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💗【禮義廉恥故事】～甄宇瘦羊

📍【原文】
博士甄宇。恥眾分羊。特取瘦者。千古名揚。
漢甄宇、字長文。建武中。每冬日。詔賜博士①一羊。羊有大小肥瘦。諸博士爭羊不已。欲殺羊分肉。宇時為博士。以分羊為恥。因先自取其最瘦者。乃免爭。後帝知其事。因呼宇為瘦羊博士。
孔融四歲與諸兄共食梨、融輒②引小者。人問其故。答以我小兒當取小者。千古傳為美談。而甄宇於賜羊。特取其瘦者。諸博士且因之而息爭。於以見羞惡之心。人皆有之。無非為名利二字所蔽耳。

📍【注釋】 ①博士：古代學官名。②輒：總是。　

📍【白話解釋】
東漢朝時候。有一個人。姓甄。單名叫一個宇字的。表字就叫做長文。在光武皇帝建武年間。每逢冬天寒冷的時候。皇帝下詔賞賜五經博士們、每人給羊一頭。可是羊有大小肥瘦的不同。因此許多博士們。大家爭奪那些大的肥的羊。鬧的不得了。甚至於要把羊先殺了。大家再均均勻勻的分肉。以免得互相爭奪。這時候、甄宇也是做著五經博士的。覺得殺羊分肉、是很可羞恥的事。因此就自己先揀了一隻最瘦小的羊。於是才免了這種無謂的爭執。後來光武皇帝曉得了這一回事。就把甄宇叫做瘦羊博士。
孔融四歲的時候和其他兄弟一起吃梨，孔融就拿小的。別人問他為什麼要這樣做。回答說：因為我是最小的孩子所以應該拿小的，成為千古美談。然而甄宇在皇帝賜羊的時候 特意選取了瘦羊，其他博士們也因為這樣而停止了爭執，可以看出羞恥之心，每個人都有，只不過是被名利二字所蒙蔽了而已。

📍影片出處自
https://youtu.be/07gHiJZkKHM

📍文章出處自
https://www.easyatm.com.tw/wiki/%E7%94%84%E5%AE%87%E7%98%A6%E7%BE%8A
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📝【學習心得】
心中有奠定聖賢之志的人，不做違背聖賢之事，不為自身利益爭奪，心中有真謙卑必會長養仁愛之心，謙恭有禮，在在處處考量的準則都是為人人好為考量基準，沒有自己的自私自利的心，在聖賢眼裡也沒所謂吃虧的事，只做能盡力為他人能付出的事。對君王的忠孝也是良言勸諫，無畏生死，行禮義廉恥之舉，仁愛之心為民請命，心中的道德情操為做人首要，令人敬佩。
古聖先賢對待生命的態度，不失禮敬，更不為自身謀利而圖害犧牲他人生命，對生命的尊重沒有卑賤，對待萬物更是呵護備至。反觀時下～每一條生命都不該被忽視、被犧牲、被實驗、被冷漠，只為短視近利而犧牲他人生命，腳踩他人鮮血為鞏固自身的地位，滿口假道德仁義實為無恥之舉。
中華文化不能廢，只有學習【禮義廉恥】人人才會有幸福

