【#抽獎活動】
『#地下電影 X 方言文化‧Babel Inside,送你看《#震撼世界的海報》』
「你最喜歡的電影海報是哪張?」相信每個影迷都有各自的心頭好。
若影迷朋友有機會前往洛杉磯,通常會去好萊塢大道朝聖,杜比戲院、中國戲院等著名地標皆歷史悠久,電影首映、奧斯卡頒獎都在此處舉行,杜比戲院外圍也能看見歷屆奧斯卡最佳影片得主的片名,點綴其歷史的莊嚴性。
而好萊塢星光大道上龍蛇雜處,若厭倦吵雜喧囂,沿著好萊塢大道往日落大道方向走,大約 10 分鐘能發現一間名為「Hollywood Movie Posters」的海報店,此店隱身在好萊塢大道左側的羊腸小徑內,對比大街的吵雜與奇人,此處安靜的像另個世界,好似默默地等待有緣人上門道訪。
進門後,狹窄的方寸空間充斥無數原版海報與舊款報章雜誌,諸如《教父》、《大白鯊》、《亂世佳人》、《安妮霍爾》、《回到未來》、《霸道橫行》、《黑色追緝令》等海報目不暇給,每一張海報背後,藏著道不完的故事、蘊含說不盡的電影史。對我而言,只要出國有機會就是往當地的電影周邊探詢,尤其玲琅滿目的海報店舖,總是流連與忘返。
當代電影海報多變且精細,同一部電影就有前導海報、角色海報、定檔海報、國際版海報等玩法,然而,海報文化並非電影世界獨有,嚴格來說,電影海報僅是其中一隅,由方言文化出版的《震撼世界的海報》恰恰能縫補人們對於海報文化的斷裂與認知。
根據《震撼世界的海報》所指出,至今無從得知何人在何時、何地張貼第一張海報,可能是古羅馬商人宣傳新劇;也可能是古希臘人鼓吹投票。無論如何,海報在各時代皆是有效「吸睛」的宣傳品,而隨著時代推移,手繪過後是印刷術興起,進而帶動平版印刷,迎來海報的黃金時期,替海報文化領域增添薪柴,帶來更多可能性。
從一戰、二戰、納粹、法西斯、越戰、女權等意識形態的宣揚中,海報藝術擁有無可抹滅的地位和影響力。例如,美國的山姆大叔、鉚丁女工蘿西等形象角色,都在戰爭期間給予直接的資訊傳遞;而政治強人如希特勒、史達林、毛澤東等人,也知曉海報的影響力,簡單有力的標語搭配醒目的視覺,就是一道意識形態的閃電,精準直劈人心;至於當代消費主義盛行的行徑軌跡中,海報當然更是左右消費者的關鍵因子。
「藝術歸藝術、政治歸政治」從來就是假議題、虛口號,從靜態海報到動態影像探究,上個世紀如德國納粹、義大利法西斯到當代中國共產黨,甚至標榜民主自由的美國好萊塢,歷史的各大政權皆深諳海報/影像的力量與危險,當中的意識形態,需要梳理,縱使在高度娛樂化的 21 世紀中,這兩者仍並非僅是單純娛樂,更是傳遞意識形態的重要媒介,眾多複雜想法與思考,就在潛移默化的簡化之中深植人心,引響後世,
因此,或許可以嚴肅地說,「海報的歷史」無法被忽視、需要被解析,在社群當道資訊爆炸的時代中,或許更需要用全面且審視的視角,看待海報文化的發展,進一步釐清「意識形態」於海報再現時的幽微價值,是重要且迫切的事。
看完《震撼世界的海報》,英國著名歷史作家科林.薩爾特爾(Colin Salter)在書中功力十足地爬梳海報史的脈絡,夾敘夾議深入各式海報的文化底蘊,在筆桿油墨中極有系統地探問「海報」的本質,近一步重新解構、雕塑人們對海報文化史的認識,在大眾流行文化底下展開回溯性的討論。
《震撼世界的海報》可以是工具書,也可以是歷史書,談及的面向廣而深,戰爭、電影、戲劇、名人等海報的影響通通入書,成為獨樹一幟的海報書籍。
然而,千萬別因「工具」、「歷史」等標籤誤會,科林.薩爾特爾的筆觸輕盈,使得全書讀起來絲毫不嫌笨重,減去學術用語,以通俗厘語入書,抹去了說教感,就讓讀者找到甜蜜的入口點,並透過轉譯消弭了知識與普羅大眾的隔閡,世界的海報史便在百頁的文字與圖像之中,無負擔地收入眼底,雪藏至記憶深處。
