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📍週四：日劇日文
📍週五：日檢高級單字
📍週六：課本不會教的日文、流行日文⋯等等不一定

Telegram上還有其他沒有在IG上公開的，不定期的
✅日本時事
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就算是簡單的東西、或單字，不想要只簡單的教，造句我喜歡造實用的
我會想，是真的人與人之間相處上、生活上、人生中、無意間你有可能會說的話～

所以教N5的單字，例句也很有可能是很多N1的人不會的🤔
現代人都很懶得查字典📖我都幫你查好了😆
我自己在不會講中文的時後
也都是查中文的字典，看中文怎麼解釋這個中文詞彙😳
就算一開始看不太懂，一定都會有收穫‼️

像大家遇到不會的日文單字，一定是去查中文解釋
但只看中文解釋，有時候使用上會有誤解，或不通順的問題
如果你學語言，是看原汁原味的解釋
這些問題會比較少，還常常可以額外吸收新的知識、詞彙，也提升語感、架構能力💡

這是我自己在學中文時候的方法，覺得很有用
所以就應用在自己的日文教學上～😆‼️✨

因為打完疫苗後休息了一下，缺少的天數Telegram上都發布完畢了～～💪🏻
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《#好問》部落格文末抽獎贈書兩本
讓我們一起回想一下，自己最近遇過「最難說服的對象是誰？你想說服他什麼？」我們從說服小孩整理房間，到進行提案希望獲取他人支持，往往會急著表達自己的想法，並對別人的意見難以採納，導致對話陷入僵局。然而，爭吵解決不了對立，有效提問，才能讓人不知不覺被你打動。如何善用「提問」來說服對方？
部落格圖文 https://readingoutpost.com/doesnt-hurt-to-ask/
Podcast 用聽的 https://readingoutpost.soci.vip/
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【這本書在說什麼？】
《好問》的作者是前聯邦和州檢察官特雷．高迪（Trey Gowdy），他曾擔任四屆美國眾議會的議員。他在這本書裡分享如何透過有效的「提問」來說服陪審團（泛指你想說服的對象），說明各種不同的提問技巧和效果，也引用自己擔任檢察官時期的法庭案件進行補充。

他認為：「最有說服力的人傾聽跟講話一樣多；最有說服力的人，問的問題與回答的問題一樣多。」提問不僅是獲取訊息的必要條件，如果你想讓別人更瞭解你的立場，或者只是讓他人相互瞭解，那麼在對的時間用正確的方法提問，可能會是你最有效的工具。

這本書教我們如何確認自己的提問「目標」，辨認自己的「陪審團」是誰，評估支撐自己的「證據和論點」是否與預期的目標相符。對我自己而言，或許沒有法庭的嚴肅議題需要面對，但是學習一些提問技巧仍可以應用在日常生活當中，以下分享四個實用的例子：提問可以建立和破壞信任，也可以推捧和削弱對方。
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【提問可以建立信任】
如果你想透過提問，來達成特定的目標，例如請求對方幫忙、說服對方轉換成你的思考方式、達成共識、異中求同，那麼就必須要注意「舉證責任」（burden of proof）是否能支撐得起你的目標，也就是「我需要多少證據和支持論點，才能贏得辯論並達成我的目標？」訴求越大，就需要越大的說服力。問題越具爭議性，說服力就要更強。相反的，訴求或問題越小，就能以更少的事實或更少的說服力來達成目標。

而通常，當對方跟你之間的信任逐漸累積起來之後，你可以更有效說服對方，或是達成請求的目的。在作者擔任議員的生涯中，有一位名叫雪莉亞的議員很擅長利用「舉證責任和目標不對稱」這個招式來累積信任。

她的典型開場白經常是：「特雷，我想請你幫個大忙。如果你不答應，我可以理解。我真希望自己不必開口，但我沒別的人可以問了。」這常讓作者會以為是什麼天大的請求。

但她下一句的請求通常是：「我可以跟你借支筆嗎？我的不能寫了。」

雪莉亞前面鋪陳的敘述與後面的請求「極不協調、且不對稱」，讓作者經常在聽到請求那麼小之後就鬆了口氣，然後立刻答應她。雪莉亞故意讓她的要求和作者的預期不對稱，結果每當她要求什麼，作者都很容易下意識地說「好」。在小事上答應的反射性作用，讓作者很有可能在對方提出更大的要求上說「好」。

