|西方王寶釧的怨念|
上完了第二堂遠距離戀愛那首幾乎以死相逼的情詩,真的很好奇法文課接下來會怎麼發展?我每天都想偷拿女兒的課本自學,無奈女兒幾乎天天都有法文課。來來來~昨晚睡前地方媽媽總算竊書成功,噹噹噹噹~~各位同學請坐好~~我們一起來上國二法文課!
今天這堂課非常非常的有趣,是古羅馬詩人奧維德著作《女傑詩簡》當中,潘尼洛普寫給丈夫尤利西斯的情詩《潘尼洛普的怨念》,搭配著一幅中古世紀插畫家Robinet Testard畫的潘尼洛普。
古羅馬愛情詩人奧維德出生在西元前43年的奧古斯都時代,這時候的羅馬是一個處處模仿希臘的年代,所以在他的《女傑書簡》當中出現希臘神話中的潘尼洛普也不意外。
接下來我們要知道潘尼洛普的故事,就要知道她ㄤ尤利西斯的故事,要知道尤利西斯的故事,就要知道特洛伊戰爭,要知道特洛伊戰爭,就要知道金蘋果的故事,要知道⋯⋯有完沒完?法國學生這時候都上到國二了,除非學校課業特別差,不然上述這些都是從小聽到大的希臘神話。
這裡簡單說一下潘尼洛普這位西方王寶釧苦守王宮二十年的故事:話說尤利西斯和王寶釧,啊不,是和潘尼洛普新婚燕爾沒多久之後,就去特洛伊幫忙搶女人。尤利西斯一去就是十年,好不容易幫哥兒們奪得美人歸,自己回家的旅途卻是好比唐僧到西方取經一樣的一波三折,回程又是一個十年,上演了好幾季的《奧德賽》。
這二十年的時間,苦守寒窯的潘尼洛普當然沒有像王寶釧過得那麼苦啦~人家畢竟還是一國的王后,追求者眾!大家相信得王后者得天下,所以就賴在王宮裡白吃白喝白住,就等著王后妳嫁給我!
就說不要欺負單親媽媽,潘尼洛普孤兒寡母容易嗎?被逼了20年後,她總算受不了,說:「誰能夠拉得動我丈夫留下來的弓箭,我就嫁給誰!」然後在場的一堆廢柴想也知道手無縛雞之力,誰能拉得動尤利西斯的弓呢?
此時一位衣衫襤褸的流浪漢阿伯上前,大手一揮的用尤利西斯留下來的弓箭把那些厚臉皮的求婚者都射死了。蝦密?一位阿伯成功了?!尤利西斯怎麼可能是流浪漢阿伯?潘尼洛普心裡想念的,可是她的帥ㄤ啊!想當初尤利西斯離開的時候,可比長假裡的木村拓哉好嗎?
「真歹勢,老娘還沒有準備好跟別人睡,不然我把房間的床搬出來給您睡好了~」潘尼洛普想要用這個方法確認眼前的阿伯是不是自己當年的木村拓哉。沒想到阿伯一秒暴怒說:「搬床?這張床的床腳是紮根在土裡的橄欖樹做的!妳怎麼搬?!」聽聞後潘尼洛普喜極而泣,真的是老公回來了,討厭!(劇終)
我們今天學的情詩,就是古羅馬詩人奧維德以潘尼洛普的角色寫給丈夫尤利西斯的情詩,完全符合我們第一章「說愛」的第一部分主題遠距離戀愛文學。
奧維德的情詩沒有上一首女性詩人Louise Labé的以死相逼,展現的是一種「妻子」的老娘態度,開頭就是:「就是因為你的遲歸,你的潘尼洛普才要寫這首詩,你不用回信,人回來就好了⋯」然後還有擔心尤利西斯在海上與陸地上的危險,此外還寫到出外旅遊時的「異國情人」。
這世界上的愛情有很多種,光是遠距離戀愛就可以產生這麼多的文學作品。老樣子,法國學生讀完詩之後,要分析潘尼洛普的感受,潘尼洛普的希望是什麼?還有潘尼洛普懷疑什麼?害怕什麼?還有這首詩表現了潘尼洛普性格上的什麼優點?還有比較今天這首詩與上一首Louise Labé的相同與差異性。
今天學到這裡,感覺在法國當學生和老師都不容易,上個法文課是包山包海,但是不包文法。要學詩、學畫、學分手,今天還要學做心理分析。各位同學,還要繼續上課嗎?今天除了舉手🙋♂️之外,請大家跟法國學生一樣,試著回答問題。
下圖:課本裡的插畫。我真的對西方中古世紀美學感到害怕,之前跟大家分享的聖母子圖裡,耶穌寶寶都有一張老臉,有的還有腹肌胸肌,聖母瑪利亞也不是慈眉善目,常常是一張厭世臉。下圖裡的潘尼洛普,如果我是像木村拓哉年輕時一樣帥的尤利西斯,當然會在外面晃個20年再回家養老啊!
