八通關古道自東埔越過大水窟後,並非一路向東,而自沙沙拉比駐在所突然向西迴轉,深入南大水窟山的山腹,迂迴繞行在塔達分溪上游幾條支流的高山深谷間。
建於1930年的意西拉鐵線橋,就是這段迂迴古道的終點,走過2000年左右新建的意西拉吊橋,路就開始乾脆的一路向東。
這是一處絕景,或許是台灣僅有的「新舊並立」吊橋。
因為意西拉鐵線橋,是整段八通關古道東段21座大小吊橋中,唯一一座留存至今的古吊橋,其他不是消失在歷史的流動裡,就是已改建成新橋。時間已帶走了古道上太多東西,而20年前新建意西拉橋時,玉管處非常有遠見的採取「新舊並陳」的方式,讓新吊橋座落於舊橋一旁,使得往來人們得以水平的、細細的欣賞那經歷了90年歲月洗禮,搖搖欲墜的、鐵絲編成的老吊橋身影。
儘管如此,20年過去了,今日往來的人們一定有發現,老吊橋在靠近新吊橋一側的鐵線主索,不知道為什麼就是很低、垂頭喪氣般的沒精神。直到走到南側橋塔時,才會恍然大悟——啊!原來呀!
林一宏老師在2005年出版的《八二粁一四五米》中寫到「南側橋頭則沒有結構性問題」,然而14年過去(這趟旅程時間為2019.02),南側橋頭的東側門柱與頂端橫梁,已經由於自然侵蝕而整個朽穿。某天,橋塔再也支撐不住主索龐大的重量,「啪!!」一聲,主索貫穿了承載自己超過80年的檜木梁,重重落地,讓整座吊橋劇烈晃動,留下殘缺的橋塔,成為了我們今天看到的模樣。
因此,我在此地整整又花了40分鐘,記錄新舊兩座吊橋的狀況。希望這樣的絕景,能如玉管處拯救太魯那斯駐在所一般,在適當的整修下,繼續在塔達分溪上陪伴著我們,而不是和其他20座同梯一樣,消失在大自然無情的摧折之下。
畢竟,這是我們僅存的,可能是唯一還堪稱完好,還能從伸手可及的一旁細細觀察的日本古吊橋了。
#八通關訪太魯那斯・今昔並立的意西拉鐵線橋
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
沙沙 拉 比駐在所 在 Facebook 的精選貼文
在沙沙拉比駐在所用完午餐後,一行人繼續沿著寬大的八通關古道,順著稜線轉了一個大彎往西走去。一般來說,近年到訪太魯那斯駐在所的隊伍並不會像我們這樣走回頭路,而是會直接翻越米亞桑溪下游的一處山稜,再下塔達芬溪後,直接接回土葛崩壁,續行至大分山屋渡假,可以整整省下一天的時間。
但為了一訪完整的八通關古道,我們選擇從溪底回到離開古道的地方,繼續沿著這條百年山徑前行,貪婪地想把古道上的一切都收進眼底。
走了約莫45分鐘,繞過一個被崩壁阻斷的老山洞,我們抵達了八通關古道東段的第二大駐地——托馬斯駐在所,布農族語「熊很多」。這裡海拔約2000公尺,天氣颯爽,走在落葉上正舒服的時候,一整排鐵絲圍籬就在一個大轉彎處不客氣的映入眼簾,比沙沙拉比殘存的片段還要壯觀、完整,森然昭示著這裡曾是軍事重地的事實,也訴說著大和民族在此與布農血戰的曾經。
想到這裡1944年就廢撤了,這排鐵絲圍籬居然就這樣孤零零的屹立中央山脈近80年而沒有倒塌,日本人對於品質的執著真的很可怕,連這種小東西都要做的這麼堅固啊...
#八通關訪太魯那斯・托馬斯鐵絲圍籬
沙沙 拉 比駐在所 在 雪羊視界 Vision of a Snow ram Facebook 的精選貼文
用完午餐,我們著裝起身,離開陽光灑落又平坦的沙沙拉比駐在所,暫時告別八通關古道。
行程從這裡開始進入了正式的探勘路線-沒有任何記錄,所有時間規劃與路徑判斷都只是個概估,一切以現場地貌為準。每次走這種充滿未知的路線時,心中總是充滿著壓力,與欣喜。
一開始的林相,是夾雜著些許紅檜巨木的森林,也許是因為原始鬱閉的關係,林下植被很乾淨,坡度也不是太陡,意外地好走。
隨著海拔往下,紅檜消失,開始出現栓皮櫟森林,那是一種樹皮可以做軟木塞、樹幹可以種香菇的橡樹(龍貓拿的那一包),果實也可以食用,是一種用途廣泛的樹,而地上也滿是厚厚的柔軟落葉,被我們一行人下坡下的沙沙作響。
海拔下降了約350公尺左右,和緩的稜線突然在視野前方往下缺了一角,我心頭一震,加快腳步從缺角的右方繞下一看——果然,是一座布農石板屋的殘跡!
此時海拔約莫1850公尺,太魯那斯不愧是全台灣最高的部落呀... 根據調查報告,整個太魯那斯社的範圍,最高處超過海拔2100公尺呢!
看見這個家屋遺址,代表我們進入了太魯那斯社的範圍,是族人們的故鄉,也有著祖靈的庇佑。而我們這些熱愛山野的外族後輩,便選擇在此打開了我們備好的米酒,每個人輪流,虔敬的向布農祖靈訴說著來意、輕閉雙眼默禱著,希望老人家們能感受到我們這群慕太魯那斯之名而來的訪客,所懷的敬仰之心。
而無論相信與否,對我來說,這樣的小儀式還有著一個無可取代的意義:舊部落就是人家的家,布農族們是被日本人強迫遷村的,而既然要到人家家裡,按個電鈴敲敲門並保持禮節,不就是件和吃飯喝水一樣自然的事情嗎?
#八通關訪太魯那斯・進入太魯那斯社遺跡
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