二〇二一國曆年已經過了六分之一,你的新年新計劃開始實踐了嗎?反正邊邊是放棄了,打算從農曆新年再正式的開始,因為永遠還有明天嘛🤔🤔🤔
如果友友們跟我一樣都打算農曆年後再來計劃新人生,不妨考慮進港浪的友友演洋娛業 Actorship
今年推出的《生命有一種Drag對》 #豪華升級版❣❣
每一次看見Drag Queen,都覺得好美,很扎實的自信美💖
希望新的一年大家也可以由心出發的drag得自己好美~
💞💞💞 2021Drag對美 💞💞💞
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《演洋娛業》首創單人表演結合Drag Queen 「變裝皇后」的創作形式,透過四週的課程與排練,建立一套專屬於演員獨特的Solo Performance。
4周8天密集課程,超過13堂工作坊,共計48小時共同創作,並完整公開演出。
以變裝皇后(Drag Queen)為出發的表演技巧,舞蹈訓練、對嘴、身體塑造等來探究Drag藝術。並以演員的「生命故事」為橫線,發展獨白編寫,表演核心開發,演員特質建立。總和兩者系統,Drag藝術美學與演員生命故事的單人表演,編排公開的作品呈現。
💋———————💋
黃金師資:
Drag 技巧 - 瑪莉安
身體塑造 - 老大
表演編排- Andy 徐聖展
核心師資:
總導師 - 高偉哲
排練導師 - 楊宇政
以及一位神秘嘉賓。
——課程日期 :
2021年/
3月27日(六)、3月28日(日)
4月3日(六)、 4月4日(日)
4月10日(六)、4月11日(日)
(以上三週課程時間,早上10:00至下午17:00)
4月17日(六) 、4月18日(日)呈現日
(此週末時間為下午13:00至晚上22:00)
——授課對象:
18歲以上具有表演藝術相關經驗者(演員、舞者、歌手、行為藝術、相關科系學生等等),男女不拘(如無經驗但有極高度興趣者,請在報名表單上註明)
——課程人數:
12人即開班,滿班16人。
——排練場地:
傳承排練場 -
台北市中正區博愛路29號 (近北門捷運站走路9分鐘,台北車站Z10走路五分鐘)
__ 現在只缺你一個
👠 課程資訊下載:https://reurl.cc/AggXj8
👠 課程表單報名:
https://forms.gle/nvNLaWg74qMEhoey6
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,20200121 黃偉民易經講堂 中共的愛國教育成功,武漢瘟疫的冠狀病毒,都乖乖的留在武漢,不會亂說亂動,在國內各地亂跑,破壞安定。 偶爾一兩個病毒滋事份子,溜了去深圳、北京,但主力仍是拿來懲罰香港的。 春運來了,幾億大陸人在全國流竄,冠狀病毒,留在武漢過年嗎? 大陸人很詭異,...
楊哲安身家 在 王家貞服務處專頁 Facebook 的最佳解答
風城男子的傷懷:
【楊柳折枝,笑看紅塵】
剛剛在彈吉他唱歌作影片的時候,我忍不住悵然哽咽。那一大片的國旗,好美。
可是這一生,我可能再也看不到那樣的旗海了!
聲音嘶啞,青春已遠。
年輕的一代,大概無法體會「國家」對我們這些五、六、七年級的海漂生,是怎樣一種莊嚴的感情跟意義。
那個年代的留學生,從飛機在異國落地的那一刻,大抵都有一種「此生誰料,心在天山」的滄桑。
遠在千里之外的家國,便是鄭愁予詩中那個「我達達的馬蹄是個美麗的錯誤」的「不是歸人,是個過客」的夜裡的思念與牽掛。
那個時代,「愛國主義」在我們的血液裡,你說它是八股教育也好,你說它是遊子情懷也可,反正那是一種天然的血小板,能夠幫我們把在異鄉的挫折跟害怕給凝結起來。
國旗跟國家,對我們來講,是一種根的連結。因此,我們可以用生命捍衛,萬死不惜。
可是到了這一代,台灣的年輕人已經是「只認主權」而「不識國家」了!你問他們國家是什麼,他們只會跟你說「我台灣,我驕傲!」
台灣現在是他們等同於主權的符號,不必然是國家,不必然是領土,不必然是尊嚴。
因此,中華民國的國旗是可以被踐踏的;釣魚台的領土是可以送給日本人的;我們的科技廠是可以任由美國徵收的。
因為他們所認知的主權,只跟中國有關。他們相信唯一會欺負台灣的,就是中國。而其他像日本美國,都是幫助台灣抵抗中國的,所以是好人,是盟友。
在這種簡單二分法的思維下,只要是抗中,就算犧牲其他的國家主權都無所謂。這就好像是八點檔的連續劇,小芬為了報復小明,甘心去做了大哥的女人。
因為,「為台灣被打壓的復仇」,是他們的中心思想,也是他們被教育所能理解的最高尚的民主價值。
所以國民黨該死,韓粉該被霸凌,韓國瑜該被唾棄,柯文哲該被鄙視。因為這些都是親中派,跟中國眉來眼去。我們就是討厭中國啦!那麼跟中國開戰,你上去打嗎?不會的啦,美國會保護台灣的!那如果不會呢,你上去打嗎?不會啦,中共打不贏美國的啦!
