[紅色滲入我們要怎麼做?]
寫這篇是因為看到立法院否決時代力量黨團提議《反境外敵對勢力併吞滲透法》二讀遭否決的影片,我感到非常不可思議,我以為反紅色勢力已經是大眾的共識,所以我在自己社運朋友小圈圈裡發問,我不懂為何連民進黨都投反對票,中國國民黨就別提了肯定反對(笑)。
投入社運多年的Lizzy查證以後,跟我說立法其實就是「雙面刃」,在我們這些反紅色滲入的支持者來說,何樂而不為,但不得不說臺灣有許多境外的媒體勢力,不只是中國共產黨還有美國、德國(德國之聲)等等,所以立法強度會有差,若太強會影響經濟文化及社會,太弱又無見效。
目前在德國工作的朋友祐銓說,德國大部分的媒體都有接受德國廣電費的贊助,不管是電視台或是廣播公司,廣電費是全德國每一個戶口強制要交的一筆收視費用,大約700-800新台幣。雖然很多人不贊同,但這的確有它的優點,優點是德國的媒體保有一定程度以上的中立性,某種程度上是可以被信賴,而非政府或財團的傳聲筒。
我忍不住舉手發問,但德國不算境外敵對吧?
Lizzy說問題就在這個「敵對」一詞,如果以中華民國想要統一的那一大群民眾來說,美國就會是「敵對」,因為黨國教育下,有一大群人認為「親美」不好,這跟國家無關,而是跟使用者的立場有關。法案就是這樣如果有心人士要操作,它就是雙面刃。因為法案本來就只是行為指引,應該在現有的大中國疆域憲法架構下,至少要釐清「境外」的定義,加上這個提案是寫《反境外敵對勢力併吞滲透法》,提案名改《反併吞滲透法》會比較恰當,我們是民主國家,有大部分人是支持中國國民黨,也有許多中國籍配偶在臺灣生活,我們是重視人權的國家,不宜在法案上出現「敵對勢力」的用語,會有失中立。
幸好我在社運小圈圈群可以保有暢所欲言的空間,我把內心話說了出來,「想被統一的人就算是叛國,不是嗎?為何要考慮他們那一群人呢?」
大家笑了笑,內心可以這樣想沒關係,但是我們這片土地之所以珍貴,是因為可以容納很多不同的聲音,雖然吵吵鬧鬧,但也前進到現在這樣,Lizzy說。我感覺強者我朋友好像散發出光芒。
她接著說,我最近因為做法案的公民審議有點心得,還是要呼籲一下法律不是用來懲罰人的,而是做行為指引,我覺得這件事情很重要,立法跟施行是有一定的難度,而我們必須要多溝通跟理解,才有改善的機會。
「把內心放堅強柔軟一點」,Lizzy語末加上這句。
我想了想,看著現在蔡英文政府團隊的理念,的確小英從未口出狂言,總是實事求是富有政治責任,臺灣長期被中國打壓,我們迫於無奈也只能接受,但小英告訴我們可以勇敢前行,我也期許自己能如她一般,身披鎧甲而有溫度,內心柔軟而有原則。內心焦慮感是有的,但又不可操之過急,不能大刀闊斧,一網打盡那些我不喜歡的聲音,那到底要拿那些想要被統一的人怎麼辦呢?這是不是又回到了一個世代斷層問題,老一輩總說我們這一代年輕人是天然獨,因為我們沒有被黨國教育洗禮太久,資訊爆炸時代,大家都可以接受不同的媒體聲音,也能輕易的查閱國際新聞,所以這一代年輕人擁有多元的思考邏輯。但那些深信中華民國能一統中國的人,抱著神主牌一輩子,如信奉神明一般,要如何改變他們的思維?這就好像要顛覆他們一輩子的信仰。
看來只能等中國國民黨年輕一輩的人覺醒,從內部做轉型正義,將正確的臺灣歷史*還給人民,告訴深藍人民「中華民國在臺灣」的始末,在配合促轉會揭露的事實,讓臺灣人民洗脫掉制約。而針對媒體報導紅色勢力滲入,應該可以從廣電法、NCC規範著手,這樣相對適應性高,人民反彈不會太大,也較中立些。
「治國立法很難,不能因人設事,要考慮全面的事物。」,朋友祐銓說。
是啊!該經過的道路沒有忽略的可能,政治不能僥倖投機,曾經我們對檯面上的政治人物失望,但我們難道要躲回家中政治冷感,還是要正視現況想辦法改善?不知道怎麼做的人,不如先試著表態,激化臺灣人對中國侵略臺灣的決心,2019/6/23還是要上凱道,激起漣漪是好的,讓更多人參與政治。
