【冬至是什麼含義? 吃湯圓有道理?】
#中醫科普 #養生知識 #自由分享
2019年12月22日上午12:19,我們剛經過今年最長的黑夜,陽氣逐漸增長,對寒性體質與勞損虧虛的人們體質修復是一大助力!
冬至在(太極)兩儀圖上屬於陰儀(黑色)最大塊的部分剛要進入陽儀(白色)的階段。因此冬至在靜態上屬陰,動態上卻是屬陽的變化。陽光開始從南迴歸線往北移動,逐漸充盈北半球。
中醫的角度,人體是以「陽氣」為本。寒性體質與勞損虧虛的人們,在冬至前往往出現莫名其妙疲倦、原本獲得控制的疾病突然加重,老年重病者甚至可能撐不過去……
尤其是冬至前的「大雪」節氣最為嚴酷,當時非常多身邊朋友的長輩紛紛入院甚至離世,包括我的良師益友-詹師兄,也在這節氣完成這一世的修行,天時對人體的影響便是他教授與我的。
以前在西醫病房服務時,每到冬至之類的大節氣前後,病人惡化或轉入加護病房的情形會比較頻繁。雖然從未針對此現象進行研究統計,但醫師學長姐們總在此時節前後耳提面命,成為我們科學尚未解釋、也不能言說的秘密。
【養生提醒】
一陽生仍然只是剛萌芽的小小火苗,請不要用冰涼飲食摧殘它。陽以動為本,閒暇時請鑽出被窩與沙發恢復運動。
可以適量吃些糯米之類的黏黏的天然食物,古典中醫認為軟黏食物可以幫助黏住陽氣使不要耗散,以前南方習俗吃湯圓與年糕是有道理的。並且常食生薑幫助散寒濕。要記得您現在是個小小的火苗。
[註]:
由於擔心在冬至前分享這個概念,會讓原本病重的病友們產生「天時不我與」的負面情緒,我選擇在剛過冬至、一陽已生的正午一刻發佈這個知識。
希望大家能藉由天時的助益,妥善養生,讓身體隨著天地正氣逐漸恢復。
#冬至一陽生_不能不養生
#阿銘師 #冬至 #養生 #中醫
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#陰陽師 #百鬼夜行 #宇治拾遺物語 各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy 有觀眾留言,就說想聽一些鬼故事, 我就回答道:我看下講什麼鬼才好! 最近的Monster hunter rise裡面就有白龍夜行,讓我得到了靈感, 不如我們來說百鬼夜行和陰陽師吧? 這個百鬼夜行的...
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{我地東北週記}
一個關於家的展覽,展期至12/6。
「我愛我🏠」城鄉共生探索展覽
展覽地點:『油街實現』活動室2及戶外空間
地址:香港北角油街12號 (港鐵炮台山站A出口)
展覽開放時間:
星期一:下午2時至晚上8時
星期二至日:上午10時至晚上8時
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《我地的家》
圖:YMCArts & 急急子
文:急急子
由粉嶺馬屎埔村口走到馬寶寶社區農場的一段路,我不知走了多少遍,有趣的是,每次走這段路都有新發現,總有我不認識的植物和昆蟲讓我好奇。這天,參加了YMCArts「我愛我家」城鄉共生探索展覽馬屎埔村導賞團的一班港島區街坊,也十分好奇。初次來到這條農村,大家都問了許多問題,內容關於植物、本地農業、政策。不論住在城市或鄉村,「家」都是重要的。城鄉共生探索展覽有粉嶺北的村民參與,亦有港島區的街坊參與,在導師的引導下,以「家」為題,用馬屎埔村的泥土去創作。
甦:圓滿的家
今年七十五歲的甦,自1961年來港,生活圈子就在北角,她以北角為家:「買餸、去診所、行公園、返教會、以前送啲仔返學,而家阿孫返學,都喺北角附近。」談起北角時,甦提到北角這個地區給她安全感,這一點,也是她對家的形容:「家,令人覺得溫暖同有安全感。」甦在七歲時,父母離異,她很年輕便輟學,然後投身社會,到了二十歲,她組織了屬於自己的家:「圓滿的家。」她説。在展覽中,她做了一個太極兩儀圖,她在作品簡介寫上:「有了這個宇宙,我們才有這個家。」她學習太極多年,在創作時看到有兩種顏色的泥土,便做了個兩儀圖出來,她笑説:「初次用泥土,唔識整,太極最易做!」兩儀圖,也是一個圓。
