關於 子不語怪力亂神敬鬼神而遠之 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 子不語怪力亂神，為什麼？ - 劇多

從以上片段可以得出孔子是相信鬼神存在的，那麼又怎麼會子不語怪力亂神呢？在《論語.雍也》樊遲問知，子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知也。” ...

#12. 子不語怪力亂神 - 刻漏晷衡

另外，「子曰：敬鬼神而遠之」，如果夫子不信鬼神，何來敬跟遠呢? 又，易經繫辭傳中講到遊魂、歸魂，證明孔子對死生是很清楚的。

#13. 〈述而21〉子不語：怪，力，亂，神 - 論語

可是孔子是「敬鬼神而遠之」的人，而且孟子和荀子對於「神」的定義也和我們現在的鬼神觀無關：「聖而不可知之之謂神」(《孟子》〈盡心下71〉)和「盡善挾 ...

#14. 【徵文】張東園：孔子為什麼不是無神論？ - 新唐人電視台

... 《論語》記載的孔子關於「鬼神」的三個言論：一是「敬鬼神而遠之」，二是「未能事人，焉能事鬼」「未知生，焉知死」，三是「子不語怪力亂神」。

#15. 唐子：不能繼續誤讀「子不語怪力亂神」 - phs100的創作

如此才有中共老軍頭遲浩田把孔子當成無神論宗師的謬見出現。 這真是邪惡至極，在「強姦」孔子。 誤讀「子不語怪力亂神」並聯繫「敬鬼神而遠 ...

#16. 彌勒一貫道- 夫子之論，無關天道中國四書五經的儒家書籍

《論語•述而》「子不語怪力亂神」與《論語•雍也》「敬鬼神而遠之」，這兩句話常被引用孔子是無神論的佐證。姑且不論他是否真的不相信有鬼神，「未知 ...

#17. 怪力亂神 - 基隆市武崙國小成語詞典|

文化課教材(高級)：子不語怪力亂神作者：正見文化課教材編輯小組 ... 孔子講「敬鬼神而遠之」、「祭如在，祭神如神在」、「鬼神之為德，其盛矣乎」、「故至誠如 ...

#18. 「子不语怪力乱神」是什么意思？ - 知乎

对于这一点，论语中也有其他印证，比如“未能事人，焉能事鬼”、“未知生，焉知死”、“敬鬼神而远之”......这样的人文关怀在那个时代是非常难能可贵的，也正是这一份人文情怀 ...

#19. [疑問] 儒家真的不處理怪力亂神的問題嗎? - 看板historia

雖然說子不語怪力亂神但在中國常常身為主流思想的儒家不處理這一塊,這方面的 ... zeumax: 敬鬼神而遠之，都敬鬼神了，只是要你別太沉迷 09/17 02:39.

#20. 子不語怪力亂神,敬鬼神而遠之 - 敏峰茶莊

子不語怪力亂神,敬鬼神而遠之, ... 士大夫應專精治事,為事光明磊落無負於他,心中坦蕩何懼神鬼,時下媒體和節目如雨後春荀般的喧嚷,難道大眾安全感都失去了, ...

#21. 敬鬼神而远之 - 抖音

敬鬼神而远 之子不语怪力乱神意思 · 《秀月说岱鳌》第34集：岱鳌山与中国祭祀 · 孔子不谈论乱力怪神的智慧！ · 【孔子箴言故事】中庸哲理——子不语怪力乱神# · # ...

#22. 子不語，怪力亂神 - 中文百科全書

《論語·述而》:“子不語怪力亂神。”後因以“子不語”指怪異的事物。茅盾《子夜》一:“他( 吳老太爺)只好讓他們(子女)從他的'堡寨'里抬出來,上了 ...

#23. 14 子不語怪力亂神 - 徐醒民先生專輯網

可惜在世界潮流衝激之下，很多人被浪花瞇了眼，看不見孔子平易近人的大道，只追逐那起伏不定的時潮，好奇務怪，迷信鬼神，而那些妖魔神棍由此大行其道。又由於犯罪知識日益 ...