*臺灣治理權的歷史,討論串網址如下:
https://www.facebook.com/100000227198528/posts/3296760993674775?sfns=mo
任何呼吸自由空氣的公民,皆是我們的同胞手足,都是我們在戰爭中不可或缺的夥伴。
「我知道自由的代價很高,但我願意付出一切。如果只有我一個人我也認了,但我願賭我不是唯一一個。」
假如我們不能一蹴而得民主,我們至少可以先追求公義和人道,我們是小國小民,但是我們是好國好民。
Love Taiwan
[臺灣人都需要搞懂的臺灣治理權正當性的歷史背景,請拋開歷史老師教的,好好探討這段歷史]
Lizzy Tseng告訴我,臺灣主權歷史定位,強者我朋友請他的大哥 Kuan-Ju Tseng告訴我,我整理一下逐字稿,如下:
-
#臺灣不屬於中華民國,民進黨也不敢這樣講。
是「中華民國在台灣」,你要用寄居、暫存、滯留都可以,但臺灣不屬於中華民國。
你換成英文會比較好理解(o.s.: !? 大哥我英文不好...求解XDD)
-
#臺灣是主權獨立,但是要不要叫做「中華民國」可以再討論,這樣比較好理解。還是那句話,你把它換成英文就知道了。
連前總統馬英九都曾經講過;「臺灣,在中華民國政府的治理下,是一個主權獨立的國家。」所以,臺灣和中華民國政府的關係是, #這個政府目前在臺灣 ,而不等於臺灣就是中華民國。
-
為什麼會這樣呢?那是因為「日本戰敗」。
臺灣因為「馬關條約」由 #清(清朝不是中國)割讓給日本。而這個割讓,是 #永久 的意思。不是租借,日本也不是佔據,是在國際公法上,合法擁有臺灣的主權、治權。
-
而中國國民黨政府在台灣,某種程度上確實是「地上權」的感覺。但更精準地講是,#治理的權利 (而非主權)。再移交後美國人的意思是,這個治理要由「臺灣人民」來決定。所以,必須由臺灣人民組成的政府,來決定是不是要變成中國。同理,你把上面的話換成英文,其實不難理解。(o.s...大哥 翻成英文我有困難哈)
-
為什麼日本戰敗跟臺灣有關係呢? 因為,二次大戰以後,日本戰敗簽下投降文件,並於舊金山簽署「舊金山和約」。
為什麼是在舊金山呢? 因為,美國是盟軍的代表。舊金山和約關於臺灣地位的內容是:「日本放棄臺灣的一切權利。」
-
(大哥題外話:歷史當知識就好,每個人有不同的使命,顯然我的使命不是教歷史。 妹: 當時能這麼認真就上台大了吧哈)
-
所以,在國際公法上的地位,美國所代表的盟軍 (由統帥麥克阿瑟) 將臺灣移轉給蔣介石 (這時的蔣已經內戰差不多要戰敗了!) 蔣介石所代表的是 #廣州的國民政府 ,請注意,不是南京的喔!因為如果是國民政府,那他的國旗不是什麼青天白日滿地紅的旗幟。你可以上網查詢,中華民國的國旗是象徵漢、滿、蒙、回、藏的五色旗才對。
-
蔣介石是因為國民政府內部撕破臉,所以跑出來說他代表中華民國,但這只是滯台中國國民黨的說詞,實際上是因為蔣拉攏的勢力,上海的青幫、南方的軍閥派系,另外搞出來的一個系統。
-
中華民國的大總統,從來沒有要授予他的意思,他跟民主也八竿子打不著關係!你有興趣可以查詢一下中華民國歷任總統,也很難輪到他,但他有一樣東西是其他人沒有的,就是 #軍權 ,他握有軍隊,並且讓派系深入軍隊。所以你聽說過大家稱呼他為蔣委員長 (他當時已經不是總統了)。
-
但在二戰期間他是盟軍的盟友。由於這個關係,所以才變成讓蔣介石託管臺灣 #治理權,但 #主權是沒有授予給蔣介石。美國說必須由全體臺灣人民決定,而這個決定,才是所謂的「 #臺灣前途由全體臺灣人決定」,中國人就只會在旁邊發浪 (笑)
——————
還沒結束...大哥接著說目前 #ROC中華民國 的困境是...
