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à ROOM MODEL®
風衣界的冠冕 — Burberry
我們搜集而來的早期Burberry，通常有著簡約素淨的版型，你就想要這樣一個低調暗藏奢華的風衣，當風吹拂風衣的下襬，微露出經典的品牌格紋之時：
專業工匠們的注意力不僅放在風衣的造型、剪裁、車縫上，風衣內側也是大顯身手之處。每件風衣內襯採用極具標幟性的Burberry經典格紋布。「格紋」在英國被視為家族標誌的象徵，不同的顏色、大小也代表著不同的地區、村落或家族。自1920年代起， 以駝色、象牙色、紅色和黑色交織的格紋布「Nova」圖案成為品牌的顯著標誌，每件內襯均仔細裁切，以確保呈現出對稱不斷開的格紋，是Burberry最廣為人知的品牌經典元素。
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【 本週選品 】
Vintage Burberrys Trench coat
上架中
專文介紹：goo.gl/nDJNYP
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#633#～本日冷知識～
你知道嗎？【蛇與權杖】
HI~各位讀者，雖然今天是禮拜二。
但Mr.Tuesday剛從馬達加斯加回來又出發去馬來西亞了。
(一整個過很爽阿ˊ_＞ˋ)所以主編又來代班了！
不知道讀者們有沒有看醫生的經驗呢？(廢話)
那是不是曾經在各種醫院、醫學院、或者是藥袋上看到今天圖中這個蛇纏繞在手杖上的圖案呢？
但是蛇在西方基督教文明之中，不是代表著邪惡誘惑嗎？
怎麼會拿來代表救人治病有著崇高地位的醫學呢？
其實是這樣的……
讓我們回到古希臘的奧林帕斯山，其實這支手杖的主人是醫神(Aesculapius／Ἀσκληπιός)阿斯克勒庇俄斯，他是太陽神阿波羅的兒子，雖然身為神之子，但是他其實有個很悲慘的身世。
他的母親科洛尼斯，在懷了他以後卻又和別人私通，被盛怒下的阿波羅殺死(反觀宙斯……)，總而言之，他從小就被人馬Chiron扶養長大，從那裏學會了許多醫術，在他自己研究下，熟練的醫術甚至能使病患起死回生，但是為什麼會跟蛇扯上關係呢？
他遇到一位病得非常嚴重的病患，就在束手無策的時候，有一條蛇爬過來說他願意幫忙(哈利波特：你也略懂爬說語？)，為了感謝在這條蛇的幫助之下，治好了病；阿斯克勒庇俄斯在此後，便讓這條蛇爬在他的手杖上，到處行醫治病，而這條手杖也被稱作蛇杖或單蛇杖。
但最後很不幸的，因為他不斷減少死亡人數導致閻王黑帝斯不滿，一狀告到弟弟宙斯那裏去，所以宙斯就用天雷劈死阿斯克勒庇俄斯了。(哪招啊！！)
從此之後，單蛇杖便成為了醫學的代稱，手杖代表的是人的脊椎，而蛇則因為能夠不斷地脫皮再生，則具有恢復跟重生的意涵在囉。
說到這裡，傻折疊在查詢單蛇杖的過程中，發現了有一些機構是使用雙蛇杖來做為其標誌的，不過其實這個雙蛇杖和原來醫神所拿的單蛇杖並不相同唷。
雙蛇杖又被稱作商神杖，是商業神Hermes/Mercury所拿的手杖，那麼到底跟醫學有什麼關係呢？因為Mercury在希臘神話中，帽子上有翅膀的形象深植人心，在兩軍開戰之前的前鋒兵，都會拿著雙蛇雙翼杖到部隊最前面去示意，之後再光明正大的決戰。
因此，這個雙蛇雙翼杖在戰爭之時，也有「不可以打我」的涵義在，後來可能是覺得兩隻蛇對稱比較好看，也可能因為「不要打我」的含意，所以被拿來當作軍醫的標幟，但其實雙蛇雙翼杖原本並沒有醫學的涵義在唷！