#24. 子不語怪力亂神- DestinyNet 命理網

既然對鬼神的祈禱是沒有用的，那孔子為什麼又孜孜以求地以複“周禮”（祭祀之禮）為己任？ 這種看似矛盾的地方在《論語》中隨處可見。孔子一方面說“敬鬼神而遠之”，一 ...

#25. 孔子的天道論與人性論新探 - 國立臺灣大學

迷信之中，反而主張「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣」（雍也）、. 「未能事人，焉能事鬼。……未知生，焉知死。」（先進）、「子不. 語怪力亂神」（述而）。

#26. 正思惟@ 心情記事 - 隨意窩

孔子無疑是個有智慧的人，可是他堅決不談鬼神，“子不語怪力亂神”，“敬鬼神而遠之”。 子路向老師請教如何侍奉鬼神，孔子的回答是：“未能事人，焉能事鬼？

#27. 論語述而篇02-怪力亂神，三人行必有我師- Morgan77的部落格

可能有還是有人會反駁：孔子是不信鬼神的，根據是「子不語怪力亂神」 （《論語﹒述而第七》）和「敬鬼神而遠之」。＊3 有學者丹陽指出正確句讀應該 ...

#28. 孔子說：「敬鬼神而遠之」是讓人遠離鬼神嗎？他為什麼要這麼 ...

……」 跟「敬鬼神而遠之」同樣意思的還有一句，《論語.述而》：「子不語怪力亂神 ...

#29. 敬鬼神而遠之造句 - 國語辭典

解釋指對鬼神要存有尊敬之心，但不涉於迷信。 ... 6、 尤其是華夏曆史記載,因為孔子敬鬼神而遠之,子不語怪力亂神,所以儒生們記載歷史總是可以淡化宗教及神棍們在歷史上 ...

#30. 子不语怪力乱神非不信也敬鬼神而远之 - 情感口述

子不语怪力乱神 非不信也敬鬼神而远之,子不语怪力乱神大热天还得降温「孔子箴言故事」中庸哲理—子不语怪力乱神常言道"子不语怪力乱神.[友一个正版]子不语袁枚著笔记小说 ...

#31. 孔子 - 陰陽學

不知天命，無以為君子也(論語堯田) 祭神如神在(論語八佾) 務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。(論語雍也) 未能事人，焉能事鬼(論語先進) 子不語怪力亂神(論語述而)

#32. 敬鬼神而遠之:語出《論語.雍也》 - 百科知識中文網

成語出自春秋·魯·孔子《論語·雍也》：樊遲問知，子曰：務民之義，敬鬼神而遠之， ... 怪力亂神. 、鬼神，如他“敬鬼神而遠之”等。示例：子不語～，非不語也，蓋有未易語 ...

#33. 孔子的鬼神觀 - 台灣法律網

所以，子曰：「鬼神之為德，其盛矣乎！ ... 另外，「子不語怪，力，亂，神。 ... 不管是「存而不論」或者是「敬鬼神而遠之」，我們都看的到祭祀來自於無盡的感謝與崇敬 ...

#34. 面對靈異世界

論語提到：子不語怪力亂神，又提到孔子說：「敬鬼神而遠之。」這表明孔. 子無法弄清楚神鬼的事，但順著本性，又覺得人需要敬神；但因弄不清楚. 鬼神，只好本著尊敬又離 ...

#35. 鬼月聽聽孔子談鬼、神 - 從頭開始學

有些胡說八道說孔子不談鬼神的文盲會拿這句：「子不語怪力亂神」來佐證 ... 「敬鬼神而遠之」並不是要人對鬼神不去接觸，而真正的意思是「不要把自己 ...