為什麼中國國民黨、中共都要把 #清 的治理當成【中國】歷史的一部分?實際上這個部分,查一查就知道很不合理。無論中國人如何說,你要把所有的外族當成中國,這點本身有一點點變態不是嗎?他有他自己的國族認同,你也可以從某些劇中看出端倪。
新疆?東突厥斯坦?為什麼要教育營!這是種族清洗啊!
蒙古是中國嗎?
大清國是中國嗎?
這些問題關係到的是什麼?
是統治權的「繼承問題」,你打敗了一個勢力,接受了他的 #治理權利,基於這樣的論調,所以台灣是不是自古就是中國的一部分?這種論調會無盡地強暴我們的意志。
因為,「民國政府」從「清(大清國)」取得了中國的統治權,而「中華人民共和國政府」從「中華民國政府」取得中國的統治正當性,基於這個理由你還覺得 #ROC中華民國 沒問題?
你能說中華人民共和國政府主張臺灣是他的有錯嗎?
-
但真的將台灣納入版圖是什麼時候呢?在那之前的不用說嗎?這也是史明的台灣四百年史之所以是「四百年」的理由。
真正問題是 #主體意識 的建立,而不是自古什麼鬼話云云。難不成自從1624年以後的台灣祖國都是荷蘭?太瞎了啊!
應該說,在歷史的角度中,清朝是外族統治中國,並不是清朝變成中國。而蒙古統治中國,至於要叫什麼名稱也是蒙古人決定的。【中國】這個詞彙,是抽象區域概念,包含文化,但你要說【中國】是限定在某個區域地理位置之內,就很荒唐了!更別說總是拿著說中文、寫中文字、用中文姓氏、黃皮膚、中華民族來說臺灣是中國的一部分,來強暴我們的主體意識。都已經2019年了, #國家認同 對中國人而言,僅止於器物與制度面嗎?怎麼不講政治體制跟文化層面,中國連ㄏㄏ都會說成廠廠 (笑)
-\-\
究竟現在的臺灣人能不能夠放下 【ROC中華民國】 ,往下個目標「主體意識」努力呢?這也是蔡英文政府要面對的考驗,不是喊喊口號說說臺灣獨立就可以的,必須要有勇氣提出 #修憲 ,加油呀臺灣人民!修憲門檻太大了,國會席次也很重要!
-
Ending。
講完以後恍然大悟,不需要英文版的,特別感謝我社運的朋友與她的大哥的解說,跪著吸收歷史 Orz
同時也有17部Youtube影片,追蹤數超過100萬的網紅Taiwan Bar,也在其Youtube影片中提到,#歡迎光臨臺灣吧 #孫中山 #國父 #中華民國 為什麼每次升旗或重大場合, 都要向國父遺像行三鞠躬禮呢? 除此之外,我們的日常生活中也是滿滿的 中山路、中山站,各種以中山為名的學校及建築 還有占地三萬五千坪的 國父紀念館 但是,我們真的了解中華民國國父孫中山嗎 😳 像是國父的概念從哪裡來? ...
