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四川，簡稱蜀，古為益州。自古以來，益州就不是華夏的一部分，但益州的豐富物產，卻往往是對抗中土的野心家所覬覦的。春秋有秦，新莽成朝，三國蜀漢。成朝跟蜀漢雖然敗亡，但並沒有改變益州得天獨厚的地理條件。
在西晉的統治逐漸混亂之時，巴西的蠻人驅逐了晉的官員，在益州成立了新的王朝，並且在接下來的南北統一戰中，站在了一個超然的位置。
一開始，建國的是流民首領李特之子，李雄；李雄自立為成都王，後稱帝，無國號，有紀年。除了秦始皇，稱帝從來不是結束，而是開始。李雄稱帝，是為了舉起道統的旗幟，來進行益州統一戰。
https://www.herostory.tw/article/7256
史前文話 的「魏晉風雲」▶ https://pse.is/3es8gx
《尚氣與十環傳奇》（Shang-Chi and the Legend of the Ten Rings）Destin Daniel Cretton 2021導演
雖然此片在上映前的行銷手法將梁朝偉的明星價值幾乎「剝削」到極致，我還是得說，這部將傳統中國武俠敘事「橋接」到漫威製片來，不但無法「免疫」（辱華），可能也不是一次成功的嘗試。
有網評說此片已經小心翼翼避掉了所有可能的「辱華」元素，我看到男主角與習近平的相似度就覺得根本沒有避嘛！說實在與習相似根本不算什麼，但是在對岸共產黨的認知裡，先不談有辱沒辱，這種相似度就已經是種「搞鬼」了，連到底是什麼鬼也不用說了。
但這也無關乎電影本身，爭辯這樣的花絮也很無聊，重點還是回到電影上，作為一部漫威電影，它有點無聊，作為一部（好萊塢拍攝的）中式武俠電影，它也非常老套。梁朝偉飾演的文武就算不須超越《一代宗師》的葉問，至少在氣度上（武俠片很講這個的）也該是個武學大宗師，武學大宗師也可以對妻子很深情的（比如東邪），二者全無妨礙，但是文武只有深情，還有父親的威嚴，卻沒有氣度（再看看《臥虎藏龍》的周潤發），開場不久和陳法拉的太極拳過招已經令人傻眼，這如何能和葉問與宮二的比武切磋相比？場面與動作都差得太多，入場前被一堆行銷的諛詞洗腦以為多好多好，結果不過如此，那就是純粹爽片了。後面的幾個大場面群毆的動作戲有扳回一些分數，但後面兄妹攜手回到神秘故鄉大羅竟有點像是在看《斯卡羅》（滿大人變成李仙得？），最後中式武打動作hold不住漫威一貫的大場面（不像雷神索爾或綠巨人），只好召喚出一些所謂的《山海經》神獸，結果只是變成漫威版的《大魔域》。
唯一有點意思的其實是滿大人，但是班金斯利以一個演員的瘋魔囈語來亂入漫威宇宙，這種趣味在港片早有傑出先例啦！而且也是梁朝偉主演的，那不就是《超時空要愛》！一群現代人亂入三國，成就一齣超經典、超爆笑喜劇。
楊紫瓊的角色也是雞肋，《臥虎藏龍》之後，好萊塢真的沒有好看夠看的中式武俠片了，真要算只好把《功夫熊貓》列上，《尚氣》裡的中式武學理念或哲學，也沒能及於《功夫熊貓》。
就以漫威的標準來看，也是不怎麼樣的一集。梁朝偉進軍好萊塢拍《尚氣》，張震進軍好萊塢拍的卻是《沙丘》，再找機會來去看看他的表現如何。
POWER錕狂語錄》當形勢變得艱難困苦，只有硬漢才能勇往直前。
這幾天最轟動的國際新聞是：
澳洲和英國美國成立AUKUS同盟，
以加強三國在印太地區的戰略合作。
