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我是羞恥的小狐狸 在 Facebook 的最佳貼文
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂，也在其Youtube影片中提到，20200211 黃偉民易經講堂 失控了！ 中共闖了大禍，武漢肺炎失控了。 共產黨這個政權是不怕死人的，大躍進死四千萬人，文革死幾百萬人，唐山大地震一夜死六十萬人，他們的眉頭都不曾皺一下；但今次，從他們的身體語言看到，他們害怕了。 直轄市、一線城市，一個一個的封城，北京、上海、廣州...
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我是羞恥的小狐狸 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳貼文
20200211 黃偉民易經講堂
失控了！
中共闖了大禍，武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的，大躍進死四千萬人，文革死幾百萬人，唐山大地震一夜死六十萬人，他們的眉頭都不曾皺一下；但今次，從他們的身體語言看到，他們害怕了。
直轄市、一線城市，一個一個的封城，北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議，三月還敢開嗎？
全世界如臨大敵，但香港，仍然中門大開，假封關，假檢疫，虛應其事。
香港人搶口罩，搶食糧，搶廁紙，人心惶惶，終於明白到，過去大半年，我們抗爭什麼？
真普選為什麼重要？
不是虛無飄渺的民主自由，一個不是香港人選出來的林鄭政府，如何面對天災人禍？如何保境安民？
林鄭的政府，只是配合北京權貴的政策和方便，鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者，因點為記者報道真相；她憎恨律師，因為他們忠於人人平等的法律；她厭惡前線醫護，因為他們的真話示警。
她要香港和大陸看齊，懲罰社會公義，對付社會良心。
特首受薪，天職是保護香港，但林鄭為香港做了什麼？
她去信國際領事館，投訴各國對港封關；不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權，連面對事實的勇氣都沒有。
武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍，也是武漢肺炎。不面對禍源，解決不了今次災難。病毒無眼，不會見高就拜，見低就踩，所以，中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」，因為有不可告人的秘密。
但病就是病，在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎，像其他病症一樣：伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎……
這本來就是面對真相的態度，但心中有鬼，自然那裡都是鬼影幢幢。
正名，有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章：
子路曰：
衛君待子而為政，子將奚先？
子曰：
必也正名乎！
子路曰：
有是哉！子之迂也。奚其正？
子曰：
野哉由也！
君子於其所不知，蓋闕如也。
名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。
刑罰不中則民無所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。
孔子周遊列國，在衛國停留的時間最長。
有一天，子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問，假如衛君有意搵老師來主政，第一件事你會做什麼呀！
孔子答他說：
第一件事是要正名。
子路聽了，嚇了一跳！
吓，唔係卦？有是哉！意思是，正名？有咁重要咩？人家說你迂腐，真是無講錯，正不正名，有無咁重要呀！
孔子說正名，是端正名份。不單是一個名字，指的是確定了思想邏輯，價值取向。
一個政權，追求的是什麼？是霸道政治還是王道政治？
是強凌弱，眾暴寡，有權有勢就大晒；還是老有所終，壯有所用，少有所長，大家可以安居樂業？
孔子意思是為政，先把文化思想，價值追求搞清楚。
子路的反應是，文化思想，價值追求這些東西，抽象空洞，有乜好搞呢？
所以孔子罵他：
你這個傢伙真是粗野無知，唔識就唔識，唔好扮識，蓋闕如也。
他說，為政的重心，名不正則言不順，價值目標不清楚，沒有清晰的信念，理論上便講不通。
講不通的政策，連自己都不信，又怎會成功？
沒有文化信念的政權，無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會，無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法，老百姓就無所適從，好似手腳都唔知放在那裡好。
所以，政治領袖的重點，始終是思想領導，文化領導。
信念定了，價值追求定了，行政上才能行得通，人民才能跟隨。
這樣施政，不是空叫口號，邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣，不能隨便說一些，無法實行，什麼「為人民服務」，「階級鬥爭」，「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政，因為全個政府的目標，都不是為了香港人的福祉。