#歷史上真實的西遊記
　　貞觀三年（629年）秋八月，玄奘法師由長安出發了。
　　在《西遊記》中，玄奘出長安可是個無比盛大的場面。比如說，唐太宗封他為「御弟」，給通關文牒，賜千里良駒、盤纏、隨從，在文武百官和長安人民的簇擁下，玄奘風風光光出了長安。
　　但實際上，歷史上的玄奘其實是個偷渡客。別的不說，他是護照也沒有，簽證也沒辦，趁着月黑風高，做賊一般溜出了長安城。
　　這樣的出發方式，不但不體面，還冒着生命危險：一是非法出境被抓到了肯定不是個兒；二是縱然越境成功，當時的向西之路也非常危險。還記得嗎，這一年，可是唐太宗派遣李靖、李勣出兵攻打東突厥的時候。刀兵無眼啊，你說你這是哪根筋搭錯了吧。
　　玄奘大概沒考慮到這些問題，或者說，就算考慮到了，他也無暇顧及，甘冒風險。能讓人將生死置之度外的，無非那麼幾個原因，一是愛情，二是自由，三是大義。而比這三者更有驅動力的，則是對真理的忘我追求。
　　在長安的幾年內，玄奘發現自己再也無法從名僧法常和僧辯那裏獲取新的知識，開啟新的智慧了。他曾經就佛法經義的疑問列出了100條問題，拿去請教法常和僧辯，可是，這些問題本身已經超越了那兩位的水準，更別提給出答案了。
　　法常流覽了問題單子，說：「我看，天下沒人能回答你這些問題吧？」
玄奘猶如被當頭潑了一桶冷水，十分沮喪。
　　法常於心不忍，又說：「這也不一定。如果是天竺高僧，應該能解決你的疑問。」
　　說者無心，可玄奘卻把「天竺高僧」聽進了心裏。他立刻找到幾名志同道合的僧人，大家聯名向政府提出遊學天竺的申請。
　　唐政府是個負責任的政府，他們當即駁回了玄奘等人的出國申請。理由很簡單，兵荒馬亂的，你們偏要往西跑，遇上敵人、亂兵，幾條小命不是白丟了？
　　申請被駁回後，聯名上書的幾個僧侶就放棄了這個念頭，宗教界人士也得遵守國法不是？當然，這些人不包括玄奘。
　　從蜀地私自回長安，已經違法了，再違法一次也不算什麼。畢竟，在他心目中，佛法遠遠高於人世間的法律。
　　其實，我相信，我們每個人在某個時期，心中都會湧起一種宗教情懷。這種情懷，跟具體的宗教並無必然聯繫，而是人心對萬事萬物的敏感，對世界本源和終極真理的好奇，對肉身和塵世超越的渴望。
　　如果留在長安，玄奘大約很快就能成為京城甚至國內佛教界的領頭羊。在同樣癡迷大道、具有高度精神自省能力的唐太宗度過軍事緊張期之後，他很可能親自召見玄奘。即使這並不意味着權力和財富，起碼也代表了光榮和地位。
　　但是，那又怎麼樣呢？
　　缺少對佛法的真正理解，沒有真正的了悟，所謂高僧也只是一個裝腔作勢的空殼。一切榮譽、地位、敬仰等附屬品只會帶來膚淺的、世故的生活，一種沒有意義的生活。
　　這絕不是玄奘為自己選擇的生活。他知道，無論如何，自己必須到佛法的誕生地去尋求幫助和提高。
　　天竺還很遙遠，一人一馬，盡力西行吧。
　　就在玄奘出長安的時候，李靖接到了討伐東突厥的命令。11月，李勣的部隊也完成了動員。而肅州刺史公孫武達和甘州刺史成仁重已經和進擾河西的突厥先頭部隊幹了幾場狠仗。
　　隨着二位李將軍的出兵，主戰場沿蒙古草原陰山山脈一帶展開，而西域局勢也開始風起雲湧。玄奘卻不顧一切地往西域進發了。
　　儘管悟空不在，玄奘還是受到了某種冥冥中的保護，一路上，總有人會幫助他。在順着流經玉門關的河流走了十多裏路後，玄奘已經出了國境。
　　楊柳春風，不度玉門關。此時，唐帝國實際控制的區域，已到達了西方的極限。玄奘，向故土眺望了最後一眼，毅然背向大唐，繼續孤獨的旅程。
　　不久，他來到了伊吾國。從這裏向西北跨越天山，再繞行中亞草原，便可進入天竺境內了。
　　玄奘不打算在伊吾逗留過久，可是，他還是耽誤了一些時日。因為當時正值高昌使者訪問伊吾，言談間得知有位大唐高僧正在伊吾歇腳。使者回去後，立刻向高昌王彙報了此事。
