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🇧🇪差點氣到吐血的布魯塞爾之旅
明明布魯日和根特都早早就寫完了，就是差布魯塞爾遲遲沒動工，實在是因為布魯塞爾呈現太過混亂的氛圍，讓我很難提得起勁呀！
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比利時官方語言是法語和荷蘭語，布魯塞爾又是首都大城，熱門景點區英文都能通，或許是因為觀光客太多，不管走到哪總是充斥著各國語言，而旅客們來到布魯塞爾不知為何也特別吵鬧，整個城市呈現一種鬧哄哄的狀態。
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布魯塞爾市區當中有幾個經典雕像：高高在上總是為了滿滿觀光客的尿尿小童；身處小巷弄被關在籠子內的尿尿小妹、隱藏版尿尿小狗。也太多尿尿系列了！
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布魯塞爾吃什麼？薯條、啤酒、鬆餅、巧克力。
不是我沒新招，但除了巧克力我比較不懂之外，其他真的隨便點隨便好吃。
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布魯塞爾大廣場，曾被雨果讚譽為「世界上最美麗的廣場」。
出發前我也是抱著滿滿的期待，身為攝影大哥多盼切下拍回滿滿的美照。正值農曆元宵節期間，沒想到布魯塞爾大廣場竟然如此應景，直接在正中央擺放上大大的中國風燈籠造景！
我大老遠搭了這麼久的飛機來到歐洲，是想看到最美的廣場，要看天元宮我在台灣就可以看個夠了，實在是氣到差點吐血！
【#活動預告：走私、政變、分裂⋯世界的紛亂中，我們在 #現場】
你可能會好奇，在隱密的地下貿易邊境裡，在戰亂與軍變中，在撕裂與民族主義狂潮之下，是誰將這些畫面帶到你眼中？
其實，這都是 #獨立記者 們的心血：他們 #調查、#走訪、#抽絲撥繭，將世界的切片呈現給你。你在端傳媒上見到的一篇篇國際深度報導，便是由他們和端共同撐起的全球網絡。
他們是怎樣成為獨立記者的？一篇獨立 #調查報導 如何完成？其間要面臨怎樣的風險與艱難？我們邀請到長期與端合作的四位中文獨立記者，一起聊聊獨立報導的故事，和他們自己的經歷。
📌活動時間：7/14 20:30 - 21:00 UTC+8
📌語言：普通話
📌獨立記者：
#劉文 🇺🇸德州
#王逸然 🇺🇸紐約
#周浩霖 🇲🇲緬甸
#徐佳鳴 🇨🇳中國
📌主持：
甯卉 端傳媒國際組主編 🇧🇪布魯塞爾
張妍 端傳媒駐美記者 🇺🇸華盛頓
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#端傳媒 #端圓桌 #廣場
哎呦哎呦～比利時加入荷蘭跟捷克的行列拉，知道要怎麼搭（荷）配（蘭）玩了吧
7/5開始，台灣人入境比利時不在需要任何的PCR證明或是疫苗接種證明。
比利時文章大概是我寫的罪沒有誠意的自由行攻略文章吧，畢竟布魯塞爾是我歐洲目前覺得最無聊的首都
＃但我覺得很大一部分是因為當時的我不喝酒
＃然後我也不太喜歡吃巧克力跟甜食
＃我就像是那種去大溪老街不敢吃豆類製品的人一樣
＃歐洲朋友躺著也中槍
我每次人家問我歐洲去過哪裡，我都會一不小心忘記自己去過比利時，真的是記憶很稀薄的一段旅程，重點我在那待了六天哈哈哈哈哈哈哈，還好我的比利時朋友們都很歐派的不用臉書，他們不會看到這篇文章：）我記得在念語言學校的時候曾經看到一個瑞士人跟比利時人吵架誰有全世界最好吃的巧克力，其實很好笑看到兩個國土都種不出巧克力的人吵巧克力，但恩，班上當初好像有投票，瑞士險勝
對我這種不吃巧克力的人來說，我選擇跟瑞士在二戰時一樣的位置
＃瑞士躺著也中槍
下次有機會我還是想去布魯日看看啦
＃年紀越大越怕被酸民攻擊
＃GODIVA第一名
| 比利時漫畫—年出4000本，漫畫未末日！
長大以來讀很多漫畫，有《丁丁歷險記》、《藍精靈》等，漫畫基因對我有深遠的影響，構成語言表達的一部份。」比利時的80後新晉漫畫家Wide Vercnorke出版過三本「成人漫畫」。你勿心邪！為成人而設的漫畫不一定代表色情，他筆下的角色貼近日常生活，但又天馬行空的與自然和死物世界交錯。他形容自己為文學漫畫家，將交學融入商業漫畫之中。
