✨金泰泰法會✨
泰國藥師佛廟
1.供奉藥師佛像一尊
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2.藥師佛法蠟一份
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3.=1.+2.各一份
$1880需同一位姓名資料)
6/21下午1點結單及付款完成
6/24執行
👉提供文字檔 姓名(中文或英文都可)+西元生日+性別
範例:金小姐2000/1/1 女
✨德被天下.福澤眾生 泰國藥師佛廟(藥師如來本尊大殿)藥師佛捐供祈福法會,得寺廟主持高僧發願,廣結善緣,寺廟首次推出認捐藥師佛法會,第一批限量999尊。
此次捐佛法會名額有限,想要參加的需提前報名
🔺法會當天邀請多位高僧加持,功行圓滿
🔴此尊蓮花藥師佛將永久供奉於廟,長期享受香火供奉 福佑全家 身心健康、事業順利、財運滾滾、消除業障、清除邪惡、一生平安健康 永留芳名!
佛教中,藥師佛是東方琉璃世界的教主。佛陀講過,如能在五濁惡世中修持藥師佛法門,可得藥師佛放光加持,一切的罪障、業障,速得清淨,永離病身,所求如願,獲無量福德🙏🙏
🔺🔺藥師如來捐佛祈福法會 報名格式:
1、個人名義 如:xxx供奉🙏
2、以家庭的名義 如:xxx闔家供奉🙏
3、為已故的親人的名字留名(讓已故親人在藥師如來大殿聽聞佛法,早日往生極樂!保佑家人!)🙏
4、以墮胎嬰靈的名義(首先得自己先為墮胎嬰靈取個名字如:xx寶寶)🙏
只需提供名字+西元生日即可 ‼️
✨🇹🇭6月24日藥師如來大殿舉行燃燈祈福儀式
捐佛法會當天同時進行,寺廟住持親自題寫藥師法蠟經文,藥師佛廟常年香火旺盛,信眾無數,每個月的點蠟祈福,已成為當地泰國人,泰國各地華人華僑必做項目之一🙏
🇹🇭據師傅介紹,此法蠟融入特別法門且多重功效,大殿前點蠟可得藥師如來本尊加持,保善信整年健康平安,無病無痛無災,即使意外發生均可化險為夷,幸免於難,可闢邪驅鬼,一切不乾淨的東西將無法靠近自己,可謂百毒不侵,此蠟燭還有改運改結點功效,可幫助化解業障,改掉命理之迫害,幫助升運助財運(財運尤為厲害)可幫助化解心魔,淨化心靈,做任何事情都能夠一最好的狀態面對,特別適合老人、小孩、身體虛弱者甚至精神患者,容易招惹不乾淨東西的人士必點,經常出差人士必點,尤其現在疫情如此不點之防身說不過去吧,人人皆可參加 🙏🙏
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,由大阪守口鐵路站走15分鐘,來到棲身於住宅區內的小寺——性善寺,日本第一間開宗明義為性小眾而設的佛寺。這裏的住持是65歲的柴谷宗叔,她是一位變性人。穿着袈裟的柴谷,正在為門前的佛像澆水。柴谷的神態就是一位慈祥的婆婆,從外表看未必會發現她曾是男兒身。柴谷說:「沒有先例,我便是首例。」 =======...
