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【霹靂布袋戲配樂作品(無非文化時期2006年 至 2012年)】
★ 2006．01 無非文化- 戡魔錄(貳)：08. 一筆勾歌 (訣塵衣) 、14. 閒雲野鶴 (雨中硯) 、15. 度化苦行 (雪缽五僧)

★ 2006．06 無非文化- 霹靂奇象：19. 神秘惡水 (揹九命)

★ 2007．01 無非文化-霹靂皇龍紀：16. 非凡人 (四非凡人) 、17. 嘆風流 (西城風流子)

★ 2007．05 無非文化-霹靂皇龍紀(貳)：15. 飄香 (法雲子三女徒)、16. 渡船人 (巫祈巫覡)

★ 2007．07 無非文化-霹靂皇朝之鍘龑史：19. 莫問滄桑 (莫滄桑)

★ 2008．01 無非文化-布布高聲過好年：財祿豐沛(戡魔錄貳參寥靜院女太真)

★ 2008．03 無非文化-霹靂開疆紀(貳)：02. 隱劍 (五瓣椿)、07. 一翦寒梅 (冷香‧一翦梅)、08. 神女島 (神女島氣勢曲)、18. 秋荻映江色 (荻神官)、19. 返無歸一 (神無月武戲)

★ 2008．04 無非文化-白蓮傳說：01. 白蓮傳說(素還真2008年新版) 『個人負責：編曲、原作：阿輪、二胡：連方辰』

★ 2008．05 無非文化-霹靂神州：06. 太政大臣(岩堂將軍)、09. 神之擊(軍神武戲) 、11. 腐儒 (文不通)、12. 情義對決(開疆紀總收幕)

★ 2008．07 無非文化-霹靂神州II之蒼玄泣(壹)：01.黑羽迷夢 (霹靂神州II主題曲之二)、06.伏龍先生 (白忘機)、12.神威破八荒 (玄貘II)、13. 幽厲之神(泰逢)、15. 英雄傲骨 (問天譴最後一戰)、19. 森屠之刃 (棘狼夜凶)

★ 2008．10 無非文化-霹靂神州II之蒼玄泣(貳)：01. 道隱鳳鳴(鳳凰鳴)『樂亦康廣告配樂』、04. 虎魄劍魂(任劍誰武戲)、05. 天驕當群雄(逆龍道之會)、09. 毀滅之神(棄天帝)、16. 儒門禮讚(儒門太史侯)、19. 回首不入烽雲(鳳凰鳴簫曲)

★ 2009．01 無非文化-霹靂神州III之天罪原聲帶：01. 金蘭七葉 (十二蘭燈)、03. 似正亦邪 (正亦邪)、04. 謫正黜邪 (邪亦正武戲)、07. 狂河冰烈 (冰山高人)、08. 劍意 (劍聖壯烈曲)、10. 學海無涯 (學海無涯)、12. 髮如雪 (火中雪情境曲)、13. 天倫夢 (孽角與史波浪)、14. 三面長城 (玉陽君)、16. 未來主宰 (未來之宰)、19. 五濁惡世 (妖溺天)、20. 鳳凰之聲 (鳳驚聲)、21. 西域驕雄 (聖獅主)

★ 2009．04 無非文化-霹靂神州III之天罪原聲帶：04. 冷月飄殺 (月殺)、05. 無蝶一劍芳 (花無蝶武戲)、07. 大道風行 (鳳凰鳴武戲)、10. 死國之神 (死神)、11. 大乘渡一帆 (臥佛武戲)、14. 無乘載道 (無乘載道)、17. 狂河風暴 (冰烈武曲)、18. 烈士英魂(朱武壯烈曲)、19. 神魔俱寂 (未來之宰武戲)、 20. 刀劍入江湖(天罪片尾歌曲) 『台語歌曲 負責：作曲/編曲』

★ 2009．07 無非文化-霹靂天啟原聲帶(壹)原聲帶：02. 倚劍狂歌 (九州一劍知) 、04. 六銖衣 (御天荒神六銖衣)、 06. 死神傳說 (霹靂天啟片頭曲)、10. 死神之境 (末日神殿)、15. 天書 (往聖留跡)、16. 蓮開千葉 (千葉傳奇)、18. 幽靈船 (忘川幽靈船)