婁燁的《蘇州河》宣稱「攝影機不會撒謊」;科林.薩爾特爾則表示人們深信「照片不會說謊」,動態/靜態影像說謊與否,就邀請讀者親自走入《震撼世界的海報》的魔幻世界,共同挖掘「真相」。
🎬只要完成下列步驟,就有機會獲得《震撼世界的海報》乙本。
🔺活動日期:2021/8/19(四)- 2021/8/26(四)
🔺參加辦法:
Step1. 按【地下電影】粉絲團讚,按讚此篇 PO 文,並公開分享。
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誠品線上:https://bit.ly/3x4hOh8
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●活動將於2021/8/27(五)抽出得獎名單,公布於本則貼文中。
●本活動因不可抗力之特殊原因無法執行時,主辦單位有權決定取消、終止、修改或暫停。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「攻擊高度四千米:德國空軍崛起與敗亡的命運」介紹 訪問主編:查理 內容簡介: 親身見證德國空軍的崛起與敗亡 《攻擊高度四千米》是最為詳細而經典的空戰戰史 希特勒與納粹崛起的秘密軍團,最扣人心弦的二戰戰史 一個所向無敵的空軍部隊,是如何從籍籍無名走上航空霸主的神壇? 之後又如何...
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雖然疫情趨緩,但許多室內活動依然受到限制,時間能帶走許多討厭的回憶,然而珍貴的事物也在不知不覺中離去,人類的歷史上從未有「準備好了」這回事!
所有的劇變皆起於細微,或者說處於變化中的我們,多半難以撼動不斷改變的事實,只能在歲月的洪流中任其漂泊,最後一些人被寫入斑斑青史,有的人封了神,有的人則墮為惡,我們無從知道力大無窮的商紂王,在人生的最後一戰時究竟抱持何種心情,因為他的故事已成了惡的定局。
八百年的漫長歲月,讓周的時代成了至高的嚮往,這份理想寫進了史書,幾百年後依然成為政治的圭臬,有人實現了它,卻意外帶來了災難,那位叫王莽的理想份子,至死都不明白他的努力只是加速了神話的殞落,從此以後政治只能是現實,再無理想可言了。
貴族反擊迎來復興,篡國賊子身敗名裂,這是一個充滿勵志的「典範」,不會有人再關注被蹂躪的農民與選邊站的地方豪強,反正故事已成了定局。
當年赤壁大戰是正義與邪惡之爭,仁者之師劉備與他的快樂夥伴對決人妻殺手曹賊阿瞞,一陣瞎扯胡搞,你打我鬧,幾十年打西風過去了,歲月依舊,春夏秋冬。
「誰管今天誰當家,我只隨它看新番。」所以日本人來了、俄國人也來了、美國、德國,世界各國都來了,當八國聯軍給了中國沉重一擊,中國農民這才想起自己手中還有力量,讀書人選了邊,農民也跟著排排站,最後的故事剪不斷理還亂,你會發現所有的劇變都有跡可循,而大部分人都是明白人,像是安史之亂前夕,玄宗皇帝並非笨蛋,只是一回頭才發現覆水難收了。
揆諸往昔,我們能發現面對變局,人類並非無所適從,而是在改變之際,面對制度、文化乃至於社會不同面向的拉扯,最終也只是徒增無奈,我不是一個相信命運的人,但我相信再多的聰明人也抵不過一個錯誤的決斷。
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本集主題:「攻擊高度四千米:德國空軍崛起與敗亡的命運」介紹
訪問主編:查理
內容簡介:
親身見證德國空軍的崛起與敗亡
《攻擊高度四千米》是最為詳細而經典的空戰戰史
希特勒與納粹崛起的秘密軍團,最扣人心弦的二戰戰史
一個所向無敵的空軍部隊,是如何從籍籍無名走上航空霸主的神壇?
之後又如何在最為崇高的殿堂落得無兵無將、家徒四壁的悲慘下場?