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過55的網紅威世登時尚珠寶,也在其Youtube影片中提到,結婚傳統婚嫁金飾套組「婚慶九寶」,祝福新人添妝禮品推薦。婚慶九寶」是結合傳統婚慶習俗中送嫁或迎娶的禮俗,從傳統文化中揀選出九個最代表吉祥、富裕寓意的黃金九禮,包括有秤、鏡子、剪刀、梳子、斗、尺、算盤、繡花金鞋及壓錢箱九種配件組合,故名「婚慶九寶」取「長長久久」之意。 威世登以9999純金精雕...
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頭髮會自動生長的恐怖娃娃。
「阿菊人形」是北海道地區流傳的一則都市傳說
講述被收藏在寺廟裡的人偶出現令人費解的靈異現象。
記得小時候,常聽到一些關於玩偶的靈異傳說,像是鬼月來臨之前,要把家中所有紙娃娃集合起來燒掉。不然,晚上會變成鬼娃娃來找你,讓你惡夢連連,夜裡不得安寧;還有人說,紙娃娃玩完之後一定要收好,放在鐵盒裡,不可以斷手斷腳,否則,紙娃娃晚上會變成女鬼來掐你脖子,聽起來真是毛骨悚然,說穿了,還不都是大人編造出來想嚇唬孩子的故事,提醒他們要把紙娃娃或玩偶收好。
小孩子沒心眼,大人講什麼都信,實在單純的可以。坦白說,小時候打從心底相信這種無稽之談,像是睡覺的房間絕不可以放任何娃娃,免得到了半夜娃娃會來找我玩,對於眼睛會眨、或是會發出聲音的娃娃更是敬而遠之。
《靈異入侵》(Child's Play,1988)片中拿著刀伺機殺人的玩偶恰吉,幾乎成為我童年的夢魘。《厲陰宅》(The Conjuring,2013)的超自然博物館收藏的「安娜貝爾娃娃」到了半夜會自行移動,感覺怪恐怖的,如果放在房間我會怕。
<頭髮會自動生長的恐怖娃娃>
北海道萬念寺供奉的阿菊人形在日本是家喻戶曉的靈異傳說,據說娃娃頭髮會生長的奇妙現象,即源自於此。在過去的時代,人偶一般都是梳著日式髮型並以和服打扮為造型的女孩模樣,供奉人偶的傳統始於江戶時代,在武士家庭裡,供奉人偶是為了祈念孩子平安長大,當女兒長大出嫁時,習俗上認為把象徵消災解厄的人偶當作嫁妝讓女兒帶去新家,可以使婚姻幸福美滿,現在這樣的人偶只當作一般的擺飾品放在家中,已失去了傳統的意涵。
阿菊人形的故事,1975年曾被電視媒體大幅報導,消息傳遍全世界而名噪一時,開始衍生出不同的故事版本。
距今一百年前,在大正七年(1918)發生的真實事件。當時年僅十八歲的鈴木永吉去參觀在札幌舉行的大正博覽會,於會場買了一尊日本人偶(市松人形)給年幼的妹妹菊子(當時才三歲)。菊子非常喜歡那尊人偶,疼愛程度簡直就像是對待自己親妹妹一樣。後來卻因為罹患重感冒,菊子從此一病不起,提早離開了人世。因妹妹的死悲傷不已的哥哥永吉,決意把妹妹火化後的遺骨和人偶一起供奉在神桌上,朝夕祭拜,藉此追思妹妹生前的可愛模樣。
1938年永吉移居樺太(即庫頁島的薩哈林),在那之前把妹妹遺骨連同人偶裝在箱子裡,交由萬念寺的住持妥為保管。到了昭和十三年,也就是一九四七年,二次大戰結束後,永吉終於返鄉,前往該寺廟準備取回箱子時,發現玩偶起了變化,他在住持面前打開箱子時,赫然發現人偶的頭髮竟長到肩部!