為此，英美將協助澳洲建造核能潛艦。
勁爆的是：
澳洲早已和法國簽訂一個一兆台幣的合約，
法國將為澳洲建造12艘傳統動力潛艦。
AUKUS的決定讓法國的生意泡湯，
法國震怒下令召回駐美澳大使。
其實國際局勢儘管波譎雲詭，
不變的法則可以借用一條熱門歌曲之名：
When the going gets tough, the tough get going
（當形勢變得艱難困苦，只有硬漢才能勇往直前）。
最近因為中俄等社會主義國家和
英美日等資本主義國家劍拔弩張，
印太地區已經不再是經貿優先，
而是進入信仰掛帥、期待硬漢角色的氛圍。
法國70年來先是在二戰投降納粹德國，
在阿爾及利亞和越南慘敗，
60年代又企圖背叛北約同盟和蘇俄妥協，
在國際社會早就沒有「硬漢」形象，
難怪被澳洲悍然拋棄。
反觀國內，有很多政黨和政客仍然沉醉在
「寧為經貿、不分敵友」的幻想中，
完全無視目前「硬漢才能生存」和
「站邊才有安全」的情境。
澳洲給我們的警惕是：
只怕中華民國沒有亡國，
這些政黨和政客先成為笑柄和泡沫。
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3:11 打招呼、開場說明
4:19【進入主題】反中再升級?美英澳三國結盟「AUKUS」建核潛艦!法國怒指澳洲背叛盟友?
8:30【張老師說明】核動力潛艦改裝為常規的柴動力潛艦動力的困難點!
26:23【張老師說明】不同核動力潛艦技術所需的燃料等級大不同?
1:04:50【討論】五眼、四方會談、AUKUS圈地畫群?
1:09:57 歷史哥總結
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本集主題：「閱讀素養即戰力：跨越古今文學，提升閱讀與寫作力的30堂故事課」介紹
訪問作者：高詩佳
內容簡介：
閱讀素養與寫作引導「雙軌並進」的經典導讀書
一舉收納30則古今名著的說故事玲瓏盒
教你在3C時代擁有第4C（creativity）的法寶
透過四大名著《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》、《水滸傳》與警世寓言、現代經典等作品，引領年輕學子進入故事的想像世界。
現今入學測驗的國文考題不斷強調「閱讀素養」的重要，趨向從「生活經驗」中擷取，注重「想像力」、「創意」及寫作技巧，這是拿高分的關鍵，也是學生學習中文時必須掌握的要訣。另外，當前職場上閱讀力與寫作力的應用與需求，關鍵也在能否精采的說出好故事。然而要讀得深刻、寫得精采，十分需要好老師的帶領引導。
本書由此出發，旨在協助讀者從「閱讀故事」開始，能夠「發掘創意」、提高「觀察力」，進而來學習寫作，強調「讀故事」與「寫故事」並重，讀寫不可偏廢，這是一本專為年輕學子打造，閱讀素養與寫作引導「雙軌並進」的一本書。
從「經典小說」入手，作為學習閱讀的文本。擷取古今文學大家的精彩段落，循序漸進步入故事的核心，以啟發、帶動思考和創造力。好的故事總離不開濃厚的寓言性質，每段故事都有如寓言般能啟發人心、反映人性，這本《閱讀素養即戰力》不僅適合學生閱讀，對於想要提昇人生智慧的成人，也是相當好的讀本。
作者簡介：高詩佳