#36. 命理大師讚「人中之龍」 柯文哲：子不語怪力亂神 - Yahoo奇摩

柯文哲笑而不答，只說「子不語怪力亂神」，「聽聽就好」。 好奇翻著經文，台北市長柯文哲出席西藏文化展，陪同的雨揚居士趁機幫他看了面相，大為讚賞 ...

#37. 無鬼有妖的矛盾蠡閱王充《論衡》的鬼神觀19

更有一說:應斷為「子不語怪力亂神」,劉明認為,孔子非常重視社會等級秩序的,所謂「政者,正 ... 死後世界全然不回答,甚而「敬鬼神而遠之」,從來就不正視鬼神問題。

#38. 【免費小說】《少年自有少年狂》2023最新連載、線上看

“子不語：怪力亂神”的意思是不要談論鬼神，這句話由孔子所說，也是孔子對鬼神思想的一以貫之，就如同他所說的“敬鬼神而遠之”，表現了他不問鬼神的思想。 "子不語怪力亂 ...

#39. 儒家文化的修煉內涵 - 慧園

可能有人會反駁：孔子是不信鬼神的，根據是“子不語怪力亂神” （《論語﹒述而第七》）和“敬鬼神 ... 所以“敬鬼神而遠之”的意思是對鬼神的敬意要用祭禮（祭祀）來表達。

#40. 理學系列02-理學家的不得已｜方格子vocus

上回我們說道： 就現代人的眼光來看， 理學家們~其實並不怎麼講理。 ... 孔子聽完心裡很幹，就一語雙關地說： ... 敬鬼神而遠之子不語怪力亂神.

#41. 袁枚自序 - 子不語

這本書是以《論語·述而》中提到「子不語怪力亂神」而得名。 ... 重點無外乎「文、行、忠、信」而已，此外則「未知生，焉知死」，「敬鬼神而遠之」，此乃立人道之極也。

#42. 子真的不語怪力亂神？其實孔子對鬼神之說有過理論 - iFuun

樊遲問知，子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」問仁，曰：「仁者先難而後獲，可謂仁矣。」這是《論語》的原文。其實虎臣是這麼 ...

#43. 「子不語怪力亂神」是什麼意思？ - GetIt01

讓我們來共同看看「子不語怪力亂神」出自的原文：葉公問孔子於子路，子路 ... 比如「未能事人，焉能事鬼」、「未知生，焉知死」、「敬鬼神而遠之」.

#44. 出一小

「子不語怪力亂神」、「敬鬼神而遠之」，但還是. 不得不敬。 古的。叮叮『. -E. 『. -g. 口有「宗教共同原始點是拜物教」. 苟且一的臣。 5) 。 期四十七第刊季展發區社.

#45. 台灣命運風水師協會

原文內容, ☆論敬鬼神對於運命的重要性☆ 《論語·述而》：''子不語，怪力亂神。''這一段話裡頭亂神的神是指人類界的精神的神，而不是鬼神界的神； ...

#46. 孔子真的想當神嗎？從林佳龍遭抹黑「拆孔廟、蓋神社」 - 風傳媒

當孔子變「孔神」，儒家變「儒教」，甚至尊他的偶像為神明，每年還要舉辦祭孔典禮，不知當年曾曰「子不語怪力亂神」、「敬鬼神而遠之」的孔子，如今作何感想？

#47. 孔子之於鬼神| 法輪大法正見網

並截取至聖先師孔子的若干言語，如「子不語怪力亂神」 ，「敬鬼神而遠之」，「未能事人，焉能事鬼」 （此數語均出自《論語》）等。

#48. 東方生死學

樊遲問知，子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣」 。 -----《論語．雍也》. 子不語怪力亂神 -----《論語．述而》. 孟子曰：「禍福無不自己求之者。

#49. 子不語怪力亂神 - 毛毛的生活日記

而且文王重卦是為了讓人民更相信卜卦這回事嗎? 最愛周武王時代的孔子說：子不語怪力亂神 和 敬鬼神而遠之. 就看每個人的認知如何了!!