「一定是菊子把她的靈魂移轉到生前最鍾愛的人偶身上吧。」目睹這怪現象的今川住持,紋風未動將「阿菊人偶」安放在萬念寺,從此之後,玩偶的毛髮只要生長至腰際,就會自行斷落。每年三月寺內人員會定期為玩偶梳理毛髮,稱之為「整髮會」,直至今日,阿菊人偶的毛髮仍持續生長。(北海道新聞,1970年8月15日)
這篇報導當中,還有「菊人形的毛髮長約25公分,懸垂至腰部以下」的細節描述,並附註「幾年北海道理工科的研究生著手調查,證實是人的毛髮,至於為何會變長?找不出合理的解釋。」現在流傳的阿菊人偶傳說很清楚地記載在這篇報導上。
不過,昭和37年(1962)8月6日的《週刊女性自身》雜誌上刊載的阿菊人形則是不同的版本,當時北海道放送的記者馬淵豊所報導的內容有著微妙的差異,在這篇報導裡,把人偶供奉在佛寺的並不是永吉,而是女孩的父親助七。此外,交由住持保管的日期是1958年的3月3日,而發現頭髮變長的日期則是1961年的7月15日,而且故事中的女孩叫做清子,也不是菊子。
<關於清子的悲慘故事>
故事中的清子是助七先生的獨生女,母親在產後身體狀況不佳,半年以後便亡故,此後都是由助七親自撫養,續弦的妻子希望交給她來照顧,但助七充耳不聞。就在清子三歲的那年冬天,不幸罹患了肺炎因而夭折。據說清子臨死之際,微弱地呼喊著「爹爹」接著閉上了眼睛。
助七失去愛女悲慟不已,過了十天,他抱回一個童女的人偶,或許是他把對愛女的思念寄託在人偶身上吧,他把人偶當作自己的女兒一般疼愛有加,會為她做飯菜,為她梳頭髮插上髮簪,還會帶著她同寢,唱安眠曲給她聽。
可是到了1958年的3月3日這一天,助七突然出現在佛寺,向住持委託:「請代為照顧這孩子」說完後,據說從此就消失了蹤影。人偶也一直擺放在佛堂的角落,連住持都幾乎忘了她的存在。然而三年後,住持做了奇妙的夢,夢中看見全身濕透的助七出現在他枕旁,說了一句奇怪的話「請將清子的頭髮剪掉。」隔天,住持將童女人偶從角落取出來一看,發現原本生長至耳際,像河童一般的髮型(西瓜頭),沒想到生長至腰際的長度,於是住持就幫忙修剪,繼續供養這人偶。以上就是《週刊女性自身》雜誌所刊載的內容。
這篇報導刊出的六年後,到了1968年《YoungLady》雜誌又報導了這則傳聞,並首次使用「阿菊人形」這個名字,故事當中的清子也換成了菊子,但內容和六年前有很大的差異。
話說1913年助七的前妻去世,留下年僅二歲的菊子自行撫養,剛好那時北海道有個大型博覽會,助七就抱著菊子去參觀,離開前買了一個河童髮型的日本人偶送給菊子。到了隔年的3月24日,菊子因染上肺炎夭折。時間來到了1938年,助七打算搬去樺太居住,於是將菊子的遺骨連同人偶一起交付萬念寺的住持代為看顧,住持將人偶放在台座下方的抽屜便忘了她的存在,很快地過了十七年,到了1955年住持進行大掃除的時候,從抽屜取出人偶,才發現人偶的頭髮生長到腰際的部位。(摘自《YoungLady》1968年7月15日)
<阿菊人形傳說變貌的過程>