石頭:家中的天堂享受
年約五十的石頭,自小在馬屎埔村長大,近月面對收地,剛搬離住了近五十年的家,心情依依不捨。在展覽中,他運用泥土製作了一部熱水爐。這部在老家中運作了三十年的熱水爐,是石頭認為最寶貝的東西:「男仔鍾意買電器!」石頭説。熱水爐是石頭在1986年初出茅廬時買回家的,在這寶貝出現之前,石頭一家在寒冷的冬天,只能把熱水倒進膠桶,再用膠杯盛水來沖身。在簡陋的浴室中,石頭切切實實地感覺到寒風刺骨。所以,他形容第一次使用熱水爐的感覺,是天堂般的享受。石頭的老家,是一間隱身在大自然的小屋:「家,只係喺大自然中間嘅小小建築物,唔破壞大自然,足夠自己生存就可以。」他聽到蟬鳴鳥叫,感覺被朋友包圍;他看到家中的水井,感覺很親切。他笑説:「我係咪有些少病態?」我説,他真的很愛這個家。
藍雪:與家人的回憶
藍雪喜歡在晚上看着來自不同單位的燈光,柔和的光線給她幸福的感覺。在展覽中,她參照家中的水晶燈,用泥土製作了其中一件部件,外形像枝蠟燭連燭台。這盞水晶燈是三年前家中裝修時,她與父母一起選購的。這件作品,代表着溫暖和回憶。在籌備展覽的過程中,藍雪分別接觸甦和石頭,了解他們對家的看法。過程中,藍雪思考家與社區的關係,想起自己居住的太古,在近年亦有不少改變,昔日跟着婆婆逛的街市,已變成了酒店,這讓她反問自己:「若有一日呢度都改變晒,我仲認唔認識呢地方?」
YMCArts「我愛我家」城鄉共生探索展覽由即日至6月12日,地點油街實現(地址:香港北角油街12號)。詳情請參閱Facebook專頁:YMCArts in Education Project
01 馬屎埔村村民Becky帶着港島區街坊行村。
02 甦的作品是一個太極兩儀圖。
03 村民石頭説,單車是他身體的一部分。
04 石頭的熱水爐,上面有植物圖案。(相片由YMCArts提供)
05 一間間小屋內,放着參加者以「家」為題的泥土作品。(相片由YMCArts提供)
06 藍雪的作品像個燭台,其實是家中水晶燈的部件。
YMCArts in Education Project
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#陰陽師 #百鬼夜行 #宇治拾遺物語
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy
有觀眾留言,就說想聽一些鬼故事,
我就回答道:我看下講什麼鬼才好!
最近的Monster hunter rise裡面就有白龍夜行,讓我得到了靈感,
不如我們來說百鬼夜行和陰陽師吧?
這個百鬼夜行的傳說其實源自於中國,
在東漢張衡所撰寫的【東京賦】裡面曾經有寫到:
”度朔山上有桃樹,下常簡閱百鬼”
而在東晉時代的【搜神記】也有提到:
“壽光侯者,漢章帝時人也。能劾百鬼眾魅,令自縛見形“
而百鬼夜行,Hyakkiyako這個詞是出現在
宇治拾遺物語--修行者百鬼夜行に逢ふ事,
這本宇治拾遺物語(Ujishui Monogatari),
成書於十三世紀的前葉,作者不詳,
全書15卷,一共有197個故事,
一般認為是和宇治時代的貴族源隆國,
所撰寫的宇治大納言物語是同一個時代,
而這個宇治拾遺物語可能就是它的增補,加筆或者是拾遺篇,
就有點像初版的格林童話一樣,沒有被收入在格林童話集裡面。
裡面描述的百鬼夜行是這樣的,在日本的平安時代,
大概在794年到1185年結束,
當時的桓武天皇把首都設置在‘平安京’,也就是現在的京都,
這個時代是幽暗未明,存在著人類和妖怪的時代,
人類居住的地方,和妖怪居住的地方,是重疊在共同的空間裡,
只是人類在白天活動,而妖怪則在夜晚活動,
如果遇到百鬼夜行的時候,人則會受到詛咒。
百鬼夜行裡面的前篇,收集了30多個妖怪,
但是後篇有些妖怪是源自於山海經的妖怪,