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#五方佛
#龍普添
#瓦排隆寺2514
#珍貴的金拉瑪尼粉
#相當殊勝的佛牌
#好師父好原料好用途
很多人覺得龍婆添的波力坤平2517是天價、2514瓦排隆寺的佛牌朋友們可以參考、價格還不貴算是很便宜、功效功能更是不要多說了。
有些人說沒有增加彭派古曼秘粉、可是2514龍普添(Tim)大師的澎壓金拉瑪尼那時候最有名、而且龍普添大師特別擔住主持領導法會。
👉起源:
在佛歷:2512當年瓦排隆寺住持-已圓寂的龍波噴師父有計劃廟裡又需要重建寺廟的大殿、這是一件很隆重的事情而且需要很多錢。龍波噴師父跟弟子和寺廟的功德主討論後、需要做一批佛牌為了募款捐錢。
當年為了籌備這場法會、瓦排隆寺龍波噴師父開始、聖物的材料足足收集了五年之久、就指定寺裡的阿贊Jumpi 準備法會所需各種聖物,如108種灣(以加強刀槍不入和人緣為主)、各種礦石、寶石、水晶、金屬原礦、水銀等等數百種的聖料。
還收集各地高僧大德所製的聖粉,如阿贊多的聖粉(Wat Rakang LP Nak捐贈),Wat Barnkai LP Wong的人緣招財聖粉,Wat Krabok LP Tarb的獨門聖料和綠蠟,九種聖地泥土(Sukhothai,Ayutthaya,Chainat,Ang Thong,Phichit,Kamphaengphet,Phitsanulok,Suphanburi,Lopburi),各種老牌的碎料等等。
💥💥龍波噴師父準備108種聖料經粉牌好以後、龍波噴師父带所有的粉牌去找龍普Tim 幫忙開光、龍普Tim看到知道目的就同意結論幫忙找錢、而且龍普TIM還來支援制牌的、出人出力、龍普TIM大師提供出著名的澎壓金達瑪尼粉...等諸多聖物當牌料、所以可見龍普TIM非常重視這期佛牌。
在佛歷:2512年 3月22日九時九分先舉行" Buang Suang" 法會加持淨化這些聖料、 然後再製做各種聖物、 共有幾十種模除了佛牌還製作了塔固、 路翁等、 本來預計要做八萬四千尊的、 但實際上只製作了五萬多尊、 聖物的製作耗費了一整年的時間。在瓦排隆寺舉行的第一場誦經法會、 由龍波噴和本寺的僧侶以及龍普TIM一起誦經加持、 每天晚上再由五位僧人進行整夜地誦經、 進行了十五個日夜的持續加持。
在佛歷:2514年 3月11日、 正式的開光大法會除了龍波噴師父以外、 龍普添大師擔住主持領導法會的,還請到了九位高僧前來參加。
加持時龍普TIM大師上座主法,當代9位高僧名師會同修法加持:
1.龍普添(Tim)大師
2.龍波深大師
3.龍波拉大師
4.龍波紅大師
5.龍波動大師
6.龍波空大師
7.龍波詹比大師
8.龍波沙量大師
9.龍波猜大師
恰好安排在Sau Ha日( 燒哈日=吉祥日) 、 此日子督造的聖物格外的有力量法會從第一天開始到最後一天結束、 都是由龍普添擔住主持領導法會的、 而且在最後一天的法會結束後、 其他八位師傅都已經離開了而龍普添大師特別在晚上的六點到十點裡、 獨自再為聖物做了一次加持完成開光。
👑👑功效👑👑
佩戴五方佛不僅可以清淨人心的五毒(貪、嗔、痴、慢、疑)轉五種智慧外,並能成就息、增、懷、誅四種事業,以達平息災難、增加智慧、福壽、財寶、具愛心、關懷他人、降伏魔障等功德,五方原始分別是中間的大日如來,代表清淨人的痴心之毒,將色蘊轉為法界體性智慧。東方不動如來,代表清淨人的嗔恨之毒,將識蘊轉為大圓鏡智。南方寶生如來,代表清淨人的傲慢心之毒,將受蘊轉為平等性智。西方阿彌陀佛,代表清淨人的貪心之毒,將想蘊轉為妙觀察智慧。北方不空成就佛,代表清淨人的嫉妒心之毒,將行蘊轉為成所作智慧。
東方寺住持 在 張哲生 Facebook 的最佳解答
艋舺龍山寺 1963 vs 2019
