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1958年3月，京城春寒料峭。我奉命到前門火車站集合，搭車去東北邊陲的北大荒勞動改造。這可能就是中央各部委「右派」的候車隊伍，一問果然。
#看史海
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#世界遺產有多少 part8 #醍醐寺
世界遺產「醍醐寺」是著名的京都賞櫻景點，甚至被譽為京都最美賞櫻勝地，也是日本櫻花百選名所之一，屬於京都櫻花較早開的地方。
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醍醐寺也被稱為「花醍醐」，這個從平安時代開始的賞櫻地點，因為出身貧賤的豐臣秀吉為了學習上流社會的享樂生活，而選中作為賞花大會的場地，豐臣秀吉在慶長3年於醍醐寺三寶院山麓所舉辦的「醍醐の花見」賞花會，也奠下了醍醐寺成為京都賞櫻名所的基礎，醍醐寺境內種植700株左右的櫻花，包含河津櫻、枝垂櫻、染井吉野、山櫻、八重櫻等品種，甚至有樹齡100年以上的染井吉野，春寒料峭之際，「醍醐櫻林道」櫻花綻放，加上每年4月第二個星期天所舉辦的「豐太閤花見行列」，熱鬧活動加上櫻吹雪的勝景，京都自由行時一定要造訪這座「京都世外桃源」。
恐懼才是沙也馬蘭的殺手鐗 - 《詭老》
近年每次說起美藉印度裔導演沙也馬蘭(M. Night Shyamalan) ，通常離不開幾個關鍵詞：一再中伏、突破下限、永續爛片等等。近日看到有社交媒體上的電影專頁介紹他的新作《詭老》Old，不少網民留言質疑這套電影會否跟他往常作品一樣地差劣，似乎不少觀眾光了看到導演欄的名字就多少有點卻步。而且，這個對沙也馬蘭的壞印象似乎不止發生在香港，全世界的電影觀眾看來都對這對導演的作品有所保留。
在了解現在大眾對沙也馬蘭的負面評價是否公允之前，必先知道他在很久之前為何被受追捧。曾幾何時，沙也馬蘭是大逆轉結局(Twist Ending)的代言人。透過懸疑性高的故事線，以及完全意料之外的結局，他的電影得到大眾的寵愛。回到他的成名作《鬼眼》The Sixth Sense上映時，大部分觀眾千想萬想也估不到一直治療陰陽眼男孩的心理醫生主角，到頭來竟發現自己正是亡魂之一。那份震憾，相信有看過電影的觀眾都記憶猶新。之後沙也馬蘭乘著人氣，拍了另一部題材不一，但結尾亦相當出人意表的《不死劫》Unbreakable。自此，沙也馬蘭這個品牌就和「結局」掛了勾，彷彿看他的電影就會自然對故事結局有相當期待，看看他會怎樣扭橋，令觀眾大吃一驚。然而，在他接下來的幾套作品，包括《驚兆》Signs、《森魔》The Village、《禍水》Lady in the Water、《破天慌》The Happening等，雖然繼續嘗試不同主題，結局亦有出現招牌性扭橋，評價卻未有如前作般高，相信普遍是由於大眾對大逆轉結局期望落差，而忽略了沙也馬蘭電影本身的質素，以及連貫他的作品的重要元素 – 恐懼。
在這裏，不得不提沙也馬蘭在2013年執導的「大爛片」《末日1000年》After Earth。這段日子沙也馬蘭的評價已經由被捧上天的天才導演跌到地底泥的爛片王。《末》夥拍韋史密夫父子，因角色設定，父親韋史密夫其實出場時間不多，主角其實是兒子積頓史密夫。正值他經歷青春期，由在《尋找快樂的故事》The Pursuit of Happyness裏非常可愛的童星變成一個相貌(比起父親)不算出眾的年輕演員。可能是這個原因，加上觀眾對沙也馬蘭的印象越來越差，電影口碑不好，成為導演其中一個污點。《末》故事單薄處無可否認是弱點，然而在這些局限之下，沙也馬蘭的處理其實花了不少心思，對恐懼與及危機的描寫十分細膩，值得大眾重新評估。導演處理未來末日與荒廢地球，比其他同類型的電影獨到，具有實感之餘亦見新穎。配合場景、聲效、鏡頭運用，有助觀眾一樣置身於同一個環境。最印象深刻的是主角抵達時的那個森林，不用太多情節上的驚嚇元素，但很容易就令觀眾感到心寒。
《詭老》亦然，它的故事簡單而荒誔，若非沙也馬蘭的技巧，這套電影可能會離奇得只會令觀眾感到詫異。電影講述主角一家四口來到熱帶地區一所渡假村，並前往由酒店經理推薦的私人沙灘消遣。怎料到，沙灘上數個家庭皆有成員身體出現變化，小孩的短時間成長成為青年; 中年的又瞬間老化。更可怕的是，他們全部人都離不開這個沙灘，只可以滯留在這個渡假天堂迅速等死。《詭》可能是沙也馬蘭的作品之中最為離奇的一套。它的誇張程度令我想到數年前「臭名遠播」的《媽媽!》Mother!。當年由Darren Aronofsky 執導的極具爭議之作，由一個郊區家庭所遇到的離奇怪事，發展出極度荒誔的暴力事件，借一系列的隱喻對聖經作出諷刺。《媽》的評價非常差劣，差到電影宣傳公司直接把影評人的負評印上電影電報，並以「史上最具爭議性的電影」作招徠。《媽》的失敗很大程度上來自失真，縱使大家都知那是寓言型式故事，但以不合理的情節作隱喻太過明顯，效果出來低手，最後不被觀眾接納。