她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端，社會閉塞不通，互不溝通。
否之匪人，不利君子貞。
整個政府，都是匪人——只是外表是人形物體，但都不是人。
他們打擊社會的正義力量，有良知，說真話，為香港好的人，都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二：
包承，小人吉，大人否，亨。
包承，包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面，申訴無門，只能逆來順受，自求多福。
天災，人禍，施政目標不在港人，社會氣氛急速惡化，世道人心都變了。
這種時勢，小人得利，因為這些匪人，無底線，無原則，不分是非，為生存，為利益，乜都肯制。
所以，在世道不佳時，只有小人吉，張牙無爪；堅持原則的君子，就過得很辛苦，英雄落難，失業、官非，樣樣來臨。
所以爻辭說：小人吉，大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局，堅持理念，不肯同流合污，雖然否於一時，但做人，守住了原則尊嚴，在一生的高度來看，便是亨。
在否的時代，全是匪人，失意才是最大的亨通。
這便是古人說的：身雖否，道卻亨。
世道沉淪，小人得利，社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務，唔懂轉膊，死牛一面頸，不知變通而失意，當然幸災樂禍；大人們又睇唔起那班無原則，無底線，隨波逐流的小人，所以又嚴厲批評。
兩大陣營，各自指摘，爭訟便起。
所以，否卦六二爻變，變成了天水訟卦，社會下滑，小人群大人群自然壁壘分明，互相批評，社會爭訟不斷。
《小象傳》說：
大人否，亨。不亂群也。
大人否得來也亨，因為不亂群也。
大人們和小人們，涇渭分明，無法合流，所以，即使否，也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三：
包羞。
否卦六三爻，是泰否兩卦的谷底，整個社會沉淪到深淵，不止經濟民生的惡劣，最可怕是人性的沉淪，全部都是匪人，社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥，囤積口罩、物資，高價販賣。官員執法不公，大陸客騙入境，騙醫護，騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量，包羞，無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說：
臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞，並非突然變壞的。是逐漸，慢慢的，大家一步一步的接受。漸漸更糟的，像臣弒君，子弒父，咁誇張，都見怪不怪了。
這是統治集團，立壞榜樣，社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億，各級官員貪污弄權便理所當然；新聞記者、維權律師、真話醫生，被捕入獄至死亡，社會大眾接受，誰叫他們多事講真話，慢慢全國人都講大話。病了，對著醫生，在醫院，說病歷，講地址，都說謊。
其所由來者，漸矣，由辨不早辨也。
在否卦第二爻，社會部份人仍有是非之心，所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。
當社會跌落否卦第三爻，君子大人都噤聲了，社會一片黑暗，所以羞恥邪惡，統統都被社會包庇，再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變，為天山遯卦，大家放棄了，能跑的，都走了，移民隱居天涯了。
否卦是閉塞不通，政府和百姓不通，最可怕的不通，是資訊不通。
資訊不透明，六三，這個時候，不知道，否，會過的，去到第六爻，就是「傾否」，將整個否的時代推翻，走入天火同人卦，面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底，歷史上任何黑暗時代都不會長久，推翻了，便是明天的同人大有兩卦，即「同樣是人，大家都有」的大同世界。
一個階段的結束，同時地，也是另一個階段的開始。
周易六十四卦，以乾坤兩卦開始，以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟，第六十四卦火水未濟。
乾為天，指的是宇宙天體的一切規律。
是形而上的自然法則。
坤為地，指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑，乾坤定矣。
天地既成，人間的一切，就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否……
去到第六十三卦既濟，是解決了。
濟，是渡河；既濟，是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻，渡了河，即事情搞定了。
一個階段結束，就是下一個階段的開始。
所以，既濟之後是未濟。
古人心意，是完成一個階段，也展開了另一個新階段。生生不息，永不休止。
既濟，是開始了之後的結束。
