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【低調的台語 — 揜貼】

「低調」的台語按怎講？會使講是「揜貼」（iap-thiap）哦！
佇電視劇《紫色大稻埕》第一集，茶行頭家江民忠講：「你欲看報紙會用得（ē-īng-eh）啊！較揜貼咧，莫光現現（kng-hiān-hiān）。」字幕寫「低調一點、不要這麼光明正大」，這搭就是用「揜貼」來形容莫傷「奢颺」（tshia-iānn）。
揜貼，主要是咧講地點較偏僻、較無人的所在。佇戲劇內底，台詞按呢使用，感覺嘛真合，尤其尾仔接彼句「光現現」，因為是咧講看報紙這件代誌，報紙親像光批，文字完全攏展示佇外口，所以用「揜貼」、「光現現」來形容這件代誌，實在足有畫面。🧐

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「低調」的台語怎麼講？可以說是「揜貼」（iap-thiap）哦！
在電視劇《紫色大稻埕》第一集，茶行老闆江民忠說：「你欲看報紙會用得（ē-īng-eh）啊！較揜貼咧，莫光現現（kng-hiān-hiān）。」字幕寫「低調一點、不要這麼光明正大」，這裡就是用「揜貼」來形容不要太「奢颺」（tshia-iānn）。
揜貼，主要是在講地點較偏僻、比較沒人的地方。在戲劇裡，台詞這樣使用，感覺也很貼切，尤其最後接那句「光現現」，因為是在說看報紙這件事情，報紙就好比明信片，文字全都展示在外面，所以用「揜貼」、「光現現」來形容這件事情，實在足有畫面。🧐

參考發音：https://soundcloud.com/user-566276953/7bqgjldhnxrd

註：
揜貼（iap-thiap）：形容一個地方人煙罕至，或者較為隱密。劇中使用為「低調」。
奢颺（tshia-iānn）：大派頭、大排場。

3昨天參加了一場由「 大稻埕創意街區發展協會 」所舉辦的穿越食光大稻埕活動，體驗了茶香食味的大稻埕輕走讀，也看到了許多平時無法進入參觀的廠房和小型博物館，透過專業導覽了解到大稻埕的茶葉與飲食文化真的是太有趣了，真希望將來還能有更多相關活動可以參加呢！

昨天的活動我順便用了新入手的iPhone 13 Pro電影級錄影模式記錄這個Walking Tour，真不是我要說iPhone 13 Pro新的錄影功能也實在太厲害了吧！不但淺景深效果非常自然，另外經由前後景的互動還會自動切換對焦位置，讓影片看起來更具有戲劇張力，在光源不足時錄影畫質也比以前清晰很多。至於拍照部分我還沒認真測試，比較有感的差異就是終於可以近距離拍攝以及3倍光學變焦的望遠鏡頭可以拍的更遠和創造更具有壓縮感的照片。對於iPhone鏡頭這次的升級我算是相當滿意，尤其電影級錄影部分更是愛不釋手，不用借助任何外接輔助儀器單憑手持能拍出這樣的效果我覺得是沒什麼好嫌的了😆

我不是為了測試新手機才去參加活動，而是先報名了活動又剛好新手機到手就順便帶去拍的XD 再次推薦一下這個非常具有文化教育意義的味知大稻埕系列活動，報名參加完全免費而且還有伴手禮可以拿喔~~~其實參加之前我不知道有伴手禮可以拿啦！昨天領到一大包有記名茶的奇種烏龍茶、十字軒的鹹光餅、霞海城隍廟 x OKO的濾掛式咖啡，未免也太好康！ 由台北市政府文化局以及埕樂通共同舉辦的活動都非常有趣，大家若有興趣可以留意埕樂通的粉絲專頁，相關活動訊息都會在那裡公布喔！

新春芳茶行
有記名茶 WangTea
十字軒糕餅舖
渭水驛站
大稻埕霞海城隍廟
埕樂通
#iPhone13Pro

《張文環創辦〈台灣文學〉時的居住地略考》

僅在台北居住過極短的時間的張文環，自1938年協同日籍妻子定兼波子返台到1943年12月25日《台灣文學》停刊，因收入減少無法維持生計，離開台北轉往台中生活。進一步探討張文環在台北的期間，前後大約只有五年，據聞他定居於太平町，約略是今日延平北路二段的範圍。

不過根據與呂泉生熟識的大稻埕耆老莊永明說法，張文環曾經與呂泉生共同賃租於靜修女中隔壁棟二樓，現址為寧夏路55號的四海豆漿大王，比對舊日地圖，日據時代地址應為蓬萊町221號。

那麼張文環與呂泉生究竟是什麼時候一起住在蓬萊町的呢？

在主編的《臺灣文學》停刊以後，張文環於1944年移居臺中霧峰，並林獻堂推薦擔任臺中州霧峰街役場主事（今臺中縣霧峰鄉公所）。同年出任台中州大里莊長、1946年當選第一屆台中縣參議員，而後又於1947年代理能高區署長。隸屬臺中州的能高郡地幅寬廣，範圍大約包括今日南投縣埔里鎮、國姓鄉、仁愛鄉與魚池鄉，總面積共一千多平方公里。

因1947年228事件，張文環開始對政治感到失望，進而封筆不再創作。傳聞張文環於二二八期間藏匿山區，由於張文環的嘉義梅山正位於山區，部分猜測是回熟悉的老家躲避。

隨後張文環得到鹿港辜家的協助，於日月潭觀光大飯店（今雲品溫泉酒店日月潭）擔任經理一職。並於1970年6月第三屆亞洲作家會議結束後，透過黃得時引薦與川端康城於日月潭觀光大飯店會面。