雖然該報導有提供「關於毛髮的鑑定,其實是動物的毛髮」之說,或是「六年之間頭髮會生長三公分」這樣的情報。但是有幾個矛盾點,首先大博覽會是1918年舉辦,並不是1913年,其次是過了這麼久的時間,住持竟然完全沒有發現人偶頭髮生長的現象,而是十七年後才發現。這些疑點使得該則報導欠缺可信度,而且和前述的《女性週刊自身》雜誌所報導的內容很多細節都不一樣,還引述是馬淵豊記者所說的內容。光是八年期間,就有三則不同版本的故事在世間流傳,如今保管阿菊人形的萬念寺,提出的官方說法仍以《北海道新聞》的報導為正確的起源。
阿菊人形傳說的重點,擺在年幼亡故的少女,將其怨念寄附人偶身上所引發的靈異現象。新聞披露以後,震撼全日本,自此各地均傳出類似人偶毛髮生長的目擊事件,大部分為市松人形(木製人偶),少部分為西洋人偶(洋娃娃)及橡膠人偶。至於事件的真相為何,馬淵記者表示,針對這件事他不予置評。
筆者也曾在緯來日本台看過某個綜藝節目,實地採訪一間外觀上不甚起眼的寺廟,裡面專門收藏被丟棄不要的人形玩偶。當住持帶領外景隊藝人進入收納室,果然陰氣森森,其中也有頭髮會生長的玩偶,竟然是以夏威夷跳草裙舞為造型的橡膠人偶,臉上的表情相當可愛,放在暗處攝影機拍攝到人偶的臉上,卻發覺眼神有些詭異,好像直盯著你瞧,教人直冒冷汗。
據說這個呈現巧克力膚色跳草裙舞的玩偶早已停產,市值估算下來,至少幾十萬日幣跑不掉,同樣是戰前生產的玩具製品,不過寺方並不打算拿到開運鑑定團去估價,當然也不會上網拍賣,有朝一日他們也許會成立一座玩偶博物館,來展示這些長年下來累積的收藏品吧,我們拭目以待。
文 / 銀色快手 怪談師、偽民俗學家
你身邊也有蒐藏一些半夜會睜開眼睛的娃娃嗎
<參考資料>
小池壯彥,宝島別冊415『現代怪奇解体新書』
『怪奇ドラッグ』創刊號,英知出版,2006年4月10日
嫁女兒要準備什麼 在 時間的女兒:八卦歷史頻道 Facebook 的最讚貼文
【我們結婚吧:你出多少?】
在月圓人團圓的今天,要來講一個狂人哥
當我們死老百姓們以家族團聚為樂
他的終生職志就是把家裡所有人散出去
每送出去一個,他就開一次趴踢
尋常家長都很怕被罵在賣女兒
他非但不怕,賣越多爽越多
女兒不夠賣,兒子一起賣,乾脆連自己都賣了
不過先不要罵他,他也不是真的把女兒拿去換錢
歐洲的結婚邏輯跟我們不一樣
其實嫁女兒遠比娶媳婦還要更更更貴
因為他們認為,婚後男性必須負責贍養女孩終身
所以不需要準備任何聘禮
反而是女方必須攜帶大量嫁妝預作「平衡」
嫁得越高,嫁資就要越大
直到現在,西方的婚禮費用也幾乎都由女方支付
這也就是為什麼,法國波旁王朝的最後
會發生公主們因為國家沒錢而嫁不掉的慘況
說起來歐洲男孩娶媳婦,更有機會變成「賣兒子」
#有女兒的家長們 #敬請提前預防跨國戀
但這不代表公主們會比較有選擇權
雖然結婚開銷很大
但嫁出去之後,她們理應成為未來國王的媽媽
古來多慈母,小國王們對外公家親切點很合理
生女兒的君主押寶重點往往是看上這個
所以公主擇偶條件當中不會看夫家有多少錢
而是女婿其他方面的實力,或者有多怕被女婿家打
所以公主的婚姻雖然花錢,卻依然十分值錢
而王子們就單純多了:反正將來還是他說了算
哪個女方家裡開的金額高就選她
今天故事的主角就把自己賣了足足兩次半
什麼真情真愛、靈魂伴侶的
只要錢夠大,君主們大概真的覺得都沒差啦~
愛情到底值多少錢呢?
