江魔出門見法王！
今天要啟飛往香港講課，途中與止貢派法王擠在一個車廂內。
昨天與佛山論劍的同僚做節目預錄前，有談起了各派的八卦。
是的，如果大家還有記憶的話，好多年前台灣有個台灣本土的活佛轉世，寫了一本《我就是這樣的活佛》就是這位法王認證的。
當然是有爭議。（當年有兩位不同派別的法王在認證活佛上，是很有爭議，因為認得多。他是其中一位，另一位已經往生）
不過，我也聽到一些八卦消息，當他的門派下有信徒把某位還在世的師父塑成佛像（如慈濟塑造出宇宙大覺者），這位法王有出了一封公開聲明，說明自己門派下，誰都不能有塑像供徒弟膜拜供奉。
（我估計是不管有沒有修行證量，不管你是否某古代大成就者的轉世活佛，甚至包括他本人，都不要有塑像給人膜拜）
第二個八卦，就是止貢派多年前有一位很出名的山居瑜伽士（唸觀音咒上了好多個億的那一位），由於很有成就很出名，他往生前就已經吩咐所有弟子，他往生後不要再找他的轉世回來認證成為第二世。
結果呢......呵呵呵呵。
那些徒弟講得好聽就叫做不捨得師父，講得難聽就叫做不聽師父的遺願，硬硬找了一位孩童出來，經過檢視而認為應該是瑜伽士的轉世。
但，這步驟還欠很重要一環，就是要找該派法王來認證。所以這班徒弟就要求止貢派的這位法王認證小孩是瑜伽士轉世。法王還是尊重上一世瑜伽士不要再被認證的意願。
結果呢.......呵呵呵呵。
這班徒弟找了自家派別以外的重頭人物來認證 —— 達賴喇嘛。
結果呢.......呵呵呵呵，瑜伽士的第二世已經有名堂了。
事實上，達賴喇嘛這樣做，是有爭議的，因為一個派別的轉世活佛應該是由該派的重頭人物來認證的。你的地位這麼大的時候，你認證人家派別的活佛，人家也不知道要怎樣來否定你。
老子道德經說一個大的國家與小的國家交涉時，最後不要以高的身份壓對方。不然就會越來越複雜。
#大國以下小國
#則取小國
