歡喜。她祈願將善事功德,迴向給法界,祝願一切眾生都能離苦得樂。
農禪寺表示,即日起至4/3,每日均可開放250位民眾全日隨喜念佛,歡迎民眾把握機會參加。在此期間,為維護精進修行氛圍,全寺不對外開放並暫停參訪。而無法親自前來的民眾,亦可透過網路填寫「雲端牌位」,為先人報恩超薦,為社會、親友及自身祈福消災。
在清明期間,法鼓山臺中寶雲寺、臺東信行寺、羅東蘭陽分院、臺北安和分院與中山精舍、三峽天南寺、桃園齋明寺與齋明別苑、臺南分院與雲集寺、高雄紫雲寺等等,也都將舉行「梁皇寶懺法會」、「地藏法會」或「慈悲三昧水懺法會」,歡迎民眾就近參與共修。清明報恩法會相關新訊( https://chingming.ddm.org.tw/ )。
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📰信行寺清明法會 誦持地藏經報親恩
清明是華人祭祖,慎終追遠的日子。法鼓山臺東信行寺於3/26~3/28舉行地藏法會,帶領近百位信眾與義工誦持《地藏經》,透過共修的安定力量,為親人眷屬祈福超薦、孝親報恩,並為全球人類祈福迴向。
「超度的意義,在於靠著佛法的力量,度化先人超生,度脫苦海。」主法常智法師強調要珍惜因緣,我們替親人眷屬做佛事,能幫助他們化解煩惱,得到佛法的功德,且能與眾生結善緣。
「造什麼因,得什麼果。」監香常蓮法師勉勵信眾:「諸惡莫作,眾善奉行,學習地藏菩薩大悲願心,利益一切眾生」,就如佛典中婆羅門女,不忍母親在地獄受苦,立願度盡受苦眾生,並提醒民眾不管參加一天、兩天或全程法會,要把握當下因緣努力,自己心清淨、眾生安定,就是淨土。
幾乎每年都參加地藏法會的田秀錦說:「在父母相繼過世後,誦持《地藏經》有很深的感受。透過虔誠誦念,把功德迴向給他們,是最好的報親恩方式。」她也分享每天做定課,以作為參加法會的行前準備,更能幫助攝心、清淨。
義工謝美玉分享,身在壇場梵音中,體驗禪修的安定及專注,並能夠清淨身口意三業,是她來法會最大的收穫。
信行寺表示,地藏法會將持續到3/28(日),歡迎大眾早上9點起一同來祈福共修。而5/8寺方也將舉行浴佛法會,邀請民眾闔家來過不一樣的母親節。
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是香港一座大型佛寺,位於新界大埔區汀角及船灣附近的洞梓,佔地46,764平方米,建築樓面面積達5,100平方米。2003年12月,由香港佛教聯合會會長覺光法師擔任社長、長江實業主席李嘉誠擔任名譽顧問的香港正覺蓮社提出了發展慈山寺的計劃。有關項目主要為了傳揚佛教,提供靜修環境為目的,並且保證不會作為骨灰龕或者發展成為旅遊發展項目。計劃曾經引起環境保護團體以及部份區內居民的關注,例如需要砍伐山林,並且擔心區內唯一出入的道路汀角路不能夠應付其落成後所增加的交通流量,惟經過覺光法師及工程設計人員在區議會及城市規劃委員會解說後,此計劃獲民政事務局及規劃署同意,於2006年6月獲得城市規劃委員會批准。2008年7月,香港政府以7,121萬港元撥地予正覺蓮社修築慈山寺及觀音像,土地有效期達50年。慈山寺於2014年竣工,2015年4月啟用。慈山寺分三個區域,中間是寺殿、僧寮和觀音像則分別座落在兩旁。慈山寺採取了低調建築、顏色、材料及比例都配合自然環境,以求營造修行氣氛;當中大雄寶殿的建築比例乃依從唐朝佛寺,屋頂不高,尺度配合八仙嶺的高度。在大雄寶殿前,大庭院的青銅燈籠則參照了位於日本奈良的東大寺的作品。 慈山寺的設施包括:
• 一座76米高(相當於約25層樓)的戶外青銅、合金觀音像:為全球第二高,僅次於108米高的海南南山海上觀音聖像,坐北向南,與位於大嶼山的天壇大佛遙遙相對。
• 一座佔地約1,027平方米樓高18米的大雄寶殿:供奉有釋迦牟尼佛、藥師佛及阿彌陀佛,佛頂有金蓮花華蓋。佛像後的空間有大幅壁畫,取材自敦煌石窟,又擺放了國學大師饒宗頤手筆的《心經》。
• 一座佔地約333平方米的觀音殿
• 三座佔地共約1,350平方米的僧寮,樓高兩層,一樓有5間房,全部均設有獨立洗手間。
• 110個私家車停泊位和13個旅遊巴士停泊位
《梁皇寶懺》乃中國早期及流傳最久之一部懺法,至今已有一千餘年歷史,素有「懺中之王」之稱。梁武帝為超度其死墮蟒身之皇后郗氏,特請寶誌禪師並及衆僧所製之慈悲道場懺法。慈山寺於2017年清明思親之期,於農曆三月初五至三月十一日一連七天,頂禮慈悲梁皇寶懺,清明節入夕設放三大士吉祥瑜伽燄口。仗此功德迴向世界和平、社會安定、人民安樂。延生壇內現在眷屬增福延壽,消災免難。蓮池壇內各姓先靈,往生淨土,同登彼岸。
