頭髮會自動生長的恐怖娃娃。
「阿菊人形」是北海道地區流傳的一則都市傳說
講述被收藏在寺廟裡的人偶出現令人費解的靈異現象。
記得小時候，常聽到一些關於玩偶的靈異傳說，像是鬼月來臨之前，要把家中所有紙娃娃集合起來燒掉。不然，晚上會變成鬼娃娃來找你，讓你惡夢連連，夜裡不得安寧；還有人說，紙娃娃玩完之後一定要收好，放在鐵盒裡，不可以斷手斷腳，否則，紙娃娃晚上會變成女鬼來掐你脖子，聽起來真是毛骨悚然，說穿了，還不都是大人編造出來想嚇唬孩子的故事，提醒他們要把紙娃娃或玩偶收好。
小孩子沒心眼，大人講什麼都信，實在單純的可以。坦白說，小時候打從心底相信這種無稽之談，像是睡覺的房間絕不可以放任何娃娃，免得到了半夜娃娃會來找我玩，對於眼睛會眨、或是會發出聲音的娃娃更是敬而遠之。
《靈異入侵》（Child's Play，1988）片中拿著刀伺機殺人的玩偶恰吉，幾乎成為我童年的夢魘。《厲陰宅》（The Conjuring，2013）的超自然博物館收藏的「安娜貝爾娃娃」到了半夜會自行移動，感覺怪恐怖的，如果放在房間我會怕。
<頭髮會自動生長的恐怖娃娃>
北海道萬念寺供奉的阿菊人形在日本是家喻戶曉的靈異傳說，據說娃娃頭髮會生長的奇妙現象，即源自於此。在過去的時代，人偶一般都是梳著日式髮型並以和服打扮為造型的女孩模樣，供奉人偶的傳統始於江戶時代，在武士家庭裡，供奉人偶是為了祈念孩子平安長大，當女兒長大出嫁時，習俗上認為把象徵消災解厄的人偶當作嫁妝讓女兒帶去新家，可以使婚姻幸福美滿，現在這樣的人偶只當作一般的擺飾品放在家中，已失去了傳統的意涵。
阿菊人形的故事，1975年曾被電視媒體大幅報導，消息傳遍全世界而名噪一時，開始衍生出不同的故事版本。
距今一百年前，在大正七年（1918）發生的真實事件。當時年僅十八歲的鈴木永吉去參觀在札幌舉行的大正博覽會，於會場買了一尊日本人偶（市松人形）給年幼的妹妹菊子（當時才三歲）。菊子非常喜歡那尊人偶，疼愛程度簡直就像是對待自己親妹妹一樣。後來卻因為罹患重感冒，菊子從此一病不起，提早離開了人世。因妹妹的死悲傷不已的哥哥永吉，決意把妹妹火化後的遺骨和人偶一起供奉在神桌上，朝夕祭拜，藉此追思妹妹生前的可愛模樣。
1938年永吉移居樺太（即庫頁島的薩哈林），在那之前把妹妹遺骨連同人偶裝在箱子裡，交由萬念寺的住持妥為保管。到了昭和十三年，也就是一九四七年，二次大戰結束後，永吉終於返鄉，前往該寺廟準備取回箱子時，發現玩偶起了變化，他在住持面前打開箱子時，赫然發現人偶的頭髮竟長到肩部！
「一定是菊子把她的靈魂移轉到生前最鍾愛的人偶身上吧。」目睹這怪現象的今川住持，紋風未動將「阿菊人偶」安放在萬念寺，從此之後，玩偶的毛髮只要生長至腰際，就會自行斷落。每年三月寺內人員會定期為玩偶梳理毛髮，稱之為「整髮會」，直至今日，阿菊人偶的毛髮仍持續生長。（北海道新聞，1970年8月15日）
這篇報導當中，還有「菊人形的毛髮長約25公分，懸垂至腰部以下」的細節描述，並附註「幾年北海道理工科的研究生著手調查，證實是人的毛髮，至於為何會變長？找不出合理的解釋。」現在流傳的阿菊人偶傳說很清楚地記載在這篇報導上。
不過，昭和37年（1962）8月6日的《週刊女性自身》雜誌上刊載的阿菊人形則是不同的版本，當時北海道放送的記者馬淵豊所報導的內容有著微妙的差異，在這篇報導裡，把人偶供奉在佛寺的並不是永吉，而是女孩的父親助七。此外，交由住持保管的日期是1958年的3月3日，而發現頭髮變長的日期則是1961年的7月15日，而且故事中的女孩叫做清子，也不是菊子。
<關於清子的悲慘故事>
故事中的清子是助七先生的獨生女，母親在產後身體狀況不佳，半年以後便亡故，此後都是由助七親自撫養，續弦的妻子希望交給她來照顧，但助七充耳不聞。就在清子三歲的那年冬天，不幸罹患了肺炎因而夭折。據說清子臨死之際，微弱地呼喊著「爹爹」接著閉上了眼睛。
助七失去愛女悲慟不已，過了十天，他抱回一個童女的人偶，或許是他把對愛女的思念寄託在人偶身上吧，他把人偶當作自己的女兒一般疼愛有加，會為她做飯菜，為她梳頭髮插上髮簪，還會帶著她同寢，唱安眠曲給她聽。
