我記得，有些網民會好喜歡說某些 KOL 親疏有別，他的朋友出事的時候，他就會默不作聲；而當他的敵人或是曾對他說壞話抹黑生安白造的人出事，他就一定大書特書，出post攻訐之。他們叫這些生物做 ＃怨婦。
有個民族，經歷過文革，當時總有「交代」文化，總之表忠是一種「生存」的必要條件。你不表忠，你等送終。
而，有時候KOL 不說某些事，可能是因為他知道的事實比公眾多（留意一點，只是「事實」，而不是「真相」真相是需要很多很多很多事實方才可以接近的。希望大家有聽 ＃903國民教育 的 ＃光頭頂 的時候有聽到過這一點）； 又或是他知道那些當事人那個時點只是產生一點小意外，而及後發生的事情他也許始料不及（如有網媒被指抄post，道歉過後就被市場對手催員群起攻之，好等以為自己很高尚沒有參與這些網路泥漿摔角的網民們以為有花生可食，其實大家所描述的那些所謂網路花生的真相，只是商鬥政鬥權鬥的一部份而已。但大家在心情好的時候，是不會理會真相是什麼的。只要聊的時候，大家自我感覺良好而已）。所以，身為朋友，就可以私底下勸說，不用向公眾交代我們的友情，值什麼價值的建議或安慰說話。
你再看看。當出post 可以有機會轉化成為錢，可以被 monetize（如，黃店的定義，原來可以是，在疫情中提供折扣給醫護人員，那就成為黃店，可以不理質素都有一定客源），那表態就變成了市場推廣工具。出了一個rip post 被收回就一句說她「為賺人仔而跪低），又或是在網上不斷以黃「搵食」的各式生意，就可以常用「我就執笠，你係咪即係想個運動死？」來情緒勒索 ，表態變成賺錢工具之時，當你因為商業規模增加，而你又要依靠香港的廣告市場生存，害怕政治色彩太強烈會令 ＃marketing簽錢的女人卻步 ，那 ＃不表態 才是正常的。
但這樣子就會引來一些「因為你表態所以我like你」的人反撲。別忘記，衝兵就是衝兵，不分顏色，他們做的事情都是類近的。於是， ＃不表態的自由 又變得珍貴。
明明本來一個自稱文明國際大都會，一個人想說什麼，不說什麼，都應該有他們的自由。而同時，說了什麼，說錯什麼，真正的文明社會，受眾大多都只會圍繞著他的觀點討論，而不會說完一兩個他們不同意某些觀點的理據（或託詞）後就順道人身攻擊他們的身形，性別，學歷，性交次數云云，藉意人格謀殺。在華文地區，希望用人格謀殺，不討論那些人的觀點，只是討論那些人的人格，從而得出一句 ＃果個xx都好信 ，＃果個乜乜都好睇，這種做法，已不在「是否道德」的議題中。come on，在網路世界戰爭就是戰爭，為社會運動失敗找替死鬼尋找非朋黨圈的社運人，政工作者，傳媒人，KOL 做戰犯好道德嗎？哈，香港人還是天天上網，天天都會見到這些無血的戰爭。
＃不表態的自由？ 哈。我的朋友某天跟我說，給你 ＃光復香港，他一定會移民。當草寇當權，政權齷齪的事他們會做，而且會加大力度的做，消除異己，國家大事擺兩邊，兒女私情要行先。那種人，以我跟他們交手的經驗，私怨當然會用公權力去報，再加上沒有管治經驗，香港會經歷什麼陣痛，也不是現在的時點可以想像。（當然，又要利申：我沒有說過要經歷陣痛不代表不應該做或試，台灣的民主實驗，就是在2000年民進黨上台之後，經歷草寇當政到今時今日的成果。你不加這一句利申，很快就會有人出來說：你咁講係咪 ＃反光復香港，你仲同葉劉傾計，食飯，同林鄭影過相，你仲唔係投誠？well，說到這兒，你知我在說什麼了嗎？btw，爆一單料，我冇葉太手機號碼的。水哥有。為什麼會拿到呢？你可以問水哥如何得到葉太手機號碼這件事，就知水哥溝女，真的有一手。）
＃沒有不表態的自由，因為左膠YC常說，沒有一個人是旁觀者，人人都是乜乜乜。要說 「不表態的自由」，應是開始感覺某種不表態會出事的壓力吧？
杜汶澤移民 在 [新聞] 杜汶澤證實移民拿到台灣身分證讚蔡總統- 看板Gossiping 的推薦與評價