★ 2009．10 無非文化-霹靂天啟原聲帶(貳)原聲帶：01.荒漠狂沙走萬里 (漠刀絕塵)、07.愛落紅塵(葉小釵抒情曲)、16.力挽狂瀾 (葉小釵氣勢武曲)、18.修羅夜泣(燕門孤雪武戲)、19.壯志未酬 (鳳凰鳴壯烈曲)、20. 忘(鳳凰鳴之歌)-霹靂天啟片尾曲『台語歌曲 負責：作曲/編曲』

★ 2010．01 無非文化-霹靂震寰宇之刀龍傳說原聲帶：04.死國之天(天者)、09. 蒼茫英雄路(千葉傳奇悲壯曲)、11. 皇極天斬(刀無極武戲)、16. 無形之刀(刀無形武戲)、17. 刀震寰宇(刀無極戰袍曲)

★ 2010．04 無非文化-霹靂震寰宇之龍戰八荒原聲帶：03. 江山(龍戰八荒第二片頭曲)『台語歌曲 負責：作曲/編曲』、04. 梵天(新一頁書)、10. 刑無錯 (擎羊殿)、14. 殘軀飲寒風(醉飲黃龍壯烈曲)、15. 修羅傳說(阿修羅傳說)、18. 回首河山(太君治情境曲)

★ 2010．10 無非文化-霹靂震寰宇之兵甲龍痕原聲帶：03.神殺之撼-南風不競氣勢曲、05.天地俱滅-天者、地者武曲、07.一氣動山河-新一頁書武曲、11.燁世兵權‧虓眼軍督、12.一羽賜命、13.不毛礦坑-忌血之路、14.戰神之威-阿修羅武曲、18.酒癡‧千鍾少

★ 2011．01無非文化-霹靂經武紀之梟皇論戰原聲帶：04.劍者傳說-殢無傷、09.天者之悲-天者悲壯曲、10.末世聖傳-宿賢卿、12.玉樹殿、14.靈靈道長-靈自靈『二胡：連方辰』、17.千年遺跡-古城遺跡

★ 2011．08 無非文化-滄海遺珠(五)原聲帶：03.慈悲度世-光世大如、05.地獄覺醒-邪尊道三將、 09.雲蹤-任雲蹤笛曲、10.一切如來-帝如來、12.逼命瞬間-收幕逼戰武戲、13.英雄悲歌-守護者悲壯曲、20.異能之刀-刀無形武戲

★ 2012．06 無非文化-滄海遺珠(六)原聲帶：05.地獄判官(舊曲修改版本)、09.緣醉莫求-難得糊塗板胡演奏(板胡：連方辰。『個人僅負責編曲』)、10.英雄恨

(續昨天)
(為何我的人生變成奇葩連載？！)

睡覺前，設好鬧鐘，認真考慮：是不是該明早帶著刀子，直接去水公司辦公室威脅對方給我們公司修水表，反正，警察也沒空來管。

讓溫良恭儉自閉症的大嬸變成這種魔鬼終結者，思考模式無限朝著黑幫毒梟邁進，西班牙，果真不同凡響。

總之，準時在水公司上班時間前五分鐘到點，然後發現告示一張，聲明：

由於紅色警戒，本辦公室暫停辦公。

哇塞！米國電影最愛拍的逃婚，根本小事一樁吧？！人家西班牙，從市政府到水公司，事前放話聲稱準備萬全，災難來了，證明他們不但沒準備，而且還是溜最快的那一群！！

這都不叫渣，還有誰算渣？！

但我是誰！默默把刀子收回背包，我就...

走進旁邊咖啡廳喝咖啡去了😂😂😂😂😂

非也，不是腦洞病發作，而是本人太清楚，這鳥國，最詳實的資訊，全在咖啡館民眾的嘴裡。

走進咖啡館，唯有老闆娘與一位男性在喝咖啡。

起手式：點咖啡，抱怨天氣，一起罵政府。

這三項武器用好，保證比即溶咖啡更能瞬間融入，身懷這種沒有經濟效益的無聊技術的大嬸，套出：

1隔壁水公司辦公室，打從雪災開始就閉門謝客，讓員工「在家辦公」

2 然也，電話打他三萬遍，永遠打不通

3 用吹風機吹進水總開關解凍有效，但記得要吹超過30分鐘，5分鐘沒屁用的

4 啥？水表壞掉？！媽媽咪呀！那你們會到二月都沒水吧哈哈哈哈

喝完咖啡，罵完政府，豪邁大嬸說：

厚啦！哇咩來去走路上班柳！

旁邊笑得前俯後仰的西班牙小哥，驚問說「不會吧？走路？」

「對啊，5公里喔！」

「我有車，我送你去啦！」

這....腦海裡閃過了5秒從小被媽媽交代的不能上陌生人的車等等訓誡。

看看莫約20多歲，搞不好能當我兒子的小哥---嗯，身高跟我差不多而已，但是肯定我噸位比較大，想來打架勝負還是五五波
(應該不難發現我數學不及格)