#50. 影／命理大師讚「人中之龍」 柯文哲竟答：子不語怪力亂神

對此，柯文哲笑答「子不語怪力亂神」，表示這些聽聽就好，「我都有讀論語，論語說子不語怪力亂，神敬鬼神而遠之，用這種態度就對了」；他還說， ...

#51. 敬鬼神而遠之?????

以前讀論語: 子不語: 怪,力,亂,神, 而儒家思想早已深入人心尤其像我這種猛 ... 的是用來實踐實做的以儒家的觀念看法, 當然是會排斥: 怪力亂神⋯⋯以前從.

#52. 在這一點上，我們誤會了孔子千年 - 頭條匯

其實對於「子不語怪、力、亂、神」這句話的斷句，應該是子不語怪力、亂神，是偏正修飾結構。意思是指孔子不會講 ... 有人以「敬鬼神而遠之」作為孔子不信鬼神的證據。

#53. EP6. 撞鬼實錄！小馮在教堂撞到鬼？！Eason 直接跟好兄弟們 ...

【你，信鬼嗎？】 孔子曾說「敬鬼神而遠之」又說「子不語怪力亂神」，那這鬼神究竟是有，還是沒有呢？ 本集帶你一同回到小馮國中時期誤打誤撞進入的那 ...

#54. 【人生問卷】未能事人焉能事鬼 - 人間福報

第一，孔子要弟子「敬鬼神而遠之」，先盡好做為一個人的義務。什麼義務？都在孔子的語錄《論語》裡頭，這 ... 既不語怪力亂神，你又何必自己嚇自己？

#55. 遊子吟--永恆在召喚

又說，「子不語怪力亂神」(倫語'述而第七)。因此，孔子說，「務民以義，敬鬼神而遠之，可謂知也」 (倫語'雍也第六)。可見他覺得自己無力洞察上天之事，於是不求天道退 ...

#56. 常常提到的『天』 這位『天』，正是聖經中所說的『神』！祂 ...

難怪『子不語怪力亂神』，一般有識之士，也多有『敬鬼神而遠之』的態度。然而，孔子雖不語『怪力亂神』，卻強調『天』，他曾說『獲罪於天無所禱也 ...

#57. 孔子- 維基百科，自由的百科全書

... 但反而對宗教不太涉獵，最有名的一句是「子不語怪力亂神」；其他還有「天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？」；「敬鬼神而遠之」；「未能事人，焉能事鬼？

#58. 明倫月刊519期/孔學/孔子的時代

《孟子‧滕文公篇下》也說：「臣弒其君者有之，子弒其父者有之。 ... 因此「子不語怪力亂神」（《述而篇》），又說「敬鬼神而遠之」（《雍也篇》），「未能事人，焉能事 ...

#59. 王溢嘉《新編古典今看》：《子不語》更可能是對儒家思想的反動

而袁枚亦著有《子不語》一書，「怪力亂神，遊心駭耳」。 ... 一個民族讀書人的基本信仰時，「敬鬼神而遠之」、「不知生焉知死」、「不語怪力亂神」的 ...

#60. 中國宗教及佛學1. 孔子(551-479B.C.)對鬼神的地位

C.)對鬼神的地位:與印度、伊斯蘭、西方文化的比較. 子不語怪力亂神(述而)。 未能事人，焉能事鬼。未知生，焉知死(先進)。 務民之. 義，敬鬼神而遠之，可謂知矣(雍也)。

#61. 【孔子箴言故事】中庸哲理——子不语怪力乱神 - Bilibili

“ 子不语怪力乱神 ”就表现出孔子对天命、 鬼神 的怀疑态度。 ... 相关视频：【孔子箴言故事】中庸哲理—— 敬鬼神而远之 ，【孔子箴言故事】孝悌忠信——水可 ...

#62. 孔門心法—中庸之道(十九) 第十六章 - 蓮榮會刊

我們應該抱持著「敬鬼神而遠之」的心態，雖然要祭祀鬼神求加被，但不要事事請教 ... 六、子不語，怪力亂神，因此一般認定孔子是無神論者，此處中庸卻又大談鬼神之事， ...