廣州的國民政府 在 公民聯盟 Facebook 的最佳解答
【政府公文告訴你:國民黨如何把中華民國完全黨國化】
https://www.facebook.com/…/a.15479270821…/1721540094745890/…
【政府公文告訴你:國民黨如何把中華民國完全黨國化】
全文附檔案照:
http://taiwan-fugue.blogspot.tw/2015/11/blog-post_16.html
解嚴以前的中華民國,是獨裁政權嗎?其實不完全是。要看是哪個中華民國。
民國初年,中華民國以五色旗立國;當時有國民黨、進步黨等政黨,中華民國真的是一個民主的國家。
可是,中華民國到台灣的時候,已經成為蔣介石的囊中物。究竟國民黨是怎麼奪取中華民國的呢?
小弟前陣子有機會剛好挖到了一批資料,整理資料發現一些蛛絲馬跡,因此整理出來給大家參考。
這要從1924年1月底,中國國民黨第一次全國代表大會上孫文的發言說起。
當時孫文是這樣說的:
「現尚有一事,可為我們模範。即俄國完全以黨治國,比英美法之政黨握權更進一步。我們現在並無國可治,只可說以黨建國,待國建好,再去治他。當俄革命時,用獨裁政治,諸事均一切不顧,只求革命成功。其最危險時期,為18面受敵,各國均派兵到俄國,其國內之反革命派亦深受各國援助。
故俄國六年之奮鬥,均為民族主義的奮鬥。當時我們尚不知道其為民族主義奮鬥,今回顧起來,的確如此。故現在俄國對於贊成民族主義諸國,皆引為同調,常對波斯阿富汗土耳其諸國,勸其不可放棄民族主義,其最初之共產主義,亦由六年間之經驗,漸與民生主義相暗和。可見俄之革命,事實上是三民主義,其能成功,即因其將黨放在國上。
我以為今日是一大紀念日,應重新組織,把黨放在國上。但此說初聽之甚駭人聽聞,其實現在我們何常有國,應該先由黨造出一個國來,以後再去愛之。」
隔年,在1925年7月1日,中國國民黨將原中華民國陸海軍大元帥大本營改組為廣州的國民政府,與北京的北洋政府相互對峙。
1928年,國民政府二次北伐成功,中國全國歸於統一。於是國民政府訂定《訓政時期約法》,此時的「約法」相當於國家的基本法:由當時執政的中國國民黨實行「一黨訓政」、「一黨領政」。
當時國民黨怎麼推行以黨領政呢?首先,當然是從政府機關做起。
1928年8月3日起,國民政府為了「貫徹黨治」陸續公布「中國國民黨黨義研究暫行條例」,要求政府機關的工作人員開始研習中國國民黨的黨義。從各個軍警單位、法院,到各個政府,都陸續發佈命令。1929年8月,還陸續發佈命令,要求還沒有開始研究黨義的機關「儘速執行」。
在教育方面,國民政府也調整課綱,開始推動「黨義教育」,1928年完成北伐後,國民黨中央常務委員會頒佈「各級學校增加黨義課程暫行通則」,第一條寫著「為使本黨主義普及全國,並促進青年正確認識起見,各級學校除在課程內融會黨義精神外,須一律按本通則之規定增加黨義課程」。而教導黨義的教師,還要經過審查。於是,全國各大學紛紛設置「黨義」課程。
在1934年,國民政府公布公民科課程標準後,把黨義與公民合而為一,以三民主義為主要課程內容。1939年時,教育部又把各大學的「黨義」或「公民」課程改名為「三民主義」。1944年9月,教育部再將「三民主義」定為大學共同必修課程。
1949年國民政府到台灣後,蔣中正宣稱過去國民黨在大陸的失敗是因為沒有確實實行以三民主義為教育中心的思想所致,因此在台灣的大專院校與高中恢復三民主義課程的教學。當時台大校長傅斯年直接回應教育部說,大學是學術研究和培養人才的地方,不是宣傳國民黨黨義的地方,所以台大拒絕開設黨義課程。
在人事方面,當時國民政府通過多個暫行條例,如「黨務人員從事政治工作考試辦法」,把許多考試合格的國民黨的黨工引入到政府機關擔任要職。
這裡可以看到,黨工考試合格以後,就建議分發去當縣長:
經過這樣的處理,從政府機關既有公務人員思維開始影響,再把黨工引入政府機關,最後以教育方式影響未來的青年與加入政府機關的人員,國民黨就這樣控制了訓政時期的國民政府。
本文參考資料:
一個消失中的意識型態--以三民主義在台灣的傳播為例 吳儒佳,2003
http://pastebin.com/Z6Df8aWZ
本文許多論點引用自林孟皇法官於104年6月27日在台北律師公會所發表的「台灣的司法改革與轉型正義--從課綱爭議與刑事再審制度修法談起」演講簡報。
廣州的國民政府 在 Taiwan Bar Youtube 的最佳貼文
#歡迎光臨臺灣吧 #孫中山 #國父 #中華民國
為什麼每次升旗或重大場合,
都要向國父遺像行三鞠躬禮呢?