上圖攝於1963年12月26日(來源為聯合報新聞圖庫,謝謝 報時光UDNtime 提供),可以看到當時艋舺龍山寺的廟埕東西兩側聚集了滿滿的食肆攤商,而當時龍山寺對面是1927年(日治時期)闢建的龍山公園,面積約4,400平方公尺,二戰後已呈荒廢,後經政府就地重建,但因地勢較馬路為低,導致排水不良,且四周為商業繁榮地帶,市民出入頗多,園內常有民眾聚集圍坐,靜聽說書的講故事而流連忘返。1968年8月,北市府在龍山公園內設立商場,讓圍聚在龍山寺周圍的攤商遷入,此為第一代的龍山商場。畫面左側的塔樓建於日治時期,是消防隊的望火樓(瞭望台),望火樓前方西園路上懸掛的標語「為防天花發生 請趕快種牛痘」極具時代感。畫面右上角「慈愛女醫婦產科」所在的五層樓房位於廣州街207號,後來在80年代曾是「香雞城」,到了1993年,億萬里特賣廣場在這棟樓開業,一直到今(2019)年3月才因租約到期,搬到斜對面的金和盛大樓裡。仔細觀察,可以看到畫面最右邊有塊「風邪斯吧 功效第一」的霓虹燈廣告看板。
下圖由張哲生與2019年9月18日在同地(臺北市萬華區西園路與廣州街口)拍攝。
下面是刊登於1963年12月27日《聯合報》第2版的上圖相關新聞:
龍山寺前攤販 擇地另行安置
黃市長指示警察局 研究策劃整理市容
【本報訊】台北市長黃啟瑞,昨天在市務會議上指示財政局,立即會同龍山區公所,擇地另行安置龍山寺前林立的攤販。黃市長說:龍山寺為本市觀光地點之一,寺前的廣場不趕快整頓,很不雅觀。
黃市長同時指示警察局,負責研究策劃市容整理事宜,市區各處籬笆,破損過多者一律拆除,部份破損者即予修理。他又指示工務局,將各處水溝徹底清理,明溝部份由衛生大隊負責,暗溝部份由工務局發包清理。
《認識艋舺龍山寺與寺前公園的歷史》
艋舺龍山寺是泉州安海龍山寺之分靈寺廟,主要奉祀觀世音菩薩。據傳,雍正年間有渡臺移民將所佩帶的香火袋掛在樹上,多次於黑夜裏發光顯靈,遂有建寺之倡議。
1738年(清乾隆3年),泉州三邑移民,將福建泉州府晉江龍山寺觀世音菩薩分靈至台灣,在艋舺合資興建龍山寺,並於1740年(清乾隆5年)落成。
清仁宗嘉慶年間,台北發生大地震,龍山寺毀損嚴重,曾進行重修。1867年,龍山寺遭受暴風雨侵襲,再次大規模修復,此次修復後,龍山寺的建築格局與同年建造的艋舺清水祖師廟相類似。日治時期,龍山寺部分空間被移用當作學校、軍營以及臨時辦公處所。
1919年(大正8年),龍山寺住持福智法師見到龍山寺老舊破損,空間被充為公用,便與鄉紳進行募款重建,推舉辜顯榮為重建事務的董事長,翌年展開重建,聘請當時頂尖的大木匠師王益順、石匠師辛阿救,打造今日龍山寺樣貌的基礎。龍山寺的大殿在1945年的二次大戰空襲中全毀,戰後才進行修復。
艋舺龍山寺為傳統匠藝的藝術殿堂,前殿的特色有八角藻井以及全台灣唯一的鑄銅龍柱,而大殿有金柱撐起的圓形螺旋狀藻井,相當罕見;整體的建築不論是石雕、木雕、彩繪和格局樣貌,都非常的精緻,展現了台灣傳統寺廟之美,極具藝術價值。
艋舺龍山寺奉祀的神祇達百餘尊,包括佛、道、儒三教,主祀觀音佛祖(即觀世音菩薩,亦稱觀音媽,象徵「大悲」,為佛教阿彌陀佛脅侍菩薩)。寺內建築主要分為前殿、大殿、後殿三個殿,並可細分為許多廳;寺中共有七個香爐,分別為觀音爐、天公爐、媽祖爐、水仙尊王爐、註生娘娘爐、文昌爐,與關聖爐。
艋舺龍山寺的前殿分為三部份:三川殿(三門)、龍廳(龍門)與虎廳(虎門),又稱為五門殿。三川殿的「三」取自殿門數量,「川」取自殿門外貌,殿門則稱為三川門。前殿主祀三寶佛,此外有許多神像陪祀於該殿,可能是落難神像,在此就不一一詳述。
三川門上有護法菩薩、四大天王,兩位護法菩薩是韋馱菩薩、迦藍菩薩,繪於中門之上。兩旁的門上,分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王及北方多聞天王。四大天王手中各自法器,象徵著風調、雨順、國泰、民安。
前殿主祀的三寶佛為:釋迦牟尼佛(佛教教主,娑婆世界佛)、藥師佛(佛教東方淨琉璃世界佛,頌持該佛佛號,得以消災延壽),與阿彌陀佛(佛教西方極樂世界佛,頌持該佛佛號,得以往生極樂)。
艋舺龍山寺的大殿又名圓通寶殿,主祀觀音佛祖。圓通二字取自佛家楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章之典故。石工為惠安石匠張木成作品。
觀音佛祖即觀世音菩薩,亦稱觀音媽,象徵「大悲」,為佛教阿彌陀佛脅侍菩薩。觀音是「觀世音」的簡稱,一說是為了避唐太宗李世民的名諱「世」字,而「佛祖」是信眾對菩薩的敬稱。
