關於 民主轉型意思 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

誰能讓台灣變「正常國家」？
　
國是會議與二次民主改革的契機
　
二○○七年九月三十日，民進黨全國黨代表大會通過《正常國家決議文》，主張積極回應台灣在國際關係、憲政體制、國家認同、社會公義、政黨競爭等五方面的國家不正常狀態。今天，希望台灣變正常國家已成主流民意。
　
由於台灣的民主化是採取協商來推動轉型，導致過去三十年間，須由政府援引社會力來分期推動改革，償還轉型欠款。但漸進式改革無法系統性解決問題。在民進黨完全執政，加上國際對台灣的支持日益高漲之下，目前正是主動付清轉型尾款，推動正常國家運動，促成「第二次民主改革」的最佳時機。而台灣民眾更是清楚舊體制所帶來的限制與課題，開始由下而上呼應改革訴求。
　
例如近來新竹縣、市合併議題受到廣泛討論，原因在其反映舊政治體制與新政治實踐相互牴觸與掣肘的現象。除須重新檢討中央地方關係、思考財政劃分的公正性外，也須改變過去只想利用交通建設來解決城鄉差距的單向思維。數位時代導致國土空間與人際關係發生革命性變化，應納入國土改造的討論中。進一步思考，我們可發現，包括：一、國土改造與行政區劃；二、中央與地方政府關係；三、行政與立法關係；四、選舉制度改革等，都須要在憲政層次上進行配套討論。
　
但從過去修憲經驗來看，即便完全執政，充分地朝野溝通與社會對話，仍是實踐憲改的必要過程。這也是李登輝前總統發起國是會議的理由。因為國是會議能提供一個更無拘束、不訴諸選舉和國會實力的政治溝通平台。台灣要邁向正常國家、規劃奠定長治久安的願景藍圖與實踐步驟，需要這種系統性討論國家課題的機會。
　
身兼國家元首與執政黨主席的蔡英文總統，若能透過國是會議的召開，主動網羅公民力量，無私地凝聚社會與政治共識，並設法於體制內落實，相信更有助實現台灣國家正常化之目標。而健康的民主社會需要正常的、順應民意、具有執政能力的在野黨作為忠誠的反對黨，是以憲改過程中，應納入更多像：降低國會比例代表制的政黨門檻、推動地方議會政黨比例席次等，讓更多政黨有參政機會與健全政黨政治的討論。
　
我們也期許國民黨在選出朱立倫為新黨主席後，能貼近主流民意，思考如何進行政黨與國家的體制改革。衷心希望，在朝野共同努力下，透過國是會議的討論與社會溝通，把握難得的憲改時刻，讓台灣成為真正的正常國家。
　
《自由廣場》投書全文連結➡️ https://talk.ltn.com.tw/article/paper/1475746

#民進黨 執政真正在意的是如何 #搶選票；#違背科學防疫，#優先為年輕學生打疫苗，就是明顯例子。同樣的，明知 #為一人一黨修法合併，為 #林智堅 鋪路「#大新竹市長」、甚至為桃竹苗政治布局，斧鑿太深，但只要有利於 #政權維繫，民進黨就不畏千夫所指，沒有什麼事不敢做。這也是另一種民進黨特色的「#轉型正義」，就像 #去蔣化 建立新威權一樣，在野時大力聲討國會多數暴力，力斥為一人一黨之獨夫修法可恥，如今這「#多數暴力」都成了為地方變革的「正義之聲」。但蔡英文好意思說這是「深化民主」？