簡單說,他們的主權只限於嘴巴反中,但膝蓋是軟的。
這就是勇敢的台灣孓青。
而最悲哀的是,當這些長輩們在國旗底下流淚流汗,為了下一代的安身立命,勇敢站出來守護國家時,年輕的下一代,卻是在生活與網路中,死命的醜化,揶揄,嘲笑,霸凌他們。
時代的悲劇,莫甚於此!
楊哲安身家 在 法鼓山 Facebook 的最佳貼文
📰終身學習菩薩行 反思疫情從「心」平衡世界
法鼓山創辦人 聖嚴法師致力將佛法轉化為對當代課題的反思和提醒,面對新冠肺炎疫情衝擊,人們如何從佛法的教育和關懷,從「心」平衡這個世界?
7/25法鼓文理學院於臺中寶雲寺舉辦「終身學習菩薩行」工作坊,由人文社會學群長陳定銘教授與碩士學程、佛教學系等師長,和全臺各地72位學員從四種環保的對話,探索疫情下的種種反思與關懷,展開一趟菩薩行的無限學習。
「新冠疫情反思與關懷」對談,由生命教育學程主任楊蓓主持,學群長陳定銘、社會企業與創新學程主任葉玲玲、心靈環保中心主任黃信勳,以及法鼓山慈善基金會祕書長常順法師四位擔任與談,分別從環境與歷史、醫療、全球經濟、宗教關懷等角度,帶領眾人去看這場影響全球的疫情。
「疫情讓全世界經歷一場人性、社會、環境、醫療、衛生、經濟等的創新改變。」陳定銘表示,處身多變的當代,信仰宗教、求助哲學、期待科學、倡導文化藝術、提倡教育,這些都是安心之道。就經濟方面來看,疫情讓人們感受到經濟主體需朝「利它共善」發展,將價值觀轉化成共利、共用、共榮的向善經濟,企業家發揮使命來承擔,共同營造「心」企業。
葉玲玲則從醫療衛生的觀點表示,除了努力照顧好自己,提昇免疫力,同時也要讓自己的心理保持健康,「用聖嚴法師的『四它』來面對,在疫情期間練習超越自己。」就像平常看待事情一樣,用正確的知識和觀念去面對、處理,盡力就好。
黃信勳表示,從環境及歷史的視角來看,人類不斷入侵自然界,加上全球化的關係,讓疫情迅速傳播各地。「1492年哥倫布登上美洲,開啟了新舊世界生命型態的交流。從『生物學的交換』中可發現,病毒並不想殺死宿敵,而是希望共存。」這次新冠病毒的衝擊,人類不是受害者,當我們省思人和自然界的關係,更可看出何者該做,何者不該做。
常順法師則說明疫情期間,法鼓山展開各項安心的行動,包括:在網路平台設安心專區、舉辦線上法會及課程、「大悲心LINE起來」手機持咒、持續大事關懷、地區安心服務、布口罩製作等等,引導社會大眾安身安心。
工作坊除了對談,大願校史館主任辜琮瑜繼以「三生有幸、四生安樂」為題,分享人文社會群將「三生」──生命、生產、生活,開展出「四生」──「生命教育心學習」、「社會企業心經濟」、「環境發展心生態」、「社區再造心生活」四個碩士學位學程,內修外化,培育學生活出更有意義價值的生命。
佛教學系系主任鄧偉仁並分享「西行求學與法鼓佛教學系」,同時介紹佛教學系不僅承擔「培養國際佛學研究人才」的重任,也與人文社會學群結合,學習並實踐 聖嚴法師的大願。甫從文理學院畢業的常持法師,分享兩年半的書苑生活學習,扮演法師、學生、同學、學長等不同角色,在所有的生命關係中,學習重新認識自己、提昇自己。
現場學員提問討論、交流分享踴躍。遠從宜蘭來的學員林麗卿表示,已在文理學院修讀三學期的學分班,從鄧偉仁老師的課程中,感受到佛法是淺顯易懂、入世的,參與學術論壇後,更帶她打開國際視野,了解佛法可與世界接軌。來自臺北的學員杜明月,原想過著享受人生的退休生活,上了課程後,感受自己在改變,回想一生為了什麼而忙?「我現在希望學習佛法,內化後並身體力行。」
法鼓文理學院人文社會學群碩士學分班,今年持續在臺北、臺中兩地開班招生,歡迎有興趣的民眾於9/4前報名,相關課程及報名資訊,請上網查詢:https://www.dila.edu.tw/node/13589
#法鼓文理學院人文社會學群碩士學分班
#終身學習菩薩行
楊哲安身家 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最讚貼文
20200121 黃偉民易經講堂
中共的愛國教育成功,武漢瘟疫的冠狀病毒,都乖乖的留在武漢,不會亂說亂動,在國內各地亂跑,破壞安定。
偶爾一兩個病毒滋事份子,溜了去深圳、北京,但主力仍是拿來懲罰香港的。
春運來了,幾億大陸人在全國流竄,冠狀病毒,留在武漢過年嗎?