《攻擊高度四千米》是闡述德國空軍作戰史的權威作品。在出版當時就採用了來自當年德國空軍人員的第一手口述資料。故事從德國空軍在波蘭閃擊戰開始說起,然後到了第一次吃敗仗的不列顛空戰、在東線如何與蘇聯纏鬥,最後則是來到了德國本土保衛戰。全書作了清楚而有條理的章節分佈,每一章都會針對該戰役的總結與檢討。
《攻擊高度四千米》毫不掩飾,告訴你最直接的歷史。書中並沒有讚揚英雄和抨擊惡棍的企圖,反而是真實陳述了他們並不想參與其中的戰爭過程。《攻擊高度四千米》忠於事實,詳細記述二戰期間德國空軍在十一次主要戰役上的成功經驗與失敗教訓,是了解和研究二次大戰空戰發展史不可或缺的著作。
二戰德國空軍給人的印象就是所向披靡、無人能敵,人人對其聞風喪膽,深怕俯衝轟炸機臨空把你轟上天去。但事實是如何?在德國空軍的協助之下,希特勒連戰連勝,手指向地圖的那一邊,那個倒楣的國家就要淪陷,戰禍就要找上門了!
作者卡尤斯‧貝克採用了德國官方的檔案和資料文件,作戰日誌和主要將領的個人日記,以及經過嚴謹整理過的德國空軍戰時紀錄,並且採訪上數百名德國前飛行員,集結了以上的這些文獻與資料,整理與撰寫出這本超過36萬字的作品。卡尤斯‧貝克以他最真實的筆觸,痛苦地闡述同袍是如何走過了大起大落的歷程。他痛定思痛,真心檢討所有已經不可挽回的歷史結果。
本書至今依然為那些拒絕了解二戰歷史的德國民眾以及其他讀者敞開一扇了解事實真相的大門。
斯圖卡非常成功,以至於德軍高層要所有的轟炸機都要有俯衝能力?
希特勒判斷戰爭很快就結束,不需要研發新型的戰鬥機?不准開發四發動機轟炸機?
世界第一款噴射戰鬥機,希特勒卻不喜歡Me 262的高速優勢?
德國為什麼會有那麼多空戰王牌?他們是怎麼做到的?
作者簡介:卡尤斯‧貝克(Cajus Bekker)
原名貝倫布魯克(Hans Dieter Berenbrok),出生於1924年8月12日,是一名新聞工作者及著名二戰戰史作家,二戰期間曾在德國海軍擔任電訊情報官。
1953年,他以筆名卡尤斯‧貝克發表了他的第一本著作——《德國海軍奮戰史》(Kampf undUntergang Kriegsmarine),從此受到各界的關注。戰後他做為後備軍人,有機會接觸到許多從同盟國歸還的德國戰時檔案,從此開啟了更多他檢討二戰德國戰事作為的專著。其著作豐富且因立論中肯精闢,廣受一般讀者及歷史研究者之推崇。除《攻擊高度四千米》之外,貝克的作品以海軍主題居多。1975年3月10日,貝克於萊茵河畔的杜塞道夫辭世。
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希特勒與納粹崛起的秘密軍團,最扣人心弦的二戰戰史
一個所向無敵的空軍部隊,是如何從籍籍無名走上航空霸主的神壇?
之後又如何在最為崇高的殿堂落得無兵無將、家徒四壁的悲慘下場?
《攻擊高度四千米》是闡述德國空軍作戰史的權威作品。在出版當時就採用了來自當年德國空軍人員的第一手口述資料。故事從德國空軍在波蘭閃擊戰開始說起,然後到了第一次吃敗仗的不列顛空戰、在東線如何與蘇聯纏鬥,最後則是來到了德國本土保衛戰。全書作了清楚而有條理的章節分佈,每一章都會針對該戰役的總結與檢討。
《攻擊高度四千米》毫不掩飾,告訴你最直接的歷史。書中並沒有讚揚英雄和抨擊惡棍的企圖,反而是真實陳述了他們並不想參與其中的戰爭過程。《攻擊高度四千米》忠於事實,詳細記述二戰期間德國空軍在十一次主要戰役上的成功經驗與失敗教訓,是了解和研究二次大戰空戰發展史不可或缺的著作。
二戰德國空軍給人的印象就是所向披靡、無人能敵,人人對其聞風喪膽,深怕俯衝轟炸機臨空把你轟上天去。但事實是如何?在德國空軍的協助之下,希特勒連戰連勝,手指向地圖的那一邊,那個倒楣的國家就要淪陷,戰禍就要找上門了!
作者卡尤斯‧貝克採用了德國官方的檔案和資料文件,作戰日誌和主要將領的個人日記,以及經過嚴謹整理過的德國空軍戰時紀錄,並且採訪上數百名德國前飛行員,集結了以上的這些文獻與資料,整理與撰寫出這本超過36萬字的作品。卡尤斯‧貝克以他最真實的筆觸,痛苦地闡述同袍是如何走過了大起大落的歷程。他痛定思痛,真心檢討所有已經不可挽回的歷史結果。
本書至今依然為那些拒絕了解二戰歷史的德國民眾以及其他讀者敞開一扇了解事實真相的大門。
斯圖卡非常成功,以至於德軍高層要所有的轟炸機都要有俯衝能力?