於是，寒流與天真交相賊之下，我就拜託小哥載我去上班了。

講這麼可怕，其實小哥真的和藹可親，短短路程，他告訴我自己原是卡車司機，跑瑞士的那種，但是成天不在家的生活很累，他現在暫時在我們隔壁公司當快遞人員，薪水差，但至少每晚能睡自己的床。

搞半天，小哥在我隔壁公司上班。

本公司正缺類似人才，辛苦點，但是薪水比較高，每晚依舊可以回家睡自己的床，小哥你有沒有意願跳槽？

小哥痛快答應，我們愉快交換電話，轉手我就把他賣給我司人事部門---沒把水表修好，但是路上撿到一個可能好員工(個人以為會如此熱心幫助路邊陌生大嬸，品行不可能太差)，今天也算是不勝不負吧？

這幾天收下了好多看倌們的膝蓋，大家真是太客氣了，我的人生，無疑地，是罕見的下下籤，然，每天我還是興趣盎然的醒來，好奇這腦洞今天又有何新花樣。

#斯德哥爾摩症候群
#腦洞誤我良多
#頭殼壞去最佳典範
#打了一天字終於手抽筋

唐代詩人孟郊：高天厚地一詩囚

歷史春秋網
　　　　
作者：王開林

眷眷者，慈母之意。拳拳者，遊子之情。《遊子吟》總共三十字，竟無一字不是催淚彈。
　　
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉？

十歲前，孟郊喪父，他與兩個弟弟孟酆、孟郢由母親裴氏辛苦養大。在這個單親家庭裡，父恩天高，已摸不著邊際；母愛地厚，才立得住單薄的身體。
　　孟郊，這位大唐詩人，以詩風矯激而著稱。一千二百年來，無數遊子的淚水都源自他的筆下!我猜想，他寫完那首《遊子吟》後，一定泣不成聲，頃刻間淚濕襟袖。
　　年輕的孟郊抱負不凡，他揮灑筆墨，徬彿運斤成風，全是顧盼自雄的豪言壯語：「丈夫四方志，女子安可留？」還未見識世路上的風波險惡，還未遭遇命運之神一記小指頭的輕敲，此刻，他胸中跳蕩的是一顆將以有為的少年心。

我願分眾泉，清濁各異渠。
我願分眾巢，梟鸞相遠居。
此志諒難保，此情竟何如？
　　
「情」也好，「志」也罷，日後皆與世事圓枘方鑿，難以吻合。善惡相羼，美醜莫辨，最是人間常景，誰能了了分明？誰又能獨秉公正？濁水遍地橫流，梟鳥盡佔高枝，清泉因此遠避，鸞鳳為之低徊。孟郊是赤子，也是痴子，他對外面的世界抱有極高的期望值，認定「物皆備於我也」，徬彿舉目可見，唾手可得，殊不知，海面雖遼闊，可取飲者無一勺。
　　
現實有時比盛氣凌人的繼母更冷漠，也更苛刻。年逾不惑，孟郊遵從母命，遠赴京師。大唐禮闈的門檻比踵其後塵的任何朝代都要高得多，滿打滿算，單科進士名額不足三十人。李白不肯嘗試，是明智的。杜甫偏不信邪，結果在京師困居十載，飽嘗悲辛，苦無所獲。
　　
孟郊的運氣如何？他一入長安，空手而返；再游西京，鎩羽而歸。似乎命中注定，他面前不會出現一條平坦的仕途。只能放歌詠詩，「劌目鉥心，鉤章棘句」，「神施鬼設，間見層出」，一腔怨氣化作滿紙哀聲：「曉月難為光，愁人難為腸。誰言春物榮，獨見葉上霜。……棄置復棄置，情如刀劍傷!」
　　
忽忽多年，懷才不遇，孟郊對於冷酷的現實有了切膚之痛，「惡詩皆得官，好詩空抱山」。他索性結廬嵩岳，過起了白雲為田、絳雪為飯的隱居生活。衣褐懷寶者，既然得不到當途者的賞識，那就將一腔孤憤訴與群山去聽：「本望文字達，今因文字窮。影孤別離月，衣破道路風。」

