【這幅畫應該怎麼看👀 #名畫的動作 試讀系列】
指天
文 / #宮下規久朗
圖 / #拉斐爾〈雅典學院〉(局部) Scuola di Atene / Raffaello Sanzio da Urbino / 梵蒂岡使徒宮
釋迦牟尼一出生便不假扶持，向著四方各走七步，遍觀四方，右手指天，左手指地，說道：「天上天下，唯我獨尊。」
從飛鳥時代到奈良時代，以此姿勢呈現的誕生佛像可說不計其數。有很多指天指地造型的佛像，但也有像東大寺珍藏的「誕生釋迦佛立像」這般，像是舉手打招呼的姿勢。
西洋美術也有不少 #指天 的人物像，像是拉斐爾替梵諦岡使徒宮描繪的〈雅典學院〉，中間有兩位並肩而行的古希臘哲學家柏拉圖與亞里斯多德，左邊的柏拉圖指天，亞里斯多德則是伸出一隻手，掌心朝下。
柏拉圖認為天上存在著「理型」（idea）的真相，地上一切事物不過是影子、虛假；反觀亞里斯多德認為世界的本質並不在 #天上，而是在這世界，探究這世界就是哲學。拉斐爾用動作表現兩位西方哲學之父的不同觀點。
法國畫家雅克．路易．大衛深受拉斐爾作品的影響，用柏拉圖姿勢描繪他的老師蘇格拉底臨死前的情景。
蘇格拉底用右手接過行刑官遞的毒酒，左手指天。如同柏拉圖的《斐多篇》記述蘇格拉底臨死前，還在主張他提出的靈魂不滅之說，而他之所以指天，就是指 #諸神 與死後世界吧。
由此可見，指天是一種意味著神與 #超現實世界 的動作。達文西經常描繪這手勢，最經典的作品就是〈施洗者聖約翰〉。
畫中年輕男人臉上浮現一抹神秘的微笑，食指指天。一般是以身披駱駝毛皮，手持十字架形狀手杖的模樣來表現替耶穌受洗的聖約翰。預言耶穌將來到世上的他見到耶穌時，說了句：「看啊！祂是神的羔羊。」
他預見耶穌將為了替世人贖罪，而被釘死在十字架上。近年日本盛大舉行圭爾奇諾的畫展，他也有繪製施洗者聖約翰的作品，畫中在荒野佈道的聖約翰果然也是手持十字架形狀的手杖，指著天預告耶穌即將降世。
指天這手勢也暗示神的存在。好比足球賽勝負結果出爐時，歐美選手也會比出指天的手勢，也就是感謝神、向神報告的意思，還有達成目標時也會比這手勢。
曾經風靡一時的美國電影《週末夜狂熱》男主角 #約翰_屈伏塔 也是比這手勢，仔細一瞧，也很像誕佛像的手勢。
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原來指天還有這麼豐富的哲學意涵。
看完宮下教授的解說，你覺得自己是柏拉圖派或是亞里斯多德派？還是管它哲學不哲學，天上天下我最派？
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《名畫的動作——另一種觀看角度走進美術史》
作者／宮下規久朗
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#這幅畫原來要看這裡第三彈
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