堅定挺台與中國關係惡化
立陶宛總統強調：
「修補關係也需尊重我們的權利」
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同時也有8部Youtube影片，追蹤數超過9,570的網紅A Za Sandy老師大蒜公主，也在其Youtube影片中提到，...
我們的權利 在 水深之處（水深之处） Facebook 的最佳解答
【禱告把每天交給主】
許多時候，我們總是習慣把我們所擁有的視為理所當然，包括我們的工作、家庭、財富以及召會生活。最近經歷疫情的影響，我們是否從沒有想過突然有一天，我們會無法實際與聖徒們碰面，也失去了很多我們曾以為理所當然的東西。我們是否應該珍惜我們能為主傳福音，甚至聽見福音的機會？
神總是在隱密處用祂的大手托住我們、保守我們，明天會如何，我們真的不知道，盼望弟兄姊妹能把握我們到神面前一同禱告的機會，這是我們無上的權利，別讓我們的權利睡著了！
每天出門前記得不只為自己禱告，也為您所愛的親友禱告，『保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日太陽必不傷你，夜間月亮必不害你。耶和華要保護你，免受一切的災害；祂要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。』詩篇121篇
#水深之處
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#自願隔離的塔利班之女 🇦🇫
「當穿著布卡的女性上街『挺塔利班』...？」從8月15日塔利班「無血開城」進駐喀布爾、重掌阿富汗至今未滿一個月，當地女性的處境已讓許多人憂心忡忡。儘管新政府宣稱將尊重女性權益、在伊斯蘭律法底下「提供女性受教權、工作權」，但許多人依舊擔憂女性權益正受到大規模打壓──不只是9月7日宣布的新政府成員中沒有任何女性閣員、更出現塔利班戰士阻止女性上街抗爭、並鞭打記者等事件。近期頒布的高等教育政策，更明確指出男女學生必須強制隔離，「女學生都必須由女老師授課」否則將被視為違法。
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然而到了9月11日，剛好也是911事件的20周年紀念當天，喀布爾市中心卻出現了弔詭的景象──約300名穿著布卡的女學生，手上握著支持塔利班的白色旗幟，上街「挺塔利班」，同時更有不少塔利班戰士持槍一路護航。有女性在遊行中說：
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「逃離阿富汗的女性不能代表我們的聲音！」
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也有人高舉標語「我們對聖戰士的態度與行為都感到滿意」、更有人直指西方國家只相信自己的價值觀，不願意尊重其他地區的女性社群。不過由於這場遊行的女性立場，和過往西方媒體報導中恐懼被塔利班統治的女性太過相反，因此讓許多人困惑的是，到底這些女性是誰？是被塔利班所動員而不得不參與的群眾？還是真的指出部分阿富汗保守派女性的心聲？而隨著塔利班政府越來越收緊的女性權益，到底該如何解讀她們的立場？
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根據高等教育部長哈卡尼（Abdul Baqi Haqqani）的說法，這場抗議是由當地婦女自發組織的，她們要求上街，並獲得了政府的許可。在11日稍早，這群女性先是在喀布爾的沙希德．拉巴尼教育大學（Shaheed Rabbani Education University）參與一場支持塔利班的演講集會。集會中有許多女性講師上台，內容主要都在於表示認同與稱讚塔利班政權替女性帶來社會安定。
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許多出席女性清一色穿著黑色布卡，手中握著象徵塔利班的白色旗幟聽講，隨後她們離開了演講廳，到街上進行了短暫的遊行，其中有幾個示威看版用英文寫著：「離開阿富汗的婦女不能代表我們」、「我們的權利在伊斯蘭教中受到保護」。
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根據《紐約時報》得到的一段錄音，一名女性指稱：「反塔利班的抗議者參加上週的遊行，只是為了讓自己在西方出名。」她承認，這些離開的女性往往都在社會中扮演著重要角色，包括醫生和教師，但她認為，光是她們並不足以代表阿富汗的所有女性。
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還有一位女性指出，「難道上一任政府就是所謂的自由嗎？不，那不是真的自由，上一屆阿富汗政府也只不過是在濫用女性，他們聘用女性也只是因為她們的美貌。」她們聲稱：在塔利班的統治之下，教育、工作權反而才能得到更多保障。
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然而事實上，在8月15日喀布爾淪陷之前，阿富汗各地的大學都是男女同校，女性不必遵守任何服裝要求。可是從塔利班掌權到現在，許多女學生都因為恐懼而選擇留在家中不敢去上學，而最近幾天走上街頭抗議要求平等權利的婦女也遭到塔利班的暴力攻擊、甚至也有記者因為報導了婦女抗議而遭鞭刑。