#63. 讀《論語》

子曰︰「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十. 而知天命，六十而耳順，七十而 ... 子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」 ... 「子不語怪力亂神」。

#64. 艋舺龍山寺官網- 觀音一百籤

『子不語怪力亂神』並不是說孔子不信鬼神，而是不將成敗歸咎於鬼神，因為應該敬鬼神而遠之。 當然，既不歸咎鬼神，當然也不會喜歡將成敗推諉給三世因果，所以儒家講究 ...

#65. 人間有妖氣引言-UU看書繁體版

人間有妖氣《論語·述而》曰：子不語怪力亂神，非不信也，敬鬼神而遠之！ 然人不犯鬼神，鬼神犯人該如何？ 大禹鑄九鼎鎮神州！ 商君微創“裼五祀” 周天子立三大儺，“天子 ...

#66. 胡友峰：生態美學立論的深厚淵源

中華文化積澱著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大 ... 儒家提出“敬鬼神而遠之”“子不語怪力亂神”，認為應遠離對虛妄無形的神靈 ...

#67. 阿難問事佛吉凶經講記淨空法師講述 - 七葉佛教書舍

總而言之，佛所講的世間意，全都是世俗迷信，違背性理，不但為佛弟子不可以作為，就是孔子也說過：敬鬼神而遠之。子不語怪力亂神，是以世儒之高明者，也不為世間意。

#68. 遭爆也找塔羅大師算命柯P說... - 政治- 中時

有媒體爆料，柯文哲5年前要選台北市長時，也曾找過蘇仁宗抽過2次塔羅牌，柯文哲今日辯稱，孔子說「子不語怪力亂神，敬鬼神而遠之」，但人家給你算，你 ...

#69. 為何說孔子是無神論的人非無知即邪惡？(組圖) -中共- 基督教

說孔子沒有宗教信仰或不信鬼神，其證據主要有三句話，一是「敬鬼神而遠之」，二是「未能事人，焉能事鬼」「未知生，焉知死」，三是「子不語怪力亂神」 ...

#70. Exploring the city God Temples of Taiwan 與神同行之城隍巡禮 ...

城隍城隍，有人稱祂城隍爺、城隍爺公，也有人稱祂城隍老爺、城隍尊神，祂是城池的守護神，祂是地方的父母官，祂 ... 如何理解「子不語怪力亂神」、「敬鬼神而遠之」。

#71. 倪匡談華文奇幻by 葉李華&鄭君仲

由於中國儒家講求「子不語怪力亂神」，除了不語怪力亂神，還要敬鬼神而遠之，所以倪匡認為在儒家的文獻裡是沒有奇幻文學的，充分顯示儒家對奇幻文學相當感冒，這大大 ...

#72. 不可知論vs 無神論 - 安傑洛の隨筆塗鴉

他也說「子不語怪力亂神。」並沒有表示「子不信鬼神」，孔子應該相信鬼神的存在，他也說人要「敬鬼神，而遠之」，要人們破除迷信而不是不信。

#73. 儒家文化的修鍊內涵

可能有人會反駁：孔子是不信鬼神的，根據是「子不語怪力亂神」 （《論語·述而第七》）和「敬鬼神而遠之」。 《論語·雍也第六》第一句話的正確句讀應該 ...

#74. 董仲舒的「法術」：要風得風要雨得雨，無異巫術 - 阿波羅網

... 藝，也不是道士，巫師，怎麼也不可能和法術沾邊，更何況是作為以「敬鬼神而遠之」「子不語怪力亂神」著稱的孔之門徒，就更應該遠離此類方術之流。

#75. 人民未變,鬼神未亡」－－談《搜神記 - 北辰部落

孔夫子叫我們「敬鬼神而遠之」、「不語怪力亂神」,可見他老人家早知道「怪力亂神」是人心中最隱密、最難捨的慾望,還還不可掉以輕心,沈溺於鬼神之說。

#76. 鬼月談陰氣 - 烏日聯和中醫診所

今天適逢中元節，很多家庭都在拜拜，對於鬼神，中國人常報著寧可信其有的心態，子曰：「敬鬼神而遠之」，並沒否定鬼神的存在，反而是肯定鬼神的存在，子不語怪力亂神， ...