【要選台北市長的戰鬥藍蔣萬安，比不上懂面對歷史的蔣友柏】
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對照歐洲韓國的轉型正義工作，台灣確實已經慢非常多拍。 2016年時，中正廟的處置就曾在立法院有一番討論，如今2021年了，有持續的討論和促轉會的積極作為是好事。
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趙少康說反共園區，這是好意見。但這是戰鬥藍的立場嗎？中國國民黨現在還反共嗎？
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如果答案都是肯定的，建議中正廟轉型案，中國國民黨不要擋，並且積極主動提供過去中國國民黨利用特務監聽、監視、刑求及殺人的資料，千萬不要銷毀隱藏。
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反共園區內，要詳細放上中國國民黨的反共歷史、在台灣殺人的歷史、利用特務監聽、監視、刑求、殺人的歷史、以及現今中國國民黨與中國共產黨眉來眼去的歷史。
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而同樣是戰鬥藍成員、要選台北市長的蔣萬安，不要只會講過去國民黨強取豪奪的人民財產，要用民主化後的國家錢替他們擦屁股返還，結果隻字不提自己不當黨產到現在也沒有要全數還給國家的意思；對於中正廟轉型也持否定態度，只跳針不要社會對立。
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其立場反而完全比不上早就在BBC專訪反對中正紀念堂銅像的蔣家後代蔣友柏。
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蔣友柏提到：「台北中正紀念堂裡的銅像是全世界僅次於莫斯科列寧銅像的第二大銅像，而且我曾祖父過世後遺體由民眾排隊瞻仰數日數夜，全世界有這種待遇的好像只有蘇聯的列寧、中國的毛澤東和北韓的金日成，我實在不知道國民黨把我曾祖父當成他們的圖騰，然後與列寧、毛澤東和金日成相比，這樣對他們有什麼好處。」
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在歐洲有做轉型正義的國家，獨裁者的後代通常會被限制從政。台灣沒有這些限制，但至少可參考歐洲（含波蘭）作法，對納粹或共產時期參與者及行為資訊充分公開揭露，讓民眾選擇。
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在兩蔣獨裁時期，哪些人替獨裁政府做過什麼事，請趙少康帶領的戰鬥藍，積極整理資料，陳列在其提議的「反共園區」，讓台灣民眾真正了解反共時期白色恐怖的歷史真相，讓台灣政府機構能有機會充分人事改革。
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請趙少康跟蔣萬安委員千萬不要隨便找一個主張說支持轉型正義，就沒了。根據轉型正義國際中心（ICTJ）原則，轉型正義是整套的，不能只挑部分做來當成替代方案。做好整套，才能有助於清創傷口，讓國家體質更良好。
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蔣萬安要講財產返還，就要推動歸還黨產，趙少康要講反共園區，就好好做整套。
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若中國國民黨能真正改革、面對獨裁歷史、按國際標準推動全套轉型正義，那絕對是好事，請加油。
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蔣友柏BBC專訪：
http://wwwnews.live.bbc.co.uk/chinese/trad/low/newsid_7150000/newsid_7159100/7159174.stm
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過去我給蔣萬安委員的建議：
https://www.facebook.com/1769907353247107/posts/2912748132296351/?d=n

本集主題：「西瀛勝境：那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹

訪問作者： 鳴鏑

內容簡介：
「我們無論如何都會把這艘船擋下來，絕對不讓軍隊去高雄殺人！」
這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。
取材自多位耆老提供之口述過去，壯志未酬的青年自治同盟……揭開澎湖人民如何參與二二八事件真相的專著小說！

　　談起澎湖人最悲痛的歷史，不只有白色恐怖時期七一三事件遇害的無辜外省學子──本省籍的澎湖人們，實際上也在1947年的三月三日，團結起來反抗威權體制。他們在馬公港以肉身、草繩阻擋了軍隊運載武器赴台的船隻，保護了部分高雄同胞的性命！他們的領導者是一位年僅二十三歲的青年，但他們的故事，卻被抹消在二二八事件的史冊之中。

　　在地青年作家鳴鏑，取材地方文獻、耆老口述歷史以及自身家族故事，獲得國藝會創作補助，尋回轉型正義工程中被遺落的重要拼圖，以家族史折射澎湖這座島嶼的前世今生──一部根據澎湖二二八史實書寫的專著小說！

　　嘉義廣播電台：「台灣同胞都已經起來反抗暴政了！澎湖人還在睡嗎？你們澎湖這些青年死了是嗎？還是說你們不敢啊？」

　　馬公要塞司令史文桂：「澎湖島上的仕紳們為保民盡力協調，未引起更大混亂、未捲入二二八事件。」

　　過去在歷史紀錄上，澎湖人被認為「沒有參與二二八事件」，甚至因此由國民政府設立了「西瀛勝境碑」，以茲表揚。它被視為澎湖人「乖巧」的證據，卻更是歷史修正主義的極致。

　　在親伯公趙文邦的經歷、菊島耆老的口耳相傳、有限的歷史文獻中，作者鳴鏑得以窺見有別於統治者認知脈絡下的文本，決意用筆記錄下來，不讓這些親友的奮鬥隨著時代演變而被遺忘。

　　「日本時代還有米吃，祖國來了反而沒有米吃」。在國民政府光復台灣後，因統治政權的貪腐欺壓、經濟崩盤與糧食匱乏的種種困境，長期累積的民怨在1947年的二月二十七日緝捕私菸事件正式爆發。

