一般我們會把人的思緒想的太複雜
實際上,我們是被設計成能夠思考的生物
對環境與接觸到的人事物會有反應的生物
花蓮 雨樵懶人書店 2020年8月23日
《解憂書店:出租大叔的人生借問站》
新書分享會逐字稿 節錄之二
我則是傾向於把事情想簡單
比方說,我們和電腦的共通點在於
每台電腦有它的原廠設定
我們也有,這個原廠設定就是DNA
一部電腦的誕生
肯定有位工程師設計了它
我們並不知道誰設計的
也不需要知道背後運作的原理
我們只要懂得如何操作電腦
就可以執行許多工作或社交
而且還可以跟世界連線
我們的人生也是這樣
有人在我們的基因密碼裡面
設定了相當複雜的程序
包括身體構造外型人格特質
這些程序就算科學家
也沒有辦法完全解釋清楚
我們不需要明白DNA的原理
一樣可以過著自己的小日子
如果願意多瞭解自己的原廠設定
或許人生可以操作得更順暢
這就是出租大叔可以派上用場的地方
最近喜歡看的影片都是關於時空旅行
或是生物科技、遺傳基因工程與人體改造
這方面的影片很吸引我
越來越多科學家想要透過像是量子電腦
進行大數據的運算和模擬
他們相信人其實可以簡化成各種參數
這樣好像抹去了身而為人的情感面向
有趣的就是人跟機器最明顯的差異就是情感
我們的社會在這個環境底下有很多壓力
所以這五、六年來,情緒與情感的書賣得特別好
因為大家都想了解情緒跟情感的問題
我也對此進行深度的閱讀與實作的觀察
實際上,我們擁有的情緒情感
其實也是一連串參數的排列組合
倘若我知道它的原理的話
就可以從任何一個情緒也好、反應也好
或是你最近在關心的事
從任何一個端點進行連線
進入你的生命系統
所以我真正在做的事
就是我可以很快的從對話當中
知道你的生命藍圖跟原廠設定
透過對話提供的零碎、片斷的訊息
再加上我對旁人長期的細膩的觀察
我就可以瞬間回答
關於你想知道的很多事情
這個訊息不是我自己猜出來的
而是對方透過訊息來告訴我
即使是零碎、片斷的訊息
也可以快速拼湊出整體的輪廓或全貌
如果你想要知道背後的原理
需要稍微去研讀一下榮格的心理分析
以佛洛依德的古典精神分析來說
它所涵蓋的範圍是在於可見的觀察的對象。
對方本身做出的行為語言反應
跟內在的心理機制是彼此互相呼應的
以此作為個案心理分析與推測的依據
但是到了榮格提出「集體無意識」這個概念
他把人在潛意識底下做的事情
個體與其他群體產生的集體意識和無意識
全部挖掘出來,進行深度的討論
這在佛洛伊德的時代被當作是離經叛道的事情
因為它不符合古典精神分析的範疇
所認知的人們的心理構造
也就是說榮格的企圖心比佛洛伊德更強
佛洛伊德只是把語言行為表象背後的動機、起因
攤開來與個案進行對話
但榮格想要把人類意識底層的冰山
全部挖掘出來,看看有哪些奧妙的成分
值得觀察或研究,這真的一點也不簡單
榮格提及的概念從科學、心理學
已經跨到與宗教和神祕學之間的領域
也就是說,科學無法解釋的範圍
還有很多人們嘗試著去突破的
而榮格給予了思考工具和方向
比方說什麼是無意識?
講到夢境,佛洛伊德也有研究夢境
他談到生物本能的驅動力與欲望
焦慮以及恐懼以某種戲劇的形式
在我們熟睡或淺眠的過程中再現
可是榮格講的夢境跟佛洛伊德夢境不太一樣
我是一個從小就是個多夢的人
我在做夢的狀態下
有時候並非自己大腦裡頭的自行操作的幻想
或是編織出一套內在邏輯的故事情節
有時候,我在夢中會去連線到他人的潛意識
也就是說,有可能今天在座的某一個人
其實你的夢曾經跟我的夢相互連線過
在西藏的某些山上部落
據說全村的人都會做同一個夢
他們會在這個夢境裡經歷一些事
獲得同樣的線索,甚至進行彼此的對話
好像視訊會議那樣,還會在夢醒之後
去找族長或長老討論夢境給予的啟示或結論
那種感覺,彷彿我們肉眼可見的
只停留在表面上的行為,認知經驗與感官的直覺反應
它只是我們所有接觸到的訊息的一小部分
而實際上,在這個世界上
每個人的無意識都是互相連結的
就像一個很綿密的網路系統
就像是阿凡達的世界,萬物彼此相關
每個人就像彼此投射的鏡子
而所有人的連結構成了這個世界
也就是說,你跟你不認識的某個人
實際上可能已經認識,但你並不知道
很多人會有見到一位新朋友
會產生那種彷彿似曾相識的感覺,
或者來到一個地方
覺得我似乎曾經來過這裡
一般人都無法解釋這種現象
到底從何而來?