那時的高昌王我們認識，就是前面說過的麴文泰。這個時候，高昌與唐的關係還很好，麴文泰聽說此事，便派出數十人馬，到伊吾迎接玄奘。
　　玄奘堅辭不果，只好跟隨使者來到高昌。一見高昌王，更麻煩了，麴文泰深深被大唐法師的風姿和見識所傾倒，哭着、喊着不讓玄奘走。
　　這可不能答應，玄奘拒絕了麴文泰開出的優厚條件，要求動身。
　　麴文泰聞言，換了一副臉色，說：「法師你違法出境，如果不肯留下，那我就按照規定，把你送回大唐去。」
　　玄奘不動聲色，說：「為了佛法，貧僧一定要到天竺去，雖死不易。」
　　利誘威逼都沒什麼效果，麴文泰也就不再勉強。不過，他仍然向玄奘提出了一個不情之請：將來法師取得真經，從天竺回來的時候，請務必來我國停留三年，宣講佛法。
　　這一點，玄奘倒是答應了。可約定雙方都沒有想到，等玄奘回來的那一天，高昌國已經不復存在了。
　　麴文泰給玄奘寫了一封介紹信，請沿途的各國國王對高僧加以援助。他特別指出：此僧乃本人義弟。
　　看來，《西遊記》中唐御弟這個情節，是從高昌王那裏移花接木來的。
　　高昌王的信，並沒有給玄奘帶來很多的方便，有時還起到了相反的效果。比如說，焉耆國作為高昌的競爭對手，壓根不買帳，對玄奘不予招待。好在他們也不敢對大唐高僧怎麼樣，因此，玄奘便速速離開了焉耆。
　　再往西走，是一片綠洲，這便是龜茲國。在玄奘眼中，龜茲的意義並不僅限於一個西域小國，因為這是十六國的後秦時期的偉大法師鳩摩羅什的出生地。
　　鳩摩羅什的父親是天竺人，在即將繼任相位時毅然出家，離開天竺來到龜茲，被聘為國師。因被國王的妹妹逼婚，因而有了鳩摩羅什兩兄弟。
　　後秦弘始三年（401年），姚興攻滅後涼，親迎鳩摩羅什來長安。在隨後的十多年內，羅什悉心從事講法和譯經事業，主持完成了不下數千卷的譯作。著名的《能斷金剛般若波羅蜜經》，也就是簡稱的《金剛經》，就是鳩摩羅什法師翻譯的。
　　更加巧合的是，鳩摩羅什法師也號三藏。藏，乃容器之意。三藏，也稱三法藏，是指印度佛教聖典的三種分類：經藏、律藏和論藏。
　　有趣的是，兩個三藏都曾把佛經翻譯的歷史發展推向更新階段，都是里程碑和分界線一般的人物。
　　話說玄奘在龜茲停留了大約60多天，終於等到天山之雪融化，道路開通，他繼續前進。
　　走過了最為艱苦的跨越天山之路，前面的路就好走多了。一天，玄奘終於抵達天竺。
　　在佛陀的故鄉，玄奘終於觸摸到了他連夢中都在追求的東西。當時，天竺與大唐關係還不錯，而印度的僧侶們對這位不遠萬里前來求法的唐僧更是熱情接待，毫無保留地將珍貴的佛典傳授給他。
　　在天竺居住學習的十幾年，也許是玄奘人生中最美好的回憶吧。但是他知道，這裏並不是自己的樂土，他還要回到大唐去。
　　出發，永遠是為了返回。這也許是一切具有史詩意味的人生所必然經歷的過程，就像荷馬那部《奧德修紀》中的古希臘英雄奧德修斯一樣。玄奘踏上了歸途。
　　當玄奘再次進入西域時，大約已經是貞觀十八年左右。十幾年的時間，唐太宗和他的唐帝國，已經製造了一場滄海桑田的巨變。
　　早在北印度時，玄奘就聽到了高昌國滅亡的消息。這固然讓他歎息世事無常和虛妄，倒也提供了一些便利，因為沒必要去高昌履行諾言，他便可以不經天山南路，直接走西域南道回國。
　　玄奘越過帕米爾高原，沿崑崙山北麓，經由莎車、于闐等國，前往沙洲，也就是今天的敦煌。
　　貞觀十八年（644年）孟秋，玄奘歸國的消息傳到了唐太宗耳朵裏。當年，他是一個心存疑惑的年輕僧侶，如今，已成為蜚聲中外的大法師。
　　太宗微微一笑，他並沒有忘記當年那個最年輕的僧人。
　　記得在玄奘離奇失蹤後不久，長安寺院的長老們曾經向太宗彙報：由於申請赴天竺留學遭到拒絕，玄奘很可能已經偷渡出境了。