其中就包括犬神,天狗,苧,狐火,蛇骨婆,河童,
帝之二女,燭陰,人魚,旱魃,水虎,鐮鼬或者叫窮奇等等。
百鬼中的魍魎,也是源自中國流傳了四千多年的傳說,
傳說中炎黃兩帝爭奪天下時,蚩尤曾經想說服炎帝重啟戰事,不果,
於是他號召力他的狐朋狗友,號召在南方的苗民,
和山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪,打著炎帝的旗號,向黃帝宣戰,
在中國這些魑魅魍魎是小妖,
但是到了日本就有了名堂,成為家喻戶曉的妖怪,
百鬼夜行並不是剛好一百只妖怪,而是一共有113只妖怪,
裡面也有你曾經聽過的故事,
包括是雪女,鐮鼬,河童,座敷童子,山童,天狗,飛頭蠻,
而滑瓢就是滑頭鬼,聽說就是他們的領頭人。
至於為什麼會在平安時代出現百鬼夜行,就沒有任何的解釋,
可能是因為人們對於未知的恐懼,
把這些恐懼經過想像而演變出來的妖怪,
在那個時代,出現了一種的職業,這種職業叫陰陽師
陰陽師,Onmyoji,是日本歷史裡面記載中,
中務省的陰陽寮所屬的官職,他們是有組織,
而且在日本平安時代受到政府承認,並且享有官職的職業。
而他的來源,大家也猜到,是源自於中國,
陰陽家推崇的就是陰陽五行,而陰陽五行是源自齊國,
創始人叫鄒衍,當時稱之為陰陽說,
很多人以為陰陽學是源自於周易的【易經】
其實不是,周易在易經裡面並沒有提起陰陽八卦和五行,
而是被陰陽家和太極所影響的【易傳】,
裡面有解釋何為陰陽:
天、地既有其體,又有其德。
天之體為陰陽之氣,地之體為剛柔之質。
陰陽之氣實質上是能量與信息所構成之“場” ,
而剛柔之質則是氣的能量密集化的存在形式;
另一方面,天之德為乾,而地之德為坤。
乾是健動不息的創生品格,而坤則是厚德載物的接納性品格。
以“一陰一陽之謂道”立論,認為宇宙自然界存在相反屬性事物,
相反事物的推摩作用是事物變化的普遍規律,
六十四卦即反映了這一種規律。
而陰陽往往和剛柔這詞息息相關,而這個陰陽五行之說,
在6世紀的時候傳到了日本,稱之為陰陽道,
而可以掌握這些知識的人,就可以掌握國家的命運,
因為陰陽五行不僅可以觀天象,知曆法,還可以占卜問卦,
上至國運昌隆,天皇適任合乎?下至庶民之事,
而天武天皇知道這些知識的重要性,也怕有人利用這些知識來反政府,
於是就創立了陰陽寮,陰陽寮就好像是國家的研究院一樣,
同時禁止人們擁有【河圖】【洛書】【太乙】等陰陽書籍。
而當時的陰陽師則是代表國家去占卜國運,有著非常崇高的地位。
到了平安時代,有日本的神道教,密宗,佛教融合成的陰陽道,
在891年停止遣唐朝使後,並發展出自己獨特的風俗文化,
而在這個時代,民間還很相信妖魔鬼怪之說,
但是當時的陰陽師是日本管轄的職業,
所以只為大戶人家或者是大官才可以邀請陰陽師為其做法
那麼陰陽師會什麼呢?
1. 式神 (shikigami)
式神是什麼呢?是妖怪還是神呢?
在陰陽道裡面說的是陰陽師役使的靈體,
式神也可以稱之為侍神,顧名思義就是侍奉其主的神,
一般是用符紙,木偶或者是玉器作為媒介,再配合咒語使用,
把一些人所看不到的靈體收納為其所用,連人的魂魄都可以使用,
不過,如果用其不當,式神會不受控制,反噬在主人身上。
而傳說中最厲害的陰陽師,叫安培晴明,
在他撰寫的【占式略決】一書有記載:裡面一共有三十六卷,
而第四卷和第五卷記載著十二個天將和十二個月將,
一共大大小小有24只式神。等下我們來說安培晴明的故事
2. 觀天象占卜問卦
陰陽師需要會觀天象,需要為國家占卜問卦,
包括天皇太子就任的儀式等等,
3. 曆道
也就是制定日曆,決定日子的吉兇等等,例如什麼日子適合動土
4. 陰陽道
判斷土地的吉凶,方位等等
5. 結界
也就是在虛空中張網覆蓋一個範圍裡面,
保護裡面的人,也叫作金剛網。
而最常看到的叫桔梗印,也就是五芒星,
代表著五行,就是金木水火土,聽說是安倍晴明發明的。
簡單來說,就是好像諸葛孔明加林正英啦!
