端午節真係同屈原有關?- Venus Law
端午節係點嚟?端午要食粽,仿佛是每個香港人都知的端午節習俗。但為甚麼要在農曆5月5日食粽?為甚麼端午節要划龍舟?大家最直接想法當然離不開古人屈原,但原來「端午節」歷史可能比戰國更久遠。以下7個端午節習俗,當中有不少已被大家遺忘,不妨趁這機會了解下身為四大傳統之一端午節的故事與冷知識吧。
「5月5日」才是主角
點解要過端午節?提起端午節,當然少不了屈原。相傳屈原因不受國家重用被流放、眼看國家處於危難又無能為力的情況下,於5月5日投江自盡。一眾百姓為了找到到他的屍身,開始划舟出江,「打鑼打鼓」的找他;同時又為免江中的魚食他,就將一個個用竹葉包裹的飯糰,亦即「粽」投到江中。
魚會否因而不食屈原,大家也不知道,但是食粽、划龍舟,就變成了大家日後過端午節必做的習俗。
但原來早在屈原前,民眾就有了「端午節」。因為古時大家都認為「5月5日」,踏入夏天、蟲蟻等毒物紛紛現身,也為人們帶來了病疫,當日也有了「惡月惡日」的別名。當然,那時候同時衍生出了很多禁忌,而端午節的習俗也跟這些脫不了關係。
端午節習俗#1 食粽子
最深入民心的習俗,定少不了食粽!現在粽子的款式變化多樣,跟當時的竹葉包飯糰可是有了天淵之別。
只是大家近年對健康的關注度提升了不少,除了過去大受歡迎,包了多款名貴食材的「奢華系」粽,現在也了健康素粽的選擇。你今年又會還哪款端午節粽子過節?
端午節習俗#2 扒龍舟
一年一度的龍舟大賽,絕對是大家過端午節最期盼的活動。大家都相信,扒龍舟可以幫助全年順境,對早期是漁港的香港而言,可是非常重要!久而久之,扒龍舟也成了香港人過端午的重要習俗之一。
端午節習俗#3 游龍舟水
有否發現,在端午節那大,泳池、海灘都會比平常更熱鬧?因為大家也會趁這天「游龍舟水」。
跟扒龍舟類同,大家都相信游龍舟水也可以帶來好運,加上到了農曆5月,游水也有助消暑,令游龍舟水成了大受歡迎的端午節活動。
端午節習俗#4 收拾衣物
「未食5月粽,寒衣勿入櫳」這諺語很多人都聽過吧。意即在農曆5月前,天氣未穩定,仍有轉涼的可能,但當食了端午節粽子,意味正式踏入夏天,大家終於可以「換季」,將冬天的衣物、棉被收起。
端午節習俗#5 驅毒避疫
有「惡月惡日」別名的端午節,其中一個最重要的任務就是「驅毒」,所以有連串的行動,像是掛菖蒲、艾草等植物;食五黃(黃瓜、黃鱔、黃魚、鹹蛋黃及雄黃酒)等清熱、補氣解毒的食物。只是到了現代,大家對這方面也不再講究。
端午節習俗#6 避邪
除了食物、蟲類會引致生病外,古人們相信當中還有瘟神、惡鬼的影響,所以在這諸事不宜的一天,還需要下一番避邪的功夫。像是為小朋友準備五彩縷、掛鍾馗畫、祭拜神明等等。跟驅毒避疫一樣,這也是被大家逐漸遺忘的習俗。
端午節習俗#7 立雞蛋
跟前面習俗不同,這習俗沒有任何避疫驅邪作用,也起不了紀念的作用,那就是立雞蛋。有傳因5月5日是一年中陽氣最重的一天,如果成功令雞蛋站立,就代表那一年都會行運。雖然沒有任何科學根據,但今個端午節,不妨趁趁熱鬧,挑戰一下吧。
日本也有端午節?
端午節是中國四大傳統節日之一,但原來日本也會過端午!大家記憶中的鯉魚旗,就是慶節活動之一。只是到了後期,日本棄用舊曆,同時具有菖蒲節、男孩節別名的日本端午節,就改了在新曆5月5日當天。而日本也有具當地特色的粽子;關西地區有三角粽、鹼水粽,而關東地區則會以柏餅代替。加上赤飯、鯛魚的應節食品,有機會在五月初到日本,一定要試試。
原文:Cosmopolitan
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2021年5月09日 Hiroto的『晚上聊天,網上好!(台湾からこんばんは!)』
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|#日治初期──國語學校附屬女學校制服|
◆本島女子教育之濫觴
你還記得你的高中制服嗎?