　　太宗聞言道：「這個和尚挺大膽嘛。」但他臉上並沒有發怒的表情，語氣中似乎還有一絲隱約的讚賞。
　　長安的和尚們放了心，不久後，高昌王來長安朝見，自然也將玄奘的事情報告了太宗。十幾年間，唐太宗也會零零星星聽到一些玄奘在天竺的消息，瞭解到玄奘在修行上的精進。
　　漸漸地，唐太宗開始盼着這位大膽的和尚回來。
　　玄奘在於田時，向皇上呈上一份請罪書，詳細報告了冒犯國法的經過，並提出自己馬上即將歸國領罪。這封請罪書被商隊的高昌人帶回了長安。
　　雖然玄奘心裏無所畏懼，但當長安使者飛奔而來，對他說皇上原諒他的一切罪責，並熱切期盼他回國時，玄奘心裏還是感到了喜悅。
　　在沙洲，玄奘又一次上奏長安，因而得知唐朝近期內將會向高句麗派出遠征軍，而太宗本人也將東赴洛陽，指揮軍隊。
　　這個消息讓玄奘吃了一驚，他立刻從沙洲啟程，趕往長安，希望能在皇上動身前見上一面。
　　當然，玄奘急着見皇上，不是為了皇上能夠接見他，表揚他什麼的，而是為了向太宗申請建立譯經場的經費和幫助。
　　數萬里往返，17年歲月，僅僅是偉大事業的前奏罷了。玄奘從天竺帶回來657部經書，需要招募一批通曉經典和梵語的僧人進行翻譯。不然，對於普通人來說，佛經何異於廢紙？
　　然而，玄奘緊趕慢趕，回到長安時，已是貞觀十九年（西元645）正月七日了。這時候，太宗已經前往洛陽，坐鎮長安的是西京留守司房玄齡。
　　房玄齡幾天前便接到了太宗從洛陽發來的詔令：使有司迎接之。房玄齡立刻展開準備工作，但沒想到，急於謁見的玄奘，提前趕着回來了。
　　有司還沒出動，聽到消息的長安人民卻從四面八方趕過來了。聽說大法師將從運河碼頭上岸，大家都往碼頭邊跑。一時間，擠了個人山人海，水泄不通。
　　玄奘沒辦法，只好在碼頭過了一夜。等官差來開道時，才進入了長安朱雀大街的都亭驛。街道兩旁已經站滿了人，人們跑來領略這位為佛法觸犯國禁的大法師的風采，近20年時間，玄奘的事蹟早已成了長安人津津樂道的話題。
　　玄奘在長安沒待幾天，便迫不及待地跑到洛陽去了，抵達之日是正月二十三日。見到太宗的日子，是二月一日。
　　洛陽儀鸞殿上，當世兩個意志最堅定的人會面了。
　　針對玄奘西遊之事聊了一番後，玄奘盤算着向皇上提出興辦譯經場的事。沒想到，皇上突然說：「大師德才兼備，沉毅堅忍，不如你還俗，來朝中輔佐我吧。」
　　玄奘吃了一驚，趕忙推辭道：「玄奘自幼傾心佛法，皈依佛門，以普度眾生為己任。還俗之事，萬萬不可。」
　　太宗說：「有何不可？以你的才華，咱們君臣聯手，打造太平盛世，這不是普度眾生嗎？」
　　玄奘說：「經邦濟世必以儒，玄奘對儒學一竅不通，怎麼能輔佐君王治理天下呢？還是讓我以佛徒的身份，通過譯經，解除眾生心靈的魔障吧。」
　　太宗話鋒一轉，說：「好吧好吧，不逼你還俗了。不過呢，既然你已經到過西方，不如再跟我到東邊轉轉吧。一來增加你的見聞，二來我有些事想向你請教。」
　　沒想到，玄奘依然拒絕了太宗的邀請，此時他心裏只裝著譯經一件事，對於遠赴遼東浪費個一年半載的時間，相當不情願。
　　唐太宗就沒有繼續勉強，他答應支持玄奘的譯經工作，但也做了一些保留。因為，當玄奘提出到河南少林寺去譯經時，太宗堅決不許，把他留在了長安的弘福寺。
　　接下來的19年時間，玄奘從著名的旅行家變成了著名的翻譯家。從他譯經的過程和成果來看，他之前說自己不懂儒學，其實是個謊言。
　　沒錯，大師也是會撒謊的。
（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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#知史 #中國歷史 #歷史大人物 #吳承恩 #西遊記 #玄奘