除了會觀天象,看風水,還會抓鬼,控制靈體
而剛才講到的安倍晴明,就是日本傳說中最強的陰陽師,
而全部的傳說中,只在安倍晴明40歲過後才有,其原因不詳,
而大家把安倍晴明想成美男子了,
其實他的樣子是這樣的,就是禿頭,肥肥的,
和漫畫和電視劇裡面描述的相差太遠了。
歷史裡面的確是有這個人,他出生年份不詳,
出生在下級貴族安倍益材的家中,
先後在陰陽師贺茂忠行和保憲父子下學習陰陽道,
而受到保憲的賞識之下傳授天文道。在日本歷史的確有記載,
在960年,四十歲時被天皇任命為天文博士,
而59歲時受到花山天皇的重用,死後被土御門稱之為始祖,
還建造了神社,叫作晴明神社,
分別在京都,大阪,名古屋,和奈良都有他的神社。
而死了過後,在平安時代衍生了很多他的傳說,
我們來聽故事吧!
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展館之宮廷原狀:常設陳列。故宮博物院依據史書和檔案,以文物和複製品為中心,按照曾經在此發生的明清歷史,在部分古建築內系統展示了明清時期的宮廷陳列。進行原狀陳列的宮殿有:
太和殿:外朝中心建築,位於太和門以北。殿內設有“建極綏猷”匾、雕龍髹金大椅(龍椅)、雕龍髹金屏風、蟠龍金柱。
中和殿:位於太和殿以北。殿內設有“允執厥中”匾、兩乘肩輿。
保和殿:位於中和殿以北。殿內設有“皇建有極”匾。
內廷後三宮區:
乾清宮:內廷中心建築,位於乾清門以北。殿內設有“正大光明”匾,是秘密建儲的用具。
交泰殿:位於乾清宮以北。殿內設有“無為”匾、存放清二十五寶的寶盝、乾隆帝禦制《交泰殿銘》、銅壺滴漏、大自鳴鐘。
坤甯宮:位於交泰殿以北。殿內設有薩滿教祭神場所和皇帝大婚的洞房。
內廷養心殿區:
養心殿是清雍正以後的皇帝寢宮,位於內廷西六宮區以南、後三宮區以西。殿內設“中正仁和”匾,東暖閣是慈禧垂簾聽政處,西暖閣西側小室是著名的三希堂。
三希堂
內廷西六宮區:
太極殿:內廷西六宮之一,與長春宮構成一封閉院落。
長春宮:內廷西六宮之一,院內廊壁有晚清《紅樓夢》壁畫。
翊坤宮:內廷西六宮之一,與儲秀宮構成一封閉院落。
儲秀宮:內廷西六宮之一,慈禧曾在此長期居住,殿內裝修考究。後殿麗景軒設“溥儀生活展”,依據《清室善後委員會的點查報告》復原了溥儀用餐的情景,展示末代皇帝中西合璧的生活。
甯壽宮九龍壁
皇極殿:紫禁城東北部甯壽宮區的中心建築,位於甯壽宮區內,僅在:元旦、清明、五一、端午小長假各開放5天(從政府公佈休假日期的前一天開始開放);十一黃金周從9月29日至10月8日開放;暑假期間從7月1日至8月26日開放。參觀皇極殿需要另外購買珍寶館(即甯壽宮區)10元門票,售票處設在甯壽宮區南側的錫慶門外。
常設展館。設在外朝武英殿區,位於太和門廣場以西。故宮博物院收藏有豐富的中國古代書畫。其中既有晉唐宋元的稀世孤本,也有明清各個畫派名家的代表作品,可以清晰、系統地反映中國古代書法與繪畫藝術發展的脈絡。分九期展示從晉唐到明清的古代書畫發展史,每年春夏秋三季展出其中兩到三期,每期包含近70件紙絹類書畫精品,每逢冬季休展,具體展期時間和展品目錄參見故宮博物院網站展覽目錄。展覽配套書籍為《故宮書畫館》第1編至第9編。(李湜等編,《故宮書畫館》第1編至第9編,紫禁城出版社,2008年7月至2010年9月第1版。其中第1編出過2008年4月和2009年6月兩個版本,內容完全相同,前者開本稍大,後者封面書名比前者多“第1編”字樣,此外後者與第2編至第9編的裝幀風格相同)
