對不起小編真的忍不住了。
#就很Buan
#更好的知識
#更少的歧視
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也要手刀推薦友台,雖然大家應該都已經追蹤起來了,不過我就是任性喜歡推薦這些很Buan的帳號:
@bununeveryday
@payuan.classic
@pinupaiwanan
@dearhanpeople_official
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過326的網紅KIM JIN,也在其Youtube影片中提到,#影片看完別急著走開後面還有花絮呢 原唱:王宏恩 歌曲:月光 翻唱:金聖杰 吉他手:葉為靖 - 其實從很久之前就很喜歡這首「月光」 尤其是族語版本的,覺得歌詞十分優美 也和為靖籌劃很久要拍這首歌的Cover 終於出爐啦~ 雖然不會母語,但為了這首歌我特別還到原住民語言網站搜尋該怎麼唸才對 也...
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就很buan 在 Buan 月亮說話 月亮曆 Facebook 的最佳貼文
【因為他看起來很有錢,所以就不應該加分?——我們來做個簡易的思考練習】
今天我們借用一下《思考的藝術》,談一下忽視基本比率的思考錯誤,看主流社會多數人對原住民族加分政策的觀感與邏輯可能是什麼,而這種觀感與邏輯又為何並不理性。
用一個例子講大家就很清楚,醫學系出身的學生都接受過理性看待基本比率的訓練,遇到奇怪的病人不會想著「這一定是染了某種怪病」、而是從病徵對應不同症狀的可能性去診斷;我們在看待原住民族整體健康的時候,依照原住民族整體長期健康不平等的現況,將施打疫苗年齡從非原住民的75歲降到65歲以上,也是理性的政策措施。
但當身邊的原住民族同學看起來「跟我們一樣正常、穿一樣的衣服、也在都市長大」的時候,我們就會因為個人主觀的精準故事論述,而忽略了統計上原住民族確實被剝奪土地、文化與語言被壓迫的事實,進而拒絕原住民族整體階級翻轉的政策。事實是,你身邊的同學儘管看起來跟你一樣、也在都市長大,但他/她面對的卻是幾百年來殖民壓迫、文化與語言幾乎消失的困境——即使你不願意承認,但從理性來分析,你身邊的同學過得很好,本來就不代表原住民族的整體處境就提升了,更不代表原住民族的社經地位終於被翻轉。
政策本來就有很多不同的面向跟角度可以探討改進,不過你身邊的同學可以加分你不行,你該思考的是甚麼歷史脈絡背景造成了這種政策跟原住民族整體社經地位的標準,而不是他每天放學都跑去買一瓶可樂他憑甚麼加分。
「真實的故事」之所以本身很有可能簡化或曲解事實,是因為比起「原住民族在過去殖民壓迫下社經地位弱勢,因此藉由教育政策以翻轉族群階級為目標」,我們更傾向於接受「你生在都市、長在都市,那你憑甚麼說你是弱勢」這種「合情合理」的陳述,後者顯然更直觀、不需深入思考,這也是一種聯結謬誤。而族群政策與階級問題的複雜性質,不僅是歷史與政治認同的層面,也存在利益重分配的需求,比如以加分政策來說,是教育資源比重的問題。
要如何反抗看似合情合理的陳述呢,替代路徑的思考或許可以供大家參考。第一,重新梳理原住民族被迫到都市討生活的現實處境,包含幾百年來土地被殖民者逐漸侵吞的歷史;第二,直接指出今天非原住民族享用的資源,都來自於對原住民族土地與資源取得方式跟手段的不公平與不正義——是原住民族負擔了幾百年來殖民壓迫的風險,中華民國與其社會的成功都是建立在原住民族付出的高風險基礎上,這是替代路徑的思考與回應方式。
希望這篇貼文能提供給大家一些回應的工具跟思考的方式,讓大家在對話時開始學會更有效率的討論議題的不同層面。
#因為他看起來很有錢
#所以就不應該加分
#我們來做個簡易的思考練習
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厭倦都市雜音,
來聽月亮說話。
#Buan #Buanistalking
#月亮說話 #月亮曆
#來追月亮囉
#語錄 #藝術 #文字
#文化 #文學 #原住民
就很buan 在 Buan 月亮說話 月亮曆 Facebook 的最佳解答
【原住民很多好歌手,是因為他們頭長得好?——談談泛科學犯下的偽科學種族歧視】
大家應該還記得去年我們曾經談過原住民某些「正面」刻板印象如何被偽科學塑造的問題,今天這個更糟,在號稱「全台灣最大的科學社群」的泛科學網站上,編輯部刊登了〈人體就是一個天然的樂器——《聲音的力量》〉,其中一個談到原住民的段落長這個樣子:
「我們經常會在朋友分享的短片裡,看到很多小孩完全不懂歌唱技巧,也沒受過專業訓練,但是他們的歌聲就是讓人覺得好聽,甚至讓人感動流淚。這是因為他們天生的顱腔結構和胸腔的比例,讓他們擁有發出好聲音的自然條件,將來都有機會成為出色的歌手。這也是為什麼臺灣有很多優秀的歌手是原住民,例如阿妹、阿 LIN 或胡德夫等,因為他們天生的顱腔結構就占了優勢。」
看起來好像煞有其事,但這篇文章沒有註解與任何學術研究佐證原住民族何來「天生」的優勢,也並未告訴讀者任何族群體質結構上的差異;就好像過去有些人會說美國職籃很多黑人是因為他們本來就很強壯一樣,是倒果為因的悖論。
事實上,不只種族,若作者與編輯部多花一點心思,就會理解到原住民,本來就不是一個體質上相同的種族。原住民廣義上可以是一個自我認同的政治宣稱,是在黨外運動時期由原運前輩推展的權利概念,比起生理結構上的種族,更接近於民族與國族認同。「他們天生占優勢」的那個「他們」,早在日治時期的日本人類學者,就可以告訴作者:原住民族各族群,根本長得不一樣。既然長得不一樣,又為何要用那麼模糊的論述,試圖營造一個,可能被塑造為刻板印象的原住民族形象呢?
