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有些新聞是很少報的。
為什麼？
我不知道。

如果真的要給大學生一點建議，別在乎那些學完也不會學到什麼的所謂必修課，我會寧願你們多花點精神交朋結友，以及，可以的話，多讀一點不同的language，中文英文要會讀會寫會說，日語韓語這些可為興趣讀，多選一款歐洲語文或亞洲語文（大概是軟實力比較厚實的，如最近有學生跟我說學泰文或越南文），都會有助大家用不同的角度去閱讀不同國家。

昨次icq的podcast 也有說過了，我的朋友都看很多 ＃阿拉伯半島電視台 ，只要你看這些電視台的新聞，你就知 ＃真難民 是那個模樣的。敘利亞早陣子被關注，敘利亞和伊拉克地區，幼發拉底河和底格里斯河已無法取水。

＃好多事情都要用不同的語文理解 ，大家真的可以留意一下。
比方說，昨天日本電視台的 News Zero 報道：日本的鹽野義藥廠以及輝瑞已在研發新冠病毒的「口服藥」。而研發的方向，是減低病毒於體內的數量（跟後天免疫力缺乏症的治療相似？），大家都是要朝跟「病毒共存」的方向進發的了。

我上次做晴朗的時候已說過，將來的發展方向，應是在Donki可以買包 ＃金色粉 可以解決。那時候被罵慘了。說這件事很嚴重，會死人，為什麼看淡看輕疫情，大家在同心抗疫（下刪一千字）。

大家，保持樂觀，遲早可以買日本製的新冠藥做手信的了。

【 #新聞稿 ｜「人權照亮民主 同行抵抗極權」台灣：六四32週年線上悼念晚會及系列活動 】

活動直播連結：https://fb.me/e/3JKYxOWok
新聞聯絡人：華人民主書院倡議主任 Richa 0968 802 655

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因香港及澳門今年遭遇禁止舉行六四運動相關集會，台灣成為華語使用地區當中，唯一能在6月4日自由且受法律保障舉辦悼念六四活動的地方。

由華人民主書院、台灣人權促進會、台灣民主實驗室，臺灣青年民主協會等27個在台灣的公民團體所組成的六四32週年活動籌會，於六月三日在自由廣場牌樓前以LED燈具擺設「896432」字樣，與自由廣場互相呼應，在暗夜中發光，象徵人權照亮民主，在台灣延續六四燭光不止息的意義，更呼籲各界持續關注六四事件真相乃至追究中國當局人權責任。

籌會團體於六月四日下午四點，頂著豪雨並定配合嚴格防疫規定，在自由廣場牌樓前設置以「悼念六四天安門屠殺亡魂」牌位為中心的 #悼念亭，並展出六四當年的現場照片，於悼念亭提供鮮花，開放民眾哀悼及追憶六四犧牲者，場面和平素樸。至現場獻花悼念的來賓包含 #六四親歷者吳仁華、#銅鑼灣書店老闆林榮基 與籌會團體代表，悼念亭開設至晚間八點。

不料在晚間八點接近活動尾聲，#遭三名不明人士接近，#其中一人強行推倒現場六四照片，現行犯隨即遭警方逮捕，移送仁愛路派出所，華人民主書院理事長曾建元代表六四籌會向攻擊者提告，並表示，對六四暴力決不妥協，不論是32年前的天安門，或是在台灣自由廣場悼念亭的攻擊，堅持追究責任，要求道歉，捍衛民主重要原則。

「人權照亮民主 同行抵抗極權：線上悼念晚會」部分，為配合防疫規範，籌會團體將過去在自由廣場實體舉行的集會，移師線上，於六月四日當天晚間七點至九點間，在華人民主書院與數個共同合辦團體的臉書粉絲專頁上直播舉行「人權照亮民主 同行抵抗極權：線上悼念晚會」，#各社交媒體加總觀看人次為4300人次。除了籌會民間團體代表的發言，也邀請 #六四民主運動親歷者與研究者吳仁華先生、#香港流亡民主人士羅冠聰 及 #張崑陽、#立法院長游錫堃、#立法委員林昶佐、#邱顯智、#洪申翰 等人發言，同時邀請 #海外中國異議藝術家巴丟草 發言及繪製以奶茶聯盟對決極權坦克為意象的主視覺，並邀請 #在台的東南亞組織 代表發言，發言者來自緬甸、泰國等組織。以「直播或錄影」形式悼念六四屠殺受難者並聲援其家屬，同時聲援抵抗中共極權、爭取民主與人權的行動者。