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蔡英文曾經說過：「一個執政黨對人民痛苦無動於衷到這種地步，這是台灣的悲哀。」但對於膽敢提醒她這件事的人，她似乎也還是無動於衷，只有蘇貞昌衝冠一怒為朱學恒花籃，所以今天我們要為已經變成周玉蔻和民進黨眼中釘的郭正亮舉辦入獄前慶祝大會，讓他好好吃最後一餐５０盎司戰斧牛排～～～

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我生平最討厭明明做錯事，卻反而想要藉機反敗為勝把錯誤怪到別人頭上，但看看民進黨現在做的不就都是這樣的事情嗎？國產疫苗做不到三期期中報告就要施打，二期沒解盲政府就下定五百萬劑，然後你所做的不是用科學來說服我，你所做的是做假圖來騙民眾，圖片上只標註ＭＯＤＥＲＮＡ二期收６６０人，渾然不顧其他有別的二期正在招募中，跟後面三期作了數萬人的數據，只呈現這部分的數據，然後還丟資料給媒體【打臉】鄉民，孩子，是否打臉不是你說了算，因為照這個二期收案完成的標準，高端跟聯亞的數據應該是零！你敢呈現嗎？

我就問阿亮一件事情，國產疫苗跟引進外國疫苗之間到底有甚麼衝突，要讓國家機器每天想盡辦法找新的理由阻擋疫苗進口，蔡英文還拖了四天才出來，怎麼搞得，是不是感冒了啊？

根據聯合報的報導：【歐盟的疫苗護照系統基礎設施6月1日將準備就緒，預定在7月正式啟動。歐盟執行委員會5月31日提議，應容許14天前完全接種過疫苗的民眾在歐盟國家之間旅遊時，不需接受病毒檢測和隔離。衛報報導，隨著歐盟感染率呈下降趨勢，27個歐盟會員國基本上已將7月1日訂為「數位綠色通行證」（外界普遍稱為「疫苗護照」）啟用和解除限制之日。】台灣怎麼辦，我們要因為錯誤的疫苗政策而自外於全世界嗎？