可是到了1958年的3月3日這一天，助七突然出現在佛寺，向住持委託：「請代為照顧這孩子」說完後，據說從此就消失了蹤影。人偶也一直擺放在佛堂的角落，連住持都幾乎忘了她的存在。然而三年後，住持做了奇妙的夢，夢中看見全身濕透的助七出現在他枕旁，說了一句奇怪的話「請將清子的頭髮剪掉。」隔天，住持將童女人偶從角落取出來一看，發現原本生長至耳際，像河童一般的髮型（西瓜頭），沒想到生長至腰際的長度，於是住持就幫忙修剪，繼續供養這人偶。以上就是《週刊女性自身》雜誌所刊載的內容。
這篇報導刊出的六年後，到了1968年《YoungLady》雜誌又報導了這則傳聞，並首次使用「阿菊人形」這個名字，故事當中的清子也換成了菊子，但內容和六年前有很大的差異。
話說1913年助七的前妻去世，留下年僅二歲的菊子自行撫養，剛好那時北海道有個大型博覽會，助七就抱著菊子去參觀，離開前買了一個河童髮型的日本人偶送給菊子。到了隔年的3月24日，菊子因染上肺炎夭折。時間來到了1938年，助七打算搬去樺太居住，於是將菊子的遺骨連同人偶一起交付萬念寺的住持代為看顧，住持將人偶放在台座下方的抽屜便忘了她的存在，很快地過了十七年，到了1955年住持進行大掃除的時候，從抽屜取出人偶，才發現人偶的頭髮生長到腰際的部位。（摘自《YoungLady》1968年7月15日）
<阿菊人形傳說變貌的過程>
雖然該報導有提供「關於毛髮的鑑定，其實是動物的毛髮」之說，或是「六年之間頭髮會生長三公分」這樣的情報。但是有幾個矛盾點，首先大博覽會是1918年舉辦，並不是1913年，其次是過了這麼久的時間，住持竟然完全沒有發現人偶頭髮生長的現象，而是十七年後才發現。這些疑點使得該則報導欠缺可信度，而且和前述的《女性週刊自身》雜誌所報導的內容很多細節都不一樣，還引述是馬淵豊記者所說的內容。光是八年期間，就有三則不同版本的故事在世間流傳，如今保管阿菊人形的萬念寺，提出的官方說法仍以《北海道新聞》的報導為正確的起源。
阿菊人形傳說的重點，擺在年幼亡故的少女，將其怨念寄附人偶身上所引發的靈異現象。新聞披露以後，震撼全日本，自此各地均傳出類似人偶毛髮生長的目擊事件，大部分為市松人形（木製人偶），少部分為西洋人偶（洋娃娃）及橡膠人偶。至於事件的真相為何，馬淵記者表示，針對這件事他不予置評。
筆者也曾在緯來日本台看過某個綜藝節目，實地採訪一間外觀上不甚起眼的寺廟，裡面專門收藏被丟棄不要的人形玩偶。當住持帶領外景隊藝人進入收納室，果然陰氣森森，其中也有頭髮會生長的玩偶，竟然是以夏威夷跳草裙舞為造型的橡膠人偶，臉上的表情相當可愛，放在暗處攝影機拍攝到人偶的臉上，卻發覺眼神有些詭異，好像直盯著你瞧，教人直冒冷汗。
據說這個呈現巧克力膚色跳草裙舞的玩偶早已停產，市值估算下來，至少幾十萬日幣跑不掉，同樣是戰前生產的玩具製品，不過寺方並不打算拿到開運鑑定團去估價，當然也不會上網拍賣，有朝一日他們也許會成立一座玩偶博物館，來展示這些長年下來累積的收藏品吧，我們拭目以待。
文 / 銀色快手 怪談師、偽民俗學家
你身邊也有蒐藏一些半夜會睜開眼睛的娃娃嗎
＜參考資料＞
小池壯彥，宝島別冊415『現代怪奇解体新書』
『怪奇ドラッグ』創刊號，英知出版，2006年4月10日
昭和十八和服 在 [遊記] 嘉義-昭和十八J18嘉義市史蹟資料館- 看板Chiayi - 批踢踢 ... 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Tai-travel 看板 #1VOMZCQh ]
作者: maybe1230 (maybe) 看板: Tai-travel
標題: [遊記] 嘉義-昭和十八J18嘉義市史蹟資料館
時間: Wed Sep 16 09:22:18 2020
完整圖文版：
https://lohanpush.com/2020/09/15/chiayij18/
簡略文字版：
嘉義不只有阿里山美景，市區本身有很多景點也很不賴！有些還能讓人不出國也有去日本
的感覺，除了大部分旅人會去的檜意森活村、北門火車站外，位在嘉義公園內的昭和十八