在大唐帝國，貧寒書生的出路有限。倘若孟郊的政治前途受阻，就多半會淪為涸轍之鮒，那頂「詩人」的桂冠固然光鮮好看，但它兌現不了現世的安穩。一方面，命運薄待孟郊；另一方面，則給他補償。儘管時乖運蹇，孟郊有志難伸，但他與韓愈結下的深厚友誼不失為高山流水的華彩樂章。
　　
孟郊比韓愈年長十七歲，按理說，這條代溝又寬又深，然而他們一見如故，惺惺相惜，結為了比忘年之交更好的忘形之交。在唐人傳奇《龍城錄》中有一則《韓退之夢吞丹篆》，可謂奇談：「退之常說，少時夢人與丹篆一卷，令強吞之，傍一人撫掌而笑，覺後亦似胸中如物噎，經數日方無恙，尚可記其一兩字筆勢非人間書也。後識孟郊，似與之目熟，思之乃夢中傍笑者，信乎相契如此。」人生如夢？人生如戲？人生如傳奇？命運歸定數，情誼續前緣？信也由你，不信也由你。
　　
韓愈二十五歲登進士第，此後數年，參加過三次吏部考試，均未能通過銓選，他的官運如何？尚在未定之天。孟郊羈旅長安，一介布衣，詩才固然不薄，但要在仕途上軟著陸，找尋到一個可靠的落腳點，殊非易易。韓愈在京師大名鼎鼎，毅然以古文運動的旗手自任。他為孟郊延譽，難度很小。他為孟郊解憂，難度很大。
　　
韓愈的神作《與孟東野書》述及了兩人的知己之情：「與足下別久矣，以吾心之思足下，知足下懸懸於吾也。……吾言之而聽者，誰歟？吾唱之而和者，誰歟？言無聽也，唱無和也，獨行而無徒也，是非無所與同也，足下知吾心樂否也。」若非至交，無此深言。精神吸引，靈魂映照，世俗的計慮盡拋，方有此一番告白。
　　
韓愈賦詩《醉留東野》，其真摯熱烈的情誼於字裡行間呼之慾出：「昔年因讀李白、杜甫詩，長恨二人不相從。吾與東野生並世，如何復躡二子蹤？……我願身為雲，東野變為龍。四方上下逐東野，雖有離別無由逢!」