東吳中文研究所碩士。語文教育書籍暢銷作家，於兩岸皆有著作。《國語日報：中學生報》「讀寓言，學寫作」、「閱讀素養即戰力」、「古文觀止學寫作」、「社群微寫作」、《未來少年》「高詩佳創意作文」、《幼獅文藝》「學測作文輕鬆學」等專欄執筆。中文閱讀與寫作、繪本故事專業講師、文學獎評審。曾獲邀至台北詩歌節、台大電機所、清華大學、東吳大學師培中心、東海大學、台北市立圖書館、台中國文科輔導團、《幼獅文藝》寫作班、《聯合報》作文教室、「張曼娟小學堂」等上百所學校團體演講、授課及師資培訓。
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本集主題：「火來了，快跑」介紹
訪問作者：大師兄
內容簡介：
「接體員」大師兄，火葬場報到！
一人答「有」，萬人嗚喔！
【千度高溫火化爐的後台世界】
透過小小的檢視孔看出去，又一具棺木緩緩進爐來。
當火噴出，我靜靜地看著火苗越來越大，
「如果還能再看這人世最後一眼，你希望見到誰呢？」我暗問。
棺木破開，一雙將要熔化的眼睛，死死盯著我……
【撿骨】
女子的骨灰中，竟然有個燒不化的衣架。莫非是家屬希望她下輩子，可以「依」她的意願而「嫁」？
【裝罐】
兩位家屬互不搭理的叫「摩西分海」；三兄弟現場打起架來的叫「三國鼎立」。那母親走了，兒女一人準備了一個骨灰罐，要「一人分一半的媽媽」，叫什麼？
【包罐】
聽說我想找東西練包罐，每個學長都問我：「你家沒罐子嗎？」我大吃一驚。原來大家的家裡都有骨灰罐，只有我沒有？
熱愛接大體、守冰庫的大師兄，來到了攝氏一千度高溫的火葬場。從零下十度Ｃ的冰庫轉行燒烤，一下子真不習慣。但轉念一想，工作內容沒有辦法選擇，工作態度卻可以自己決定。
「我一定要當一個快樂的火葬場人員！」
在後台得同時顧許多具火化爐，待冷卻後撿骨、裝罐和封罐，然後進爐掃灰。三十多年來頭一遭，他在頸子貼上痠痛藥布。
可是身為客家人，大師兄有「硬頸精神」──脖子上站再多的人，他也挺得住！
作者簡介：大師兄
★金石堂「星勢力作家」，作品橫掃博客來、金石堂、誠品、讀冊等書店暢銷榜。
★《你好，我是接體員》熱銷近四萬本，「全民大劇團」改編同名音樂劇，並已出版有聲書，另有電視劇籌備中。已售出中國、韓國版權。
★《比句點更悲傷》暢銷三萬冊，已出版有聲書。並已售出中國版權。
★PTT媽佛版「接體員的大小事」系列文章原作者。在殯儀館工作多年，從接體員到火葬場技工，正朝著意想不到的道路，邁出下一步。
大家好，我是大師兄。
我還是過著肥宅般的生活。但是現在的我，開始改變自己。
以前我總是想著人生苦短，說不定回家的路上就被車撞死了。幹麼不每天打電動、打牌，爽爽過呢？
現在我卻是想著人生苦短，說不定回家的路上就被車撞死了。幹麼不充實自己，看自己最後會變得多不一樣呢？我開始讀書，開始回學校上課，開始到處演講，努力活著。
以前頹廢的自己比較快樂，或是現在充實的自己比較快樂？其實，真的都滿不錯的。
希望大家還是可以在這本書裡，看到三年前剛出第一本書那個熟悉的我。要是你看完了，閤上書時想著：「哇，還是那個肥宅寫的，他都沒有變呀。」我會很開心的。
我還是我，那個愛分享故事的大師兄。
作者粉絲頁： BigBrother大師兄
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三國 某田橋仔曾幹死呂布卻默默無名】 兗州有一個土豪叫做李進，歷史上記載就一句話，就是擊敗呂布，呂布可是擊敗過曹操，在遊戲中統率經常前五名的 ... ... <看更多>
