今日我們所使用的詞彙蕾絲邊， lesbian，源於一位希臘女文青 Sappho （莎芙，西元前 612/630-570年），因為她生活於希臘時代的萊斯博斯島（Lesobos），是希臘時期相當著名的同性戀女詩人，所以後來喜歡女性的女性，也就跟著稱為 lesbian。
希臘時代還有另一種流行，就是男同志的文青哲學歡樂酒趴（symposium），當時的知識分子，無論是藝術家、哲學家、劇作家、辯論家等等，一夥人和在一起，以討論高尚的智慧之愛為時尚。因此，男同性戀不僅是種常態，還是種高尚愛情的代名詞。有些人還特別把自己的小男孩往裡頭送，希望自家小男生早點實習男人間的神聖情慾，早點進入貴族文青團卡位。
明明同性戀在古代，根本不是什麼大不了的事情，人口繼續增長，同性繼續相愛，一個蘿蔔幾個坑，各自享受各自的人生，井水不犯河水，精神暢快接近神，足以。然而，殊不知，時代愈是前進，官僚愈是愛管閒事；科技愈是進步，道德愈是緊縮；生活愈是便利，性慾愈是壓抑。直到十九世紀維多利亞時期，同性戀已經是種罪惡、罪行，會被審判坐牢，更甚者還當眾火刑。
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我支持同性戀，喜歡同性戀，我幾位最貼心的好友，也都是同性戀，無論男女，剛好每位都是認真負責的在校老師。同性戀從來都不是新時代的新創意，而是自古以來一直存在的事實，實在無須大驚小怪擔心受害。性向也不是刻意選擇的問題，多是與生俱來的本能，就像是左撇子想以左手吃飯寫字一樣的自然而然。
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於是，如果自古就有同性戀，而地球人類也不斷增長，又何必擔憂人類會因為同性愛戀而導致毀滅。真正會毀滅人類的是戰爭，而戰爭則來自不認識、不了解、還想趁勢消滅對方之敵意與恨意。
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關於莎芙，因為她家境富裕，父親也是當代文青，喜歡朗詩頌詞又常舉辦文學論壇，虎父虎女，莎芙於是也文哲詩藝樣樣精通，還常常跟自己的女學生來段師生戀，再寫寫自己與這些年輕女孩的情慾故事。當年莎芙其實一點也沒有因為自己只愛女人的身分感到懊惱，所以除了正經八百的讚頌女神之外，她最常書寫的就是情詩，要不是描繪愛情的不順遂，不然就是讚頌情人的熱情。
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至於Symposium 這類的活動，若是以現代自認文明的眼光來看，還真是罪孽啊～～不只同性戀，還戀童癖呢。不過，千萬可別搞錯了，這可是希臘時期的高級聚會，打仗勝利要舉辦，貴族宣示權勢也要舉辦，尬詩嗆歌拼高尚更是要舉辦。一邊摟著同性同好，一邊喝得醉醺醺的清談哲學，可是當時的高級享受啊。
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以上段落只是節錄，點進部落格，繼續完整地看看希臘時期的男女同志，還有悲慘的19世紀同志悲劇。
例如，王爾德「不敢說出名字的愛」，就是他對 Alfred 的深情迷戀。「不敢說出名字的愛」，也是後來同性戀的同義詞。
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這陣子剛好看了本書，時報的《心碎史：十三則史上最糟糕的分手故事》，裡頭看到 Oscar Wilde 的同志悲劇，真是讓我看得瞠目結舌的不可思議。還好我們生活在21世紀，十九世紀的人真是生活在恐怖愛情的步步驚魂裡啊。
http://www.books.com.tw/products/0010728262
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希米露的部落格也曾經介紹過好幾部同性戀電影，還有介紹同志由來的神話，以下文章可作參考：
1. 《丹麥女孩》凝視他人凝視的堅持與勇氣
http://blog.udn.com/katydid951/47124574
2. 《單身動物園》要蝦不蝦，真是個惱人的問題啊！
http://blog.udn.com/katydid951/50418045
3. 麵包與玫瑰：《驕傲大聯盟》與美麗女性的罷工
http://blog.udn.com/katydid951/64121469
4. 《愛，不散》不分性別，真愛不散
http://blog.udn.com/katydid951/25391946
5. 《雲端情人》到底是愛上了誰？
http://blog.udn.com/katydid951/19847587
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http://blog.udn.com/katydid951/77183426
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