#77. 中元普渡 - 台灣織襪工業同業公會

而佛教徒稱之為「盂蘭盆節」(印度話ULLAMBANA)，道教徒則稱為「中元節」， ... 雖說「子不語怪力亂神」，也說「敬鬼神而遠之」，然而如果能藉由「中元 ...

#78. 命理師讚他面相是「人中之龍」 柯文哲：敬鬼神而遠之聽聽就好

對此，柯文哲回應，子不語怪力亂神、敬鬼神而遠之，聽聽就好。 柯文哲25日前往西藏宗教文化展參與開幕儀式，其中擅長八字、面相的「雨揚老師」因其 ...

#79. 論語：述而第七：20 子不語怪力亂神章 - Web漢文大系

不語怪力乱神 … · 『集注』に引く謝良佐の注に「聖人は常を語りて怪を語らず。 · 伊藤仁斎『論語古義』に「論に曰く、夫子嘗て曰えり、鬼神を敬して之を遠ざく、と。又た曰 ...

#80. 《論語說解》 | 書寫而已notes and books

這句出自《論語》「子不語怪力亂神」的話，一直被認為是孔子不會不願不想談論甚或不相信鬼神的有力證據。其實證諸《論語》中好些章節和《中庸》的 ...

#81. 你誤會了的孔夫子 - 星島教育

孔子又說「子不語怪力亂神」，他相信有鬼嗎？ ... 要『敬鬼神而遠之』，因為生活中的事情還應付不來，哪還管得死後的事（《論語》：「未知生，焉知 ...

#82. 論人需之學 - 新紀元周刊

所以很少觸及神道之事，當然更不會去涉及低靈與外道，所以是不語怪力亂神。至於敬鬼神而遠之，鬼是祖宗，神是神明，孔子怎麼可能教人不敬祖敬天？況且，孔子最為看重祭祀 ...

#83. 12．修練傳奇－儒家文化的修煉內涵2

可能有人會反駁：孔子是不信鬼神的，根據是“子不語怪力亂神” （《論語﹒述而第七》）和“敬鬼神而遠之”。 《論語﹒雍也第六》第一句話的正確句讀應該 ...

#84. 命理師評他面相是「人中之龍」柯文哲：敬鬼神而遠之，聽聽就好

對此，柯文哲回應，子不語怪力亂神、敬鬼神而遠之，聽聽就好。 柯文哲25日前往西藏宗教文化展參與開幕儀式，其中擅長八字、面相的「雨揚老師」因其 ...

#85. 洋洋乎：到處皆充滿洋溢著氣氛。 - Meditation

詩曰：『神之格思8，不可度ㄉㄨㄛˋ思9，矧ㄕㄣˇ可射思10！』夫微之顯11，誠12之不可揜 ... 孔子是敬鬼神而遠之,子不語怪力亂神,何以在本章提倡「鬼神之為德其盛矣乎？

#86. 在山東孔子遇見耶穌 - 宇宙光

此外，「敬鬼神而遠之」、「子不語怪力亂神」，可見孔子尊崇的是獨一的真神，只是他不知道這位神是誰？孔子的儒家思想深深影響中國人，而山東──孔子的 ...

#87. 柯：組織戰花錢綁不打也罷 - 好房網News

至於柯文哲曾二度讓蘇仁宗算命，都抽到象徵王者的「黑桃A」，媒體詢問是否代表會當選市長？柯文哲則以「子不語怪力亂神，敬鬼神而遠之」回應，對世界上不 ...