另一種相反的例子是作者曾在超市買菜的時候，鄰居跑來問她：「嘿，特雷，可以耽誤你一下嗎？」作者當然沒什麼心防，「一下」是吧？那就聽聽看對方要說什麼囉。

鄰居：「你覺得邪惡的起源是什麼？我…（以下省略百字）」

作者：「你現在是問了我一個困擾偉大哲學家幾個世紀之久的問題嗎？」然後兩人只好尷尬地結束這場對話。

這是標準的提問目標和請求不對稱的例子，但這種例子會破壞你在別人眼中的信任。因此，提問就像逐漸累積信任的過程，你如果覺得對方提出小要求都這麼謹慎，那麼提出大需求的時候一定也是如此。若對方會認為你對自己的請求沒有審慎評估，漸漸會失去對你的信任，之後你再提出類似的問題時，對方會先採取防禦心態來應對，甚至果斷拒絕。
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【提問可以破壞信任】
作者在書中提到，尼采曾經說過一句經典名言：「我難過的不是你騙了我，我難過的是我不知道將來何時才能相信你。」友誼、婚姻和商業關係之所以破裂，都是因為起初的微小謊言，最終使人對更大的真相產生懷疑。如果一個人會在小事情上撒謊，那在大事情上面會不會也撒謊？書中有一個作者擔任檢察官的時候的起訴案例，同時展示了利用提問「破壞信任」和「重複提問」的力量。

有一個男子名叫蓋瑞，他被指控殺害了分居的妻子弗里達。弗里達的屍體被人發現在一輛掉落水溝的車子裡，身上有九處刀傷。根據蓋瑞的說詞，當時他獨自開著車子跟妻子在道路上相遇，兩人把車子停在路邊之後，弗里達提出跟他性行為的要求，但他拒絕了，接著弗里達拿刀威脅他。經過一番爭吵後，兩人進到弗里達的車上，蓋瑞說他想阻止弗里達把車開進水溝裡，但他失敗了。接著弗里達拿出刀來說要殺了蓋瑞，所以他為了自我防衛，只好奪刀反刺了弗里達一刀。最後，弗里達身中九刀死亡。

由於蓋瑞始終以自我防衛自居，作者認為他不會說出自己的動機，而且陪審團成員說不定有些還對事實麼真相半信半疑。這時候，作者採取了一個方法來達成目的，他對蓋瑞提問，讓陪審團的十二人從這些問答中聽出端倪。

作者：「蓋瑞先生，你第一次刺在你妻子身上的什麼地方呢？」

蓋瑞：「我不記得了，我想應該是在手臂吧。」

作者：「車內只有一把刀，你奪來之後可以掌控那把刀，你沒有把他丟出窗外，而是刺向她的手臂對嗎？」蓋瑞沉默不語，作者接著問：「你第二次刺你妻子時她說了什麼？」

蓋瑞：「沒有。」

作者：「你想讓陪審團相信你用刀刺了一個女人，她卻連『住手』或『很痛』之類的話都沒說嗎？她真的什麼都沒說？」

蓋瑞：「沒有。」

作者：「你對她曾經向你求歡的細節記得非常清楚，那你記得你第二次刺她的時候，她說了什麼？」

蓋瑞：「沒有。」

作者：「那你第三次刺她的時候呢？」蓋瑞開始保持沉默，作者繼續一字一句問出後面的問題。

那你第四次刺她的時候呢？

那你第五次刺她的時候呢？

那你第六次刺她的時候呢？

那你第七次刺她的時候呢？

那你第八次刺她的時候呢？

那你第九次刺她的時候呢？

作者並不期望蓋瑞自己認罪，而是透過重複的提問，一字一句地讓陪審團透過九處不同的刀傷感到難受，然後難以相信一個被刀子襲擊的受害者竟然什麼反應也沒有。最後，透過對事實的提問，讓所有陪審團對被告僅存的信任感徹底瓦解，排除所有懷疑的因素。這就是重複提問的力量。
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【提問可以推捧對方】
有一種提問叫做「軟球問題」（softball question），指的是容易回答的問題。軟球問題可以佐證事實、鼓勵對方表達、建立雙方信任、培養親和力。

例如在白宮記者會上，記者如果想讓總統發表正向的言論，可能會問：「總統先生，你的勞動節假期過得愉快嗎？」或者是面試官對求職者問：「你最大的優點是什麼？」這類型的提問，讓對方可以表達自己的觀點和立場，還有鼓勵和邀請的成分，間接地達到推捧對方的效果。