#立法院長游錫堃 於線上悼念晚會中表示：「 1989年，一群手無寸鐵的市民、教授、學生，向北京政府要求政治改革，中共派出坦克與軍隊展開屠殺，全世界目睹這場悲劇的人，均震驚不已。」游錫堃說：「在紀念六四天安門事件32周年的今天，我們除了悼念六四受難者，聲援香港及緬甸的民主鬥士外，也要呼籲全球愛好自由、民主國家，團結起來對抗極權中共，促進中國人民，早日同享民主、自由、法治、人權的普世價值，共同締造和平、互惠、共榮的世界。」

#六四親歷者與六四屠殺的見證人，同時也是六四事件的史料研究者 #吳仁華 基於他長年的研究事證談到：「天安門事件是1949年以來最大規模的一次民主運動，解放軍對手無寸鐵的民眾開槍鎮壓，從東西南北四個方向進軍，總計25萬左右軍隊進行鎮壓，造成大量民眾傷亡」他認為：「學生參加1989六四活動，一直都是秉持和平、理性與非暴力的原則，提出包含新聞自由、反對腐敗等七項訴求，今天看來這些訴求仍是合理正確的，卻被中共當局定性為動亂。」吳仁華說：「在六四屠殺事件當中至少有2,000左右民眾與學生死亡，有更多人受傷，隨後，中共在全境範圍內逮捕兩萬多人。將其中一萬多人判處包括死刑在內的刑罰。我在北京大學中文系古典文獻科系的學弟，在六四屠殺後被逮埔關押在北京監獄當中，在獄中堅決不按照當局要求認罪，後來罹患重病後被拒絕就醫，在年僅26歲時在獄中過世。然而他只是其中一個例子。」

吳仁華又說：「即便在如此艱難困苦的情況下，很多八九民運的參與者仍然堅守在中國境內，推動民主化，最後在獄中不幸去世，例如：在六四後被判刑13年的知識份子陳子明、組建中國民主黨並且被判刑有期徒刑20年，甚至在刑滿之後繼續從事中國民主化運動又被判處七年六個月有期徒刑的胡石根，又如在獄中死去的劉曉波。在發表的最後，吳仁華認為，六四事件後歐美的綏靖政策，讓中國舉辦北京奧運與加入WTO等事蹟都是縱容中國快速發展經濟與世界影響力的因素。他鼓勵台灣的年輕人應該認清中共面目與核心本質。

#羅冠聰 說：「我們的出發點已經從很國族，就是我們是中國人，我們去為愛國同胞悼念。這種國族主義比較重的立場，轉移到要去追究中共，不太是基於我們有同一個國族，或者身分認同的立場去追究中共的責任，而是我們與八九民運那些學生所面對的政權的本質也是一樣。現在作為一個抗爭者的呼應和相連，這種情緒和精神去悼念六四。」他希望身處海外的流亡者們可以積極參與六四相關悼念活動，因為，六四天安門屠殺正是中共集權本質的烙印，應該返服提起，讓國際社會對於對六四天安門屠殺有更深刻瞭解，以期使國際社會更加理解中共集權暴虐的本質。羅冠聰在分享中表達對台灣人支持港人的感謝，並誓言會持續跟中共極權持續周旋，並與台灣繼續並肩作戰對抗威脅。