而實際上,現在有很多科學家去研究
在我們這個客觀的現實的空間裡頭之外
還有無數個平行世界可能與我們的世界並行
那些世界,我們既看不到,也測量不到
但是科學家認為是真實存在的
所以在不同的平行空間裡
這個世界你不認識的人
也許在另一個世界你們是認識的
所以有很多的科幻作品跟電影
在探討平行世界和多重宇宙的存在
像是《奇異博士》Doctor Strange
像是《彗星來的那一夜》Coherence
我相信平行世界的存在
我相信夢境是一種意識的介面
我相信無意識的力量
我相信每個人都是他自己的拯救者
而這些概念為我的工作帶來很大的幫助
啟迪了我對於人的深度認識與理解
也幫助我進入內在世界的探索
不至於失去方向感和平衡感
花蓮 雨樵懶人書店 2020年8月23日
《解憂書店:出租大叔的人生借問站》
新書分享會逐字稿 節錄之二
整理 / 銀色快手 重度科幻片上癮者
20200829 AM 04:22 桃園 寫作的房間
圖 / 《樹之書 知識發展的樹狀視覺史》
銀快在雨樵懶人書店最想買的一本書
榮格佛洛伊德差異 在 榮格心理學星座塔羅 Facebook 的最讚貼文
【榮格語錄裡的塔羅智慧:惡魔】
邪惡存於世間的理由,在於人無法敘說自身之故事。
卡爾.榮格
The reason for evil in the world is that people are not able to tell their stories. ~Carl Jung; Freud Letters
很喜歡這段話,看到的時候十分驚喜,原來在敘事治療出現之前,榮格也談到無法敘說自身故事的概念,而且也將這樣的概念與惡連結在一起。
心理學裡不乏光明、美善與愛的概念,但下探人類幽暗動機的人較少,不過這些人通常也是劃時代的人物,像是佛洛伊德與榮格,陰影是榮格論述的一個重點,意思是人類意識無法察覺的個人內在,除了被潛抑,還有一部分是未達覺察閾限的內容。
河合隼雄在《孩子與惡:看見孩子使壞背後的訊息》
說道:「雖然惡的標準隨著文化的不同而有所差異,但不管哪一種文化,都強調不能行惡。可是,不管在哪一種文化之中,也都無法根除惡人。」「惡之所以無法根絕,可以說是因為人的心中本來就有惡的存在,但也可以說是因為惡對人類的生活來說,是具有某種意義的。」
那些被認為是惡的事情,一直都是人類重要的一部分,但也因為惡的破壞性,使得惡被社會所壓制、被禁止、被封口,於是那些不能存於群體之間的動機、故事,就被放入惡的標籤之下。
在我們抱怨與處理孩子使壞的過程,榮格的觀點也讓我們有新的角度來理解孩子的,謊言、暴力、性與霸凌,在之間我們也能找到人的生命能量。
榮格佛洛伊德差異 在 黃之盈心理師的暖心園地 Facebook 的最讚貼文
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進入婚姻後,你真的是在跟對方互動嗎?
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鄧醫師提到,我們在婚姻關係中,會逐漸從「彼此追逐」的過程,進展到「合作模式」。
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這之中牽涉到的磨合除了在意識(對事件的行為、理解)層面進行,也在潛意識中進行著,在此次線上課程中,我們將會從婚前的彼此追逐、婚後的關係調整、到養兒育女時夫妻在心態上的較勁及競爭,以及從瑣事的爭吵中,逐漸消磨掉彼此的關係。
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鄧醫師從佛洛伊德和榮格心理學的角度切入,協助我們從一個又一個的案例中,逐步去理解雖然從心理學的角度,並非所有人都這麼容易進入深度覺察,我們都有對對方的幻想、期待、理想,又經歷不同的幻滅,但若能從瑣事中逐步邁向屬於我們的合作模式,對於婚姻的長久經營,就逐步往個人和雙方的自我成長邁進~
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📌課程大綱:
1-2 第一堂:從熱戀走入生活的心理轉變
1-3 第二堂:成長經驗對關係的影響
1-4 第三堂:孩子對關係帶來的挑戰
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我是一位新手媽媽,在關係中從兩人到兩個家庭,接著進入三人到多人世界的過程中,即便有諮商心理學訓練,有時候,差異出現的時候,依然感到需要停下來思索:
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📌「我是怎麼引發關係互動的」又
📌「有哪些是我和對方共構出來的模式」
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在關係進展的過程中,唯有不斷滾動式的修正彼此的步伐,才能修正出一個這段關係中彼此都喜歡且自在的樣子。
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我相信在過程中,我們都一樣,是關係修練這條路上的同路人,彼此從爭執和差異中,找到理解彼此的平衡點,而這件「在關係中有意識的覺察」正是每個家庭用不同形式一起成長著~
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