繪本｜慈悲心的種子
如果有一個人，他因為貪婪而傷害了你、因為驕傲而傷害了你、因為自私自保而傷害了你，這個人是你的敵人嗎？不是的，但你和眼前的這個人，有一個共同的敵人要抵抗，那就是蟲惑人心的「貪焚」、「驕傲」和「自私」。只是，要如何不受眼前的行為所影響，願意看見行為背後人心的脆弱，進而給予幫助，那便是慈悲的力量。
這是在某一本達賴喇嘛的著作中讀到的訊息，細節雖然沒法記得清清楚楚，但大意我一直牢牢記著。
今年年初在Amazon看到了The Seed of Compassion，心想著將它放進購物車，但購物流程沒完成，轉身竟遺忘了。兩、三個月後，再於網路上見著，已是中文書名，驚喜聯經出版社為我們帶來了中文版！
《慈悲心的種子》自達賴喇嘛尊者孩提時期說起，平實地說著在他被認證為達賴喇嘛前，母親在他心中植下的慈悲心種子。尊者年幼時，就像一般的小男孩一樣，喜歡玩耍，會跟母親撒嬌耍賴。即使是四歲到達拉薩之後的生活，也曾經因為好奇、不成熟，製造了一些麻煩事。但自小，母親在他心裡埋下的慈悲心種子，經歷往後的僧侶修習，讓他仁慈的信念不斷茁壯強大。
「我們人類的特別之處，並不在於我們的感官能力。
而是在於人類能以紀律和努力來訓練心智。」
尊者於故事中，舉動物為例，說明我們沒有老鷹銳利的雙眼，可以看見遠方微小的獵物；我們也沒有兔子的長耳朵，能往前轉、往後轉，聽到遠處的聲響。心智的修養，才是人類最珍貴的擁有。
這本給孩子的書，沒有任何宗教教義的佈達，它緊密地維繫著一個意念，請溫柔培養你心中慈悲的種子，它會讓你獲得力量，成為更好的人，成為利益他人之人。
家中有不少達賴喇嘛的著作，其中紀錄著尊者與南非聖公會大主教戴斯蒙·屠圖對談的《最後一次相遇，我們只談喜悅》是最為貼近生活，容易讀也容易懂，並且挾帶著智慧直視生命基本的一本書。我一直留著當時閱讀時做的標籤，即使沒有時間再從頭細讀一遍，偶爾我會隨著標籤，一頁一頁再次領受慈悲的雨露。
欣喜孩子能擁有一本認識達賴喇嘛的圖文書—《慈悲心的種子》，我也想將《最後一次相遇，我們只談喜悅》一併推薦。
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《最後一次相遇，我們只談喜悅》文摘分享
●擁有喜的心，會明白人生並不是一場你死我活的遊戲，也不是只有那麼一片蛋糕，別人拿走我們就少了。喜的觀念認為，喜悅是取之不盡的。
●靜心想想，人如果太專注於自己的重要，太執迷於分辨自己是好是壞，就會備受煎熬。執著於想要的東西，逃避不想要的東西，並不會帶來快樂。
●喜悅是一種自然狀態，但感受喜悅的能力也是可以習得的技能。例如聆聽，很多事情取決於我們把注意力放在哪裡：注意自己的苦，還是別人的苦？是注意我們自認為的不同，還是人與人之間無法斬斷的連結。
●不快樂的人往往最在意自己，社交表現退縮，顯得悶悶不樂，甚至露出敵意。反而是快樂的人普遍更願意與人來往，身段柔軟、思考露活，而且比不快樂的人更能夠忍受日常生活中的困頓挫折。此外最重要的是，快樂的人比不快樂的人更有愛、更願意寬容。
●寬恕和單純縱容別人為惡，兩者有很大差別。行為者與其行為，或者說一個人和他所做的事。對於錯誤的行為，可能有必要採取適當的抵抗行為去阻止它。然而，對行為者，你可以選擇不要心生憤怒和怨恨。這才是寬恕的力量所在—不會被情緒蒙蔽，忘記那個人也是人，從而能用清明、堅定的心境應對壞事和惡行。
●能慷慨分享也代表不再那麼以自我為中心、不再那麼在意自己，更能陶然自在。這麼一來，自我形象也就不會再是累贅—我沒有什麼事非證明不可，不用一定要怎麼看待我才對。我們可以少一點假裝，多一點坦承和真誠。這麼做自然也會讓身邊的人感到自在，因為當我們接受自己、接受我們的脆弱與人性，同時也是接受了他人的人性。對於自己和他人的過錯，我們可以懷抱慈悲之心。
●有幽默感，不介意開自己玩笑，所以不會把自己看得太重。能接受人生，不強求人生改換模樣。能寬恕別人，不執著於其他可能的結果。