沒想到一隻蛇跟兩隻蛇居然有這麼大的差異！！
我們明天見:D
讓我們拆除美麗灣吧！
其實那天在寫希臘那篇文章的時候，就有想到台東美麗灣。去年連續兩次去台東，發現從原住民到許多單位都為了保存台東的原始美好而努力著，但財團卻為了自身利益而在台東唯一的沙岸蓋起醜陋的飯店，將原本屬於大家的海灘圍起來未來即將強制收費。美麗灣這件事情以經持續蔓延許久，現在學者們也站出來聯署了！歡迎大家轉發分享 : )
【拆除也可以是美麗的行動】
國立東華大學華文系教授 吳明益
幾周前我收到戴興盛教授的邀請，希望我參與發起「拆除美麗灣」的連署。這些年來我因有時要到台東開會，每回都必到俗稱「美麗灣開發案」的杉原海岸，觀察這幢突兀建築的興建進度，因此一收到訊息我立刻回覆給戴教授，算上我一份吧。周二臨時收到前往台北開記者會的通知，只是周三下午我有必修課要上，因此實在無法北上，所以答應了伙伴寫篇文章來表達看法。
多年來關心杉原海岸的朋友，發起了一次又一次阻止這幢建築在沙灘上成形的惡夢，學者也從環境敏感、原住民傳統領域等角度論述這幢建築的「無價值」、「反價值」。事實上，即使是前、後任台東縣長與環保署刻意放鬆的行政程序，加上台東縣政府多次敗訴被要求停工，但停工命令似乎總是無法有效地傳到海岸，建築總是在你不注意的時刻像蔓澤蘭一樣持續生長。
今年一月，最高行政法院終於判決，美麗灣開發案「撤銷環評審查結論」定讞，這讓人短暫振奮，以為沙灘終究可以回到沙灘了。未料業者先是放棄原先提出的一公頃建照，申請新的六公頃面積建照、並重提環評，來迂迴「繞過」此一判決。但問題是，既然「此刻」的美麗灣開發案達六公頃，卻在未申請環評前，就完成建物、停車場與游泳池，不就顯然違反了環境影響「評估」的基本精神？
而從綠色建築美學的標準來看，聲稱自己是「綠色產業」的美麗灣建物，事實上是矗立在海灘的落伍標誌。
當代建築大師路易士‧卡恩（Louis Kahn），是被公認最能用心理解建築影響居住者心靈細微感受的設計師。他晚年在大學教授建築，總是問學生：居所是什麼？圖書館是什麼？街道是什麼？場所是什麼？……這樣的提問讓設計者不容易忘記，建築是「為了」人，「為了」某種目的而蓋的，而建築師該與每一塊磚對話，去創造出具有場所精神的，「有靈魂」的建築。
我們假設美麗灣飯店真如他們官方所言目標是創造一個「綠色產業」，以目前的建築本體來看，顯然看不出它是「為了」這樣的目的而蓋，所以更應該自行拆除，因為它已然逆反了原先的目標，成為一個落伍的建築標幟。美麗灣飯店留下來只是徒然對法令、台東縣政府、甚至是美麗灣開發團隊的羞辱而已。
在沙灘上蓋建築，美麗灣業者卻設計成巨大的水泥怪獸，並且將廢棄物直接埋在沙灘底層，造成周遭生態環境改變，這是第一個落伍。除了一再拿出來當成樣板說詞的「三級薄膜濾水處理」設施以外，從設計到建材，說不出其他符合現代綠色建築的概念，這是第二個落伍。而座落在山、海的原住民部落間，建築語言既無文化思維，更無與環境對話的視覺語彙，紅白為主體的設計在海洋與山脈之間更突顯其美學的貧弱與暴力，這是第三個落伍。這幢建築本身，就象徵了美麗灣開發公司的思維水準難以讓人信任，且缺乏謙卑。
而這麼多年來，地方政府一再創造多次補正環評機會，美麗灣都無能將這幢落伍的建築，變成他們宣稱的「與台東共生共榮」的建築，更顯示這個開發公司的能力落伍、團隊水準堪慮。在最高法院判決定讞後，對已然存在於沙灘上，「非虛構」的美麗灣飯店來說，再施予環評已無必要，因為影響已然造成，那可通不過颱風、海浪與良心的檢驗。我以為，從法律、環境生態、建築美學與環境美學來看，拆除美麗灣就是拆除違法與落伍的象徵，才是一項美麗的行動。