备用频道： 三國 ... 令：https://www.youtube.com/channel/UCi59nU7UbRt-Usgq76aaO8g 喜欢金庸武侠， 三国 视频的朋友请订阅，谢谢! ... 李進 #呂布#童淵. ... <看更多>
李進三國 在 [三國] 三國志弱小君主武將補充包：張津- 看板Koei 的推薦與評價
這篇當作拋磚引玉Orz..看有沒哪位大大願意，幫跟張津關係匪淺的士燮，也來寫一篇
首先談張津早年生涯，《續漢書》寫的比較精簡：
"(袁)紹使客張津說(何)進曰：「黃門、常侍秉權日久，又永樂太后與諸常侍專通財利，
將軍宜整頓天下，為海內除患。」進以為然，遂與紹結謀"
相較之下，《後漢書．竇何列傳》：
"袁紹亦素有謀，因(何)進親客張津勸之曰：「黃門常侍權重日久，又與長樂太后
專通姦利，將軍宜更清選賢良，整齊天下，為國家除患。」進然其言"
補充了兩點上去
1.多了稱呼張津為何進的親客，南陽同鄉嘛，不意外
2.提出了清選賢良，這具體的建議，符合親近何進該有的表現XD
所以張津表面上的老大是袁紹，但也許並沒那麼想跟他混
留在中原戰亂頻仍，朝不保夕，不如遠走高飛，加上交阯在當時簡直可謂避難聖地
(啊？吸瘴氣？逃命哪管的了那麼多-_-)..稍微舉幾個例子：
■江夏劉焉"內求交阯牧，欲避世難"
■陳郡袁忠、沛國桓邵，被曹操追殺而避難交州，最後曹操令士燮"族之"
■"以儒素稱"的陳郡袁徽、"逮事鄭玄"的汝南程秉、"少明經"的沛郡薛綜、
"善鄭氏學"的南陽許慈，皆"遭天下亂，避難交州"
■被小霸王孫策趕跑的王朗、許靖、袁沛、鄧子孝，"行經萬里，不見漢地"、
"泛舟浮海，欲走交州"
難怪建安1~2年被殺的交州刺史朱符，留下空缺時，張津立馬就跑去了
接著討論張津的戰略思想，《水經注》引《交廣春秋》："建安十六年，
吳遣臨淮步騭為交州刺史，將武吏四百人之交州，道路不通。蒼梧太守長沙吳巨，
擁衆五千，騭有疑于巨，先使諭巨，巨迎之于零陵，遂得進州。巨既納騭而後有悔，
騭以兵少，恐不存立"
同事件亦可參見《水經注》："灕水又南與為水合，水出西北邵陵縣界，
而東南流至零陵縣，西南逕越城西。建安十六年，交州刺史賴恭，
自廣信合兵小零陵越城迎步騭，即是地也"
交阯的人口，茲參考140年的《後漢書郡國志》統計
南海- 25萬 蒼梧-46萬 鬱林-未寫(但比照同蒼梧的11城，估計也約4x萬)
合浦- 8萬 九真-20萬 日南-10萬 交阯-未寫(12城，以蒼梧的11城去估計約5x萬)
重點來了！粗略估算蒼梧佔交、廣2州約1/5人口，而太守兵力至少5000
以此推張津能動用的兵力，大概25000左右，反觀劉表10萬之眾卻四面受敵
各要防守曹操、孫權、劉璋、張津，這樣看來，能用來對付張津的，應該也就2、3萬左右
交、廣2州共約200萬出頭，雖然離長沙等荊州南部4郡加總約280萬，有一點差距
但考慮對手的仇恨值，而把部份挪去加強，被孫家視為死敵的黃祖之後
以人口所能最大極限的動員比例觀之，似也相去不遠
查了後漢書，交阯較大規模的叛亂，統計人口的140年之前，137年的區憐之亂就不提了
再來157年朱達之亂，"斬首二千級"，似乎鬧的不大...