1897年,日本政府在士林成立了「國語學校第一附屬學校女子分教場」,在1922年升格為「臺北第三高等女學校」,就是如今的「中山女高」。在日本時代又被稱為「本島女子教育之濫觴」,除了裡面學生大多招收台灣女子以外,也是第一所日本在台設立的第一所新式女子教育機關。
在查詢女子學校制服時,很難不查到三高女的制服,除了歷史悠久,畢業照片非常詳細以外,還有著非常嚴密的服儀制度:「裙子必須高於腳踝十公分、上衣下擺要比袖口高五公分」,連裙子的打摺與質料都有規定。在我們之前發布的雜談〈我不要穿制服啦〉,就有網友和我們分享她在學校時的規定,不知道為什麼,竟然有一種穿越古今的感覺呢XD!
這幾年隨著政策改良與風氣開放,服儀制度也逐漸放寬,因此我們決定重現這件二十世紀初的制服,在這個台、日、西三方融合的時代,身為第一所新式女子學校,更有著它的代表性,一起來看看當時那結合傳統與現代的制服吧!
◆臺北第三高等女學校制服
[#埒倒眉]
把平常垂在額前的頭髮梳成橫面,並用植物黏液黏附,這裡的前髮有點像是斜劉海的樣式,頗有現代女性的樣貌。
[#台灣服](大襟衫)
在1912年的第三高女畢業照中,可以看見日本女學生多是行燈絝搭配小袖,台灣女性多是搭配慣穿的大襟衫,頗有本島風情。
不同於清領時期的大襟衫有繁複的緄邊與繡飾,日本時代的大襟衫更多了一點洋氣,比如領口的部份加上了蕾絲裝飾,布料也是直條紋的洋布,剪裁也更為貼身,下襬較清末短。
除此之外,就讀第三高女的台籍女子大多有一定家境,因此大襟衫也較同期台灣女子華麗。
[#紫紺絝](行燈絝)(はかま)
1900年代日本女學校開始以下身著女絝做為制服,大多華族女子學校使用的是海老茶色的女絝,當時多為日本人就讀的「臺北第一高等女學校」便是使用海老茶色的女絝。
而多為台人就讀的第三高女則是規定使用「紫紺色」,並在下襬處加上兩條黑紋作為校訓和區別。
[#綁帶靴]
不同於過去穿著腿褲和布鞋,進入二十世紀的女性開始穿著西式的黑襪與皮鞋,但在二十世紀初,在日本搭配行燈絝的鞋類,多為需要綁帶的長筒黑皮靴,因此這邊我們沿用此搭配。
而台灣等到皮鞋進入到中產階級開始流行,大概要一九二零年代左右。
◆才女們的住宿日常
在《阮ê青春夢──日治時期的摩登新女性》中,有一段訪問當年就讀台南第二高女阿嬤們對於制服的印象,她們回憶道,當時的制服褶裙非常難整理,只要洗過後沒有熨斗,就會有非常難看的摺痕。
那宿舍沒有熨斗怎麼辦呢?
「榻榻米!只要睡前把百褶裙的摺痕理順,鋪上一片紙板壓在榻榻米下,隔天早上就有摺痕整齊的裙子可穿了!」阿嬤們異口同聲的「推薦」榻榻米。
如同我們學生時代的外宿生活有很多回憶,當年的女學生們也一樣。國語學校第三附屬學校成立後,開始有中南部的學生北上就學,她們也是台灣女學生中第一批住宿生。
以往未嫁女性長期外宿是一件不可思議的事,因求學而長期住宿在外,更是觀念上劃時代的轉變的大事。一群女學生與老師外宿,在當年也曾經引起路人圍觀,或是遭人非議,但離開家庭與同儕們共同生活,卻也是建立當時女性自主人格的一個契機。
除了讀書自習以外,為了不要女學生們住宿太過無聊,宿舍也會定時安排一些活動,像是在1915年陽曆5月5日的日本端午節,老師們就帶領住宿生製作柏餅(一種和菓子),藉由文化體驗讓大家更接受日式生活習慣;或是假日時由老師帶領出門見學旅遊、以カルタ(歌牌)這種傳統遊戲為教具來學習日語等等。
隨著時代演變,進入到較為開放的1920年代時,不少中學生罷課抗議事件,很多都是以宿舍為「大本營」策劃指揮的。那又是另外一個故事了。
對了,服飾誌的兩個小編就是一起外宿的室友喔,我們現在正在為了要吃什麼宵夜而打架。大家有什麼推薦的食物ㄇ?
委託繪師:南綠
參考資料:彭威翔〈日治時期臺灣學校制服之研究〉、池上良太《圖解日本裝束》、鄭麗玲《阮ê青春夢》、國立歷史博物館「台灣女人」
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主に中国語で日本関連のことを色々と話しています。
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我在這個直播,介紹各種日本相關的事情,例如日語生活單詞,日本觀光景點,日本文化…。
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