未濟，是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段，亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難，原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份，便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的，婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事，婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想，出嫁後，便有張長期飯票；誰知持家後，才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結，因為終結正帶來開始。
終結和開始，其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清，結束千年帝制；隨即軍閥割據，群雄並起。
北伐成功，中原一統，但中共又開始立足上海。
日寇侵華，逼使國共合作；內鬥稍歇，但又板蕩中原。
日本投降，國民未享半日和平，內戰又起。
中共建政，結束百年動盪；但更大的人禍，亦正式展開。
沒有了亡國的危機，但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒，毅然反共，一百八十度轉向資本主義，結束了飢餓貧困；但中國人的醜陋卑劣，即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題，卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟，開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說，千古興亡，都只不過重覆台上的一場戲，劇情重覆，不外乎，一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上，冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。
動物的足跡，跟著食物走。
冰峰上，只有寒冰，野豹上來追尋什麼？
這引起了美國文豪海明威的興趣，來到非洲，寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影，香港譯作《雪山盟》，由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人，經歷了這半年的流血抗爭，這次武漢肺炎，大概體會到雪峰上那隻野豹的追求，嚮往野豹的足跡。
與其活得長，不如活得好。
我是羞恥的小狐狸 在 志銘與狸貓 Youtube 的精選貼文
志銘&狸貓：「有記憶以來第一次做出這麼羞恥的行為！」
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謝謝 猩猩狐狸動物醫院 吳尚諭醫師、胡瑋玲醫師
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* 4/20 14:00~17:00 台中 金石堂秀泰S館4樓 (台中市東區南京路66號)
* 5/04 14:00~17:00 台南 政大書城 (台南市中西區西門路二段120號)
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* 5/25 14:00~17:00 花蓮 政大書城 (花蓮縣花蓮市中山路547-2號)
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狐の処遇
早上。
我跟醒來的齊天問候過後打算離開《酒肉尼絲》。
附帶一提宴會還沒結束。
似乎會這樣繼續進行。
只是為謝罪舉行的宴會結束了，我現在回去並不會出問題。
聖女瑟蕾絲和中途參加的畢莉卡與聖騎士雀兒喜，和《小黑與雪》代理店長姬涅斯塔還要繼續喝的樣子。
別太勉強自己囉。
還有就是尼絲。
那邊看起來很貴重的物品跟蛇神鱗片幫我保管一下。
之後會來拿。
麻煩妳了。
因為擔心被座布團孩子們帶走的陽子，我急著趕回陽子宅邸。
出來迎接的是座布團孩子們。
座布團孩子們這麼光明正大，是因為宅邸內只有大樹村的相關人士嗎？
跟著座布團孩子們移動，我被帶到了和室房間。
陽子人在這嗎。
走進一看，是變了個人的陽子。
「你終於回來了狐。
好慢喔ー，我生氣了狐」
呃ー……
雙馬尾髮型帶著髮圈，充滿花邊的和服上還穿著圍裙？
是和風餐廳的仕女嗎？
不，從嚴行來看是和風女僕喫茶的仕女嗎。
狐耳和九條狐狸尾巴是自備的所以不是角色扮演，不過語尾還加了狐感覺就是在角色扮演了。
還擺著一眼就讓人明白「我生氣了喔」的姿勢。
「……殺了我吧」
陽子一臉通紅的發抖。
雖然不知道中間發生了什麼事，但看起來意識是清楚的。
那個，嗯，啊ー，很適合妳哦。
嗯。
那為什麼是這個打扮？
「這是溝通後的結果……狐」
原來如此，溝通後的結果。
瞄了房間角落一眼，看到洋裝女僕服或疑似巫女服之類的堆了一地，而座布團孩子正在整理。
看來是相當激烈的溝通。
不好意思救援來晚了。
「不，是喝掛了的我不好」
陽子話才說完，座布團孩子們用腳敲著地板看向陽子。
接著陽子就重新說一次。
「……是，是喝醉了的陽子不好啦唷。
不用在意狐~」
姿勢很可愛呢。
知道了。
那我就不在意了。
所以就不要用眼神說你給我在意點啊。
好了，雖然陽子的角色塑造看起來成形了，但要這樣維持下去嗎？
問了座布團孩子們，說要持續十天左右。
是嗎。
相對的就免除座布團的責罰？
這樣可以嗎？
不是，我也打算制止的啦。
說好在座布團醒來的時候要用這個打扮去進行問候？