有時候你可能會看到一些候選人被問這類型問題：「你為什麼是最有資格的候選人？請問你一直以來表現這麼出色是什麼感覺？你已經厭倦了完美的形象嗎？」這些都是軟球問題，讓回答問題的人可以侃侃而談，提升正面的形象。下次你如果想藉由問題推捧對方，不妨試試看問一些這種軟球問題。
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【提問可以削弱對方】
另一種提問叫做「硬球問題」（hardball question），指的是難以回答的問題。這類型的提問可以用來反駁、削弱或質疑事實。仔細觀察以下提問，會發現這剛好跟軟球問題是相反的作用。

例如記者如果想要削弱一位候選人，可能就會問：「你當州長時調整了三次稅，那你這次說的不加稅是怎麼回事？你什麼時候停止上班喝酒了？你的民調為什麼能夠超越XX%呢（刻意問一個很低的數字）？這些問題會讓回答者很難招架，也會被其他聽眾投以防禦性或負面的眼光。

通常採用硬球問題時，希望達成的目的是：降低回答者的信用、信賴度、親和力。在我們平常生活中，你或許也可以察覺人與人之間的提問，誰會對誰提出軟球問題？誰又會對誰提出硬球問題？當我們自己想達成特定目標時，又該怎麼利用不同的提問方式來達到預想中的成效？
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【說服是一種藝術】
我很喜歡書中這句話：「要成為一個很好的說服者，得讓自己先成為一個可以被說服的人。」只有當一個人的心胸夠開闊，能夠廣納不同意見和想法之後，才能產生最有說服力的論點。說服不只是單純以邏輯和證據出發，更多的時候你要訴諸同理心和情緒的感受，和對方產生情感上的連結，在異見當中尋求共同的特點。

作者在接近結尾的時候總結到：「說服是漸進的、細微的，有時甚至無法察覺。人類天生不喜歡承認錯誤，我更擅長合理化。讓人重新思考立場是成功的說服，讓人不帶偏見地傾聽你的立場是成功的說服，讓人理解你的來意是成功的說服。」

因此，成功說服的定義「不是強求對方徹底改變想法」，而是在對方心底埋下願意傾聽的意願、讓對方產生新的想法、開始從不同的觀點看待事情，這就已經是很成功的說服。畢竟，能夠說服人們的，通常只有人們「自己」。我們只是利用提問，埋下一個種子，讓它自己茁壯。
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【後記：機會是留給準備好的人】
《好問》這本書的內容偏硬，或許是作者檢察官的資深經歷，在書寫的時候他用了很多法庭的專業術語，有些段落對於沒有相關經驗的我稍嫌難懂。幸好作者在每個方法和觀念之間，都以實際的案例進行說明，這才讓我比較能進入狀況，進而發揮跟日常生活的聯想力。

作者提到，沒有人天生就是一個良好的溝通者，他們大多經歷過痛苦的成長，遭逢諸多溝通上的失敗和挫折之後，仍然努力改善自己的溝通技巧。作者也不斷強調「準備」的重要性，在進行任何溝通時，事前的準備、蒐集、規劃都不可或缺，如通他很喜歡說的：「雖然準備並非成功的保證，卻是避免失敗的唯一最好辦法。」這本書提供了一個良好溝通的準備工具。

讀完之後，我仍不斷思考作者給的建議，如果你不是一個有趣的人，那麼用笑話展開互動就沒什麼道理；假如你天生是個嚴肅的人，那就找些嚴肅的話題來貫穿談話的內容。或許每個人都應該給自己機會去持續練習，準備，失敗，然後再準備，再失敗。一步步前進，去成為你希望別人成為的那個人。
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感謝 堡壘文化 提供抽獎贈書

中國共產黨建黨100週年

1
7月1日，是中國共產黨建黨100週年。
對中國，我們的國家來說，這是怎樣無法預想，波瀾壯闊的100年！
來北京參加祝賀慶典。
想起小時候讀歷史，跟朋友徹夜辯論要怎樣救國。
但此刻的中國，根本達成我小時候無法想像的成就。
從小熟讀三民主義。21世紀的中國，照著孫中山先生當初的藍圖，卻已遠遠超越先生建國大綱最狂熱的渴望。
28日，我在鳥巢觀賞文藝表演，眼睛濕了又乾。
這，是我的國家，是我們的祖國！
想到台灣。如果兩岸已經統一，台灣人又怎會落到今日境地？