#吾爾開希：「那時如果沒有六四屠殺，32年來的中國會是怎樣，我相信也不會出現，對數千萬訪民的無情迫害、對法輪功的殘酷鎮壓，維權律師與公民團體，會成為中國出現公民社會的重要催生者，新聞自由會日益壯大。而在這自由的媒體的監督之下，中國在經濟的發展過程中，應該不會出現我們今天所看到的如此令人咋舌的腐敗現象，也不會形成今日我們所看到的，體制性的巧取豪奪，會更加貫徹港人治港的原則，今天的香港應該早已成為，比內地先進的多的成熟民主社會。」

#立法委員林昶佐 認為，中國自六四後在經濟及科技上都有十足進展，實際上卻是利用這些發展來強化對中國人民的獨裁統治，林昶佐認為，台灣人都應更勇敢的站出來，和全世界一起為這些受壓迫的人民發聲，這也是在保護自己民主、自由的生活。#立法委員洪申翰 提到：「中國共產黨擔心害怕有人在六四這一天發出不一樣的聲音，黃曉敏（1962年生，河南省新野縣人，曾經在新疆喀什市疏勒縣農三師黨校擔任教師，六四民運參與者，自由撰稿人，獨立中文筆會會員，也是四川泛藍聯盟召集人之一。）、王愛忠（廣州知名維權人士），今年在這樣的狀況下被拘捕，甚至可能被判罪。這讓人非常難過與傷心。」

推動台灣新憲法的 #台灣制憲基金會執行長林宜正 說：「身為台灣人，我希望中國變得更好，中國人民擁有更多基本人權保障，中國社會更加開放自由。就像我們推動新憲法，中國也應該有一部新憲法。唯有讓中國自由民主，才不會有大家今天看到的西藏人、新疆人、香港人所受的壓迫。」

在晚會尾聲「#奶茶聯盟大團結」的段落中，#香港流亡民主人士張崑陽說：「香港已經不被允許紀念六四了，我們應該要集結起來一起思考，如何團結起來共同對抗中共政權，杯葛北京冬季奧運。」#台灣推動泰國民主聯盟（Taiwan Alliance for Thai Democracy）發言人，在台灣留學的 #PhisutDetkhunthod（#范偉明）以泰文發言表示，泰國學生運動以爭取民主自由與反對獨裁軍政府為訴求，因此在六四這天應該不分國界同行支持，他認為，獨裁政府對待人民有相似的模式，必須記得犧牲的人：「只有當我們能自由而不受壓迫地思考和行動時，才能成為人。獨裁者即使用盡辦法遮掩與扭曲暴行，終將都會被發現與識破。」而正歷經政變的緬甸，則有 #緬甸Z世代代表張同學 發言，他認為：「無論香港、緬甸、西藏或六四，都圍繞著一件事實：如果我們放任獨裁者所作所為，人民的未來該怎麼辦？我們希望革命的生活可以終止在我們這一代。」

除了受邀嘉賓各自發表六四短講，晚會主持人於 #晚間八點九分，#邀請觀看直播的民眾一起點起燭光，在香港及澳門遭受言論自由打壓的當下，象徵風雨不滅，取用8964數字的意象，默哀64秒。

籌會將另外兩個活動：「自由廣場實體微型悼念亭」獻花影像與自由廣場「人權照亮民主：自由廣場排燈悼念」影像，#結合已故中國異議詩人同時也是中國地下文學推動者孟浪 的用來悼念二二八及六四的詩作「數字之殤 數字之痛」詩歌朗誦，輔以 #音樂家李婉菁 的樂曲，製作成兩支影片在悼念晚會中播放，孟浪念到：「人類因數字存續不滅的記憶；也因數字人類的另一類人製造著可怕的遺忘……這數字不再是日子，這數字不再是時間；誰能數得清？誰能在這裏數得清；這數字是血滴、汗滴、淚滴、雨滴，四海飛濺，八荒轟響！ ──獻給2.28，也獻給6.4」。