除此之外,我們的日常生活中也是滿滿的
中山路、中山站,各種以中山為名的學校及建築
還有占地三萬五千坪的 國父紀念館
但是,我們真的了解中華民國國父孫中山嗎 😳
像是國父的概念從哪裡來?
是不是每個國家都必須得有個 #國父?
國父的概念,又對臺灣造成什麼影響呢?
--
🎥【黑啤小島演】熱鬧開台 ×【黑啤大導演】公仔限量開賣
超精緻配件,啤酒、香腸一樣俱全
加上黑啤導演拍片必備導演板
限量贈送 「ON AIR」質感小燈
限量500組,唯一售價 $1650,只在臺灣吧官方商城
👉 http://taiwanbar.shoplineapp.com/
--
🎈 小黑啤玩臺灣
用動畫、繪本和桌遊,打造一個讓孩子認識臺灣的學習樂園
這是一個專為小捧油設計的「小小臺灣吧」計畫
如果你也關心兒童教育和文化傳承,
加入我們的募資計畫吧 👉 https://lihi1.cc/TwwaY
(早早鳥現省680喔)
--
🍺 想了解 #臺灣吧 多一點點
訂閱YouTube頻道,新片不漏追| https://lihi.cc/0SEYv
瞧瞧Facebook,會有YT沒有的貼文和影片|https://lihi1.com/KUtvp
追蹤Instagram,限動看個夠|https://lihi1.com/OD9Bb
🍺 想了解 #黑啤 多一點點
Facebook很可愛|https://www.facebook.com/beeru.official/
Instagram必追|https://www.instagram.com/beeru_tw/
同時也是YouTubear|https://lihi1.com/gXg6U
--
📚 參考資料與延伸閱讀
▎書籍:
橫山宏章著,李雨青譯,《素顏的孫文:遊走東亞的獨裁者與職業革命家》,臺北:八旗文化,2016。
黃宇和,《歷史偵探:從鴉片戰爭到孫中山》,香港:中華書局,2016。
白吉爾(Marie-Claire Bergere)著,溫洽溢譯,《孫逸仙》,臺北:時報出版,2010。
陳蘊茜,《崇拜與記憶︰孫中山符號的建構與傳播》,南京:南京大學出版社,2009。
潘光哲,《華盛頓在中國:製作「國父」》,臺北:三民,2006。
▎論文:
馬克鋒,〈先生、總理與國父-孫中山尊稱的歷史考察〉,《華南師範大學學報(社會科學版)》,2016年第5期(廣州,2016),頁11-21。
王爾敏,〈國父名號之認識基礎〉,收錄於氏著,《思想創造時代:孫中山與中華民國》(臺北:秀威資訊,2011),頁279-283。
李恭忠,〈孫中山崇拜與民國政治文化〉,《二十一世紀》網絡版,73(香港,2008),無頁碼。
潘光哲,〈「國父」形象的歷史形成〉,收錄於國立國父紀念館編,《第六屆孫中山與現代中國學術研討會論文集》(臺北:國立國父紀念館,2003),頁183-200。
王明珂,〈臺灣青少年的社會歷史記憶〉,《國立臺灣師範大學歷史學報》,25(臺北,1997),頁149-182。
🎼 版權音樂:
Bumbly March
Sneaky Snitch
Fluffing a Duck
Happy Boy End Theme
Guess Who
Monkeys Spinning Monkeys
Hidden Agenda
廣州的國民政府 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
20200211 黃偉民易經講堂
失控了!
