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塔綠班最近又在玩趙高指鹿為馬的遊戲啦，他告訴你陳柏惟是優秀立委，但是看看他的質詢各種耍笨搞笑，連官員都瞧不起他，難怪台中選民嫌他丟了選區的臉，不信你自己看啊！
但是，塔綠斑說是優秀，你就是要認為他優秀，這還叫民主嗎？
優秀立委成語時間：【本指趙高獻給秦二世一隻鹿，故意指稱是馬，並問臣子是鹿或馬，而將答鹿者暗中殺害，使群臣畏懼自己，以謀篡位。典出《史記．卷六．秦始皇本紀》。後比喻顛倒是非。《周書．卷一．文帝紀上》：「歡威福自己，生是亂階，緝構南箕，指鹿為馬。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「東床已招佳選，何知以羊易牛；西鄰縱有責言，終難指鹿為馬。」也作「指鹿作馬」。】
小企鵝：趙高2.0
這成語故事源遠流長，乃出於漢朝歷史學家司馬遷之手的《史記·秦始皇本紀》：「二世笑曰：丞相誤邪；謂鹿為馬。」
話說秦始皇死後傳位予年輕的秦二世胡亥，丞相趙高早就看這個二世祖不順眼，日夜盤算如何謀朝篡位。但究竟有多少朝中大臣會跟他一起謀反？心中卻沒有太大把握。想了又想，終於構思好一個測試自己威信的辦法，還可以找出不順從的大臣們，實在是一石二鳥。
一天上朝時趙高讓人牽來一隻鹿，嬉皮笑臉地對秦二世說：「陛下，我獻給你一匹好馬。」對方抬眼一看，這怎會是馬，分明是一隻鹿嘛！胡亥對趙高瞪眼：「丞相莫非弄錯了，這是一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色不慌不忙回說：「請陛下看清楚，這是千真萬確的千里馬，千金難買。」秦王認真細看眼前的動物，一臉狐疑：「馬的頭上怎麼會長角呢？」
趙高聽罷，稍微欠身轉何朝中大臣，朗聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」大臣們起初不知趙某甚麼葫蘆，早已互換眼神心裏嘀咕，是鹿是馬有甚麼好爭論，一看就知是鹿，自忖這趙高無聊透頂。回頭看到趙高臉上笑容虛假似狐狸，笑臉不僅沒有半點喜悅，而且表情陰森，令人不寒而慄。趙高再問大家認為是馬還是鹿呢？大臣們反應各異，有的藉故低頭不語，臉色難看，有的既不想得罪權傾朝野的趙高又不欲編說假話，違背良心。也有不善隱藏直言更正對方說法，說這根本是鹿而不是馬，至於跟隨趙高的人馬，則表態附和，說好馬難尋云云。
歷史可鑑 霸權必倒台
趙高略施謀略，已找出誰是敵友，原則以順趙者生作界線，越界者必而誅之，所謂界線當然是不願同流合污、束身自修的輕則烏紗不保，狷介之士堅決反抗的，不單止性命不保，更禍及妻兒甚至株連九族。指鹿為馬的趙高雖成功策動政變除胡亥，後亦遭群臣集體反對他稱帝，最後，只好擁立子嬰繼位。子嬰目睹二世沒頂，才不會儍得重蹈覆轍，任人擺佈，便先發制人聯同其他宦官暗算趙高並殺其三族。
指鹿為馬的成語故事，其實重點不在混淆是非黑白，或教人分辨是非。重點在於趙高以此測試人心，加害忠良。7.21元朗恐襲事件，掌權的居然將無辜變被告，行為令人髮指，更不顧輿論放生襲擊途人乘客的黑勢力，完美演繹四字成語「指鹿為馬」。顛倒是非，皂白不分，遠賢臣親小人，使秦政權走向衰亡，我們說歷史不斷重演，今日你我同時經歷一個篡改歷史、掩蓋事實、移天易日的霸權，甚至與港人及世人全面開戰，如果你相信因果，認為離倒台日子還有多遠呢？
鄺穎萱
指鹿為馬，有更深一層的意義，他並不是單純的曲解或說謊。 因為這個成語的重點，並不在於荒謬，而是在於權術的本質。
「史記，秦始皇本紀」裡記載，趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰: 「馬也。 」，二世笑曰: 「丞相誤邪? 謂鹿為馬。 」，問左右，左右或默，或言馬以順趙高。
翻譯一次就是，趙高想要取得權力，但是害怕群臣不支持。 就去做一個實驗，送了一隻鹿給秦二世，然後說他是馬。 秦二世再蠢也去不到會把鹿看成是馬，就像國王的新衣裡的小孩一樣，直接說，這就是鹿，怎可能是馬? 但是他問群臣時，群臣看到這種荒謬的言論，就立即明白了。
結果就是，有些人堅持真理，鹿就是鹿，馬就是馬，不說話。 另一種人則義無反顧的支持趙高，前面的人還是無法接受扭曲真理，但也知道是不敢反抗，後面的人是直接決心當狗。 最後的結果，趙高也信任不過前面那種沉默者，覺得面對權力會有良心的人始終有危險，把他們也除掉了。
我們必須留意一件事，這個故意的謊言，他的目標從不是「欺騙」。 說這謊言的人自己不信，聽的人也沒有人信，沉默的人不信，說自己信的人其實也不信。 說謊的人打從一開始就沒在意過你信不信，你最好就不信，因為他真正的目標，是證明自己的實力，權力，已經強到足以「扭曲事實」，當你說的話和真相擺在眼前時，他的權力大到你會立即捨棄真相。
所以指鹿為馬，他的荒謬，沒說服力，是刻意的。 這是一有關「屈服」的故事，他要的就是赤裸裸的，沒有任何道理的，面對暴力和權力的屈服，你再怎樣指出，嘲笑這件事荒謬，都不是重點。 公然說出不合邏輯，荒謬的說話，真正的用意是測試哪些人已經屈服到真理也毫無價值的地步，也是找出和壓迫所有不屈服的人。那就是權力最後的進化，當人類追求以權力解決一切問題時，他還是需要強化權力的功能，甚至認為權力無限強化後，可以直接對抗大自然與真理。
當我們的社會出現大量指鹿為馬的現象時，我們與其感嘆這世界已變得荒謬，不如認真的去面對，事實就是有人好似二千年前的趙高一樣，正在測試自己的力量程度。 人類這種生物能出一個趙高，也會出很多同類的人。 而指鹿為馬的現象多發，代表了這樣的人正在行動。
但無論如何，我們並不要忘了趙高以及他的支持者的下場。
文：鄭立
https://www.thestandnews.com/politics/指鹿為馬並不僅止是扭曲事實/
塔綠班最近又在玩趙高指鹿為馬的遊戲啦，他告訴你陳柏惟是優秀立委，但是看看他的質詢各種耍笨搞笑，連官員都瞧不起他，難怪台中選民嫌他丟了選區的臉，不信你自己看啊！
但是，塔綠斑說是優秀，你就是要認為他優秀，這還叫民主嗎？
優秀立委成語時間：【本指趙高獻給秦二世一隻鹿，故意指稱是馬，並問臣子是鹿或馬，而將答鹿者暗中殺害，使群臣畏懼自己，以謀篡位。典出《史記．卷六．秦始皇本紀》。後比喻顛倒是非。《周書．卷一．文帝紀上》：「歡威福自己，生是亂階，緝構南箕，指鹿為馬。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「東床已招佳選，何知以羊易牛；西鄰縱有責言，終難指鹿為馬。」也作「指鹿作馬」。】
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