杜甫一生寫過《夢李白》《天末懷李白》等傳世的詩篇，韓愈對其風義景慕不已，但他也扼腕嘆息：李、杜二位前賢未能常相過從，遂成千古憾事。
　　
憂戚傷人，勝過鉛刀割肉。孟郊之憂是謀生，孟郊之戚是落第。莫非長安真就不是他安身立命的福地？沒有上策，只有中策，韓愈送孟郊去謁見徐泗濠節度使張建封。貧寒書生做幕僚可算一條入仕的捷徑，倘若能得到封疆大吏的力薦，袞袞諸公或許會對他另眼相看，頂不濟，生活總歸有個著落。臨別時，韓愈再三慰藉好友，賦詩鼓勵道：「卞和試三獻，期子在秋砧。」卞和獻玉，稀世之寶無人識得，被誣為欺君而慘遭刖足之禍，可說是天下有名的苦人兒，但他最終獲得了楚王的接納，所獻之玉也被視為天下重寶。韓愈用這個典故激勵孟郊，是提醒他：衣褐懷玉者終必有遇。
　　
命運肆虐，禍不單行。孟郊三次得子，一一夭殤。落第之悲尚可轉念，失子之慟如何釋懷？至此，孟郊被逼入了「積怨成疾瘳，積恨成狂痴」的絕境。
　　
總會有否極泰來的那一天，天公鐵石心腸，也有歇手消停的時候。貞元十二年(796)，孟郊四十六歲，終於榮登進士第，喜赴瓊林宴，置身在一群志驕意滿的青年人當中，其滿頭華發格外引人注目。這一天，他等待得實在太久了，徬彿等待了整整一百年。孟郊賦詩《登科後》，意氣洋洋，但知情人讀了無不為之泫然淚下。
　　
昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花!
　　
宋人尤袤的《全唐詩話》評論此詩：「一日之間，花即看盡，何其遽也。」元人辛文房的《唐才子傳》據此而議，更進一層：「識者亦證其氣度窘促。卒漂淪薄宦，詩讖信有之矣!」莫非真的是「勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡」？居然連長安城的鮮花也不可一日看盡。李白朗吟「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」，同樣晚運不佳，這似乎又額外添出了一個強有力的佐證。
　　
一生中，孟郊難得有如此極情盡興的日子，夙願已酬，懸而未決的功名終於到手，真是莫大的慰藉，在老母親裴氏眼裡，這不僅勝過人間的錦衣玉食，而且勝過仙界的靈丹妙藥。
　　
四年後，孟郊出任溧陽尉。城東，古木蓊鬱，孟郊常去林中，棲息在積水旁，飲酒彈琴，徘徊賦詩，終日不倦。他厭煩曹務和案牘，請人代理，將自己那份微薄的薪水分給對方一半，終於窮到辭職。此後，由韓愈舉薦，孟郊追隨尚書留守鄭餘慶，輾轉數地，依舊沈淪下僚，毫無起色。正如韓愈所言，「物不得其平則鳴」，孟郊歷盡坎壈之後，昔日的樂觀悉數歸零。「出門即有礙，誰謂天地寬？」「男兒久失意，寶劍亦生塵!」他怨恨命運，悵觸西風，終極的解決之道，唯有幡然覺醒。
　　
「願存堅貞節，勿為霜雪欺!」從迷失的地方回到原點，孟郊依舊貧寒，依舊孤苦，但他參透了生之榮枯，心境遂如一泓秋水，波瀾不興。昔年，孟郊憤然絕叫過「我欲橫天無羽翰」，現在想來，皆因心中迷障太多。天穹猶如一張大幕，受苦的靈魂匍匐在蒼茫的原野上，吮吸清露，踐履嚴霜，就算所有的夢想凋落於眼底，只要能找到內心的寧靜，即可瞬間脫困。既然孟郊以鳳鳥自居，以俗世的功利為羅網，他久在羅網中苦苦掙扎，又豈能自由翱翔？
　　
所有滴落的同情之淚都無法逆流到唐朝去，否則，它們將匯成大河，載起一葉又一葉擱淺之舟。孟郊病逝於元和九年(814)，韓愈召詩人張籍會哭，出葬前，張籍說：「先生揭德振華，於古有光。賢者故事有易名，況士哉!如曰貞曜先生，則姓名字行有載，不待講說而明。」眾人無異詞，於是朋友們私謚孟郊為「貞曜先生」。孟郊的忘年詩友賈島賦詩《哭孟郊》，頗有兔死狐悲、物傷其類的意思，其中那句「故人相吊後，斜日下寒天」，讀者品咂再四，苦澀無比。
　　
蘇東坡能夠在豪放派與婉約派之間從容來去，衣不沾塵，鞋不沾土，這門絕技罕有傳人。他瞧得起隱逸派，迷戀陶淵明的詩歌，無以復加，但他不喜歡苦吟派，對於孟郊的詩歌不無微詞，「初如食小魚，所得不償勞。又如食蟚蟹，竟日嚼空螯」。誠然，依照美食家的標準來欣賞孟郊的詩歌，不免大失所望，他的詩歌太苦澀，太生冷，能供人大快朵頤的「魚肉」、「蟹肉」少得可憐。孟郊的詩歌更像是毫不起眼的芥末，待它把你辣得倒吸一口涼氣，淚水奪眶而出，頓時忘記了盤中的魚和蟹，才會覺得它真強，認為它極好，微量品嚐才是王道。
　　
金朝詩人元好問作《論詩絕句》三十首，其中一首針對孟郊：「東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚。江山萬古潮陽筆，合臥元龍百尺樓。」有人說，這是對孟郊的貶低。也有人說，孟郊就是詩囚，評價恰如其分。其實，做詩聖、詩仙、詩魔也好，做詩囚、詩丐、詩癲也罷，匆匆都是一生。千古愁也得放下，萬古悲也得放下。

本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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