在《斯卡羅》中飾演大股頭的查馬克・法拉屋樂老師，日前傳出生病消息，查馬克老師於8月19日在住家安然辭世，享年42歲。🥺🥺
感謝查馬克老師一直以來展現的溫暖包容力，以及對宣揚原住民文化的努力。♥♥
泰武國小校長 在 BeautiMode創意生活風格網 Facebook 的最佳貼文
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題1： 南澳武塔國小介紹、白淑淓校長、韋文豪獵人老師專訪 2016/06/25-26，台北市明湖國小363童軍團舉辦了武塔國小原住民文化體驗交流夏令營的活動，主持人全程採訪這次二天一夜的活動。也因為有這樣的採訪行程，所以也訪問了南澳武塔國小和泰雅族南湖大山學區部落學校，介紹這二間學校的...
泰武國小校長 在 伍麗華｜Saidai / Reseres Facebook 的最讚貼文
《原住民族日前夕2 》
跟預期的一樣，疫情警戒降級後，行事曆又再度茂盛，期待所有期待恢復的事情都能如此。
早上我在自己的生活圈參與敬重長輩的告別儀式，又匆匆前往教育界老朋友的歡送迎新致意。下午的我已在台北參加「原照會」長照檢討會議，表達完意見接著跑去順益博物館為「原舞者30系列」加油，這是我今天很重要的事情，就像他們很慎重的邀請我一起爭取辦理這意義重大的三十週年。
其實，我對原舞者的印象，一直執著地停留在「他們用族語唱歌」，因為這就是留在我腦海最深刻的感受。
話說從頭30年前，有一群長期離開原住民部落的年輕朋友組織在一起，在部落長者及人類學者的協助下，透過田野調查，用身體的記憶學習原住民歌舞藝術，並將學習成果推廣演出。
回想自己的32年前，那時我剛出校門教書。魯排族的我，教孩子唱、跳「阿美三鳳」，因為這就是我腦袋裡認為的「山地舞」，也是我會的山地舞。
十年後（22年前）學校的大會舞，我以為自己進步了，把鄒族、卑南族、泰雅族所有好聽的族語歌曲串在一起編了歌舞劇。
回想過往，全然的自我感覺良好，不知道自己荒腔走板、錯得離譜！對於身為一名原住民籍的國民教育階段的老師，實在是可怕又可憐。
幾十年來，族群意識的萌芽，我走得篳路藍縷，這也是我們這一代的共同命運。
直到12年前，我身為泰武國小校長，我們拒絕參加合唱比賽，拒絕用西方美聲唱歌，拒絕教孩子唱不是自己部落的歌。「在對的時間、對的地點，用對的聲音、對的語言唱對的歌。」這是我在泰武國小泰武古謠傳唱 Taiwu Ancient Ballads Troupe重新學習的功課，也只有如此，才能帶領孩子回到教育的本質、進行有意義的學習。
這些年，大家可以看到Suming 舒米恩、以莉．高露 Ilid Kaolo、王宏恩 Biung、Ado 阿洛、Sangpuy 桑布伊⋯⋯愈來愈多人勇敢的用族語踏入主流歌壇，尤其是Abao阿爆（阿仍仍）的全族語專輯突破主流音樂，獲得2020金曲獎年度最佳歌曲的肯定，長江後浪推前浪，如同布拉瑞揚舞團 BDC引起的注意，這些都是來自原舞者學習與薰陶的軌跡。
致敬，原住民正名27，原舞者三十，不僅僅而立，還要而歌、而舞、而說，邁向成為「真正的人」！
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一早打開電視，看見嚴詠能老師昨晚在表演舞台上驟逝的新聞，除了震驚，無比哀慟，很心疼他。
二年前「斜坡上的藝術節」，首場特地放在遙遠的滿州鄉里德部落，我們有我們的堅持，但心裡想「誰會來？！」那一天，陽光特好，非常養眼的里德大草原，配上厚厚軟軟的盤古拉牧草地，坐著就是賺到。
大草原上突然出現了「嚴詠能賢伉儷」，他說「剛動完心臟手術！」也許是我的臉部表情驚訝得誇張，他特別指了從腿部取靜脈的傷口。我問「那你幹嘛來」，他說「你們邀阿嬤他們表演月琴，來加油啊！」
這就是嚴詠能，關心土地，關心土地上的人與長出來的文化，他的堅持，是從一朵從土地中奮力開出的花。
我年紀大他幾個月。第一次見到他，是多年前路過高雄愛河邊的演出，覺得他是堅持理想價值的獨立創作歌手，默默的買了幾張CD回去。後來，我在泰武國小校長時，學校因為推動古謠，與他的打狗亂歌團常同台，甚至有機會合作。之後在原民處推動藝文工作，常常得到他的鼓勵與支持，也常常有機會從line傳來他的新作品試聽。
他是好不容易得到金曲獎肯定的獨立創作歌手，他是如此珍惜、全心全意、超出所得投入每一場演出的歌手。算來他在鄉間舞台上「藝術宅急便」倒下的時間，我在另一處「收穫那麼多」的青年之夜舞台下欣賞演出。聽到這樣的消息，無比哀慟心疼.....