2
僅僅是百年前，我國在列強侵略、欺凌下，被不斷瓜分踐踏；在戰火下山河破碎，生靈塗炭，人命如螻蟻。
中國，只是一種次殖民地的殘存。
為了不要亡國，從清朝末年開始，各種思潮跟路線，志士仁人，都在思考，要如何才能救中國。
不同的黨派與思潮，彼此辯論、競爭、合作、對抗、甚至征戰。
到底清朝之後，中國應該往哪裡去？
中國的涅檗、轉化與試誤，就在沒有人知道未來，列強的侵犯卻從未停止下，艱難面對幾乎亡國的打擊。
到底什麼思想，怎樣的制度，才適合中國？
才能力挽狂瀾，讓中國重生？
至於復興，那時，誰敢妄想？

3
1921年，中國共產黨建立。
那是中國百年國難最悲苦的時刻。
清朝已經敗亡。
但留下來的不平等條約還在。
列強對中國的侵略掠奪，只有更厲害。
中國的體質更孱弱。
不同的政治勢力與路線，爭奪著帶領中國活下去的機會。

4
1949年，國民黨以史無前例的速度，失去天下，敗退台灣。
無論國民黨如何痛苦，這，就是國民黨自身錯誤的結果，更是天命與民心，選擇了把中國交給共產黨。
之後這70年跌盪起伏，峰迴路轉。
從1949年一個一窮二白的中國，到大躍進、朝鮮戰爭、文革，到改革開放。
如今回看歷史，是天命與民心，選擇共產黨，才能有今天的中國。
中國如今，是世界第二大經濟體。
國泰民安之下，是國強民富。基本上消滅了極度貧困。
我們中國人，終於過上好日子。
國防上，不再是八國聯軍時，任人宰割的貧弱。
科技上，中國有北斗，有超前的5G技術。
不但高鐵技術自主，高鐵里程，更是世界第一。
可以在被技術封鎖下，自建航天站，進駐宇航員。
可以探索月球與火星，星辰與大海。
不但有兩彈一星，還有自建的航母。
世界十大港口，七個在中國。
這個成績單，可以一直羅列下去。
在這樣短的時間，歷經挫折與艱難之後，帶領14億人完成歷史上最艱難的考驗。
這是人類史上的奇蹟。

5
百年來的中國，歷經重重的考驗，挫折與幾乎無法突破的許多關口。
現在才明白，大國治理，何等不易。
中國的重工業與基礎建設，是怎樣夯實的？
朝鮮戰爭為什麼重要？
文革之後，是怎樣能夠走上改革開放的？
科學與理性，是怎樣聯結了“實踐是檢驗真理的唯一標準”這句話的？
如何在意識形態與中國的現實上，琢磨出務實而不務虛的教訓？
鄧小平的名言“摸著石頭過河”，鮮明的傳遞了，目標是要“過河”。
是要讓中國可以“渡河”。
“渡河”，就是中國的生存、發展、進步、壯大。
以及，奔上復興之路。
看中國共產黨的意識形態，“讓中國渡河”，才是一切的根本目標。
如何渡河，則是永恆的具體實踐。

6
但是成功的關鍵，是謹慎面對一切“照搬西方理論與制度”的訴求。
不論是歐美的資本主義，還是蘇聯的制度，都必須檢驗，必須適合中國人的脾胃、文化與國情。
民主的制度，真的不是只有一種模式。
要讓中國渡河，在艱難與赤手空拳下，有什麼就用什麼。
每一次路線與手法的轉變，其實都是總結過去的錯誤，自我糾錯。
這百年來，從國共相爭到今天，共產黨為什麼可以從每一次的成功與與挫折中，不斷自我革命，不斷轉化，不斷壯大？
為什麼可以吸取之前的教訓，繼續奮發前行？
大陸制度的優勢，在2020年的疫情下，更是一目瞭然。
怎樣從面對新病毒的毫無覺知與混亂下，到快速應變。
可以迅速調動全國資源，一方有難，八方支援。
竭盡所有資源，搶救最基層的人民生命。
面對疫情，一切以科學真相作為行動準則。
新冠戰爭，是中國在全世界面前，最漂亮的戰役之一。
戰勝的是病毒，搶救的，是生命，贏得的，是人心。
中國這樣14億人的大國，要如何追尋與平衡自由與紀律？
大陸探索出了讓中國現代化的路。
而這個探索，每一天都沒有停止。
如果不是共產黨與大陸的體制，不可能讓中國走上如今擁有民族、民權、民生的大道。
實踐，證明了一切。