「人權照亮民主 同行抵抗極權」共同合辦團隊如下：
華⼈民主書院、台灣⼈權促進會、民間司法改⾰基⾦會、西藏台灣⼈權連線、台灣廢除死刑推動聯盟、台灣永社、台灣基督長⽼教會、陳⽂成博⼠紀念基⾦會、⼈權公約施⾏監督聯盟、獨⽴台灣會、史明教育基⾦會、台灣制憲基⾦會、台灣北社、台灣聯合國協進會、台灣民主實驗室、臺灣青年民主協會、台灣民間⽀援⾹港協會、Myanmar Generation-Z (Taiwan)、台灣聲援緬甸聯盟Taiwan Alliance for Myanmar、台灣勞⼯陣線、臺灣⼤學研究⽣協會、政治⼤學學⽣會、成功⼤學學⽣會、國立臺中教育大學學生議會、好民⾏動⽂化協會、輔⼤⿊⽔溝社、臺灣東突厥斯坦協會。

孟浪: 《數字之傷，數字之痛》
https://streetvoice.com/sandrali/songs/130014/

「紀念六四：線上悼念」網站
https://vigil.8964.memorial/

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#我的轉機故事 《在一公里的機場中流浪》

從幾天前開始，一直到10/30下禮拜三，在台北的松山菸廠一號倉庫，有一場名為【轉機：台灣】的免費攝影展。

這與航空無關，也不是旅遊，而是關於一群，佔有台灣1/40人口的人們的故事——移工。在那之外，我想聊聊「轉機」這件事。

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剛從尼泊爾回來的我，搭的是泰國航空，飛機餐很好吃、電影很新、票價也相對便宜（台灣到尼泊爾兩萬多，港龍破三萬），然而卻得在泰國素萬那普機場經過10小時左右的漫長等待，才能搭上下一班飛機回家。

下機後的漫漫長夜，我在這棟東西橫亙「一公里」的巨大建築裡遊蕩，等待著黎明的到來，就像那部有點年代的電影《航站情緣》一樣。

迴盪在長廊中的，是泰文主旋律、夾雜著英文、時而伴隨著免稅店的中國腔中文，迎面而來的是來自世界各國的陌生臉孔。隻身一人的我，就好像和這世界脫了節，沒有一樣熟悉的事物，也沒有可以依靠的對象，像隻落在地上的雛鳥一樣；整個機場最讓人感到溫馨的角落，還是那隻雙尾海妖咖啡店與漢堡王，每次我都無法逃離他們的致命吸引。

然後在買了「一顆單點270元台幣的華堡」刷新機場物價三觀後，再用全球統一公道價的星巴克撫慰心靈；那真是驚天地泣鬼神的精美價位，挪威的麥當勞都比這個便宜。

夜漸漸深了，機場也慢慢安靜下來，除了退稅櫃台依舊排了大批雙手掛滿購物袋的人以外。為了節省旅費，我沒住爆幹貴的機場旅館（2人6小時3000台幣），選擇在機場中覓地而睡。

我決定到機場兩端會關燈的區域睡覺，但當到了西側，卻發現好位置都早已被睡走，剩下的位置不是很理想，於是便掉頭往東走，想賭一把800公尺外的東側有好位置可以睡覺。

然而，到了東側，每一張椅子都睡滿、連牆角都沒有的景象，就好像在嘲諷我的貪，要我認命回頭。於是我又走了800公尺回到原點，為了睡覺我走了1.6公里，這肯定是世界上最遠的床了。

在牆邊免強找了一個位置後，我開始鋪床，從背包裡拿出了整個睡眠系統：Hilleberg團露送的充氣枕頭、和朋友借的不知名睡墊（無法完全阻隔大理石地板的寒氣，害我睡著前一直想買SeatoSummit）、還有心愛的睡袋 Pajak 4Z。