結果178年烏滸蠻反叛那次，隔了3年，才被剿滅黃巾的功臣朱雋擊破
不過荊州也沒多平靜，江夏蠻先在169年叛了一次，之後181年更"攻沒四縣，寇患累年"
才被陸遜的從祖陸康給討平
荊州南部則有187年自稱將軍的長沙區星、零陵桂陽的觀鵠、周朝、郭石作怪
蠻亂有151年的武陵蠻詹山，而157年的長沙蠻、160年零陵蠻這波，更拖了8年才全數平定
一直到186年武陵蠻又再叛
荊北嘛...黃巾其中一支主力，就起於南陽，你說咧XD
扯了一堆，小結就是，荊、交2州其實在內亂上半斤八兩，很難比較誰明顯的慘
故民變、外患導致的人口變化，這裡暫且忽略@@
儘管拜北方戰亂所賜而南奔大量人口到荊、益2州，然而此2州卻都未能倖免於黃巾肆虐
再考慮益州難民要的話，也可以順水而下，逃至交阯：
"僕水又南逕永昌郡邪龍縣....僕水東至交州交趾郡麊泠縣，南流入于海"
其中麊泠縣在現今越南永富省境內，《魏略》亦提及交阯七郡"有水道通益州、永昌"
連同前面所提，遷徙來交阯的中土百姓，應可又拉近與荊州的差距
總之不會太荒涼就是了，薛綜甚至以"土廣人衆"形容交阯
(以上乃假設離三國時代不遠的南北朝《水經注》，河道未逢劇烈改變)
因此《三國志．薛綜傳》："次得南陽張津，與荊州牧劉表為隙，兵弱敵彊，歲歲興軍，
諸將厭患，去留自在。津小檢攝，威武不足，為所陵侮，遂至殺沒"
張津能年年發動戰爭，也就不至於超乎常理，甚至可視為東吳有點輕忽交趾的狀況
連派人佔領都只去了400人！也難怪刻板印象的稱張津為弱、而劉表為強了
曹操推行質任制 & 〈士亡法〉，把家屬、流民綁在土地上，然而這顯然嚴重打擊了
漢末以來各地習於兼併土地的豪強，這僵局直到曹丕時代才有所改善
(質任制參見《三國會要》："魏制諸將出征鎮守方面皆留質任於內"
〈士亡法〉參見《三國志．盧毓傳》："時天下草創，多逋逃，故重士亡法，罪及妻子")
此外對宗教有著異常狂熱的張津，原本就與士族所愛的傳統儒家格格不入
《江表傳》："（孫）策曰：『昔南陽張津為交州刺史，舍前聖典訓，廢漢家法律，
甞著絳帕頭，鼓琴燒香，讀邪俗道書，云以助化』"
在《大越史記全書·外紀卷之三》的敘述則為："(張)津好鬼神事，常著絳帕頭巾，
皷琴燒香，讀道書，雲可以助化。為其將區景所殺"
張津的年代，交趾被儒家化的情況，相較於漢朝初年，雖已往前邁進不少
但〈薛綜傳〉告訴我們，仍然大有向上提升的空間，否則沒這麼容易硬搞起這套
後果就是部將分崩離析的出走
那問題來了，該如何補償士族呢？
從未尋著大書特書以整頓豪強兼併風氣的情況看來，個人大膽推測
張津正好與曹操相反，是為討好士族，以避免他連年出兵時，被扯後腿
類似孫權之於有偏安心態的江東士族
我們知道《江表傳》作者虞溥另著有《春秋經傳注》，自然視道書為邪門歪教
崇尚無為而治的道家思想之下，不重法治正好也呼應了...