陶瓷館:-常設展館。設在外朝文華殿區,位於太和門廣場以東。故宮博物院堪稱中國最大的古代藝術品寶庫,其中收藏陶瓷類文物約35萬件。正殿文華殿和主敬殿為第一展室,兩個配殿本仁殿和集義殿為第二、第三展室。400餘件陶瓷精品既體現出從陶器到瓷器的縱向演變,也反映出官窯與民窯的齊頭發展,涵蓋品系之全面,世界罕見。著名的各種釉彩大瓶即在此展出。
玉器館:-常設展館。在明、清兩代宮廷遺存基礎上建立起來的北京故宮博物院,收藏有相當數量的玉器,其中乾隆朝收藏、使用和製造的作品超過一萬件。設在內廷東六宮區鐘粹宮,展示歷代玉器精品,陳列主題為《盛世琳琅——故宮博物院藏乾隆朝玉器精品展》,至2013年8月1日閉展換陳,著名的“桐蔭仕女”玉雕即陳列於此。
金銀器館:-常設展館。設在內廷東六宮區景陽宮,展出清宮金銀器精品,陳列主題為《金昭銀輝——清代皇家金銀器特展》,著名的金髮塔、螭紋提梁壺即陳列於此。
青銅器館:-常設展館。設在內廷東六宮區承乾宮和永和宮,故宮博物院現藏曆代銅器一萬五千餘件,其中僅先秦有銘文的青銅器就有近一千六百件。目前正在閉館改陳,即將推出新的青銅器陳列。新陳列將分為四大主題:青銅器與禮制、青銅器與軍事、青銅器與音樂、青銅器與生產生活。青銅器定名及銘文,都有詳細的注音和淺白易懂的解釋。展覽還將設置“臺北故宮及海外藏中國青銅器”專題,運用多媒體技術,使觀眾對中國古代青銅器在世界博物館中以及世界美術史上所占的地位,有一個“一斑窺豹”的瞭解。
捐獻館:-常設展館。設在內廷東六宮區景仁宮。故宮博物院自1939年接受第一批私人捐獻文物至今,共接受私人捐獻文物七百多人次,總計三萬餘件,其中不乏國家珍貴文物,故特辟展館分類別、分批次展示,並鐫刻捐獻人姓名於展廳中,以示尊重和感謝。
延禧宮設在內廷東六宮區延禧宮的東、西配樓,故宮博物院古書畫研究中心和故宮博物院古陶瓷研究中心在這裡不定期舉辦學術性較強的書畫和陶瓷特展。
鐘錶館:-常設展館。設在奉先殿區,位於內廷東六宮區以南、甯壽宮區以西,陳列英國、法國、瑞士以及清朝造辦處、蘇州和廣州製造的清代鐘錶,著名的清銅鍍金寫字人鐘即在此展示。館內迴圈播放有關清宮鐘錶的紀錄片,館內11點和14點有鐘錶演示。參觀鐘錶館需要另外購買鐘錶館(即奉先殿區)10元門票,售票處設在奉先殿區南側誠肅門外。
甯壽宮區:-
甯壽宮區位于宮城東北部,是乾隆時期修建的太上皇宮殿區,包含九龍壁、皇極殿、乾隆花園、珍妃井等著名景點。珍寶館、石鼓館和戲曲館這三個常設展館位於甯壽宮區內。參觀甯壽宮區景點和展館需要另外購買珍寶館(即甯壽宮區,含石鼓館、戲曲館)10元門票,售票處設在甯壽宮區南側錫慶門外。
珍寶館:設在皇極殿西廡房、部分東廡房、養性殿、樂壽堂、頤和軒。展示各種材質的明清手工藝品、禮制文物、陳設器物、佛教文物。這些珍寶大都選用金、銀、玉、翠、珍珠及各種寶石等名貴材質,並徵調各地著名匠師設計製造,竭盡巧思,不惜工本,一器之成往往經年累月,其工藝代表了當時的最高水準。著名展品有孝端皇后鳳冠、清黃玉佛手花插(以上存皇極殿西廡房和部分東廡房)、清二十五寶、清乾隆金嵌寶金甌永固杯、金嵌珍珠天球儀、金編鐘和碧玉描金龍紋編磬(以上存養性殿)、清大禹治水圖玉山、青玉菊瓣式盆水仙盆景、(以上存樂壽堂)、清金累絲嵌松石壇城、金胎掐絲琺瑯鑲寶石高足蓋碗(以上存頤和軒)等。
石鼓館:設在皇極殿東廡房。展示十件戰國石鼓,所刻石鼓文為中國已知最早的石刻文字。