中共闖了大禍,武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的,大躍進死四千萬人,文革死幾百萬人,唐山大地震一夜死六十萬人,他們的眉頭都不曾皺一下;但今次,從他們的身體語言看到,他們害怕了。
直轄市、一線城市,一個一個的封城,北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議,三月還敢開嗎?
全世界如臨大敵,但香港,仍然中門大開,假封關,假檢疫,虛應其事。
香港人搶口罩,搶食糧,搶廁紙,人心惶惶,終於明白到,過去大半年,我們抗爭什麼?
真普選為什麼重要?
不是虛無飄渺的民主自由,一個不是香港人選出來的林鄭政府,如何面對天災人禍?如何保境安民?
林鄭的政府,只是配合北京權貴的政策和方便,鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者,因點為記者報道真相;她憎恨律師,因為他們忠於人人平等的法律;她厭惡前線醫護,因為他們的真話示警。
她要香港和大陸看齊,懲罰社會公義,對付社會良心。
特首受薪,天職是保護香港,但林鄭為香港做了什麼?
她去信國際領事館,投訴各國對港封關;不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權,連面對事實的勇氣都沒有。
武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍,也是武漢肺炎。不面對禍源,解決不了今次災難。病毒無眼,不會見高就拜,見低就踩,所以,中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」,因為有不可告人的秘密。
但病就是病,在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎,像其他病症一樣:伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎……
這本來就是面對真相的態度,但心中有鬼,自然那裡都是鬼影幢幢。
正名,有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章:
子路曰:
衛君待子而為政,子將奚先?
子曰:
必也正名乎!
子路曰:
有是哉!子之迂也。奚其正?
子曰:
野哉由也!
君子於其所不知,蓋闕如也。
名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中。
刑罰不中則民無所措手足。
故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。
孔子周遊列國,在衛國停留的時間最長。
有一天,子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問,假如衛君有意搵老師來主政,第一件事你會做什麼呀!
孔子答他說:
第一件事是要正名。
子路聽了,嚇了一跳!
吓,唔係卦?有是哉!意思是,正名?有咁重要咩?人家說你迂腐,真是無講錯,正不正名,有無咁重要呀!
孔子說正名,是端正名份。不單是一個名字,指的是確定了思想邏輯,價值取向。
一個政權,追求的是什麼?是霸道政治還是王道政治?
是強凌弱,眾暴寡,有權有勢就大晒;還是老有所終,壯有所用,少有所長,大家可以安居樂業?
孔子意思是為政,先把文化思想,價值追求搞清楚。
子路的反應是,文化思想,價值追求這些東西,抽象空洞,有乜好搞呢?
所以孔子罵他:
你這個傢伙真是粗野無知,唔識就唔識,唔好扮識,蓋闕如也。
他說,為政的重心,名不正則言不順,價值目標不清楚,沒有清晰的信念,理論上便講不通。
講不通的政策,連自己都不信,又怎會成功?