7
今天，中國的強盛與14億人民的安和樂利，是人類史上的奇蹟。
中國證明了，不靠殖民與帝國主義，而以聰明才智，以艱苦卓絕的忍耐與拼搏，我們可以站起來，可以卓越。
我們追求超越自己。
而未來，面臨的是，更強大的挑戰與機遇。
美國為首的帝國主義，在21世紀，用上19世紀的套路。
務必要讓中國，陷入貧困、離亂跟分裂，回到百年前的苦難。
我們不會讓他們如願。
但那也表示，我們有很多活要幹。

8
我們也有我們自己的功課與習題。
縮小貧富差距、城鄉差距，以及鄉村的振興，這些是治理的目標。
復興中華文化，對於民族壯大，那是根本大計。
什麼是中華文化？那是我們要探索的靈魂問題。

9
台灣人，應該要戰勝自己被洗腦的腦子，好看見大陸的真實。
應該問，共產黨為什麼可以帶領中國強盛？
應該知道，台灣人當然是中國人。

10
而強盛的中國，難道不是我們的夙願？
是國民黨還是共產黨完成的，難道我們的先烈，會在乎？
多少參與過國共內戰悲劇的國民黨老兵老將，他們已然仙去。
但他們許多人生前，都曾拉著我的手告訴我，國家要統一，黨派不重要。
劫波渡盡兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
我們必須團結對抗異族侵略，而不是勾結他國異族，來出賣、侵犯我中國。

11
台灣人身處關鍵的此
刻，有歷史上最好的機會，可以為我們的祖國，付出努力與才智。
國共鬥爭，早就是過去了。
祖國的苦難與幸福，屈辱與榮光，難道不是我們自己靈魂與血脈的印記？
中國必然會統一。
早點統一，台灣才不會被外國勢力掏空。
越早統一，早日結束兩岸的分隔，才是中華民族復興的起點！
為我們自己的前途，為自己的家打拼，讓同胞更幸福。
為我們的先祖，也為我們的子孫！
讓我們回家！

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釐清１觀念 情侶「錢規則」不再踩雷
你曾經陷入愛情泡泡裡嗎?🎈
愛情泡泡也常常蒙蔽了我們雙眼
而忽略的情侶理財也是很重要的！

我們都聽過「談錢傷感情」這句經典名言！
ㄧ扯到金錢💵
不管是再親密的情侶或是家人也變得脆弱不堪💔

一般來說
交往期間感情正甜蜜
都會覺得金錢不是什麼大問題
如果願意付出
表示我們的愛更堅定也代表我夠愛他❤️
於是情侶之間的花費開銷變得模糊不清

今天Jamie想聊的是在還沒步入婚姻的情侶之間
是否該有一些「錢規則」呢？🤔
一旦雙方金錢與價值觀不同
很容易談感情到最後談出火氣來🔥

到底情侶如何理財？什麼雷不要採？
快來聽聽Jamie怎麼說吧
🎬https://youtu.be/n2E6hvnoa7A


00:00 影片開始
00:35 開場
01:29 情侶之間的理財
01:46 剛在一起時：財務應分開
02:09 第一年：觀察對方消費形式
02:37 第二年：一點點財務混在一起，瞭解彼此的生活跟消費習慣
03:00 第三年：財務都要分開，東西分開買，建議只有一點財務混在一起
04:06 價值觀是最重要的
04:19 沒有任何人，應該為任何人改變
04:46 學苑有很多夫妻和情侶一起來學習的原因


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各位鄉親大家好，我是阿苗（客語）

剛才這一句話呢，是我非常的努力，和我的牽手學的。因為我的牽手嘞，是客家人。
最近這幾年齁，我突然發現一件事情，我非常想要學會客家話，因為我想要知道，在台灣這塊土地上，有非常多人在使用的這個語言，它到底應該要怎麼講，它到底應該要怎麼在生活中使用。不是因為要選舉的原因啦，是因為我想要跟在台灣這塊土地生活的人，更緊密的站在一起，跟所有的人站在一起。

今天，這個場合，我想談一下我做為一個台灣人，鄭南榕先生對我來說他的意義是什麼？以及生為一個台灣人，找回自己的語言、找回自己的舌頭的意義到底是什麼？

我現在很努力在學客家話，這應該是我想要學會的第四種語言。在我小時候呢，我家裡面的長輩，一直告訴我「我們是中國人」。我姓苗，苗這個姓氏齁，很多人一看就知道，幾乎沒有台灣人姓苗的嘛。我的爺爺，是1949年之後的戰後移民，小時後呢，家裡面的人總是說「我們是中國人」、「我們是廣東人」、「我們來自廣東」。