「我的漫畫不會露骨直接的表達。」他首本實驗性作品，是關於一個終日黏着梳化的宅男。「他以共生關係與梳化並存，由搬家具入伙開始，他與梳化發展不能分割的關係。」主角日復日的躺在梳化看電視，終有一日血管不能自控的伸延，人與梳化融為一體。書本的最後一格，剩下空洞的梳化畫面，然後主角銷聲匿迹。
不只家家戶戶都儲落一系列的漫畫書，在首都布魯塞爾的市內，更能找到50幅漫畫壁畫。「以前歐洲人喜歡匿在街角小便，政府於是邀請畫家在牆壁髹上漫畫，人們尊重漫畫，自此不敢對牆便溺。」現今比利時的街道，甚至設有兩個路牌，一個顯示真實街名，另一個則以漫畫人物去命名。但為何比利時人對漫畫如此熱愛呢？漫畫博物館Willem Degraeve解釋：「比利時有三種通用語言——德文、法文和荷蘭文，因歷史上常被外國佔領，人們混淆不同語言。美國十九世紀發明漫畫後，越洋傳到歐洲，獲比利時首先採納。」雖然紙本漫畫銷量相比起1980年的蓬勃期只有五分之一，但時至今日，比利時每年仍出版4,000本。他闡述：「亞洲很常見用電子裝置睇漫畫，但在歐洲是少之又少，大概少於1%，紙本仍然是主流。」
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋：愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始：兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店：呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)
果籽 ：http://as.appledaily.com
籽想旅行：http://travelseed.hk
健康蘋台： http://applehealth.com.hk
動物蘋台： http://applepetform.com
#比利時 #漫畫 #壁畫 #丁丁歷險記 #藍精靈
#果籽 #StayHome #WithMe #跟我一樣 #宅在家
| 比利時漫畫—年出4000本，漫畫未末日！
長大以來讀很多漫畫，有《丁丁歷險記》、《藍精靈》等，漫畫基因對我有深遠的影響，構成語言表達的一部份。」比利時的80後新晉漫畫家Wide Vercnorke出版過三本「成人漫畫」。你勿心邪！為成人而設的漫畫不一定代表色情，他筆下的角色貼近日常生活，但又天馬行空的與自然和死物世界交錯。他形容自己為文學漫畫家，將交學融入商業漫畫之中。
「我的漫畫不會露骨直接的表達。」他首本實驗性作品，是關於一個終日黏着梳化的宅男。「他以共生關係與梳化並存，由搬家具入伙開始，他與梳化發展不能分割的關係。」主角日復日的躺在梳化看電視，終有一日血管不能自控的伸延，人與梳化融為一體。書本的最後一格，剩下空洞的梳化畫面，然後主角銷聲匿迹。
不只家家戶戶都儲落一系列的漫畫書，在首都布魯塞爾的市內，更能找到50幅漫畫壁畫。「以前歐洲人喜歡匿在街角小便，政府於是邀請畫家在牆壁髹上漫畫，人們尊重漫畫，自此不敢對牆便溺。」現今比利時的街道，甚至設有兩個路牌，一個顯示真實街名，另一個則以漫畫人物去命名。但為何比利時人對漫畫如此熱愛呢？漫畫博物館Willem Degraeve解釋：「比利時有三種通用語言——德文、法文和荷蘭文，因歷史上常被外國佔領，人們混淆不同語言。美國十九世紀發明漫畫後，越洋傳到歐洲，獲比利時首先採納。」雖然紙本漫畫銷量相比起1980年的蓬勃期只有五分之一，但時至今日，比利時每年仍出版4,000本。他闡述：「亞洲很常見用電子裝置睇漫畫，但在歐洲是少之又少，大概少於1%，紙本仍然是主流。」
影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋：愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
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【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店：呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