同是十分誇張的《詭》，則著重於令觀眾瘋狂的恐懼感。電影厲害之處，是導演利用純熟而其他荷里活導演欠缺的技法製造一層又一層的危機，呈現一個時間緊迫卻又離不開的困局地境，令觀眾忙得分身不暇，沒有理會或要求故事上合理性。這個故事的恐懼感沿自幾個要素，第一，是沙灘上有超自然力量，讓人迅速老去; 第二，不知為何，沒有人可以離開這個沙灘，每次有人嘗試離開，皆會因為頭部感受到劇痛而最終昏倒; 第三，則是人性在這困局下的扭曲。換言之，第一點是和時間相關，第二點則是和地理有關，第三點則是人性的懦弱和可怕。
沙也馬蘭透過他擅長的鏡頭移動、中長鏡頭處理，和群戲演員的調度，常把時、地、人三者的關係緊密地扣連起來。他的鏡頭移動速度加上演員進出畫面，配合故事節奏，很容易讓觀眾產生時間過得特別快的感覺。再者，鏡頭不時推至周邊環境，包括一望無濟的海洋、沙灘旁的海上岩石群、沙灘上的生銹垃圾堆、沙灘背後的懸崖峭壁，還有像大峽谷般的唯一通道等等。當把沙灘上的人分佈在這個環境四周，並把所有事情堆積在同一時空下發生，例如有人在營內調情、有人在沙灘正中照顧身體不良反應的病人、有人嘗試不同方法離開現場，有人則坐在一旁作壁上觀，每個環境和置身該處的角色產生關係，角色之間的互動與交織，在壓迫的時間下演化成為各種焦慮。此時，更多人物背景逐漸披露，衝突開始浮現，故事的真相亦現端倪。正如日出前的黎明總是最為黑暗，越是接近真相的時刻越是恐懼和絕望，沙也馬蘭有條不紊地把故事劇情推向更絕望的邊緣，使角色人物一個個離去。要到主角靜下來，把龐大的恐懼感與現實中危機感分隔出來，才突然看到一絲希望，以行動解除恐懼，觀眾才可一起鬆一口氣。
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賀年歌串燒:
1.歡樂年年
2.財神到
3.迎春花
(下文:蘋果日報)
明年請早
每年過年賞花盛事主角──大埔嘉道理農場的梅花和又名山櫻花的「鐘花櫻桃」，近日爭相競艷，吸引不少愛花人走上陡峭山路賞花和拍照。花期料尚有個多星期，但該園將於周四大除夕中午至年初四休園，因此賞梅獵櫻的黃金時間只餘今起四日半。
嘉道理農場日前在社交網絡公佈園內梅花和鐘花櫻桃開始開花，兩種花都在整棵樹未長出新葉前開花，十分壯觀。
園內多處都有栽種粉紅色梅花，其中入口旁的一棵特別高大，成為遊人必看必影的迎客梅，昨日所見花朵已盛開，但仍有不少含苞待放。沿着斜路而上，山腰又有一棵梅王正開得燦爛；前往上山區嘉道理兄弟紀念亭和觀音山，每隔一段都有梅花，吸引遊人駐足拍照。
乘園內穿梭巴省時省力
上山區的胡挺生紀念亭長了數十棵鐘花櫻桃，是本港最大而且能夠開花的櫻花地，鐘花櫻桃即台灣分佈甚廣的山櫻花，亦即日本的寒緋櫻。近年園內增加栽種，每年大概1月底開花，昨日大部份未張開花瓣，隨着未來數日氣溫驟升，將令鐘花櫻桃「大爆發」，勢染紅山頭。
由入口步行上山賞花，必須沿斜路而上，十分吃力。若要留力賞花，不妨乘搭園內收費穿梭巴士，於嘉道理兄弟紀念亭站落車，再沿落斜路步行至胡挺生紀念亭，途中可看到多棵梅花和鐘花櫻桃，其中一處更是兩樹長在一起，粉紅跟鮮紅浮在綠坡上，份外奪目。
今年賞花人和影花人時間比較迫切，原因是農場會由周四大除夕中午起至年初四休園，下周二年初五才重開，恐怕屆時花兒也謝了，因此今日至周四上午是「黃金四日半」，錯過了恐要等明年。
昨與多名朋友前往賞花的湯太，已來過三年，「?家仲係初開，盛開嗰陣成個山紅晒，好靚」。她指郊外多是綠色樹木，希望政府研究栽種更多特色花朵，「唔使淨係去大棠睇紅葉，嚟呢度睇櫻花」。
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(下文:蘋果日報)
明年請早
每年過年賞花盛事主角──大埔嘉道理農場的梅花和又名山櫻花的「鐘花櫻桃」，近日爭相競艷，吸引不少愛花人走上陡峭山路賞花和拍照。花期料尚有個多星期，但該園將於周四大除夕中午至年初四休園，因此賞梅獵櫻的黃金時間只餘今起四日半。
嘉道理農場日前在社交網絡公佈園內梅花和鐘花櫻桃開始開花，兩種花都在整棵樹未長出新葉前開花，十分壯觀。
園內多處都有栽種粉紅色梅花，其中入口旁的一棵特別高大，成為遊人必看必影的迎客梅，昨日所見花朵已盛開，但仍有不少含苞待放。沿着斜路而上，山腰又有一棵梅王正開得燦爛；前往上山區嘉道理兄弟紀念亭和觀音山，每隔一段都有梅花，吸引遊人駐足拍照。
乘園內穿梭巴省時省力
上山區的胡挺生紀念亭長了數十棵鐘花櫻桃，是本港最大而且能夠開花的櫻花地，鐘花櫻桃即台灣分佈甚廣的山櫻花，亦即日本的寒緋櫻。近年園內增加栽種，每年大概1月底開花，昨日大部份未張開花瓣，隨着未來數日氣溫驟升，將令鐘花櫻桃「大爆發」，勢染紅山頭。
由入口步行上山賞花，必須沿斜路而上，十分吃力。若要留力賞花，不妨乘搭園內收費穿梭巴士，於嘉道理兄弟紀念亭站落車，再沿落斜路步行至胡挺生紀念亭，途中可看到多棵梅花和鐘花櫻桃，其中一處更是兩樹長在一起，粉紅跟鮮紅浮在綠坡上，份外奪目。
