📌📌北市積極輔導行義路溫泉區合法化♨♨
#北投 #行義路 具備豐富 #溫泉 資源,為北市重要休閒據點,北市產業局積極輔導行義路溫泉產業合法化,以確保溫泉妥適開發、管理與維護,讓溫泉業者永續經營。經內政部都委會2021年9月14日審查通過行義路溫泉區椰子林與草山溫泉業者個案變更案,核定後即可申請建照執照,北市產業局將持續督促其餘15家儘速跟進提送個案申請,以期全區合法化,提供民眾休閒遊憩好去處,一起與地方共榮共好。
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同時也有22部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅高金素梅 吉娃斯 阿麗,也在其Youtube影片中提到,《尋訪遺址 認識歷史》第一集 日本神社在台灣 ~高金素梅2021.08.26 這幾年,有一些地方推動重建日據時代的神社,為什麼要重建?他們說,重建神社是為了台日友好。 「神社」在這些人腦海中的歷史座標意義是什麼?是類似「二二八紀念碑」?還是像「中正紀念堂」? 今天,在新城神社前,我來為大家上...
地方共榮 在 國發會 Facebook 的最讚貼文
【碩士返鄉生根🌱種出水嫩小黃瓜🥒 】
微醺農場 裡的小黃瓜,運用科技和智慧化設備,讓小黃瓜長得又長又大、產量也更好,口感清脆的小黃瓜還能做成Q彈粉圓,讓小編看了都想咬一口😋
阿勳說:「很懷念小時候村子裡,孩子們玩在一起的美好景象」為了給孩子快樂純粹的童年,同時陪伴家人,碩士畢業的阿勳選擇返鄉,和弟弟一同開創屬於自己的事業,兄弟倆齊心打拚💪
為了平衡城鄉發展,國發會領軍推動地方創生,近年來有越來越多年輕人像阿勳一樣,擁有高學歷,選擇回到家鄉生根發展。國發會希望這些在家鄉站穩腳跟後的年輕人,成為種子,將資源共享,發揮1+1大於2的力量,更進一步發光發熱,協助有意返鄉的青年創業生根。
微醺農場今年入選國發會 #地方創生青年培力工作站 ,農場主人阿勳不藏私,手把手帶著在地年輕人瞭解農業運作,從栽種到採收,不論是實習生、有夢想的創業家或就業者,都能收穫滿滿。
國發會推動 #地方創生青年培力工作站,希望為地方共榮共生,種下一棵希望的大樹🌳
#草地狀元 -- #吹冷氣的小黃瓜 🥒!
一起觀賞\\\(۶•̀ᴗ•́)۶////https://youtu.be/R-IJCnXeAC0
(資料取自草地狀元)
地方共榮 在 高閔琳 高雄市議員 Facebook 的精選貼文
【梓官、彌陀、永安】3月份工作會報—海線篇
服務不分地區,推動地方均衡發展!
閔琳3月份在梓官、彌陀、永安三區關注幾項關係台灣能源政策的重大議題,也會勘爭取多項地方建設。特別整理向市民朋友報告:
#能源轉型 #地方共榮
台灣未來發電方式走向 #非核減媒,倚重 #天然氣 與 #再生能源,中油永安廠為配合天然氣發電需求增建液化天然氣LNG儲槽。說明會上閔琳傾聽鄉親心聲,彙整為「增建緊急避難所、檢討回饋機制及睦鄰措施、用人在地化」三大重點事項,當場要求中油於計畫修正時納入考量,並持續監督對環境生態影響(詳見: https://reurl.cc/g81gpX)。
#漁電共生
再生能源部分,彌陀、永安皆處於經濟部公告「 #漁電共生先行區 」範圍內。閔琳全程參與說明會,並提出「漁業綠電不可偏廢、確保不影響漁業產量、結合防寒功能與AI人工智慧」三項訴求(詳見:https://reurl.cc/MZg174 )。
閔琳會努力為保障鄉親權益發聲、爭取地方發展,務使國家級能源建設與地方共榮共生。
#教育 #交通
關心能源議題與國家級重大建設之餘,閔琳在地方爭取基礎建設也未懈怠。除與邱志偉立委一同為 #蚵寮國小、 #維新國小、 #彌陀國中 等爭取校園建設;也為彌陀中正路、中正西路、山下巷、中山巷,還有梓官大舍北路等道路改善進行會勘。
歡迎大家加閔琳的 LINE(https://line.me/R/ti/p/%40minlintw ) 或致電服務處(07)626-0801向我反映大小事;閔琳和團隊夥伴一定會竭誠為大家服務!