今天這位應該是本題目的專家
但如果你穿越去當他的孩子大概不管多少也不想賣
──因為錢無論如何不會進你口袋
聽完今天的故事,你應該會慶幸自己只是死老百姓
比起自己撈不到錢又失去幸福的公主王子們
看看那個烤肉的時候揮汗生火、辛苦醃肉的他或她
其實日子也蠻美好的,對吧?
#祝大家幸福團圓 #腰身不圓
#更祝沒辦法回家的盡快達成人生目標陪伴家人
PS.今天這集錄到一半突然狂卡痰,還莫名其妙鼻塞,請大家多見諒~
完整故事聽Podcast:
《全家一起賣身去!教你結婚發大財:哈布斯堡攻略|藍血幽魂03》
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嫁女兒要準備什麼 在 王湘湘 Youtube 的最佳解答
Dear 最帥氣的老爸
祝您父親節快樂!
欣賞老爸是愛家的好男人!吃省穿省,但對於家的需要從不吝嗇!
欣賞老爸的責任感,一個人養起整個家~從來沒有讓我們擔心吃什麼穿什麼
欣賞老爸那不知從哪來的幽默感及自信,164也可以說自己比例好,認為全世界好男人只剩下自己XD
很珍惜每一次跟爸爸的精心時刻,
還沒自己開車上下班前,爸爸幾乎每天載我下班,在車上都會關心我今天發生什麼事,有沒有什麼好笑的?不開心的?
每次都說"你不要再叫我載你了很累",但隔天還是會問"今天要不要載你XD"
謝謝爸這麼愛我,總是關心我的事情~不管工作或是感情,你總是替我想對我最好的
有一天爸帶我們去龍山寺那附近說著以前的故事,我才明白爸那些辛苦的過去
謝謝爸爸為了這個家,犧牲了很多自己的時間和生活
前兩年為了轉換工作的事有些不愉快
當爸對我說我選擇的工作很苦一定做不來,我以為爸在否定我吃不了苦!!
但爸卻說"因為你是我的女兒,所以你不需要吃苦"
冷戰了好一陣子,最後爸爸對我說"工作是短暫的,但家人的關係是一輩子"
前兩年的冷戰是第一次和爸有這樣的衝突,也是第一次感受到爸很多的愛(從小到大沒有聽過這麼肉麻的話)
謝謝爸,還是選擇支持我想做的事情
也為著之前不懂事為了換工作的事情耍任性和發脾氣向爸道歉
當時真的不懂爸爸的愛和用心,說出的話很不禮貌,很白目
可以想像當時爸應該是無能為力和覺得被拒絕,生氣之外更多的擔心
希望爸不要把那天晚上在節目上聽到我分享的話放在心上~
那只是故事的前提,和過去的想法
過去不明白爸爸的愛和用心,的確都會因為爸爸的否定話語感到挫折和沮喪甚至更沒有信心,但是現在已經不一樣了
有一天跟牧師聊天,牧師也分享
"我不喜歡女兒穿太露,我會說她穿得不好看、如果我不喜歡他交往的對象,我會說那你準備好要嫁了嗎?什麼家事也都不會做啊"
我才明白爸爸表達愛的方式好像都是這樣~
你沒有感覺被愛被支持,並不代表對方不愛你或不支持你
你感覺受傷,也不代表對方是想傷害你
經過很多的改變,現在和爸的關係是許多朋友稱羨的
在網路上分享炫父日記,是因為這份信仰不只幫助我面對人際關係也幫助我恢復跟爸爸的關係
當我認識天上的父親是如何,我就知道怎麼去愛我地上的父親
這才是當天廣播節目我想表達的重點~
最後還是要跟爸說!爸爸我愛你!