沒有文化信念的政權,無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會,無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法,老百姓就無所適從,好似手腳都唔知放在那裡好。
所以,政治領袖的重點,始終是思想領導,文化領導。
信念定了,價值追求定了,行政上才能行得通,人民才能跟隨。
這樣施政,不是空叫口號,邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣,不能隨便說一些,無法實行,什麼「為人民服務」,「階級鬥爭」,「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政,因為全個政府的目標,都不是為了香港人的福祉。
她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端,社會閉塞不通,互不溝通。
否之匪人,不利君子貞。
整個政府,都是匪人——只是外表是人形物體,但都不是人。
他們打擊社會的正義力量,有良知,說真話,為香港好的人,都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二:
包承,小人吉,大人否,亨。
包承,包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面,申訴無門,只能逆來順受,自求多福。
天災,人禍,施政目標不在港人,社會氣氛急速惡化,世道人心都變了。
這種時勢,小人得利,因為這些匪人,無底線,無原則,不分是非,為生存,為利益,乜都肯制。
所以,在世道不佳時,只有小人吉,張牙無爪;堅持原則的君子,就過得很辛苦,英雄落難,失業、官非,樣樣來臨。
所以爻辭說:小人吉,大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局,堅持理念,不肯同流合污,雖然否於一時,但做人,守住了原則尊嚴,在一生的高度來看,便是亨。
在否的時代,全是匪人,失意才是最大的亨通。
這便是古人說的:身雖否,道卻亨。
世道沉淪,小人得利,社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務,唔懂轉膊,死牛一面頸,不知變通而失意,當然幸災樂禍;大人們又睇唔起那班無原則,無底線,隨波逐流的小人,所以又嚴厲批評。
兩大陣營,各自指摘,爭訟便起。
所以,否卦六二爻變,變成了天水訟卦,社會下滑,小人群大人群自然壁壘分明,互相批評,社會爭訟不斷。
《小象傳》說:
大人否,亨。不亂群也。
大人否得來也亨,因為不亂群也。
大人們和小人們,涇渭分明,無法合流,所以,即使否,也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三:
包羞。
否卦六三爻,是泰否兩卦的谷底,整個社會沉淪到深淵,不止經濟民生的惡劣,最可怕是人性的沉淪,全部都是匪人,社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥,囤積口罩、物資,高價販賣。官員執法不公,大陸客騙入境,騙醫護,騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量,包羞,無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說:
臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞,並非突然變壞的。是逐漸,慢慢的,大家一步一步的接受。漸漸更糟的,像臣弒君,子弒父,咁誇張,都見怪不怪了。
這是統治集團,立壞榜樣,社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億,各級官員貪污弄權便理所當然;新聞記者、維權律師、真話醫生,被捕入獄至死亡,社會大眾接受,誰叫他們多事講真話,慢慢全國人都講大話。病了,對著醫生,在醫院,說病歷,講地址,都說謊。
其所由來者,漸矣,由辨不早辨也。
在否卦第二爻,社會部份人仍有是非之心,所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。
當社會跌落否卦第三爻,君子大人都噤聲了,社會一片黑暗,所以羞恥邪惡,統統都被社會包庇,再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變,為天山遯卦,大家放棄了,能跑的,都走了,移民隱居天涯了。
否卦是閉塞不通,政府和百姓不通,最可怕的不通,是資訊不通。
資訊不透明,六三,這個時候,不知道,否,會過的,去到第六爻,就是「傾否」,將整個否的時代推翻,走入天火同人卦,面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底,歷史上任何黑暗時代都不會長久,推翻了,便是明天的同人大有兩卦,即「同樣是人,大家都有」的大同世界。
一個階段的結束,同時地,也是另一個階段的開始。
周易六十四卦,以乾坤兩卦開始,以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟,第六十四卦火水未濟。
乾為天,指的是宇宙天體的一切規律。
是形而上的自然法則。
坤為地,指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑,乾坤定矣。
天地既成,人間的一切,就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否……
去到第六十三卦既濟,是解決了。
濟,是渡河;既濟,是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻,渡了河,即事情搞定了。
一個階段結束,就是下一個階段的開始。
所以,既濟之後是未濟。
古人心意,是完成一個階段,也展開了另一個新階段。生生不息,永不休止。
既濟,是開始了之後的結束。
未濟,是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段,亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難,原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份,便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的,婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事,婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想,出嫁後,便有張長期飯票;誰知持家後,才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結,因為終結正帶來開始。
終結和開始,其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清,結束千年帝制;隨即軍閥割據,群雄並起。
北伐成功,中原一統,但中共又開始立足上海。
日寇侵華,逼使國共合作;內鬥稍歇,但又板蕩中原。
日本投降,國民未享半日和平,內戰又起。
中共建政,結束百年動盪;但更大的人禍,亦正式展開。
沒有了亡國的危機,但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒,毅然反共,一百八十度轉向資本主義,結束了飢餓貧困;但中國人的醜陋卑劣,即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題,卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟,開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說,千古興亡,都只不過重覆台上的一場戲,劇情重覆,不外乎,一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上,冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。
動物的足跡,跟著食物走。
冰峰上,只有寒冰,野豹上來追尋什麼?