而且今天我又獲得了一個新成就，請叫我計畫通，成功的用四個花籃吊出了一個神隱很多天不面對的行政院長蘇貞昌，請叫我光頭殺手!就跟我用美食跟三上悠亞誘惑郭正亮一樣!我超擅長設陷阱埋伏光頭的!【國文教室時間: 出自五代後蜀「爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上蒼難欺」十六個大字。大意是為官者本已有俸祿，卻還要去搜刮民脂民膏，雖然天底下的百姓是好欺負的，但上天的神明卻是難以被欺騙的。其暗含著對官員的警告，即警告官員切莫貪腐，不要魚肉百姓，否則會遭到上天的懲罰。】，人間福報曾昭安老師【春秋雜論】古代的戒石銘:【清代學者朱象賢曾在《聞見偶錄》中寫道：「大堂之前俱立一石，南向刻『公生明』三字，北向刻『爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺』十六字……考舊典，此名戒石。所刻十六字，乃宋太宗賜郡國以戒官吏，立於堂前。」戒石所刻十六字，屬於古代諸多「官箴」之一種。古代統治者為維護其政權，特頒製「官箴」，用以勸誡規範官員，促使其公正用權，從政為善。】

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＊原編曲（背景音樂）是Eminem 的 Mockingbird。

2009年09月29日 吳國光（吳富春之兄）
在長期徵地壓力下腦溢血死亡。

2010年08月30日 朱馮敏阿嬤 在徵地壓力下，
重度憂鬱、飲農藥自殺。

2011年05月31日 賴紹本（竹南地政所主任）
被人發現陳屍竹南龍鳳漁港，"被自殺"。

時間未詳 柯石城 為祖墳被徵收抑鬱跳樓身亡。

2013年09月18日 張森文 因房屋被強拆、
長期壓力下重度憂鬱疑自殺。


被逼死的那五人 詞曲/演唱：謝和弦

你叫我們怎麼冷靜 你叫我們怎麼理性
那今天被奪走的 又是一條無辜的人命
今年的中秋節 已經沒有仲丘
月圓人不圓的張家 哪有心情烤肉
如果這不是兇手 那什麼才是兇手
你就是殺人主謀 苗栗縣長劉政鴻
被逼死的那五人 吳國光 柯石城
阿嬤朱馮敏 賴紹本 還有張森文
你最好每天祈禱自己晚上睡的安穩
你最好確保自己造孽不會禍延子孫
你們這些政治人物真的會難過嗎
你們能夠體會死者家屬的悲痛嗎
再多的哀悼哀嘆能夠換回生命嗎
既是家 為何你們不讓他們圓滿
為了炒地皮 官商勾結圖利
財團和地方政府沒良心踐踏居民
強迫居民接受你們掰的爛條件
無情的怪手 強拆了家園 和畢生心血
人渣治國的天下 你還要期待什麼呢
家破人亡 四個字 是水母政府送的
國父孫中山 都從睡夢中 醒了
他的中華民國 被智障都搞砸了
我操你媽的天賜良機 我還操你媽的逼
現世報會找上你 你一定會有報應

我多麼希望砸到你額頭的鞋子是磚頭
一副色龜臉的老頭你就別再作秀
還有到底還要演多久的馬王鬥
我討厭你 你討厭我 根本就像是小朋友
我多麼希望砸到你額頭的鞋子是磚頭
一副色龜臉的老頭你就別再作秀
還有到底還要演多久的馬王鬥
我討厭你 你討厭我 根本就像是小朋友

你們都是幫凶 你們都是劊子手
冷漠見死不救 全部都是罪魁禍首
聽說誰的支持度 只剩九點二趴
請快點看看褲子裡面還有沒有懶趴
民不聊生的現狀 你們知道嗎
還是你們只想繼續 裝忙裝聾作啞
可不可以不要再說一堆官腔的官話
可不可以說一些我們人類能夠懂的話
沒有幸福的人民 哪來有幸福的國家
你還真的以為自己是 蘭陵王嗎
人民的聲音和正義只會越來越大
你們就繼續擺爛等著被人民幹吧