　　緊張的情勢也蔓延到澎湖，因語言不通，馬公司令部士兵開槍打傷無辜婦女，開始發生零星衝突。熱血青年們受到嘉義電台的激勵，更意外得知陳儀向史文桂下令派船運輸槍枝與子彈載往南台灣，送至「高雄屠夫」彭孟緝手中，對起義民眾大開殺戒，而集結在城隍廟前，在趙文邦的帶領之下，組成自衛隊。

　　民風保守，自清代起從未發生民變的澎湖，響應了台灣本島的奮起，趙文邦並號召鄉紳籌組「青年自治同盟」，卻在演說的當下遭遇軍隊突襲，好友們被武裝警察開槍射殺、趙文邦也入獄飽受刑求、等待處決，純樸的澎湖也與本島面臨相同的「清鄉」命運……

　　本書為台灣歷史提供鮮為人知的另一觀點，呈現庶民記憶中政權更迭、動盪年代的真實面貌。

作者介紹：鳴鏑
　　1992年9月23日生，本名冼義哲，澎湖人，政治工作者、天下雜誌獨立評論專欄作家。

　　2014年《海上的人》獲東海文學獎入圍決選；2017年《西瀛勝境》獲財團法人國家文化藝術基金會文學補助；2018年7月出版首本文學小說《十字路口》。

　　2010年起社會議題、公共政策等投書文章刊載於蘋果日報、聯合報、自由時報、澎湖時報、澎湖日報、關鍵評論網、上報、民主視野、台灣守護週刊、民報等多家平面、電子媒體。自2015年3月起擔任天下雜誌獨立評論專欄作家。


作者粉絲頁： 鳴鏑

出版社： 秀威資訊
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本集主題：「民主式經濟的誕生：終結經濟榨取，解構勞資框架，創造繁榮永續的共好新生活」介紹
　　　　　　　
訪問行銷： 沈嘉悅
　　　
內容簡介：
　　除非能建立經濟上的民主，否則不會有真正政治上的民主。
　　—美國前總統 西奧多‧羅斯福
　　
　　▶ 人類消耗的自然資源是地球再生能力的1.5倍以上；
　　▶ 土壤持續衰竭，已經摧毀了地球上1/3的可耕地；
　　▶ 1970年以來，將近2/3的脊椎動物已經從地球上消失；
　　▶ 我們的社會早已經政治民主化，卻還沒有經濟民主化。
　　
　　我們現有的經濟制度設計來自1％的菁英，為1％的人服務。在追求「利潤最大化」並鼓勵「大量生產、大量消費」的結果——租金高漲、零工經濟當道、更多碳排放……不僅讓我們絕大多數人失望，而且還切實地在摧毀我們的星球。
　　
　　但是，我們並非「別無選擇」——
　　共享經濟，再生經濟，影響力投資者，合作社，B型企業，S型企業，公益公司
　　……這些「世界上最棒的公司」，正在美國三十四洲、全世界六十多個國家興起。
　　
★現有的體制源於我們「對於現實世界的社會共識」
　　
　　當今的經濟現實：投資者是老闆，員工是手下；公司是一個可以任意擁有和出售的東西；金融財富的增長是無限的；國內生產總值和資產負債表代表一切；勞動收入是一項需要削減的支出；人們貧窮是他們自己的錯。
　　
　　我們可以想像一種不同的典範、一種不是以「資本」為中心的模式。在這樣的模式中：世界上只有一個系統，那就是地球。它的珍貴價值無法估量；成長是有極限的；公司是人類生活的系統，員工自然而然作為成員參與其中，擁有人性的尊嚴和基本權利，共同管理資產和追求共同的福祉；每個人都享有成功的機會，因此，長期被排除在外、被體制剝削的人，都應該獲得更多的幫助。
　　
★從「榨取式經濟」邁向「民主式經濟」的轉變已經開始
　　
　　榨取式經濟是一個由菁英階層打造，由1％的人擁有、1％的人治理、1％的人享用的經濟體制，為的是讓他們的財務利潤最大化。而在「民主式經濟」架構下成立的企業，是讓所有權從「最大化利潤」演化成「永續管理」的觀念。
　　
　　「我們幫助在地社區創造財富，讓這些財富保存在當地並且分享給當地民眾。這樣的經濟發展主要是透過「錨定機構」（anchor institution）的力量來推動，而在經濟發展的同時，我們也建立了在地勞工的資產所有權。我們透過政策制訂，讓現存的經濟制度在環境保護、金融財務和資產所有權等方面，能有大規模的變化。」
　　
　　這些企業把「公共利益」和「分享所有權」兩個特點結合在一起，在尊重地球生態極限的同時，滿足所有地球公民的基本需要，並且在不分種族、性別、國籍的情況下，一同分享經濟的果實。
　　
★公共利益優先／員工所有權制度：創造多數人的繁榮，而非少數人的利益
　　
　　本書提出了一個對新世代全球經濟體制轉型相當獨到且大膽的提案，透過「民主式經濟的七個原則」：社群、包容、地方（保持當地財富）、好工作（將資本投入資本）、民主所有權、道德金融和可持續性，每個原則都以一個實際運作的成功案例來具體說明，提供了一條明確的道路給想要徹底改變體制的人。如今世界各地都在仿效本書所提到的新經濟模式，使我們更加確信，這樣的設計，將會是未來企業的預設架構，也是民主所有權原則的典範。
　　
　　這本希望之書，
　　寫給所有關心地球和人類文明的人，
　　面對未來的可能解答。
　　　　　　
作者介紹：瑪喬麗‧凱莉 Marjorie Kelly
　　瑪喬麗‧凱莉是民主合作組織（Democracy collaborative）的執行副會長，也是該組織的資深研究員。她是《商業道德》雜誌的共同創辦人，曾為《哈佛商業評論》《執行長》《史丹佛社會創新評論》和《舊金山紀事報》等刊物撰稿。作品有《資本的神聖權利》（此書被評為2001年十本最佳商業書籍之一）以及《擁有未來：正在興起的所有權革命》。
　　
作者介紹：泰德‧霍華德 Ted Howard
　　泰德‧霍華德是民主合作組織（Democracy collaborative）的會長。該組織是新型經濟模式的研究發展實驗室，致力於建立一個新的經濟體系，也就是民主式經濟。在這個體系中，公共所有權和公共控制權將會創造更公平和包容的社會，也會強化生態永續性，最終促進繁榮的民主社會和社群生活。
　　
　　
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今天中午上Yahoo!奇摩新聞 「鄉民大會」直播，基進黨立委參選人陳柏惟一度情緒失控，對我怒吼，後已對我道歉，製作單位也驚訝他如此激動，倒是主持人郭子乾說得對：「炳忠他以前也被別人大聲，都不會在意，他很穩。」