提到這裡,相信有很多人會問,既然是正面的描述,我們為什麼要在意?很多人不知道的是,即便是實驗本身,也可以因為各種條件與假設/觀測與方法的限制,而在看似客觀的研究下得到對弱勢族群更為偏頗的結論;更遑論那些「科學的種族主義」下的,「你是原住民一定很會運動吼」的將基因與行為特徵錯誤關聯的詮釋。
我們一直以來試著倡議的,也就只是請大家好好睜開眼睛看見我們而已。我們不是躺在文獻裡的原住民,也不是在教科書裡只有祭典的原住民,我們也沒有因為頭長得好就比較會唱歌(這兩者甚至也沒有絕對關聯,都還沒定義甚麼叫做「會唱歌」欸)——所以請停止用各種不準確的方式試圖刻板化原住民族人,不要再用偽科學與錯誤前提來認識原住民了,我們真的不會比較開心。
@pansci
泛科學編輯部文章〈人體就是一個天然的樂器——《聲音的力量》〉:
https://pansci.asia/archives/314549
【原住民X運動 迷思大考驗!】:
https://reurl.cc/9Zx7KO
【把你貼上標籤的人,其實也不在意你撕不撕——關於天份與偏見的再回應】:
https://reurl.cc/ZQE96l
#原住民很多好歌手
#是因為他們頭長得好
#談談泛科學犯下的偽科學種族歧視
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厭倦都市雜音,
來聽月亮說話。
#Buan #Buanistalking
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#來追月亮囉
#語錄 #藝術 #文字
#文化 #文學 #原住民
就很buan 在 KIM JIN Youtube 的精選貼文
#影片看完別急著走開後面還有花絮呢
原唱:王宏恩
歌曲:月光
翻唱:金聖杰
吉他手:葉為靖
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其實從很久之前就很喜歡這首「月光」
尤其是族語版本的,覺得歌詞十分優美
也和為靖籌劃很久要拍這首歌的Cover
終於出爐啦~
雖然不會母語,但為了這首歌我特別還到原住民語言網站搜尋該怎麼唸才對
也許可能成果出來,發音沒那麼標準,沒那麼到地
但希望可以用這首歌的故事性來感動到大家。
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王宏恩-月光
作詞:王宏恩/卡菲爾
作曲:王宏恩
清清的河流 靜靜蜿蜓在妳的雙眼
妳的微笑牽動著漣漪 盪漾在湖面
青青的山脈 緩緩起伏在妳的眉間
妳的沉默牽動著晚風 輕輕吹過我耳邊
妳是深山百合花 默默綻放不說話
搖擺山風最輕柔的撫慰 仰望滿天的星光
深山的百合花 沉睡在我夢境遠方
伴著思念最遙遠的飛翔 還有今晚的月光
無聲的夜晚 微風輕輕吹拂你臉龐
黑黑藍藍靜靜的躺在 謎樣的大地上
ana tupa tu uka mita mahtu sinadán
asa kata tu malinaskal aupa aizang a buan
ana tupa tu uka mita mahtu kanadaan
asa kata tu malisvala aupa aizang a bunun
妳是深山百合花 默默綻放不說話
搖擺山風最輕柔的撫慰 仰望滿天的星光
深山的百合花 沉睡在我夢境遠方
伴著思念最遙遠的飛翔 還有今晚的月光
ana tupa tu uka mita mahtu kanadán
asa kata tu malisvala aupa aizang a buan
kaa tu sipungul kata hai bunun
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