今年賞花人和影花人時間比較迫切，原因是農場會由周四大除夕中午起至年初四休園，下周二年初五才重開，恐怕屆時花兒也謝了，因此今日至周四上午是「黃金四日半」，錯過了恐要等明年。
昨與多名朋友前往賞花的湯太，已來過三年，「?家仲係初開，盛開嗰陣成個山紅晒，好靚」。她指郊外多是綠色樹木，希望政府研究栽種更多特色花朵，「唔使淨係去大棠睇紅葉，嚟呢度睇櫻花」。
《清明上河圖》簡介
《清明上河圖》畫卷，北宋風俗畫作品。傳世名作、一級國寶。《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一，不但藝術水準高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。
作者張擇端，字正道，東武(今山東諸城)人。中國北宋時期人，少年時到京城汴梁(今河南開封)遊學，後習繪畫，尤擅畫舟車、市街、橋樑、城廓等等，自成一家。徽宗朝任職翰林圖畫院，後"以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》。
《清明上河圖》是張擇端的代表作，曾經為北宋宣和內府所收藏。絹本、淡設色，高24．8釐米，長528．7釐米，原作現藏北京故宮博物院。今《清明上河圖》尚存，是《東京夢華錄》、《聖畿賦》、《汴都賦》等著作的最佳圖解，具有極大的考史價值。不只繼承發展了久己失傳的中國古代風俗畫，尤其繼承了北宋前期歷史風俗畫的優良傳統。
全圖分為 三個段落。
首段，汴京郊野的春光：
在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭 剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎後跟隨著騎馬的、挑擔的，從京郊踏青掃墓歸來。環境和人物的描寫，點出了清明時節的特定時間和風俗，為全畫展開了序幕。
中段，繁忙的汴河碼頭：
汴河是北宋國家漕運樞紐，商業交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船雲集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的， 有在飯鋪進餐的。還有 "王家紙馬店，是掃墓賣祭品的，河裡船隻往來，首尾相接，或縴夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物， 逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規模宏大的木質拱橋，它結構精巧，形式優美。宛如飛虹，故名 虹橋。有一隻大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長竿鉤住橋樑的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅杆，以便船 只通過。鄰船的人也在指指點點地象在大聲吆喝著什麼。船裡船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過船 的緊張情景捏了一把汗。這裡是名聞遐邇的虹橋碼頭區，車水馬龍，熙熙攘攘，名副其實地是一個水陸交通的會合點。
後段，熱鬧的市區街道：
以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、 香火紙馬等的專門經營，此外尚有醫藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業，應有盡有，大的商店門首還紮"彩樓歡門，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負背簍的行腳人，有問路的外鄉遊客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農工商，三教九流，無所不備。交通運載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現在人們的眼前。
總計在五米多長的畫卷裡，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、橋二十多輛，大小船隻二十多艘。房屋、橋樑、城樓等也各有特色，體現了宋代建築的特徵。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫北宋汴京城一角的現實主義的風俗畫，具有很高的歷史價值和藝術水準。
繪畫史上名為《清明上河圖》的畫幅很多，但真本畢竟只有一幅。經過眾多學者、專家對這一專題的研究，大家意見基本一致，都認為現藏北京故宮博物院的這幅是北宋張擇端的原作。其它的同名畫作，均為後來的摹本或偽託張擇端的臆造本。