我接受了陳柏惟的道歉，但無法接受他所謂統派沒有在台灣發表言論的權利！我接受他道歉，因為我感覺他像是真心信仰台獨的理念，有別於投機政客，所以他會急於要表達主張，這種性格有點像2014年剛剛開始頻上政論節目的我。我也公開說了，有人質疑他在大陸做電影製片多年「拿紅錢」，但在大陸有收入不等於就是「紅錢」，我不喜歡別人這樣貼我標籤，#所以我同樣標準反對他被貼標籤。

然而他說統派沒有權利在台灣發聲，這點我堅決反對，並且要嚴厲譴責到底！你們號稱民主自由，到目前為止中華民國仍是一中憲法，兩岸同屬一個中國，「台獨」才是要毀憲叛國。當年大家妥協，修改「刑法一百條」，明訂只有以強暴、脅迫顛覆「國憲」才有刑責，如只是主張就屬言論自由，宣揚「台獨」的自由被保障。如今你們變本加厲，顛倒黑白，自己宣傳顛覆「國憲」沒事，#反而不准統派依據憲法主張和平統一，#這叫哪門子民主自由？還好意思批評國民黨戒嚴、吹噓什麼「轉型正義」？

台灣虛耗二十多年，民進黨、國民黨都用「維持現狀」混日子，把台灣前途的責任推給人民，但人民當然要先知道政治人物的主張，才能做出最正確的選擇。台灣社會集體理盲濫情，拒絕一切關於統一的討論，甚至還要立法箝制與大陸政治談判的倡議，#那大家真準備好和大陸全面對抗了嗎？

#沒有和平統一的聲音，#就不是民主自由的台灣。新黨主張和平統一，我們也負責任地提出我們認為理想的台灣方案。支持台獨的人士如果有自信，沒有理由逃避統派的挑戰，更不應該「懼怕」統派的存在。請獨派人士也負責任地提出「台獨方案」，將台獨的時機、條件、成本、代價都告訴台灣人民，才能脫離只是喊獨喊爽的迷幻藥，回歸理性務實的討論！

（今天節目長約30分鐘，後半部分探討香港「反送中」已變成「送中」，和平示威變暴力癱瘓，「要求北京遵守一國兩制」變成外國勢力和港獨！台灣此刻更要謹慎勿介入，當運動已搞到不知如何收場，只能不斷致力「癱瘓香港秩序」，既害死香港，更拖累台灣！）