這引起了美國文豪海明威的興趣,來到非洲,寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影,香港譯作《雪山盟》,由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人,經歷了這半年的流血抗爭,這次武漢肺炎,大概體會到雪峰上那隻野豹的追求,嚮往野豹的足跡。
與其活得長,不如活得好。
廣州的國民政府 在 觀點 Youtube 的最讚貼文
主持人:陳揮文
飛碟晚餐陳揮文時間,2020-0207,週五
節目時間:週一至週五 18:00 - 19:00
◎節目內容大綱:
第一段:
一,口罩實名制第二天 你買到口罩了?
二,聯合報併稿 重要新聞反而邊緣化
三,中時蘋果詳實報導 反映百姓心聲
四,自由:健保署估15-20秒可買口罩
五,免找藥局? 不用排隊? 快速讀卡?
六,自由:地方藥局觀察排隊人潮減少
七,誰是地方藥局? 排隊的是笨蛋嗎?
八,自由:老先生說是有為政府的德政
九,政府德政? 這是新聞還是文宣?
十,百姓怨聲載道 竟粉飾太平 真悲哀
第二段:
一,疫情升溫警訊 湖北封省 廣州半封城
二,防疫第一 金馬小三通0210起喊卡
三,包機之亂 蔡總統:弱勢與檢疫優先
四,以疫謀獨? 蔡總統:沒有政治考量
五,WHO刻意矮化我國 不是一年兩年
六,吳釗燮罵 what is wrong with you?
七,利用武漢肺炎加入WHO 這是好棋?
八,封城台商返台? 政府準備好了嗎?
九,台商包機有人違法入境 誰該負責
十,戴瑋姍:國民黨要負責 本日最強發言
第三段:
每日一句2020-0207
綠委籲免戴口罩 柯嗆:神經病
狗吠火車2020-0207-241-5一起罷落去
罷韓團體宣佈 連署17萬8677份
諧音「一起罷落去」 拼連署過關
罷韓是高雄最重要最迫切的事?
尊重高雄市民決定 保持民主風度
----
按讚【觀點】
FB: https://www.facebook.com/AllTheBestVi...
訂閱【觀點】
YouTube頻道: https://www.youtube.com/c/觀點
▶ 飛碟聯播網 http://bit.ly/2Pz4Qmo
▶ 飛碟晚餐陳揮文時間 http://bit.ly/2JOoLMg
▶ 飛碟聯播網FB粉絲團 https://www.facebook.com/ufonetwork921/
▶ 飛碟聯播網APP http://www.uforadio.com.tw/app
廣州的國民政府 在 【常威近代史】第四百六十三回廣州國民政府成立 - YouTube 的推薦與評價
常威常公子官方專頁:https://www.facebook.com/historysandwich【常威近代史】第四百六十三回黃金十年系列:16.6廣州國民政府成立1925年7月1號, ... ... <看更多>
廣州的國民政府 在 中國國民黨廣州市黨部 - Facebook 的推薦與評價
民國十四年(1925)九月二十八日,廣州國民政府任命蔣公為東征軍總指輝,以黃埔 ... 在三月棉湖戰役後,叛軍洪兆麟、林虎等部,誓願歸順,革命政府准其自新,仍駐潮、 ... ... <看更多>