1.張津極端對立於，重視質任制 & 〈士亡法〉的人妻曹
2.張津當老大的期間，重疊於部份薛綜在交阯的期間，恰好能解釋231年薛綜所謂的
"漢時法寬，多自放恣，故數反違法"現象(漢朝220年亡於曹丕)
當然啦！主張不同，絕對不代表沒有任何一點，因利益而結合的機會
下面會提到一但面臨共通敵人時，歧見什麼的根本沒啥大不了
基本上光攻打"開立學官，博求儒士"的劉表，就已犯了士族的大忌了
掙脫儒家味濃的京城，而遠赴交趾的張津，有脫韁野馬般地露出宗教控的本性
許靖對曹操說張津"昔在京師，志匡王室，今雖臨荒域，不得參與本朝，亦國家之藩鎮，
足下之外援也"時，彷彿也意味著兩個層面：
1.迎合曹操對漢室的態度(稱挾天子以令諸侯為"西迎大駕")
2.張津反儒家的表現，老曹就算沒到欣賞的程度，至少也應該不至於厭惡
然而相比於同樣用宗教-五斗米教攏絡人心的張魯，個人臆測張津之所以更積極發動戰爭
跟《志林》裡的："是時曹、袁相攻，未有勝負。案夏侯元讓與石威則書：『袁紹破後也。
書授孫賁以長沙，業張津以零、桂。』"八成脫離不了關係
為避免實力不容小覷的劉表介入官渡之戰，曹操希望張津以實際行動來表態支持誰
張津後來也如同《南方草木狀》所載："益智子....出交趾、合浦。建安八(203)年，
交州刺史張津，嘗以益智子粽餉魏武帝"，以特產加以示好
換句話說，即使張津維持中立，也不無可能遭秋後算帳
這點跟日後已雄霸北方的曹操，沒積極拉攏張魯牽制馬超、韓遂，是有些許差異的
再者，可更進一步加入貿易思維，早在166年就有《後漢書》敘述了海上絲路
"大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃通焉"
《魏略》也友情贊助了"大秦道旣從海北陸通，又循海而南，與交阯七郡外夷比"
"其(大秦)國利得中國絲素，解以為胡綾....多金縷繡、雜色綾"的史料
於是回應前面所提，張津底下一堆北方下來的人，難道無法集思廣益
找出往中原貿易的捷徑？
《史記》裡頗能代表作者司馬遷經濟思想的〈貨殖列傳〉，在開場就先引了
當時的年代 - 罷黜百家獨尊儒術之前的西漢初期，以黃老思想為主的治國理念：
"《老子》：『至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，
樂其業，至老死不相往來。』必用此為務，近世塗民耳目，則幾無行矣"
於是回應前面所提，張津以道家輔佐從商、以宗(道？)教凝聚人心
底下又一堆北方下來的人，難道無法集思廣益，找出往中原貿易的捷徑？
《水經注》載明交趾有水道通益州，問題交趾這端是為逆向XD
而江東有自己長長的海岸線，更不乏優良港口
看出甚麼了嗎？對！往北幹掉劉表，打通荊州，彷彿成了最佳解...
此外下列一干在交州的儒士，沒有因為張津的作為，而拚死拚活逃離交趾：
■"稍使學書"、"導之經義"的薛綜
■"博通五經"的程秉
■著有《釋名》和《孟子注》的劉熙
■"治易、尚書、三禮、毛詩、論語"的許慈
■"以儒素稱"、"司徒辟，不至"的袁徽
竊以為答案很可能出在"輒玩習書傳，春秋左氏傳尤簡練精微"的士爕身上
物以類聚是也！
反觀許靖、袁沛、鄧子孝、徐元賢這些傢伙，雖受到士爕厚加敬待
然而當他們受袁徽推薦給荀彧，欲北上荊州時，卻也沒被強留下來的跡象
甚至士燮還幫忙"分託於益州兄弟"，企圖突破峻防，進入益州
所以猜想他們在儒學方面的造詣，尚且達不到薛綜程秉等人的級數，因此隨他們而去
最後談一下頗有爭議的，張津當交州刺史的時間點，提出筆者一點腦補
"(漢中平四(187)年)時刺史朱符為夷賊所殺，州郡擾亂。(士)王乃表一領合浦太守，
鮪領九真太守，武領南海太守。王噐禮寬厚，謙虛下士。國人愛之，皆呼曰王。
漢之名士避難往依者以百數"