希特勒判斷戰爭很快就結束,不需要研發新型的戰鬥機?不准開發四發動機轟炸機?
世界第一款噴射戰鬥機,希特勒卻不喜歡Me 262的高速優勢?
德國為什麼會有那麼多空戰王牌?他們是怎麼做到的?
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1953年,他以筆名卡尤斯‧貝克發表了他的第一本著作——《德國海軍奮戰史》(Kampf undUntergang Kriegsmarine),從此受到各界的關注。戰後他做為後備軍人,有機會接觸到許多從同盟國歸還的德國戰時檔案,從此開啟了更多他檢討二戰德國戰事作為的專著。其著作豐富且因立論中肯精闢,廣受一般讀者及歷史研究者之推崇。除《攻擊高度四千米》之外,貝克的作品以海軍主題居多。1975年3月10日,貝克於萊茵河畔的杜塞道夫辭世。
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#十字軍 #Crusader #真相
十字軍的真相
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy.
大家想到十字軍,就會想到騎士的威風凜凜,騎士的義勇行為,我當時也是這樣想的。
但是讀了越多關於十字軍的記載,就發現這根本就是假借宗教的名義的殘酷戰役,而且參加戰役的並不全部是騎士,而是一些犯過罪的人。
我們今天要說的故事就是十字軍,如果你也喜歡這些傳說中的故事,歡迎你訂閱HenHenTV,順便打開旁邊的小鈴鐺,然後選擇全部,這樣你就不會錯過所以精彩的故事啦!
好!我們開始吧!
基督教崛起
從耶穌被人釘死在十字架上後,他的使徒就開始在羅馬帝國的猶太國傳教,到了4世紀,基督教已經是羅馬帝國的最大的宗教,在380年時羅馬帝國的狄奧多西大帝正式把它列為國教。在隨後的幾世紀裡面,耶路撒冷,巴勒斯坦,敘利亞等地區都是屬於羅馬帝國和其分裂出來的拜占庭帝國的管轄範圍內。
伊斯蘭教開始盛行
到了7世紀,伊斯蘭教開始在阿拉伯地區崛起,而先知穆罕默德的後繼者,穆斯林們就開始向阿拉伯半島擴張,而在636年,穆斯林就打敗了拜占庭帝國而佔領了耶路撒冷,並稱之為古都斯。而在北非的穆斯林也越過了直布羅陀海峽,直搗伊比利亞半島中部,也就是現在的西班牙,而在730年代,北非的柏柏爾人(Barbarian)入侵法蘭克國,但是在732年被查理。馬特挫敗,717-718年君士坦丁堡,也就是現在土耳其的伊斯坦堡的舊名,它曾經是羅馬帝國和拜占庭帝國重要的城市。它重挫了烏邁爾王朝的穆斯林軍隊的圍攻,到了9世紀,西西里島地中海島嶼都被穆斯林佔領了。
和平共處
在9世紀時,在阿斯巴王朝的管理下,耶路撒冷的年市集吸引了大量的西歐商人和朝聖者,而當地的基督徒也可以建造教堂和依照自己的法律過活。,穆斯林和基督徒的生活也算和平。到了十世紀,拜占庭帝國開始威脅到穆斯林王朝,而他們就開始引進突厥僱傭兵。
突厥
什麼是突厥人呢?花木蘭對抗的士兵就是突厥(Turkler)。而在中國北朝史書裡面,突厥比較像是一種政治概念,而不是一種民族的名字。
突厥人並沒有像阿拉伯人那麼寬容,而那個時候什葉派,也就是比較排外的伊斯蘭宗教勢力開始崛起。而創造了法蒂瑪王朝,中國史書上面稱為‘綠衣大食’,而設都在開羅,也就是埃及的首都。到了第六任的埃及法蒂瑪王朝,出了個暴君,叫哈基姆,他摧毀了聖墓教堂(耶穌復活的地方)還有基督徒的一些教堂和猶太會堂,加深了推非穆斯林的逼害。而西歐的基督徒去耶路撒冷朝聖的路也被封鎖了,基督徒和穆斯林之間的衝突也越演越烈。