空氣是外出人的好朋友，每個人都該來點，我不到5分鐘就把床鋪好了，同時感受到幾道惺忪的驚訝眼神朝我這邊射來，「WTF!?」我瞬間就幫他們配好了OS。

像隻自備芒草的無毛黑熊，在這座鋼骨紮成的大山裡做了個窩，我把手機放在睡袋的暗袋中，將背包緊緊的卡在我與護欄之間，確保有任何風吹草動我都會驚醒後，才警戒的睡去。

雖然知道身上有財物的不只我一個，但就這樣把裝著相機鏡頭和錢包的背包直接暴露在人來人往的大堂之中，整個機場西側沒有半個我認識的朋友可以照應，只要有任何一個心生歹念的人經過，而我又像平常一樣熟睡，那很有可能早上起來我就孓然一身了… 被偷的將不只是錢財，還有整趟EBC+Gokyo 19天的難忘影像，這是多令人痛心的事？

（事實上，那天的IG限時動態意外發現了一個追蹤者也在素萬那普機場，和我過著一樣的轉機人森，真是太溫馨啦！）

那是一種來自孤獨的警戒，在那種情境下，人將會清楚的知道，想要安心，只能靠自己保護自己了。那是一個比山林還要讓人不安的睡眠環境，在一次獨攀白姑大山的夜裡，整座山就只有我一個人，但我睡得非常的香甜，因為我知道沒有人會偷走我的東西，而野生動物也只對我帶的食物有興趣，收好便是。

人，才是世界上最可怕的生物，尤其在文明世界之中，當我們都不小心因為平常的好人同溫層，而忘記仍有壞人存在的時候。我們可以相信世界的美好，但不能卸下所有的防備，那將會讓我們在陌生的國度中，顯得像隻待宰羔羊。

「家」真的好重要，無論是臨時的，還是暫時的，失去家的人無法得到真正的安心。它給人的並不是實體的壁壘，而是一種被守護、可以依靠的、你知道沒有人會傷害你的感覺，就像我在白姑大山的那一夜，把整座山當成我的家一樣。

幾個小時後，叫醒我的不是陽光，而是太過嘈雜的空氣；睜開眼睛的第一件事情，就是看看背包有沒有被動過，看見依然緊閉的袋口，我的心情才完全放鬆下來，收收睡袋，打包往登機門走去。四個在素萬那普機場度過的夜，都是如此。只有這個時候我才會意識到，可以安心的睡覺，原來是件很幸福的事。

機艙門關閉，剛睡醒的曼谷目送著我飛往連接家鄉的天空。

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隻身異地的孤獨、文化衝擊與無家的惶恐，這三個元素濃縮在轉機的10小時內，但對於移工們來說，這卻是他們初來台灣時，每一天所過的生活，直到他們建立與這片土地的連結為止。

對於移工們的故鄉而言，他們的背影，跟爸媽整天要我們當榜樣的，那些到矽谷工作的留美學生們的背影，是非常相似的——領著當地人無法想像的高薪，等著有一天落地生根，或滿載而歸。

台灣有60萬來自東南亞的移工，a.k.a.外勞，做著台灣人不想做的工作，支撐著我們的生活如常，期待用6-9年的歲月，換來家族安穩的生活，那是我們無法體會的世界。也許，對於他們，我們可以有多一點瞭解，認識他們的家鄉、看看他們的身世、發現他們的生活；最後，接納這些來自「陌生的亞洲區域」的元素融入，打造出一個只有「我們」的多元文化，一個彩色的未來台灣。

今天下午有空的北部朋友，晚上8點前不妨到松菸走走，去看看那些呈現著移工真實面貌的珍貴影像吧！今天沒空還有週一～週三喔！

完全沒空或者沒興趣的捧油，這篇就當做是我的泰國轉機趣味故事來看吧XD

#不用出國就能體驗一場東南亞文化之旅

One-Forty【轉機:台灣】年度攝影展資訊:
‣ 日期:10/24 (四) - 10/30 (三)
‣ 時間:10:00-18:00 (週五六日延長至晚上 20:00 )
‣ 地點:松菸文化創意園區一號倉庫
‣ 費用:免費入場

‣ 活動詳情:https://qsear.ch/444d06
‣ 馬上去展覽官網 : https://qsear.ch/50de39
‣ 預約團體導覽:https://qsear.ch/a5950a