我多麼希望砸到你額頭的鞋子是磚頭
一副色龜臉的老頭你就別再作秀
還有到底還要演多久的馬王鬥
我討厭你 你討厭我 根本就像是小朋友
我多麼希望砸到你額頭的鞋子是磚頭
一副色龜臉的老頭你就別再作秀
還有到底還要演多久的馬王鬥
我討厭你 你討厭我 根本就像是小朋友

【被逼死的那五人】MV官方完整版
http://www.youtube.com/watch?v=mPK3BYeCm1g&feature=share

＊原編曲（背景音樂）是Eminem 的 Mockingbird。

2009年09月29日 吳國光（吳富春之兄）
在長期徵地壓力下腦溢血死亡。

2010年08月30日 朱馮敏阿嬤 在徵地壓力下，
重度憂鬱、飲農藥自殺。

2011年05月31日 賴紹本（竹南地政所主任）
被人發現陳屍竹南龍鳳漁港，"被自殺"。

時間未詳 柯石城 為祖墳被徵收抑鬱跳樓身亡。

2013年09月18日 張森文 因房屋被強拆、
長期壓力下重度憂鬱疑自殺。


被逼死的那五人 詞曲/演唱：謝和弦

你叫我們怎麼冷靜 你叫我們怎麼理性
那今天被奪走的 又是一條無辜的人命
今年的中秋節 已經沒有仲丘
月圓人不圓的張家 哪有心情烤肉
如果這不是兇手 那什麼才是兇手
你就是殺人主謀 苗栗縣長劉政鴻
被逼死的那五人 吳國光 柯石城
阿嬤朱馮敏 賴紹本 還有張森文
你最好每天祈禱自己晚上睡的安穩
你最好確保自己造孽不會禍延子孫
你們這些政治人物真的會難過嗎
你們能夠體會死者家屬的悲痛嗎
再多的哀悼哀嘆能夠換回生命嗎
既是家 為何你們不讓他們圓滿
為了炒地皮 官商勾結圖利
財團和地方政府沒良心踐踏居民
強迫居民接受你們掰的爛條件
無情的怪手 強拆了家園 和畢生心血
人渣治國的天下 你還要期待什麼呢
家破人亡 四個字 是水母政府送的
國父孫中山 都從睡夢中 醒了
他的中華民國 被智障都搞砸了
我操你媽的天賜良機 我還操你媽的逼
現世報會找上你 你一定會有報應

我多麼希望砸到你額頭的鞋子是磚頭
一副色龜臉的老頭你就別再作秀
還有到底還要演多久的馬王鬥
我討厭你 你討厭我 根本就像是小朋友
我多麼希望砸到你額頭的鞋子是磚頭
一副色龜臉的老頭你就別再作秀
還有到底還要演多久的馬王鬥
我討厭你 你討厭我 根本就像是小朋友

你們都是幫凶 你們都是劊子手
冷漠見死不救 全部都是罪魁禍首
聽說誰的支持度 只剩九點二趴
請快點看看褲子裡面還有沒有懶趴
民不聊生的現狀 你們知道嗎
還是你們只想繼續 裝忙裝聾作啞
可不可以不要再說一堆官腔的官話
可不可以說一些我們人類能夠懂的話
沒有幸福的人民 哪來有幸福的國家
你還真的以為自己是 蘭陵王嗎
人民的聲音和正義只會越來越大
你們就繼續擺爛等著被人民幹吧

我多麼希望砸到你額頭的鞋子是磚頭
一副色龜臉的老頭你就別再作秀
還有到底還要演多久的馬王鬥
我討厭你 你討厭我 根本就像是小朋友
我多麼希望砸到你額頭的鞋子是磚頭
一副色龜臉的老頭你就別再作秀
還有到底還要演多久的馬王鬥
我討厭你 你討厭我 根本就像是小朋友