雖然，我是在台北出生的；雖然，我的爸爸也是在台灣出生的，可是我們家裡人的意識形態，仍然是「我們是中國人」。
一直到我長大到一定歲數了，我才突然發現一件事情。我才突然發現：為什麼我會不假思索的接受「我是中國人」、「我是廣東人」這個觀念呢？明明我的媽媽是雲林西螺人，我的阿公是一個雲林的小學老師，是世居在雲林的台灣人。為什麼，我會不假思索的來接受小時後被灌輸的這個國族的意識形態呢？

直到我再長大了一點，我發現了更多事情。我發現我背得非常熟的教科書上的東西，可能有很多是不值得背的這麼熟的。因為我們的地理課本教給我們的，很多呢，都已經是歷史了；我們的歷史課本教給我們的，很多呢都其實也都是神話。對我來說，要認識真正的台灣，要認識真正的自己，好像有點困難。要等到，我們長大到一定的階段，擺脫考試的束縛、擺脫分數的壓力，可以看自己的書、可以講自己的話的時候，我們才有這個機會。

我今天在來台中的路上，我一直在想一個問題：我是什麼時候知道鄭南榕先生這個人的？時代久遠，實在是想不太起來。可是我很確定，我不是從課堂上，不是從課本上，不是從任何國民教育的階段，來接收到、來認識到這位對台灣影響非常重大的前輩。這是多麼諷刺、多麼荒謬的一件事情。

當我第一次接觸到鄭南榕先生的故事、他的生平的時候，最讓我心裡面感到共鳴的一件事情是：Nylon在他的一份履歷上寫說，「我是一個混血兒，出生在二二八事件發生的那一年。」這件事呢，困擾了他一輩子。
從某種意義上來說，我跟Nylon有相同的困擾：我是一個混血兒，我是一個芋仔番薯。我是活在台灣這塊土地上，我是誰？我將來要走向哪裡？台灣的未來要走向哪裡？這一件事情，也困擾了我非常久。

如果Nylon還活著，他今年已經幾歲了？各位，他今年已經是71歲了。二二八幾周年，Nylon就是幾歲。可是他停留在我們心中的印象，永遠永遠都是那麼的年輕，永遠都是他非常激昂、非常振奮人心的演講。因為他用他的生命，他燃燒了他的自我，給台灣人點了一盞思想自由的燈塔。很多人都會說，鄭南榕的名言就是「我主張百分之百的言論自由」。可是我們為什麼需要百分之百的言論自由？是因為我們需要百分之百的思想自由。我們需要百分之百的思想自由，我們才能取得百分之百為自己作主、決定自己未來的自由。

過了三十年的今天，我們可以說「沒錯，台灣人有言論自由了」、「生活在台灣這塊土地上的人，什麼都可以講了」、「連為匪張目、主張統一這種話都可以講了，沒有什麼不能講」。可是台灣人的心，仍然是不自由的。我們還是可以看到，在這個年代，有人還在對獨裁者歌功頌德；在這個年代，有人還在說，圍捕鄭南榕是依法行政。過了三十年了，依法行政的人，現在，被很多人接受，他可以擔任一個非常重要的地方公職。我們台灣人的心，仍然是不自由的；我們的思想，仍然不是完全自由的；我們還沒有勇氣可以為自己當家作主。

所以我今天，在這裡，要說的是：我們不能夠，只用言論自由的層次去理解鄭南榕；我們不能夠，只用「主張說出台灣獨立」這件事情、這個層次來理解鄭南榕。我們必須更深一層的理解，鄭南榕主張的，是要進一步的實踐，是要用整個生命、整個人生，用全副身心投入、實踐爭取台灣人百分之百當家作主的自由。這也是我們無可迴避的責任，這就是我們這一代人必須要完成的事情。

我們要找回自己的頭腦，我們要找回自己的舌頭，找回自己的聲帶，說出我們自己想要說的話。不管前方，有多少的阻礙；不管中國如何的恐嚇；不管當權者，運用多少的文宣機器來璿傳、來打壓，來摀住我們的嘴巴，我們都要盡全力，說出我們想說的，並且努力的去實踐，讓我們理想變成真實的。

Nylon永遠都是這麼的年輕，他手中的重擔，現在應該是我們這一輩的人要接下來了。
我是苗博雅，我是一個芋仔番薯，我是一個三十一歲的年輕人，我不但主張百分之百的言論自由，我也主張台灣人有百分之百的決定自己未來的自由。

謝謝大家。