或許是好友的鼓勵加上遇見諾貝爾文學獎得主的激勵，封筆23年的張文環於1970年再度提筆創作。最後的作品《滾地郎》（地に這うもの》耗時三年並且以日文書寫，於1975年在日本透過現代文化社發行。原先預計接續《滾地郎》創作戰前戰後三部曲的後二部，在完成第二部《地平線的燈火》初稿以後，遺憾地在1978年2月12日因為心臟病離世。

回到張文環居住於台北的時間點，呂泉生於1942年因父親離世由日返台，初時暫居於山水亭王井泉老闆住處，考量1944年張文環轉往台中發展，兩人作為室友僅有可能是1942年與1943年兩年。

無論張文環與呂泉生實際在同一屋簷下的時間有多長，自1938年～1943年張文環居住台北的五年期間，他都選擇了台北城外的大稻埕範圍——彼時的太平町是城外最熱鬧的地方，相鄰太平町的蓬萊町則是鬧中取靜，徒步至太平町也僅僅需要幾分鐘。

值得一提的是，1943年7月31日的《台灣文學》第3號秋季特輯號收錄了呂泉生《丟丟銅仔》的樂譜，這首改編自台灣民謠的歌曲，恰巧是張文環創造台灣戲劇巔峰《閹雞》的配樂——這部在1943年9月3日由厚生演劇研究會在大稻埕永樂座演出的作品，甚至因為現場太民心激盪一度被日本警方臨檢禁演呢。

延伸閱讀：
《呂泉生與張文環舊居》
https://reurl.cc/gzk3Wb

本集主題：2020「春花秋月」歌仔戲演出介紹
　　　　　　　
訪問：蔡瑜真、 許群莉
　　　　
由團長蔡瑜真編導《春花秋月》是以晚唐文宗、武宗、宣宗三位皇帝的年代為背景，藉詩人李商隱的仕途和愛情故事，來彰顯有情有義的善良民俗。
　　　　
李商隱父親早逝家境貧寒，幸得到牛黨令狐楚之助高中進士，並和令狐楚之兒子令狐绹結為至交。
　　　　
因緣際會又認識李黨武將王茂元之愛女王晏媄。兩人因著詩賦墜入情網。
　　　　
文宗時期，牛李兩黨勢均力敵，商隱和晏媄雖然互相愛慕，商隱背負令狐家族之恩，放棄這段愛情。
　　　　
（寫李商隱為了是非，可棄兒女私情）
武宗時期牛黨得勢，令狐綯欲借商隱之手舉發李黨大將王茂元藐視君王之罪。此時商隱不願執筆，而和令狐綯恩斷義絕。
　　　　
（寫李商隱守正有報恩之心。寧可受恩人之責，也不願誣陷無辜）
宣宗登基，重新啟用李黨，商隱和晏媄得以結為連理，年年祭拜恩人令狐楚之墳。與令狐綯再次相遇修復舊時情誼.
　　　　
（ 寫李商隱雖無仕途仍然顧念舊情報舊恩）
本劇藉歌仔戲美藝，寓善良風俗，用最美的詩詞歌賦，同溫瑰寶之美，共徜徉於唱唸中，反映世態炎涼，演繹一場貼近人心，令人激賞的藝文美學。
　　　
　　　　　　　　
粉絲頁： 臺北傳統戲劇團
演出日期：109/9/19晚上7點
演出地點：大稻埕戲苑9樓


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第三奇案全天下男人都會犯的錯 周姓男子包二奶毒殺糟糠 「就這一次」永遠都有下一次 女鬼夢殺負心人臺灣三大奇案最後一塊拼圖《周成過台灣》
其實我們七點就做完了，但是這次篇幅恨長，輸出花了我們將近一小時５５５５５。以後真的改九點發片好了

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本集主題：2019年「丹青琵琶記」歌仔戲演出介紹
　　　　　
訪問： 蔡瑜真、林沛樂、許群莉
　　　
誠摯邀請您4/28來看大戲。
　　
　　敦請威震兩岸三地的大導演，《朱克榮先生》擘導。學院派戱曲界才子《賴嘉宸老師》親自編曲編腔，親自司琴，並領奏多位名師後場共同伴奏。增厚前、後的音樂強度。
　　
　　《丹青琵琶記》由團長蔡瑜真親自上陣編劇，《李碧月老師》台語文指導。堪稱票房界中最完整，最正式的大規格製作大戲。投注了相當的人力，物力心血。
　　
　　感恩「台北市政府文化局」及「文化部」、「國立新竹生活美學」等單位的補助。共同挹注力量，傳揚歌仔戲。
　　
本團團員來自社會各階層橫跨各行業，均努力於傳承本土文化。
　　
　　更值得一提，本劇注重服飾考究，唱腔首首動聽，後場老師個個在音樂造詣各領一方專業。加上三代舞獅傳人，舞弄120年歷史的獅頭，增濶舞台視覺外，更建構文學流派及不流俗的寫實刻骨人性呈現。絕對給予您最過癮的戲劇饗宴。
　　　　
演出團隊：臺北傳統戲劇團
演出劇碼：《丹青琵琶記》
演出時間：108年 4月28日（週日）下午2點-4點
演出地點：台北大稻埕戲苑9樓（臺北市大同區迪化街一段21號）