J18嘉義市史蹟資料館也是相當有日式風情，裡面還有和服體驗。此外，園區內還有嘉義
地標射日塔，在加上嘉義公園內規劃完善，是個不管親子或網美文青都適合去的地方。
昭和十八J18嘉義市史蹟資料館
地址：嘉義市東區公園街42號
電話： 05 277 0518
營業時間：08:00-17:00 週一休息
門票：一般遊客 50元，嘉義市民免費。
相關資訊：臉書
位置及停車資訊
昭和十八J18嘉義市史蹟資料館位在嘉義公園內，從嘉義火車站開車過來大概15分鐘內的
車程，公園旁有路邊車位，但如果遇到人車較多的假日，也可以把車停在旁邊棒球場的免
費停車格在慢慢再走上去，不過距離不算近，大約要走10分鐘左右。
走進嘉義公園後會先看到忠烈祠的門面，經過忠烈祠後的右邊會看到一幢日式建築，就是
昭和十八J18嘉義市史蹟資料館！
昭和十八J18介紹
昭和十八J18是日治時期嘉義神社附屬的齋館及社務所，嘉義市將這邊列為市定古蹟，所
以前身是嘉義市史蹟資料館，後來經過維護改造，變成現在的昭和十八J18，可以吸引更
多人前往瞭解嘉義的過去。
入內需收門票清潔費，一般遊客為50元，嘉義市民或71歲以上、6歲以下遊客免費，而門
票價格可以全部折抵園區內的消費，只是裡面的消費不算平價。
走進昭和十八J18，可以看到非常日式的木頭建築，不管是屋頂、拉門到外廊道還是布門
聯及燈籠的布置，甚至旁邊的鳥居，每個地方都很有特色。
這裡是由2幢主建築物所構成，中間有通廊相連，從外觀看起來小有規模，前方則是一大
片的草地及高聳的大樹，視覺看起來很舒服。
沿著主建物繞一圈，發現後方的庭院也很吸睛，木棧道搭配旁邊的老建築，整體充滿日式
庭園風。
站在庭園的樹蔭下，看著眼前的日式木造老房，很難想像這些建物是在昭和18年(西元
1943年)就已經存在了，歷經了多年的變遷到現在仍然保有完善的外表。
接著在門口買票後步入日式建築，因為裡面都是木頭地板，為了好好保存，進入昭和十八
J18都要在門口脫鞋才能進入。裡面分成兩區，一邊是用餐及文創商品，另一邊則是建築
常設展區及隨時間改變的藝術展區。
整個室內的空間還算寬敞，裡頭隨處可見的木頭造型讓人很喜歡，而且到處都有著獨特的
日式美感。
裡面的常設展主要是讓人可以瞭解過往嘉義的歷史及風景，還有許多關於嘉義的人與嘉義
市的事，館內透過現在與過去的時光交錯，呈現各自的風華，像是展示櫃裡就有現在與過
去文化路的街景對比，讓人在這裡不只能感受日式風情及拍美照，還能更加深入的瞭解屬
於嘉義的故事。
如果想要更深入體驗日式風格，昭和十八J18還可以租借和服，走在日式的庭園中拍照，
毫無違何感，不過租借和服的服務不包含在票價中，租借和服的價格是每小時500元，旅
客在依照自己的需求評估要不要租借囉。
參觀完展覽後，走向建物的另一邊，這邊規劃成餐廳及文創用品區。座位區大部分是靠窗
，可以想像如果人少的時候在這邊用餐應該很有氣氛。
射日塔
地址：嘉義公園內
營業時間：週三至週五09:00-17:00；週六、日與國定假日09:00-21:00
門票：一般遊客 50元
走出昭和十八J18嘉義市史蹟資料館後還可以順便去後方的射日塔走一下。射日塔是整個
公園最醒目的地標，整體的建築設計蠻特別，圓柱型的外觀，最外層使用咖啡色的鋁條，
中央維持簍空，後方取材自原住民射日神話的青銅雕刻，是個可以去走走拍照的景點。當
然如果不只想在外面走走而已，入內登頂也是另一個選擇，最上層還可以遠眺嘉義市區的
整個景色。登塔的門票是50元，可以在1樓搭乘電梯直達10樓，裡面設有景觀咖啡廳。
KANO園區
地址：嘉義市東區嘉義市山仔頂249-1號
營業時間：全天
門票：免費
對棒球有興趣的人，在距離嘉義公園不遠處還有一個KANO園區可以安排一起走走，旁邊有
一大片的免費停車場，所以不用擔心停車問題。不過這邊景點不多，主要就是這個KANO景
觀球，是個可以拍照打卡地方，但這園區稍嫌單調了些。
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