據佛教說法,觀世音菩薩過去已成佛,佛號正法明如來;現為阿彌陀佛脅侍菩薩,未來阿彌陀佛涅槃後,將補處號普光功德山王如來。因觀世音菩薩是過去佛,也是未來佛,故信眾常尊稱為佛祖。
除了觀音佛祖,大殿奉祀的神祇還包括:
文殊菩薩:佛教釋迦牟尼佛脅侍菩薩,象徵「大智」。
普賢菩薩:佛教釋迦牟尼佛脅侍菩薩,象徵「大行」。
韋馱菩薩:佛教護法,四大天王卅二將軍之首,為南方增長天王統率,執金剛杵。
伽藍菩薩:佛教護法。據佛祖統紀,智者大師度化關羽靈魂,關羽從此成為佛教護法。伽藍意指道場、寺院、寺廟。
十八羅漢:佛教十八位護持正法的阿羅漢,亦稱尊者。
另外,照片中位於艋舺龍山寺對面(南方)的一大片綠地即為艋舺公園(萬華十二號公園),公園北側隔廣州街與艋舺龍山寺相望,西測為西園路,南側隔和平西路三段與龍山商場、萬華區行政大樓相望;東側隔和平西路三段100巷,與西三水街市場相望。
艋舺公園的總面積達13,618平方公尺,該地的發展歷史如下:
1740年(清乾隆5年),艋舺龍山寺完工,由於地形為風水上的美人穴,遂於寺前開鑿一蓮花池,形成所謂「美人照鏡」。
1924年(大正13年),艋舺龍山寺整修,並於此地興建公園,以龍身噴水池作為鏡池。
1927年(昭和2年)12月24日,公園完工並對外開放,名為「艋舺龍山公園」,為台北市在日治時期所規劃的大型都會公園之一。
1968年8月,龍山商場設立於龍山公園內,此為第一代的龍山商場。
1992年,台北市政府回復該用地為民俗公園(萬華十二號公園),並於地下興建捷運龍山寺站與龍山寺地下街;於是龍山商場內的大部分商家於1993年12月遷移至萬華車站北側廣場(台鐵萬華車站前B區)的新建大樓內,此為第二代的龍山商場;等到2004年萬華區行政中心大樓完工後,龍山商場內的攤商於2004年11月遷入該大樓的地下一樓與一至三樓,成為第三代的龍山商場,平均每層樓有30家攤位店舖,地下一樓設有通道與台北捷運龍山寺站相連。
1995年,市府委託羅墀璜建築師規劃萬華十二號公園。
1999年2月14日,公園開工動土,由當時的台北市長馬英九主持,工程費時6年。
2005年1月22日,定名為「艋舺公園」的萬華十二號公園正式啟用,目前公園北側(艋舺龍山寺正對面)在上午九點至下午五點之間每逢整點會有15分鐘的水舞表演,入夜之後,常可看到為數不少的民眾在園內休憩。
東方寺住持 在 果籽 Youtube 的最佳解答
由大阪守口鐵路站走15分鐘,來到棲身於住宅區內的小寺——性善寺,日本第一間開宗明義為性小眾而設的佛寺。這裏的住持是65歲的柴谷宗叔,她是一位變性人。穿着袈裟的柴谷,正在為門前的佛像澆水。柴谷的神態就是一位慈祥的婆婆,從外表看未必會發現她曾是男兒身。柴谷說:「沒有先例,我便是首例。」
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東方寺住持 在 果籽 Youtube 的精選貼文
販毒濫藥等問題在泰國屢見不鮮,政府致力打擊之餘,民間一樣有自救方法。今次為大家介紹泰國的一間戒毒寺廟Wat Thamkrabok,寺廟位於曼谷近郊大約兩小時車程。除了靠禪修,更以嘔吐、蒸氣spa內外夾擊,15天的療程讓戒毒人士戰勝毒魔。
戒毒寺廟創辦人Luang Poh,過去研發了以中藥為主的嘔吐方法治療鴉片毒癮。自1959年起免費協助世界各地超過10萬人成功戒毒。不論任何宗教、性別、國籍,只要有決心,在佛祖前面立誓永不再吸毒,寺廟的大門就為你而開,15天食宿一律免費。戒毒人士每天都要接受30分鐘蒸氣spa治療,由僧侶用6種不同藥草以柴火燒成。透過蒸氣熱力驅走體內毒素,同一時間超過50人擠入三間細小的蒸氣房,同時鍛煉堅韌意志。記者實試55度的高溫蒸氣spa,不消1分鐘便放棄,在高溫下吸入的蒸氣充滿中草藥味。寺廟副住持Pha Vichit Akajito笑言,曾經有人捱不了15天的療程想逃跑,卻由於他們身上的紅色衣服,跑到哪裏都會被抓回來。
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