大陸人很詭異,十幾億人,個個嘴巴說愛國,但行為上,對每寸山河大地,都破壞踐踏,毫不珍惜。
習仲勳的家訓,要兒孫人人去國,習近平留下,只為爭天下,爭千秋!
稍有人生歷練的人都知道,嘴巴每天說孝順的人,一定忤逆,說孝順只為了爭產;每天講義氣的人,只有黑社會,他們嘴巴講義氣只因為準備出賣你!
大陸不會有岳飛、文天祥的,發了達立即搬來香港的馬雲、馬化騰就很多。
特朗普發動的貿易戰打了一年多,據說簽訂了第一階段的協議,劉鶴代表中共買下天文數字的美國農產品。表面看來是討好特朗普,他的票倉在中部農民,他要部署連任。
那張簽約圖片怪怪的。
國際條約,都是兩國對等的官員簽署,總理對首相,總統對主席,像中英聯合聲明,1984年在人民大會堂,就由英國首相戴卓爾夫人和中國總理趙紫陽簽訂。
兩國政府首長簽訂的《中英聯合聲明》,事後都不遵守,由副總理劉鶴代表簽署的協議,沒有打算執行吧!
代表美國的是美國總統,代表中共的,只能是劉鶴?他連政治局常委都不是。中共的國家主席在哪裡?國務院總理又在哪裡?
北京官場最爭論性的人物有兩個,人人都不服氣的,一個是王滬寧,一個是劉鶴。
一個爬上政治局常委,一個是副總理,但不受李克強指揮。
習近平身邊兩大寵臣,權力就建築在習近平的勢上。
觀察習近平,看這兩個人的浮沉就可作指標。保不住這兩大寵臣,就是習被逼宮了。
唐玄宗在馬嵬坡上被軍隊威脅,要他親自賜死楊貴妃。他的勢已盡,所以跟著只能退位給太子;乾隆死前,都無人敢碰和珅一條汗毛,他斷氣前權力仍在手上。
兩年前台灣縣市長選戰變天,執政民進黨輸掉了高雄、台中,新潮流派系用賴清德向蔡英文逼宮。
陳菊拚死護主,以美麗島系大老身份,政治冤獄受害人,台灣民主鋤頭派的半生功業,單天保至尊。
弱勢總統,在林鄭送中惡法,香港年輕人血染街頭半年的示範背境下,激出了台灣首投族,投票率衝上75%,小英拿下神話817萬票連任。
民氣可用,蔡英文這四年,長纓在手,可建一番功業。
一生冷靜自制,從不表露半點感情的蔡英文,謝票時在齒縫中擠出:
陳菊,永遠溫暖的大姐!
還有那一襲黑衣,是遙祭香港的無名浮屍和墮樓青年吧!
香港周日的中環遮打花園和平示威,又以流血、催淚彈作結。
這是林鄭政府的既定招數吧。
在示威人數最高峰時,腰斬集會,驅散人群。臥底製造衝突,引出警察欺凌。
也只是一招:打殘勇武派,嚇窒和理非!
一般香港人,看著我們用稅款養著的制服惡棍,用各式手段傷害我們的下一代,都感到無限憎厭吧!
今日當官,你能和林鄭一樣,沾沾自喜?
走過染有血漬的街頭,聞著刺鼻的催淚彈味,你能夠安心的如常生活?