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《閔琳地方工作會報:2021.01.01-01.31》
2021.03.05永安/中油永安廠增建儲槽說明會
2021.03.05彌陀/中正路路面龜裂改善
2021.03.05彌陀/中正西路二巷路面凹陷改善
2021.03.05永安/永安海岸線安全管理會議
2021.03.09彌陀/漁電共生說明會
2021.03.11彌陀/爭取南寮路山下巷排水改善
2021.03.11彌陀/爭取中山巷20弄排水溝改善
2021.03.23梓官/爭取蚵寮國小PU跑道更新
2021.03.23永安/爭取維新國小籃球場
2021.03.23彌陀/協調安港段建照申請事宜
2021.03.24梓官/爭取大舍北路黃網線劃設
2021.03.25彌陀/爭取彌陀國中消防設備
2021.03.25永安/研議興達電廠舊棧碼頭開放觀光
2021.03.26梓官/爭取中崙橋旁地景維護改善
地方共榮 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最佳解答
《尋訪遺址 認識歷史》第一集
日本神社在台灣
~高金素梅2021.08.26
這幾年,有一些地方推動重建日據時代的神社,為什麼要重建?他們說,重建神社是為了台日友好。
「神社」在這些人腦海中的歷史座標意義是什麼?是類似「二二八紀念碑」?還是像「中正紀念堂」?
今天,在新城神社前,我來為大家上一堂『神社』的課。
1937年7月7日,盧溝橋事變,日本展開全面侵華戰爭。
1938年4月1日,日本政府頒布『國家總動員法』,動員所有人力、物力、財力與設施去支援侵略戰爭,動員範圍是『日本、朝鮮、台灣、厙頁島』。
1938年11月3日,日本政府提出『大東亞新秩序』,擴大侵略東南亞與大洋洲的圖謀已顯現。
1939年2月9日,日本政府成立「國民精神總動員委員會」,精神總動員範圍同樣是『日本、朝鮮、台灣、庫頁島』,要這些地區的人民「效忠天皇、膜拜神社,凝聚對戰爭的支持,挺身接受戰爭動員」。那時的規定,膜拜神社同時還要朝日本皇宮的方向遙拜天皇,天皇是神,神社是護國神社。而護『國』神社的『國』,就是發動侵略戰爭的那個軍國主義的日本國。
1940年8月,日本政府提出『大東亞共榮圈』,發動全面亞洲大洋洲侵略戰爭。
1945年日本戰敗投降,日本天皇公開宣布『天皇是人,不是神』。
這幾個歷史事實清楚的顯示,「神社」是當年日本軍國主義發動侵略戰爭的工具之一,是推動殖民地人民「皇民化」的一環,是凝聚對戰爭支持的「洗腦手段」。
「重建神社」無關台日友好,「重建神社」是一種推動皇民化意識的表態,是日本軍國主義復辟的一種現象,是一場跨時空的荒謬劇。
我們要如何看待歷史?1972年中日斷交,內政部下令清除日本殖民遺址;民進黨執政,重建日本殖民遺址 神社。國民黨的清除遺址與民進黨的重建遺址,考量的都是政治目的,這都模糊了人民對歷史真相的了解。
台灣的執政者常說「讓世界看見台灣」,但「重建神社」卻是讓世界看到台灣復辟日本軍國主義的洗腦工具,這種能見度不要也罷。
地方共榮 在 報導者 The Reporter Youtube 的精選貼文
我們所在:
位於歐亞大陸面對太平洋的出入口,臺灣本島與周邊離島,除了是原住民族維生的島嶼,在不同時期也扮演著不同的角色:在數百年前大航海時代,臺灣是不同海權國家拓展世界貿易的海上運補站;外來的荷蘭、西班牙等,在澎湖風櫃、臺南安平、基隆和平島,建築城堡領地;臺灣也成為海盜們討生活的運補基地,或不同海上強權交換商品的貿易集散地。後來,臺灣陸續成為中國東南沿海居民尋找新生活的地方、日治時代大東亞共榮圈的南進基地、國民黨政府退守後反共復國的跳板、以及今日印太戰略的夥伴環節。
不論是高山、丘陵、濕地、河川、陸地、海洋,小小的臺灣擁有最豐富的大自然生態系。數百年來不同背景的我們,也在這些不同的環境中,留下打拼生存的痕跡,各種不同型式的人造建築,為我們留下屬於自己文化的紋理。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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*神秘無極限的 PONY5IBE 超進化之作《自由之地 TERRA INCOGNITA》