PS.希望爸不要常常擔心女兒!!我有耶穌24HR監控!!耶穌會幫你看著我的!!
嫁女兒要準備什麼 在 《歇熱》鹿港嫁女兒特有習俗較重視傳統習俗的人 - Facebook 的推薦與評價
"歇熱"結束時~娘家要準備米苔目和一枝籐條讓新娘當做禮物,準備籐條有何意義呢?因為籐條長而韌,以此象徵與娘家之關係長而韌。 若是新嫁娘有孕了或已生過嬰兒的女子,就 ... ... <看更多>
嫁女兒要準備什麼 在 [新聞]嫁女兒開9大條件男方傻眼不同意!準岳- boy-girl 的推薦與評價
我沒要討論內容的對錯阿我也沒說男方或女方是錯的阿我要說的是男方要準備好經濟條件跟聘金在台灣是根深蒂固的主流觀念不要看到女人被罵就生氣氣好嗎. ... <看更多>
嫁女兒要準備什麼 在 Re: [閒聊] 為什麼嫁女兒要看男方有沒有房? - 看板home-sale 的推薦與評價
這個問題標題就說明了
嫁跟娶本身就是不平等的關係
你要女方嫁給你當不平等的媳婦
拿房子出來合情合理
你要女生幫你家生小孩
準備好房子讓日子好過點沒話說
不想拿房子就不要娶人家不要叫人家幫你生
兩個人平等的結婚房子一起努力
結婚前跟老婆吵了兩三年要她接受結婚是兩個人的事
沒有嫁跟娶這種不平等的垃圾習俗
過年一起過
掃墓一起掃
小孩生不生跟誰姓都隨便
婚前婚後一樣
沒有要女生回男生家這種垃圾習俗
所有事情都平等對待
原本老婆家裡也是傳統想法
但我一直說服老婆爸媽結婚是兩個人的事
不會讓她們女兒承受不平等的對待
婚後一樣是她們的女兒跟結婚前一樣
沒有什麼不一樣的
最後兩家各出四百萬給我們一起買房子
房子買我名字
(我們結婚的時候費用也都是我們一起出
沒有聘金沒有餅錢沒有習俗沒有嫁娶
結婚就是兩個人平等的事)
然後真心建議沒錢就不要硬生小孩
自己過不好小孩也不一定快樂
如果兩個人有共識都想要小孩就一起努力
如果只是單方想要的
就請那方幫忙出錢養
像我一直以來就表明我不要小孩也沒打算養
老婆家都是女生
老婆阿嬤想要曾孫直接表示生小孩所有開銷她會負責到成年外加一個傭人
其實碰到那種女方要求男生有房子才嫁的
建議回不然我嫁給你女兒房子你們準備好
不信有幾個女方就願意娶男生進門出房子的
既然自己都不願意娶男生回去準備房子
又有什麼資格要求男生娶女生就要準備房子呢
生女兒以後就是嫁出去這種傳統想法
希望能早日消失
大家都能有個平等的婚姻關係
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.216.19.122 (臺灣)
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※ 編輯: winliao84 (49.216.19.122 臺灣), 08/27/2020 11:43:44
※ 編輯: winliao84 (49.216.19.122 臺灣), 08/27/2020 11:45:23
婚後買的都一樣
匯款兩邊都有匯款記錄
就算真的哪天上法院房子也不會是完全給我
不過房子是她本來就是要給我的
因為我買了一百多萬的鑽戒給她
還欠她歐洲婚紗跟一個BKC包
但她沒錢回我一隻錶
所以她說房子雖然她有出但一樣算給我的
我跟我老婆在一起快五年結婚
大概一年多就開始討論結婚的問題
小孩她也不想花錢養
因為我們都是愛自己比愛小孩多的
我們都不希望因為有小孩而讓我們的生活品質變差
所以我們有共識除非我們非常有錢或有人會出錢養
不然都不生
... <看更多>