塞爾柱帝國
在1039年,哈基姆死後,他的繼位者就放寬了對基督徒的逼害,因為他們開始意識到朝聖者是他們很重要的收入財源,但是破壞和逼害已經成為事實,基督徒和穆斯林之間也有了芥蒂。而後來加入突厥的塞爾柱人,更是讓基督徒更憂慮。
塞爾柱人過後推翻了白益王朝,控制了巴格達,成立了塞爾柱帝國,它的擴張(kuo )更讓拜占庭和法蒂瑪王朝有了利益衝突,開始了之間的戰爭,拜占庭打輸了,耶路撒冷也被塞爾柱人佔領了。
騎士文化
在1000年時,隨著基督教在維京人,馬扎爾人和斯拉夫人開始傳開,開始停止了遷移,農民開始耕種和得到比較穩定的生活,有了交易和金錢,就可以買更好的戰馬和盔甲保護地區性的城堡,而這些城堡的領主和隨從們稱之為騎士,成為了貴族階級層的一個象徵。騎士精神就是崇尚勇武,榮譽和忠誠,但是要看他們的領主是不是一個明君,有時也是一些掠奪人民的財產和濫用職權,而騎士就是他的爪牙。因為他們的精神裡面,沒有禮義廉恥。
十字軍名字的由來
由於那個時候耶路撒冷被塞爾柱人佔領了,教宗烏爾巴諾二世就在意大利呼籲領主和拜占庭帝國一同解救在東亞地區的基督徒,並且最終目的就是要奪回聖地,也就是耶路撒冷。這次的號召得到了貴族和平民百姓的支持,更以十字架為軍隊的徽幟,定制大量的十字徽章派送給士兵,所以十字軍的名字(Crusaders)
逼害猶太人
其實很多領主也號召這次的戰爭,並不是真的為了解救耶路撒冷,而是為了自己的利益,因此就碰碰運氣,希望十字軍可以奪回穆斯林霸占的土地。
由於打戰需要很多現款,因此很多領主就開始籌備金錢,包括一些平民百姓也千方百計的製作盔甲,組織了平民十字軍自己上場去,而沒有錢的時候,就去打劫猶太人,因為他們是最有錢的。但是這些平民百姓沒有士兵的紀律,每去到一帶更是姦淫擄掠,更是逼害和殘殺他們眼中認為的異教徒。尤其是猶太人,更是被他們當成主要攻擊目標。
然而這支隊伍也沒有好下場,去到了君士坦丁堡後,被它的皇帝派去對抗塞爾柱軍隊,更是全軍覆沒。
正規十字軍東征
在1096年,第一個正規的貴族十字軍就正式出發,在三年後,十字軍打敗了埃及法蒂瑪王朝控制的耶路撒冷,並建立了十字軍控制的耶路撒冷國和三個附屬小國:伊德薩伯國,的黎波里伯國和安條克公國,而他們攻進了耶路撒冷過後,把兩個城市,安提阿和耶路撒冷裡面所有的平民百姓都屠殺了。這造成穆斯林和基督徒之間就結了深海大仇。
第二次十字軍東征
過後當然穆斯林也反擊十字軍駐守的地區,尤其是塞爾柱人,更是開始攻打耶路撒冷的附屬國伊德薩伯國,而耶路撒冷的國王就向法蘭克國王和德國國王求助,第二次的十字軍東征就開始了,但是卻敗於塞爾柱人手下,而伊德薩伯國就滅亡了。
第三次十字軍東征
1187年,在埃及的王朝就被阿尤布王朝代替了,更是統一了什葉派的法蒂瑪王朝和遜尼派這兩個巴格達的力量,他的蘇丹是連西方國家的人都認為他有騎士風範的薩拉丁,我記得這個人是因為我在一出電影Kingdom of Heaven 裡面有講到他,而另外一個主角就是Orlando bloom。而Kingdom of Heaven裡面講的時代背景就是第三次十字軍東征。
薩拉丁以聖戰為號召,集聚了所有的穆斯林向耶路撒冷進攻,最後攻陷了耶路撒冷還俘虜了耶路撒冷的國王。所以神聖羅馬帝國的國王腓特烈一世,也稱之為紅鬍子,和英國獅心王查理一世和法國國王腓力二世發動了第三次的十字軍東征,但是在途中紅鬍子就墜水而死,其部隊就退出了十字軍,而腓力二世和查理一世也不和,到最後就只剩下查理一世孤身和薩拉丁作戰,各有輸贏,最後達成了停火協議。
第四次十字軍東征