古拉丁文 “HIC SVNT DRACONES” 被標註在未知之地的地圖上,字面上的翻譯是 “這裡有龍”,潛意識下象徵著:人類面對未知時會產生的恐懼。想去那最自由的地方嗎?所有人都做著自己想做的事、沒有任何的限制;大家共和、共生、共榮✨
PONY5IBE 全新專輯《自由之地 TERRA INCOGNITA》極深度析剖內心宇宙,將一切掏出、譜成十三首真摯的頻率。「希望我的音樂能讓人回想起自己是誰,當他面對自己時所有的恐懼都會煙飛雲滅。」
*當恐懼消失,那未知的疆域變成最自由的地方,未知之地/自由之地 一念之間
???《自由之地 TERRA INCOGNITA》OUT NOW!!!!???
♫ 華語樂壇震撼氫彈 → http://smarturl.it/TRNCNT
【LIVING HERE】
Composer/Lyricist 曲/詞_ Pony5ibe
Arranger 編曲_ Neil YEN
為了錢在爭吵
充斥著一堆 business
整個大台北的到處都是髒空氣
冷眼旁觀的再搭配上狂歡的
如果去掉一些紛擾
夢想怎麼突然那麼近
世界何時變的清楚
也祈禱老人們何時都不再迷途
隨時都會不小心的擋到財路
hum 也只有自己的事才會在乎
man you so fuckin selfish
fuckin childish
man we so fuckin selfish
fuckin childish
什麼八卦好戲他們全都接著看
那風往哪吹就往哪倒人們跟著轉
如何隱藏資訊人民思想跟著爛
靠假的崇拜 整個歷史從來不間斷
靠假的崇拜 整個歷史從來不間斷
如何隱藏資訊人民思想跟著爛
那風往哪吹就往哪倒人們跟著轉
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man you so fuckin selfish
fuckin childish
man we so fuckin selfish
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man cut those bullshits we still living here
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#自由之地 #PONY5IBE #PRODUCEDINLAB
—
Label_ Paradisk Studio/MINDFXXK Inc.
Production_ LAB Inc.
Publisher_ PRODUCED IN LAB ®
Executive Producer_ Brute Sea
Creative Director_ LINCHIAHSIN
Artist Management_ Chang Chang Lin
Composer/Lyricist_ Pony5ibe
Producer_ Pony5ibe, Neil YEN
Arranger_ Neil YEN
Recording Engineer_ KUMA, Macdella
Mixing Engineer_ Double @NERDYBOY Production, KUMA
Mixing Assistant_ Joe.H @NERDYBOY Production
Mixing Studio_ NoStandardStudio
Mastering Engineer_ Double @NERDYBOY Production
Mastering Studio_ Nerdyboy Space Capsule
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©℗ 2020 MFINC.