既然在聊交州，那麼參考越南方面的史書，也不為過吧XD..《大越史記》：
"刺史李進上言於漢帝曰：「率土之濱，莫非王臣。今建安五(200)年登仕朝廷，
皆中州之士，未嘗獎勸遠人。」"
《交廣二州春秋》："建安六(201)年，張津猶為交州牧"
《藝文類聚》引《交廣記》："建安二(197)年，南陽張津為刺史"
由《通典》可知，刺史在東漢可免於親赴京城，由屬下替代：
"後漢光武建武十八年，復為刺史....初歲盡詣京都奏事，中興但因計吏，不復自詣京師"
《三國志．薛綜傳》：
"故刺史會稽朱符....百姓怨叛，山賊並出，攻州突郡。符走入海，流離喪亡"
《讀史方輿紀要》：
"元鼎六年，置蒼梧郡。元封五(114)年，兼置交州刺史治廣信，領郡七。後漢因之"
《三國志．許靖傳》：
"欲北上荊州。會蒼梧諸縣夷、越蠭起，州府傾覆，道路阻絕，(徐)元賢被害"
合理解釋朱符被蒼梧路上殺出的夷賊，弄的怎麼消失的不知道，的其中一種可能
綜合以上，考慮交趾偏遠，以致漢朝中央無法確實掌握朱符的行蹤，只知他失聯
卻也不無可能他日又回歸，於是沒把朱符撤換掉，間接造就李進勾結士燮
刻意隱瞞朱符死訊，藉此謀求自家士姓一族的獨大，而李進也樂得"自稱"刺史
換句話說，187~197這段期間，交州刺史也許真的是李進在幹的
漢獻帝尚且自身難保，根本也拿不出多少心力，介入調查吧
這樣的陰謀論有多少可能性？
ok，終於要談到主題 - 補充幾個張津的武將啦
大家看史料也毋需我囉嗦了吧@@..一共有區景、夷廖、錢博、衡毅、李琴、卜龍
《水經注》引《交廣春秋》："(吳)巨有都督區景，勇畧與巨同，士爲用，(步)騭惡之，
陰使人請巨，巨往告景，勿詣騭。騭請不已，景又往，乃於廳事前中庭俱斬，以首徇衆，
即此也"
從區景跟吳巨要好，且好死不死張津死後不久，吳巨、賴恭能在孫權染指前
早先一步被劉表派去進佔交州來推，筆者甚至懷疑他是劉表派來的臥底
這位區先生搞不好跟孫堅擊敗的區星，同為長沙人，後來亦由他來終結掉張津一條小命
此外《三國志．薛綜傳》："(劉)表又遣長沙吳巨為蒼梧太守。巨武夫輕悍，
不為(賴)恭服所取，相怨恨，逐出恭，求步隲。是時(張)津故將夷廖、錢博之徒尚多，
隲以次鉏治，綱紀適定，會仍召出"
《水經注》引《交廣春秋》："步騭殺吳巨、區景，使嚴舟船，合兵二萬，下取南海。
蒼梧人衡毅、錢博，宿巨部伍，興軍逆騭于蒼梧高要峽口，兩軍相逢于是，遂交戰，
毅與衆投水死者千有餘人"
不難推得衡毅、錢博原本跟著的應為張津，直到吳巨來交州了，才又奉吳巨為老大
所以《讀史方輿紀要》："靈羊峽。靈，一作羚。三國初，吳交州刺史步騭取南海，
劉表大將衡毅、錢博等逆戰於峽口，兵敗，毅死之，即此處也"
且"漢建安十六年，衡毅、錢博拒步騭於高要峽，毅死，博與其屬亡於高涼，
蓋即此(高粱)山雲"
又《太平御覽》引《南越志》："高涼，本合浦縣也。吳建安十六年，衡毅、
錢博拒步騭于高安峽，毅投水死，博與其屬亡于高涼。呂岱為刺史，博既請降，
制以博為高涼都尉，於是置郡焉"
可知原書應為"張津 or 吳巨故將"之誤植，因為劉表在建安16年之前已經領便當了
再翻出《大越史記》：
"時我越人李琴〈琴交州人〉宿衛在台，遂邀鄉人卜龍等五六人，當正元萬國朝會之日，
俯伏殿庭曰：「皇恩不均。」有司問其故。琴曰：「南越遷遠，不為皇天所覆，
后土所載。故甘雨不降，涼風不飛。」辭意懇苦。詔慰勞之....
則我越人才得與漢人同選者，李琴、李進有以開之也"，可知....
1.李琴、卜龍，約為和李進同時期的人物
2.有可能在張津主宰交州時，以無官職的身份，由張津帶著一起混
至於能力值，遊戲嘛，開心就好，麻煩各位版友再參考史料而自行給定囉(爆)
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