一次次，我們看見他在舞台上堅持採取愛土地的起手式，殊不知這樣的堅持是多麼的真誠與美好，殊不知他已經為自己形塑出獨特的風格與位置。
謝謝詠能！謝謝詠能！聽你溫暖的歌聲永遠懷念您、努力學習您對土地的熱愛.......
《火金姑相對看》
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=jbS0ADTuuFo
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本集主題1： 南澳武塔國小介紹、白淑淓校長、韋文豪獵人老師專訪
2016/06/25-26，台北市明湖國小363童軍團舉辦了武塔國小原住民文化體驗交流夏令營的活動，主持人全程採訪這次二天一夜的活動。也因為有這樣的採訪行程，所以也訪問了南澳武塔國小和泰雅族南湖大山學區部落學校，介紹這二間學校的特色讓大家知道。
武塔國小原為台北州蘇澳郡武塔蕃童教育所。後改為武塔國校。1954年合併於南澳國校。1956年設南澳國校武塔分班。1969年獨立為校。目前全校學生人數僅有30人，為宜蘭縣人數最少的小學，但校地廣達3.5公頃。
本集主題2： 泰雅族南湖大山學區部落學校介紹、漪踠笆尚專任老師專訪
「泰雅族南湖大山部落學校」最重要的目標是用泰雅族的傳統教育方法培養真正的泰雅族人，讓傳統的Gaga Tayal深根在新世代泰雅族人身上依循傳統的腳步培養Tayal泰雅族人全新的世界宏觀。因此課程規劃以活動、體驗為主，有族語與文學、傳統生活技能、社會組織、藝術與樂舞、環境生態保育、部落倫理與禁忌、部落歷史與族群關係及傳統信仰與祭儀等八大領域部落課程，將課程與生活緊密結合，所以教學的場域多在戶外，例如在山林、河流、農地、獵場、祭場及部落家戶等，由耆老帶領著青少年實作傳統技藝及文化，並結合其他部落特色之文化祭典作為共同的學習內容。
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本集主題： #明湖國小363童軍團 #武塔國小原住民文化體驗交流夏令營
2016/06/25-26，台北市明湖國小363童軍團舉辦了武塔國小原住民文化體驗交流夏令營的活動，主持人全程採訪這次的活動。星期六早上七點，大家在明湖國小校門口集合，由郭添財校長親自送行，先包車坐至羅東車站，再搭往花蓮的區間車至武塔站下車，再步行約10分鐘就可以到武塔國小。下午安排的是原住民文化體驗有射箭、木琴、泰雅族住屋文化介紹、搗麻糬，由泰雅族南湖大山部落學校來規劃這一整個體驗活動，晚上則是營火，第二天的安排的是南澳南溪的戲水活動，中午用完餐後，結束這二天一夜的活動。
專訪： #蔡明昶 #總團長
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