#88. [閒聊] 如果不信鬼神 - PTT評價

子不語怪力亂神 如果不信也相信世上無鬼神按邏輯說來應該就算住兇宅也沒差才對可見不是真 ... 子又曰： 敬鬼神而遠之那孔子到底覺得有鬼神還是沒有？

#89. 印刻舒讀網路書店-- 經典，可以這樣讀

「子不語怪力亂神」，孔子為什麼會被尊為聖人？就是易老師說的這種實體崇拜、真人崇拜，儒家本初的說法是「六合之外，聖人存而不論」。這個概念 ...

#90. 論語(第五至第八：公冶長，雍也，述而，泰伯)

內容目錄. 公冶長第五; 雍也第六; 述而第七 凡三十七章; 泰伯第八 ... 子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」問仁。 ... 子不語怪力亂神。

#91. 命理大師讚「人中之龍」 柯文哲：子不語怪力亂神 - 民視新聞網

台北市長柯文哲表示：「我告訴你子不語怪力亂神，我都有讀論語，論語說子不語怪力亂神，敬鬼神而遠之用這種態度就對了。」.

#92. 孔子辭典| 誠品線上

孔子弟子（32條） 子夏、子貢、子張、子游、子路、公西赤、公冶長、公良孺、孔鯉、 ... 敬鬼神而遠之、溫良恭儉讓、溫故知新、瑚璉之器、當仁不讓、義以為上、群而不 ...

#93. 《雍也》6•22 樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之 - 豆瓣

子曰：“務民之義，敬鬼神而遠之[表情]，可謂知矣。” 問仁。 ... 楊光恩： 也有人另外解釋子不語怪力亂神的。 《论语》中,多有记载说话人动作表情语句 ...

#94. 孔子真的想當神嗎？

然而，當孔子變「孔神」，儒家變「儒教」，甚至尊他的偶像為神明，每年還要舉辦祭孔典禮，不知當年曾曰「子不語怪力亂神」、「敬鬼神而遠之」的孔子， ...

#95. 馬克思主義民族宗教理論教程 - Google 圖書結果

《論語》記載“子不語怪力亂神”,“未能事人,焉能事鬼”?“未知生,焉知死”?避免談論鬼神,“敬鬼神而遠之”。然而孔子卻提倡孝道,主張祭祀祖先。

#96. 靈界的科學──李嗣涔博士25年科學實證，以複數時空、量子心靈模型，帶你認識真實宇宙

那麼「敬鬼神而遠之」、「子不語:怪力亂神」又是怎麼一回事呢?《論語》中各篇章節的安排,上下都有邏輯的關係,一句話有時會和上下文互相呼應。孔子說:「務民之義,敬鬼神 ...

#97. 中國哲學史 - Google 圖書結果

故「子不語怪力亂神」。(述而,論語卷四,頁六)以「敬鬼神而遠之」為知,則不遠之者為不知矣。既以不遠之者為不知,又何必敬之?後來儒家,答此問題,遂成一有系統的「祭祀 ...

#98. 拒秦興漢和應對佛教的儒家哲學：從董仲舒到陸象山

至於這個神是一個實體神,還是我們心中發生的一種崇高的神聖存在,他不去做進一步的追究,「子不語怪力亂神」,因為你越追究越糊塗。這方面,孔子拿捏的尺度很到位。

#99. 心之無對性: 先秦儒學體現的文化性格 - 第 102 頁 - Google 圖書結果

先論對鬼神的態度,一般據「子不語:怪、力、亂、神」,主張孔子不知不信鬼神。 ... 論旨並不如今人所想輕率簡單:樊遲問知,子曰:「務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。

#100. 提供(理性辯論)最多的討論話題!! 真的有鬼嗎? - 智邦不動產

子不語怪力亂神 ， 又曰敬鬼神而遠之。 佛經中， 佛陀也說到相當多不是這個世界的事。 可見，這個東西， 不是我們普通的肉眼就能看到的啦。