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佛洛依德案在全球引發種族歧視抗爭之外，許多西方國家也開始反省種族歧視的根源，這次我們要來談談歐洲種族歧視的狀況。
英國上禮拜就推倒了17世紀奴隸販子Edward Colston的雕像，踐踏它並將其推入布里斯托爾港。因為他的皇家非洲公司在1672年至1689年間，大約把10萬名奴隸從西非運往美洲和加勒比地區，在他們的胸前烙上了他的公司縮寫RAC。其中2萬多人因為疾病和脫水在船上死亡，屍體被扔進大海。像他這樣的人，卻有銅像在1895年在布里斯托爾樹立，上面刻著這個城市的賢明之子相關字樣。
這陣子有滿多推倒殖民者雕像的事件，其實這些雕像在過去就有爭議，但是一直到這個事件民意才高漲要去反省雕像背後的不正義。而到了今天，則是要看執政者有沒有sense，像是倫敦市長沙迪克‧汗因為父母來自巴基斯坦，所以他對於種族事件就比較敏感，抗爭開始不久他就把一個奴隸販子羅伯特米利根的雕像從倫敦東部的西印度碼頭移走，他在推特上說，「我們的大部分財富來自於奴隸貿易，這是一個可悲的事實，但這不必在我們的公共場所慶祝」。
比利時也有這樣的呼聲，抗爭者希望比利時國王利奧波德二世的雕像要被拆除，因為這個國王在1885年至1909年殖民剛果時期造成高達1500萬人死亡。這也是比利時歷史上長期被掩蓋的一部分。即使是現在，教科書也很少提及比利時歷史上的這一章節。最近比利時國王菲利普的弟弟勞倫特還想為他曾祖父輩的國王利奧波德二世辯護，結果他居然說這個國王為比利時做了很多事啊，在布魯塞爾蓋了很多公園。此言一出大家更傻眼。一個比較好的做法就是有一區的區長把利奧波德雕像放到了博物館，也解釋有關他的歷史，大家就可以接受。
現在歐洲也開始有這種風潮，像是法國波爾多就在檢視這些道路有沒有殖名者或奴隸主的名字，就算不改，也要加以說明。不然你想想看如果一個少數族裔天天走過那些雕像或者是這些暴露上，那不只是他們祖先，在過去被壓迫、被剝削、被謀殺、被折磨、被強姦的歷史，更是他們今日被壓迫的象徵。
除了回顧歷史，當下的現實也很重要，根據歐盟執委會委員希區納斯Margaritis Schinas說法，他自認歐盟在種族問題上的處理一直比美國做得更好，因為歐盟在社會包容、保護和全民醫療制度上都做得不錯，不過如果你去問歐盟的少數族裔，很多人的感覺是，歐洲當然不像美國有時候你可以直接看到或感受到種族主義，而是更隱蔽或幽微的。
比如說，在就業市場上的歧視，就是沒有工作給你，或是在街上無緣無故被攔查，特別是針對非裔或阿拉伯裔的年輕人。像德國聯邦反歧視局上週發布了2019年的年度報告。數字顯示，德國的種族歧視現像明顯上升比前一年增加了10%，有1176起種族歧視案件的報告，比2015年多兩倍。
現在歐洲一些國家其實在法律文件上一直也有在正名。像是在法國、芬蘭、瑞典就不再用種族race這個字，而是用族裔ethnicity 。差別就在於種族指的是一個人的身體特徵，如骨骼結構和皮膚、頭髮或眼睛顏色。而族裔則是指文化因素，包括國籍、地域文化、祖先和語言。比如說種族強調的是棕色、白色或黑色的皮膚，但族裔講的是漢族、原住民族、德國或西班牙血統。目前德國多數政黨也有這樣的討論，要把德國基本法裡面的種族改成族裔。
說穿了世界上只有一個種族，那就是人類，後來哪種源於啟蒙時代和殖民主義時代的種族概念是導致成千上百萬人受到迫害、奴役和謀殺。佛洛伊德之死也提醒我們，雖然我們很容易把任何人都不得受到種族歧視寫在憲法裡或掛在嘴上，但是社會每一天發生的現實事件告訴我們種族歧視從未離我們遠去，我很高興看到台灣也有Black Lives Matter的活動，裡面也有不少台灣原住民參與，讓我們實際參與改變世界。如果你對這個主題有什麼想法，歡迎在底下留言與我們分享。
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《#范琪斐的寰宇漫遊》每周四晚間九點在 #寰宇新聞台 播出，沒跟上的也沒關係，歡迎訂閱我們的 YouTube 頻道 🔔#范琪斐的寰宇漫遊 🔔https://reurl.cc/ZvKM3 1000pm準時上傳完整版！
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