大家以為十字軍一定是找穆斯林麻煩的,對嗎?其實並不是,十字軍過後只是掛著宗教的名義去達成自己的目的而已。在那個時候,威尼斯是個中立國,也是一個大財主,凡是有國家需要金錢和糧食來打戰,就需要經過威尼斯借錢和糧食,而那個時候教宗意諾增爵三世就發起了第四次十字軍東征,原本最初的目標是埃及,但是因為要用海路來攻擊開羅,需要威尼斯包辦戰船和運輸,而威尼斯開出的價格就是八萬五千馬克,也就是當時英國加法國的總收入X 2,還有開出條件,打下的土地,威尼斯需要佔一半,不過他也有派出6000名士兵參戰。由於到了最後原本預計的八萬的士兵,到最後來的人只有一萬,但是威尼斯的戰船全部做好了,而十字軍也只給了三萬多,由於還欠債,因此需要幫助威尼斯攻打札拉城,
札拉和君士坦丁堡
但是扎拉城也基督教城市哦!雖然他們也高舉十字的旗幟,但是十字軍還是攻陷了札拉城,並且大量的掠奪和殺害裡面的百姓。
其實以前扎拉是在威尼斯的管轄下的國家,但是過後就在匈牙利的支持下脫離了威尼斯,十字軍為了還債只好答應威尼斯攻打札拉,然後也幫拜占庭王族的後裔阿萊克修斯四世奪回君士坦丁堡,也是基督教城市。因為他答應支付20萬馬克,會出一萬士兵幫忙攻打開羅,更會將希臘東正教歸於羅馬天主教。
到最後大家包括教宗考慮了利弊之後,就開始攻打並且奪下了君士坦丁堡,之前的國王
阿萊克修斯四世和他爸爸就共同管理國家,但是由於他們需要支付十字軍的錢和兌現之前的承諾,所以開始對人民實重稅,引起人民的不滿!於是人民發生叛變,阿萊克西斯四世和老國王就被殺了,而新上任的國王不認之前對於十字軍的承諾,於是十字軍開始攻打君士坦丁堡,攻陷君士坦丁堡就大量的搶裡面的金銀珠寶,很多君士坦丁堡的歷史文物可以在威尼斯的博物館可以看到。很多希臘和阿拉伯文學作品,都在拜占庭帝國滅亡後,被十字軍帶回來歐洲。
最後打來打去都是為了利益。而且打的都是基督徒。
十字軍一共發動了十次的東征,除了第一次剛好遇到塞爾柱帝國的國王剛好駕崩,其他的東征都是失敗的。那麼為什麼他們還要去打他們所謂的聖戰呢?
教廷的迷惑
由於那時的羅馬教宗有著非常大的影響,因此他們就利用那個時候的宗教狂熱,去遊說平民百姓參軍,而這教宗的迷惑下,就說參加十字軍可以贖罪,可以洗淨之前所犯的罪,在那個時候,他們並不是說去打戰,而是去耶路撒冷朝聖,但是由於之前的塞爾柱人的逼害,因此他們只是變成了武裝朝聖而已。而且用宗教的名義號召人民會更加有說服力,因為人民都是自掏腰包去參軍,除了自己的旅費和飲食之外,還需要自己傾家蕩產去打造盔甲和武器,更還會失去生命,應該沒有比宗教更好的理由吧
金錢,權力和領土
戰爭離不開金錢和權力,由於是在東歐和西亞地區的伊斯蘭王國開始威脅到這些領主,還有開始眼紅他們可以在聖城得到不少朝聖者的收入,更是想搶回之前屬於自己國家的領土。所以假借十字架的名義出兵,第一沒有人說你是為了利益去攻打其他國家,第二,更能得到平民百姓的支持。
宗教原本是美好的,但是卻可以在一些人的手中,變成了殺人的武器,那些在新約裡面的教誨,那些愛戴其他人的美德,在一些人的迷惑下,就變成了達成他慾望的工具。戰爭從不會改變現實,只會製造更多的殺戮,仇恨,而剩下的只有屍骨遍野。
動物界裡面沒有所謂的戰爭,只有為了食物而打鬥,而醜陋的人才會想出不是為了食物去殺害,而是為了更多領土和慾望,去殘殺自己的同類。
但願世界不再有戰爭,Peace!
好啦!今天的十字軍故事就到這裡,它並沒有你想像中崇高,如果你朋友不知道這些十字軍的故事,記得分享給他們看,如果覺得我頻道做得不錯,也可以加入會員支持我做更優質的影片吧!