這個嘛，如果陽子也能接受的話……
似乎接受了。
好吧。
那我就先回村子睡覺囉。
熬了整夜哪。
對了，陽子。
齊天先生會暫時待在五村。
他說回家前會來打個招呼的。
還有狐神祂……你已經知道了？
了解。
那就……嗯？
陽子也要一起回去嗎？
「嗯，我也一起同行。
雖然有跟村子聯絡過了，不過得要正式說明一下把村長綁在五村的事情才行。
……錯了。
我也一起喔狐。
有很多話要跟大家講哦狐」
……
加，加油。
回村子的時候沒有人吐槽陽子的外型。
雖然裝作沒看見是種溫柔，不過直白說出口也是種溫柔。
還有啊一重。
這位不是沒看過的姊姊。
是妳的母親啊。
……
不用揉眼重看一次。
醒來已經過中午。
有聯絡來說空小姐醒了，前往五村。
……
雖然還不能變回人形，不過一隻有著銀毛的巨大狐狸看起來失分失落。
是在為自己的行為反省嗎？
向陽子詢問，她稍微煩惱了一下。
雖然也是有反省，不過更遺憾沒辦法參加宴會。
原來如此。
如同齊天所說，不能參加就是種懲罰嗎。
話說回來陽子。
「怎麼了狐？」
空小姐對這個外表有何話說？
雖然我問的是陽子，不過回答的是空小姐。
「我了解自己的行為多罪孽深重了。
我再次向您道歉」
這樣嗎。
哎呀，希望妳要多多反省。
雖然我也不是很懂啦。
「話說回來，村長。
小空她們的待遇要怎麼辦呢狐」
雖然陽子催促回答，但我個人來說也不知道怎麼辦。
要我對放出殺氣加以什麼處罰也很困擾。
畢竟我連殺氣都感覺不到呢。
照陽子的說法是，沒有實際動手殺人，在行動之前就被刺到所以是未遂。
學學齊天當成「什麼都沒發生過」不行嗎？
「既然村長這樣說的話，我明白了狐」
可愛的姿勢。
然後陽子轉頭對著空小姐……
「妳明白了吧」
此言一出空小姐不禁低下頭來。
怎麼回事？
我是看不懂啦。
之後有誰能說明一下嗎？
然後是用腳敲著地板的座布團孩子們。
這個場面就先放過她吧。
嗯，看這氣氛如此嚴肅。
事情告一段落之後我和陽子留下空小姐離開房間。
「她雖然暫時動彈不得，但等到齊天要回去的時候……夠了，我知道了。
小空雖然暫時不能動呀ー，不過等小齊天回去的時候應該就可以動了吧狐」
這個要持續十天喔。
相當嚴厲的懲罰。
那我們再來要去哪？
看起來不是和室？
「是小空的朋友們的房間狐」
啊啊，這樣啊。
之前說有同伴的嘛。
「在稍微有點距離的地方狐」
了解。
啊，既然還要走段路那我順便問問，剛剛那個是什麼啊？
空小姐低頭的那個。
「那是因為把我們跟小空的糾紛當作沒發生過，所以希望被雇用的事情也沒發生過。
當然也不能重新拜託一次喔狐」
啊啊，原來如此。
所以才低下頭嗎。
雖然聽了內情也覺得想幫點忙……
不過大概也只能送個土產讓她們帶回去了嗎。
想著想著抵達目的地的陽子推開房間的門。
……
那邊有十隻……不，十一隻銀毛的狐狸並排坐好著。
圓滾滾的大眼看著這邊……不對，是看著我。
其中一隻開口講話。
「我是銀狐族的奇茲。
這次給您添了麻煩。
再次向您致歉」
一同低下頭來。
喔喔，真聰明。
不對不對……
沒啦，你們不用在意。
啊ー，不是說這裡的全部都能變成人形嗎？
「這是為了展現反省的態度」
這樣啊。
這個ー……
怎麼看都是銀毛的狐狸。
尾巴蓬鬆柔軟。
……
雖然很沒禮貌，但我能摸摸尾巴嗎？
「請」
哦哦，毛的觸感不錯。
不錯。
嗯，不錯。
很好。
……
陽子。
「怎麼了狐？」
五村附近是不是有人煙未至的山啊？
不是禿山，而是有樹的。
「有好幾座，怎麼了狐？」
把其中一座山當作動物保護區。
委託冒險者去把候補的山裡魔獸魔物清除一下。
「這是無妨……狐」
然後對銀狐族提出移居該處的建議。
「……可以嗎狐？」
可以可以。
仔細想想，一重剛來村的時候也是打算取名空然後養起來的。
而銀狐族的族長名字也是空。
這也是種緣分。
就是這樣了奇茲。
能麻煩妳之後跟空小姐說嗎。
「謝，謝謝您。
呃，可以離開房間了嗎？」
是可以離開，但再稍微讓我摸一下尾巴就好了。
「我，我明白了」
啊，也可以摸其他銀狐族們的尾巴嗎？
那我就不客氣。
我享受了一段幸福時光。
不過陽子的心情好像不太好了。
不不不，就算妳說自己的毛觸感也很棒。
總不好對人形的人說「讓我摸摸尾巴吧」。
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前話補充
關於齊天是否應該也被責罰。
要是陽子責怪齊天的話，銀狐族的立場就不保了。
陽子並不想毀滅銀狐族，所以並不責怪齊天，而是代銀狐族因為空的行為而向齊天道歉。
而察覺此事的齊天也提出「當作沒發生」來和解。
表現的很難懂，不好意思。
●一邊摸著奇茲的尾巴。
村長 「空(コン)、奇茲(キツ)……ほ其他狐狸也有名字吧？」
奇茲 「是的，右起為布奇(ブチ)、瑪魯(マル)、哈娜(ハナ)、恭(ゴン)……」
村長 「恭？」
奇茲 「是，是的、他叫做恭……怎麼了？」
村長 「這樣子啊……你就是恭嗎……」
奇茲 「那個，為什麼要流淚呢？」
村長 「不用在意。我只是想起了個悲傷的故事」
奇茲 「這樣啊」
村長 「話說回來，陽子，為什麼你要一直把尾巴伸到這邊？」
陽子 「不要在意狐」
*出自日本的一篇課文『ごん狐』（ごんぎつね）
( https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%94%E3%82%93%E7%8B%90 )
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本日的情報
銀狐族(人形)：請讓我們侍奉村長
村長：嗯~~
銀狐族(狐狸)：請村長養我們(伸出尾巴)
村長：你們想要幾座山頭？
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