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//清朝及歷朝文字獄大盛，皆因統治者缺乏自信。清初滿人入關時滿族人口不足三十萬，卻要統治逾億漢人，難度極大，除了對反抗力量的大屠殺（揚州十日、嘉定三屠等），還要採取懷柔手段，讓大家酒足飯飽。清室明知漢人不滿，也無法滿足漢人的「復明」要求，只能在強力打壓不滿之餘，輔以文字獄恐嚇讀書人，要他們收聲。這就是文字獄的可怕。
現代法治社會早已摒棄這種以言以文入罪做法，而文字獄的先決條件是人治制度及權力不受制約，官員及其追隨者可以隨心所欲作出指控告發，並以主觀想法代替證據，有了主觀想法後就制訂相關法例及尋找「證據」（必定可以找到的），任何反對者也就難逃「法網」了！//
寶師對照歷史，是經歷清朝康熙，雍正，乾隆三年代，文字獄大興。
其實中西對照，很容易判斷出相關時空背景影響層面。
這周的「影史七日談」來了！
(如果各位覺得待在家裡很悶，為何不收聽我們的節目呢？不但耗時很長，而且各種歷史都幫你補充了，絕對誠意滿滿呀。)
這一周談到中國史上的特務─錦衣衛，這可算是我的專長了(畢竟本人平常讀最多的還是中國史嘛)。
為何在明朝會出現一個專門幫皇帝打探消息的特務組織呢(其實後來還出現東廠、西廠......反正明朝特務組織特別多)？我個人的解析是：因為明朝是一個專制的時代。
在明朝以前的中國朝代，都會有類似「宰相」的官職。他們負責統籌文武百官的職務，甚至可以對皇帝產生制約功能。
比如宋朝時期，宋神宗有次打了超級大敗仗，於是他想把一肚子怨氣發洩到負責後勤運輸的轉運使身上，因此他下令：「把他給砍了！」
此時一名叫蔡確的宰相立刻跳出來說：「祖宗以來，未嘗殺士人，臣等不欲自陛下始。」(白話意思：打從宋太祖立國並且決定尊重文人，從來沒有殺文臣立威的，你老兄最好別幹這出格的事情。)
宋神宗於是說：「那在轉運使臉上刺字，並發配邊疆總可以吧。」
誰知道副宰相章惇說：「那你還不如砍死他！在臉上刺字多污辱人呀？士可殺不可辱呀！」
連續被頂兩次，宋神宗怒氣值爆發，大吼道：「(我是皇帝)快意事更做不得一件？」(超白話翻譯：我這皇帝老子就是想爽！)章惇則直接怒懟宋神宗：「如此快意，不做得也好。」(超白話翻譯：對！你皇帝就別以為想爽就能爽！)
要知道，宋朝時期的相權已經被削弱(秦漢時期，宰相就兩位，有時還會出現獨相，所以那時一位宰相的政治能量非常巨大；但唐宋時期，卻是多人都可被稱為宰相，之所以如此，就是皇帝想把政治能量分散，避免被宰相過度制約)，但竟然能把皇帝壓的一肚子鬱悶。
但到了明朝，明太祖直接把宰相給廢了，從此皇帝直接掌控文武百官。如此行為，乍看是皇帝爽歪歪，但實際上，以往習慣的行政流程卻被徹底摧毀，皇帝面對實際觸碰到的行政事務以及官僚體系，其實相當陌生以及出現因陌生而衍伸的不信任。
所以為何明朝一直出現各種特務組織？就是皇帝獨裁下，必須對行政體系的監控，而這套監控體系，一方面相當不成熟(有人會說：清朝怎麼就沒有特務體系？其實還是有的，只是經過明朝200多年的實驗及經驗，清朝的監控系統就比較成熟，因此給人的感覺就比較溫和。但實際上，清朝還是有為皇權服務的監控體系，不然......文字獄是怎麼出現的？)，另一方面，為個人服務，也就代表這套監控體系會因個人的需求而容易產生扭曲(比如，為何有了錦衣衛，還要有東廠？其實就是皇帝不放心錦衣衛，於是又設立以宦官為體系的監控系統，於是因為一個人的不信任，造成更高壓的特務系統)，所以明朝的特務才顯得特別出格以及鮮明(這可不是個稱讚)。
嗯，我好像提太多中國史了。
其實這一周的影史七日談，本來讓我覺得特別偏冷門(而且我也本來不太想去注意的)安妮華達，後來卻引起我高度興趣。
為何？因為安妮華達就是......華達潤喉糖的創辦人！(並沒有，不要瞎掰好嗎？)
好啦，究竟安妮華達是誰？我真心推薦大家可以特別聆聽這一段，好去認識這位直到晚年都別具魅力的藝術人物喔。
大家對於這周的七日談有何意見或感想呢？或是說大家有沒有推薦的歷史電影？可以在底下留言，說不定會成為素材，出現在我們日後的節目當中喔！
https://www.youtube.com/watch?v=m0OgzbF7e8A&t=26s
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