好!我們下個奇異世界見!Bye Bye
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德國歷史書 在 蔡慶樺《德語是一座原始森林:我的德國觀察筆記》 - Facebook 的推薦與評價
能從此著迷 德國 文化,獨一無二的筆記書,與熱愛德語 的作者漫遊語言森林,豐富、多面且趣味十足! 一起隨著作者的目光,窺看 德國 文化、政治與 歷史 , ... ... <看更多>
德國歷史書 在 Re: [請益] 推薦德國/日耳曼、法國的歷史書- 看板historia 的推薦與評價
※ 引述《radiohead56 (L o S e r f a t n e r D)》之銘言:
: 目前買過的歷史書是日本的戰國織豐時代史
: 考慮買幕末長州跟月底的豐臣西軍,是同個作家專欄寫的
: 不過我也想研究歐洲史,尤其是德法兩國
: 畢竟英法德義四國是西方文明發展的四大功臣
: 但是法德也影響了各個領域,學術、工業、商業、娛樂、藝術、文化.....
: 想先從這兩國著手
: 請問板上各位有沒有推薦的書?最近幾年,越近推出的書越好。
我回答德國/日耳曼的部分,法國可能要請其他人幫忙回答。
不過我會以中文書與中文翻譯書,若是英文書和德文書我就不寫上來了。
而且我會依照我認為的難易程度來區分書籍,當然這個難易程度只是我心中的標準,
並不是一個客觀標準。
初識:
1.郭恆鈺三部曲:
《德意志帝國史話(三版)》、
《德意志共和國史話(1918-1933)》、
《希特勒與第三帝國興亡史話》
郭恆鈺所寫的三部曲可讀性非常高,而且使用的人名與地方中文譯名皆是英文譯名,
因此入門速度快,但是可惜他晚年並沒有針對後兩本進行修正。
2.周惠民《德國史》
現今臺灣德國史論述主流,但是使用的是德文譯名,若對德國史沒有基本概念的話,
會難以理解他的人名與譯名為何人,最好能夠看一點德文來幫忙入手會比較好。
3.吳友法《二十世紀德國史》
這本書內容上比較像是20世紀德國史的資治通鑑,自身論點並不多,
但是史實非常詳盡。
4.陳振昌、相艷《德意志帝國》
很普通的德意志帝國發展歷史。由於跟周惠民《德國史》都是一樣,
是屬於中國那邊的國別史系列叢書,因此都不會寫得很艱深。
入門:
1.哈夫納系列(德意志三部曲):
《不含傳說的普魯士:德意志三部曲01》
《俾斯麥到希特勒:德意志三部曲02》
《破解希特勒:德意志三部曲03》
左岸與譯者周全老師都非常重視這位作者的相關著作。
由於作者是左派記者出身的作家,對於王權將相納粹的歷史多具有批判性,
而且又因為是記者出身,因此他的著作可讀性高。
2.瑪麗.雷布盧克《劍橋德國簡史》
英國學者所寫的德國史,可讀性很高,若英文還不錯可以拿英文本來閱讀。
3.林育立《歐洲的心臟》
林育立為中央社駐德記者,此書比較偏向紀實文學。
書中內容部分提到德國現代史發展,是一本高中生的優良讀物,
相對蔡慶樺《美茵河畔思索德國》來說,比較敘述德國的光明面。
4.蔡慶樺《美茵河畔思索德國》和《萊茵河哲學咖啡館》
蔡慶樺的《美茵河畔思索德國》也是敘述德國現代史發展,像是法蘭克福大審。
同樣的,相對林育立《歐洲的心臟》來說,比較敘述德國的黑暗面。
而《萊茵河哲學咖啡館》是敘述德意志地區重要的哲學家。
這兩本書都有一個問題,由於這兩本書都是單篇單篇文章集結而成的,
所以看書的過程中會有前面提過的事情,書的後面又再次提到。
而且蔡慶樺有些時候太過於隨意,明明書中是在講A,講著講著就寫到B了,
我自己本身非常不習慣這種隨筆模式。
5.恩佐.克羅迪《希特勒與納粹主義》
這本書就是看圖,圖超級多,文字沒有這麼重要。
6.米夏埃爾·施蒂默爾《德意志帝國:一段尋找自我的國家歷史(1848-1918》)
德國保守派歷史學者寫的德國史書籍,156頁可以很快念完,而沒有太多驚豔的地方,
不過可以反思比較一下英國人和德國人怎麼看待德國史,左派和保守派怎麼看待德國史。