這是「否」的時代,整個香港都閉塞不通。
根據《周易》,的宇宙規律,泰卦之後,便是否卦。
泰卦通達,否卦閉塞。
成年人享受了三十年香港經濟起飛社會制度建立的泰卦環境,九七後年輕人在否卦中歷煉人生。
泰卦的綜卦和錯卦,都是否卦。意思是,通達背後,無論綜錯,都只會發展成閉塞不通。
否卦的結構,上卦乾為天,下卦坤為地。根據陰陽兩氣的移動方向,陽向上走,陰向下流,陰陽不交,天地隔絕,萬物不生。
否卦卦辭:
否之匪人。
不利君子貞,大往小來。
否之匪人,社會上,充斥的,都是匪人,只有人的外形,沒有靈魂,沒有內在的。無價值,無追求,無夢想,所以造成「否」,社會上閉塞不通。
上卦乾,為君,為政府官員;下卦坤,為眾,為普羅大眾。
乾天象徵的權勢階層,將所有資源集於一身;坤土象徵的民眾,則空空如也。這象是朝野不和,上下不通。
泰卦之所以通達,因為卦象顯示社會資源在下不在上,在內不在外,藏富於民,所以才通。
否卦相反,資源集中在既得利益者身上,貧富懸殊,外強中乾,小數人的暴富,無法遮掩大部份人的空虛。
以個人處世來說,泰卦為什麼能亨通呢?
一個人,能像泰卦的卦象,外表是坤卦,厚德載物;內裡是乾卦,自強不息。頂天立地,到處都受歡迎。
相反,如果像否卦,外表是乾,扮有型,扮硬淨;裡面是坤,一個契弟的性格。金玉其外,敗絮其中,好睇唔好用,一開口就知你是草包。
在《易經》角度,這些便是“否之匪人”。
在「否」的環境,如何才能使上下內外交通,創造元亨利貞的「亨」呢?
如果生命的外在和內心,都在撕裂,各行其是,即使在世擁有再多,心靈都是空虛的,人生的寂寞只會愈來愈重。
看卦序,找方法。
天地否卦之後,便是天火同人卦。
同人卦是走向世界,結交天下英雄的卦。
它的卦辭說:
同人于野。
因為否卦是「禮失」,所以出路只能「求諸野」。
在否的時候,那些無權無勢,在野之人。
否卦時,在朝的人,掌權的人,壟斷所有資源,是「匪人」的代表。
一旦否卦過去,同人卦來臨,大環境改變了,像七六年,四人幫下台了,改革開放來了,極左派失勢了,老鄧反共了,走資了,毛主席的好學生都失勢了。
所以,在否卦時,應該選擇和長期被壓逼的人交朋友,交在野的朋友,不要交有權勢的人。因為在否卦中,有權有勢的,都必然是人格卑劣份子。
否之匪人,不利君子貞。
在匪人(不是人,只有人形,沒有人心)充斥的時代,不能用正常社會,君子堅持正道的原則行事,和匪人交手。
否卦不是君子的社會,根本不是人的社會,用堅守君子做事的方法,是行不通的。
大往小來。
在否的局面,「大」象徵的陽爻逐步離去,「小」象徵的陰爻全面推進。君子離場,小人勢在,形勢閉塞不通。
泰卦相反,小往大來,付出小,收穫大。小人離場,君子進駐,所以通達了。
但否,大往小來,付出多,回報少,因為不通,陽剛正氣的遠離,陰柔邪僻的就會乘虛而入。
一般人,在匪人愈來愈多的環境中待久了,堅持做正常人,會覺得好辛苦。慢慢隨波逐流,跟現實妥協,自己也變為匪人了。
對比泰否兩卦,一個是圈子愈畫愈大,一個是空間愈來愈小。
不利君子貞,因為大往小來,在亂世中,先求明哲保身,這也是一種處事智慧。
否卦大象傳:
天地不交,
否。
君子以儉德辟難,
不可榮以祿。
上乾下坤,天地互不交通,這就是否卦的象。
《易經》告訴我們,在否的時候,君子要遠走避難。
無論是現代社會的資金避難,還是過去動盪時局的人身避難。只要有一個地方,一個環節「否」了,大家的日子都肯定很難過。
在否的背境下,既無安身的可能,也無賺錢的機會,所以,要儉德避難。
德,是人性美好的一面,都要儉,慳啲駛。
因為否卦時候,不利君子貞。社會黑暗,匪人太多,如果堅持好人行事風格,容易招來打擊。
不是不做,要儉,節制。因為君子在小人群中,連善行都要儉。要內歛,不能表現,以免招來打擊。在一個不正常的社會,連德都要韜光養晦。
整個環境,都是小人道長,君子道消。
這個時候,不可以榮以祿。祿,即俸祿,指做官。
否卦時代,最好不要做官。
世道黑暗,邪魔太多,公權力不彰,沒有維持正義的機制,民不聊生。
世道崩壞,做官未必能夠堅守原則,容易同流合污。
祿,做官,已不是光榮的事了。
這裡,也提醒我們,世間的榮和祿,都只是一時的,無法長久的。
2019年前,做警察是保護市民,但2019年6月後,已是惡棍了。
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