過去六十多年來，我們努力拆毀了曾經在這個土地上長出來，與山脈、海洋、溪流、泥土對話的，有靈魂的建築物，大量複製了類似美麗灣這種「暴發戶式的優雅」、「對環境充滿侵略性」的觀光建築。幸而近年台灣已漸漸有建築師與業主，願意花更多思考時間來構作與環境對話的建築物。因此，拆除美麗灣更可以視為一種告別舊時代的美麗姿態。
就讓我們拆除美麗灣吧。因為這漫長的訴訟與抗爭讓我們唯一學到的是，拆除也可以是一項美麗的行動，那是蘊涵法律、建築、環境、美學上的，對醜惡的優雅告別。
「拆除美麗灣違建」學術界連署網頁
http://protectfudafudak.blogspot.tw/
刺桐部落個（可以將年表與美麗灣官方版事件簿比較）
http://fulafulak.blogspot.tw/2011/11/bot-2003.html
美麗灣官方版的事件簿（包括數次被罰款的記錄，都消失在這個事件簿裡）
http://www.miramarfacts.com.tw/timeline.aspx
(更新版:改音樂加字幕)維也納聖斯德望主教座堂Stephansdom為人所喜愛的維也納城市的標誌，常被選作奧地利商議國家大事的地點。大教堂經歷了屢遭劫難和幾經改建的命運。早在十二世紀初，巴奔堡的戍邊伯爵們就曾在此建造了一座方殿式羅曼風格(對羅 馬風格的模仿)的教堂。兩次大火之後，波西米亞國王奧托卡二世重新建造了一座方殿型的教堂。如今我們見到的西門正是那個時候的產物。我們今天見到的哥特式風格是十四世紀的產物。在哈布斯堡的魯道夫四世公爵的倡導下，一座哥特式風格的教堂逐漸形成了。在以後的幾個世紀裏，聖斯德望主教座堂幾乎沒有中斷過它的建造。對教堂最大的破壞是在一九四五年第二次世界大戰最後的那幾天。遭受炮火襲擊使教堂起火，教堂的屋頂、銅鐘、管風琴和大部份玻璃窗畫毀於一旦。戰後的奧地利滿目瘡痍，但是重建家園的工作馬上就開始了。聖斯德望大教堂作為維也納市的標幟，成了全奧地利人奮發建國的象徵。修復工作從一九四八年開始，一直延續到一九六二年。全奧地利的九個聯邦州，分別負責修復大教堂的某一個部分。如今各州人民精誠團結，共同修建聖斯德望大教堂已被傳為佳話。每一個走進教堂的人，都會為其建築的浩繁和精美所折服。兩排哥特式的柱子，把教堂的正殿隔成三部分。放眼望去，從聖壇背後唯一的兩塊免遭摧殘的玻璃窗畫射進了一縷縷五彩繽紛的光線，為巴羅克的聖壇增添了一絲神秘的氣氛。站在聖斯德望大教堂門口前，可以留意在大門右側的牆上有一個不怎麼引人注目的記號“05”。儘管希特勒的統治是以殘酷而著稱，在奧地利仍然活躍著地下抵抗運動組織。總是致力提醒奧地利人民不要忘記自己的祖國Oesterreich。“5”代表了第五個字母“E”，OE就是代表Oesterreich奧地利依然存在。奧地利人仍然把這個記號保留在聖斯德望大教堂的牆上。格拉本大街是奧地利首都維也納內城區的一條著名街道，繁榮的購物街滿佈於歷史及藝術性建築物內。
林茲位於奧地利東北部，人口約20萬，是上奧地利州的首府。同時林茲也是多瑙河上游重要的河港與經濟中心、奧地利最重要的重工業城市，奧地利最大的鋼鐵公司和化工公司都位於此。林茲最初是由羅馬人建立，叫做Lentia。
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