進階:
1.辛達謨《德國史》
我個人不推薦這本中文翻譯書,不清楚翻譯過程發生了什麼事情,
但是很多書中地方都是中文直譯成,因此德文若有B1底子可以拿來試試閱讀,
否則就棄讀。
2.瑪麗.雷布盧克《德國史1918-2014(第四版)》
這本書寫得比較像是研究回顧,我是看得很過癮,但是很多東西她並沒有多加敘述,
就直接講論點,因此看這本書需要非常好的德國史底子。
3.勞倫斯·桑德豪斯《德國海軍的崛起》
一般中文書籍或者中文翻譯書籍只在乎德意志帝國威廉二世的海軍發展,
畢竟英德海軍競賽比較有趣。
但是這本書講述統一前的普魯士海軍轉變成統一後的德意志帝國海軍。
不過拿書來看時,一定會非常吃力,因為這些人都不太會出現在前述書籍之中,
最好身旁有電腦可以谷歌一下,不然你不太知道這些人到底是誰,
因為這些人可能都是當時德意志帝國海軍要角,
不過在整個德意志帝國來說就變成二、三線的政治人物,
所以一般的德國史書籍都不太會敘述到這些人物。
4.沈有忠《威瑪憲政變奏曲:半總統制憲法的生命史》
威瑪共和國的政治發展史,若你讀完你的亡國感會上升會非常多XD。
另外字太小了,希望五南改版的時候能夠字變大。
5.克里斯托弗·克拉克《沉重的皇冠:威廉二世權謀的一生》
威廉二世的傳記,有別於中文相關德國歷史人物書籍都是俾斯麥和希特勒,
這本書可以從威廉二世的角度來看俾斯麥、祖父威廉一世、父親腓特烈三世,
以及他如何統治這個帝國。
會通:
1.彼得‧施奈德《柏林:歐洲灰姑娘的分裂與蛻變、叛逆與創新》
講柏林城市與建築的發展史,這是必須要對於德國史很熟悉,
最好看過林育立《歐洲的心臟》並且去過柏林參觀過這些文物、建築,
你的代入感才會強。
2.A.J.P.泰勒《俾斯麥:凡人與政治家》
俾斯麥的傳記,中文翻譯有些問題,有些中文人名應當加寫原名。
看這本書最好對19世紀歐洲史很熟悉,
內容會提到很多當代的歐洲一線二線甚至三線的政治人物,
若不熟悉的話就很容易看不懂。
3.徐棄郁《脆弱的崛起:大戰略與德意志帝國的命運(修訂版)》
用戰略學的角度來看德意志帝國內政與外交,同樣的,最好對19世紀歐洲史很熟悉,
內容會提到很多當代的歐洲一線二線甚至三線的政治人物,
若不熟悉的話就很容易看不懂。
4.梅然《德意志帝國的大戰略:德國與大戰的來臨》
評價完全同上
精通:
1.彼得蓋伊《威瑪文化》
一定要先具備威瑪共和國政治史發展的先備知識,
而且最好有現代藝術與包浩斯藝術的底子,
不然就會看得非常吃力,而且中文翻譯狀況沒有很理想。
2. 羅伯.葛沃斯《不曾結束的一戰:帝國滅亡與中東歐民族國家興起》
講一戰結束後的中歐與東歐歷史,不單單是講一戰後德國歷史。
由於台灣不論歷史教育(從國中到研究所)都太過於偏向歐美地區
(美國、英國、法國、德國),使得我們對於德國以東地區並不了解,
這本書可獲得滿滿的歷史知識,前提是要看得完。
3.《黑土:大屠殺為何發生?生態恐慌、國家毀滅的歷史警訊》
看這本書之前最好有《不曾結束的一戰:帝國滅亡與中東歐民族國家興起》的先備知識,
而且最好對德國史非常熟悉,對納粹的一線、二線、三線政治人物都聊若指掌,
否則會看不太懂他要表達的事情,由於內容對我來說太過於有壓力,
我心靈很平靜的時候才會看這本書,看書前都是先深吸一口氣然後才看的。
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某些人的《起初他們》
起初,脫口秀演員拿同性戀當段子時,我不說話,因為我不是同性戀。
接著,他們拿政客當段子時,我不說話,因為我也不喜歡政客。
後來,他們拿紫衣教徒當段子時,我不說話,因為我也不是紫衣教徒。
之後,他們拿韓粉當段子時,我不說話,因為我更痛恨韓粉。
最後,他們衝向我們所喜歡鄭南榕時,但再也沒有人站起來為我們說話了。
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