戲曲館:設在閱是樓內。滿族定鼎中原,受漢文化影響,宮中文化生活嬗變。關外“篝火觀舞”、“飲酒摔跤”的粗獷娛樂形式,被更有觀賞價值的戲曲替代,並成為宮中娛樂和慶典活動的重要內容。展示故宮現存大量戲曲文物,從演戲機構、戲裝砌末、劇本、戲臺、帝后賞戲景觀等方面加以陳列,並遴選當年入宮名伶唱片復原播放,使觀眾從視覺和聽覺上全面感受清代宮廷戲曲活動。
其他展覽:-
天府永藏展:設在保和殿西廡房及西北崇樓,位於外朝前三殿區西側,展示歷代皇家收藏傳統與清宮收藏類別。著名展品有朱碧山造銀槎杯、“一統車書”玉玩套裝匣、清紫檀雕山水八屜蘭亭八柱插屏、張成造剔紅梔子花圓盤(複製品)、楊茂造剔紅觀瀑圖八方盤(複製品)、明尤通款犀角雕仙人槎杯、鈞窯海棠式花盆、碧玉光素大盤、五彩鏤空雲鳳紋瓶、清楠木康熙算術桌、清康熙禦制銀鍍金簡平地平合璧儀等。展品明細詳見天府永藏展網站。
龍鳳呈祥——清帝大婚慶典展:設在乾清宮東廡房,介紹浩繁的清代大婚程式,展示皇家尊貴至極的奢華,彰顯帝王至高無上的皇權。
清宮鹵簿儀仗展:設在太和門西廡房,位於太和門廣場西側,展示清宮鹵簿和儀仗用具。
清代軍機處史料展:設在乾清門廣場西北隅值房,展示清代軍機處相關史實,以圖片為主。
太極兩儀圖 在 Shaun&Nick Youtube 的精選貼文
於變異特異點・境界式窺視到的女性。
喜氣洋洋的和服,文靜的舉止,
充滿著慈愛的判斷力。
不論在什麼異常之中都夠能抓到一絲的日常。
因為自己的存在並不明確,所以了解了很多奇怪的事件的全貌,
也不會在乎這些都是什麼。
本來是連見面的機會都沒有的高貴之人。
儘管如此——如果相遇的話,
那一定是一個誰都在安睡的下雪天。
身高/體重:160cm・47kg
出典:空之境界
屬性:中立・中庸 性別:女性
遺憾的是,稍欠了些貓屬性。
和穿著皮夾克的少女兩儀式是同一個人。
不過她們的人格有所不同。
如果說兩儀式是以式為名的少女,
那麼這個人就是以兩儀式為名的女性。
比兩儀更加接近原初的一、
體現「 」的肉體本身的人格。
她不是在這個世界裡誕生出來的什麼好的東西,
從生到死都沉睡在式的里面。
式無法感知到「兩儀式」的存在,但同時,
「兩儀式」也不是式的替代品。
○陰陽魚:A
陰陽螺鈿。
想要記住正確即是要毅然捨去正確、
想要拯救正確即是要忘卻正確。
憧憬和悔恨,表裡亦如一。
宛若生與死那般。
矛盾螺旋。這個式以失去NP為代價來補充HP。
『無垢識・空之境界』
等級: 種類:對人寶具
範圍:1~999 最大捕捉:64人
無垢識・空之境界。
應用了直死之魔眼的理論,
切斷對象的死線的全體攻擊。
從彼岸砍出的幽世的一劍,
予一切生靈以安寧。
〇根源接續:A
她從「 」中誕生,又追尋著「 」。
分於兩儀,輪轉四象,收於八卦,
鋪滿世界之理的人。
兩儀是太極圖中表示陰陽的東西。
她的稱呼取自於數式的式和式神的式。
換言之,這就是萬能的許願機的證明。
作為擁有該技能的人,
通常的參數都對她毫無意義。
一邊很厭倦,一邊又很安詳。
雖然什麼都知道,但不會說有意義的話,
反而享受著毫無意義的對話的無敵的大姐姐。
雖然是非常有女人味的人物,
但其內在不過是小女孩。
不過是虛幻的她,當你從夢裡醒來、
從她面前離去後,為不留下半縷憂傷,
不會留下任何有意義的回憶。
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