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另外即使可以上學，許多工作機會也遭到剝奪，尤其是阿富汗著名的職業女性，都已紛紛選擇逃亡。像是阿富汗最知名的流行歌手艾琳娜．賽伊德（Aryana Sayeed）便已與家人搭乘美國貨機逃難；阿富汗唯一擁有電影學博士學位的女導演薩赫拉．卡里米 （Sahraa Karimi）也已流亡到烏克蘭。
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這次的親塔利班集會照片，也引起阿富汗網路社群極大的反彈。很多阿富汗女性在推特上用了一個hashtag 「#別管我的服裝」（DoNotTouchMyClothes），張貼的是自己身著鮮豔的「真．阿富汗傳統服飾」照片，用來抗議這次集會中清一色的黑色布卡，以及塔利班規定女性穿著的政策。
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那麼到底這些出面支持塔利班的女性是誰？又該怎麼解讀這種狀況？除了這場遊行跟照片極有可能是塔利班精心策畫的之外，不可否認的事情是，確實在阿富汗境內也有除了自由派以外的女性聲音，可能支持塔利班政權帶來的伊斯蘭教法統治。另外也必須考慮的是，這也有可能是沒有能力離開阿富汗，留下待在故鄉的女性為了讓自己能夠繼續享有受教權與工作權，而對塔利班做出的妥協。
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英國《每日電訊報》引述阿富汗本地記者馬利克扎達（Natiq Malikzada）的說法，他表示其中一名女性私下告訴他，是塔利班將這些女學生召集到大學的演講廳，並「強迫」她們穿黑色長袍的。她說：
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「塔利班告訴我們，如果你不參加，就會被大學開除，你將永遠上不了大學。」
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不過最困難的問題就在於，在不論本國或西方媒體都難以有效採訪阿富汗的今日，或許已經很難取得這些女性的真實心情與說法。到底這是一種妥協協商、或者是種甘願服從，在極權統治的狀況下已經難以明顯地區分兩者。這也是未來任何人權議題報導，要在塔利班統治之下的阿富汗進行可能遇到的最大困境。
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Photo Credit：（１）（２）歐新社／上街表達支持塔利班的女性們、（３）路透社／9月6日，隔著布簾區分性別上課的大學生們、（４）法新社／9月8日，因為採訪女性反塔利班抗議而遭鞭打的兩名記者。
#阿富汗 #女性 #塔利班 #遊行 #女性主義 #布卡 #人權 #udnglobal #轉角國際
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日前新黨榮譽主席郁慕明沉重地說，如果兩岸真到地動山搖的地步，寧可精準的武統，不希望看到窮台、困台拖垮一般人民。
有網友批評，難道新黨這麼愛「武統」，難怪拿不到票！這位仁兄若非平時根本沒關注新黨，就是刻意誤導，因為新黨正是希望避免兩岸開戰，所以才堅持說真話，不願隨波逐流炒「獨」騙票。
但如今「武統」議題已浮上檯面。當台灣還沉浸在造神陳時中，大陸從民間到官方的武統聲浪早已炸鍋。二月份連續兩天前所未有的「戰備巡航」，更增加兩岸擦槍走火的可能性。
另一方面，不只台灣統派感到「和平統一已無希望」，國民黨的羅智強及蔡正元也有類似表達。羅智強直言，民進黨就是賭大陸不敢動手，而原本扮演剎車皮的「和平派」變得兩面不是人，既不樂見民進黨賭輸，又憂心民進黨玩火害死台灣。蔡正元則說得更露骨，指出一旦兩岸「山也沒動，地也沒搖」，國民黨也沒義務在繼續捍衛九二共識，大家就冷眼旁觀紅綠對抗。
事實上，統一不只是中華民族走向復興的歷史責任，對生長在台灣的中華兒女來說，更應該是我們的權利。自1895年以來，台灣因祖國積弱而被割讓日本，淪為「失去祖國」的「亡國奴」。期間多少仁人志士揭竿而起，或武力抗爭，或柔性反抗，最後都功敗垂成。1945年台灣光復，台灣本來終於能重見天日，但隨即而來的國共內戰，使得島內「去殖民化」還沒開始，大批心懷祖國的台灣先賢就被國民黨當局視為「左傾叛亂分子」槍決，島內「祖國派」從此奄奄一息，直到如今已命懸一線。
統一不只是民族尊嚴的重建，更是台灣人民擺脫帝國主義代理人的操控，真正融入二十一世紀中國崛起的時代主流，終結內鬥內耗。今天民進黨為一己之利，挑動兩岸的仇恨，未來只是增添台灣人更多的心靈煎熬，不知要幾代人才能償還。「民主」絕非成就少數人升官發財的口號，而是要實實在在讓人民過好日子。兩岸和平統一，結束政治對立，唯一受害的只會是那些倚靠帝國主義的政客權貴，人民又何須為他們作馬前卒、替死鬼？
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