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我真的很想相信這「新冠神話」，但看了一下228連假的新聞後，就........：

景點比過年還擠 人流管制掃興

揮別桃醫群聚感染陰霾，二二八連假各地風景區、六福村、劍湖山等遊樂園爆人潮，不少地方發布旅遊人潮警示燈號，緊急祭出人流管制。嘉義阿里山櫻花盛開，大阿里山區連續兩天單日都湧入破萬人次；南投九族文化村也連兩天實施滿場管制，昨午不到就達一萬五千人，業者緊急實施管制；宜蘭縣清水地熱因停車場全滿也管制入場，等候入園車輛回堵五點五公里。

濕評：也就是說，人潮來到史上新擠，吃飯時間，我也有觀察，大家擠到快要來到舌吻境界，但有趣的是，台灣新確診案例為+0。

這我就不懂，為何每次當台灣有利益危機時，像就當要通過萊豬法案，或是要開拍「國際橋牌社影集」之「和平歸來」，或是要造神桃園市長，或是要進口疫苗，或是要搓掉罷免案時，都會來個神秘+n。然而等到要促銷春節與連假檔期時，這些病毒都會跟著休假。

別人都說病毒不長眼，我卻認為新冠很「溫良恭儉讓」，因為每當大家脫口罩吃飯時，都不會感染人，只有搭捷運會，窩心。

全球沒人知新冠哪來，卻要你們丟工作、打疫苗、鎖在家？
https://accrcw75.pixnet.net/blog/post/69306593

媽，他們居然降玩肺炎耶！新冠QA續集
https://accrcw75.pixnet.net/blog/post/68763005

就用此篇來下個結尾，所有謬論，一次解決，ｂｒｏｔｈｅｒ．
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....通常我們對台語的想像是，很會說台語的必然也具有台灣意識，但現實往往並非如此，若以形式／靈魂而言，徒具形式，靈魂是空殼者，所在多有．
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該人不只很會唱台語歌，國語歌其實也挺會唱的，特別是他的唱片公司的這首「血脈」，唱到「台灣跟大陸，本是同根生．」、「我們都是好兄弟，流著相同的血液，說著一樣的話語．」一個台語歌手跑去唱國語歌，還專門唱這種的，又把台語歌改成國語版，收錄在台語專輯之中，十分突兀，目的為何，討好何種對象，不言可喻．
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.....其實，這些人想說的，就是「因為你被性騷擾，所以得罪了我們所有人」而已．
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就連記者會上擺了飛機杯，也能拿來作文章，不斷跳針「為什麼要放飛機杯？」然而，雞排妹手上的麥克風不更是搶眼嗎？怎麼不問為什麼上面要寫著「和平歸來」？這本來就是廠商贊助影集的記者會．
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對於雞排妹，他們永無止盡的懷疑；對於男方，則無條件地相信，一會兒說尾牙不存在，一會兒說雞排妹炒新聞；一會兒要雞排妹說出男歌手的名字，當雞排妹說出了以後，便說，關他屁事，一開始不是你先跟老闆起爭議嗎？接著質疑他的動機不單純，為了從政，方便快速的博得女權鬥士的美名，把男方當成「犧牲品」，並說，「男方才是最可憐的」．
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.....研判事實，講求的是依據，雞排妹，人、事、時、地、物，交代得清楚，她說的是那樣清晰，具體，在場的人說了什麼話，做了什麼樣的事，都說的仔仔細細.....如果這些情境為真，說的話語為真，那麼後續的身體碰觸理當是可信的，在場該歌手的助理有錄影，全場的人都知道他們說了什麼，這就是「依據」，反觀，該男歌手卻什麼也沒交代，只說了自己沒有，然後媽媽如何傷心，面對質疑，一項都沒反駁，相信的人卻說得他好像不在現場，人間蒸發了一樣，完全沒有任何「依據」的無條件相信，又怎麼去要求他人提出惡魔的證明？而自己對於鄭家純的種種指控，和懷疑，證據又在哪？「不提告」是一種說謊的證據嗎？指控炒新聞，想從政又有什麼「證據」？無下限的懷疑，完全沒有依據，更別說是證據，鬼才會相信這種說法．
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我們可以知道，一群人鬼迷了心竅，為了使受害者難堪，社會大眾感受到折磨，所以故意去同情加害者，說他有多麼可憐，故意放棄了常識，應該相信的，你不信，不應該信的，你卻信，從當中得到一種與道德和群眾對抗的快感．
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說著連自己都不相信的話，這才是可恥的謊言．
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....雞排妹遇到的情況，幾乎可以說是所有受害女性的縮影，被性騷擾過後，通常會經歷的三種連續的困境．
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１.　世界觀的破壞，他們要讓你相信你所遇到的事情不為真，讓你進行自我的否定，自己懷疑自己，他們使世界不相信你，也使你不相信這個世界，他們欲使你生無可戀，毀壞你的世界而使自己的世界感到寧靜、完整，這就是「到底要做哪裡才夠，我是要示範到哪裡，才符合大家期待？」
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２.　永無止盡的檢肅，他們急切地在被害者身上挑取瑕疵，已經到了常人看了就能感受到那股煩躁，就像檢討被強暴的婦女為什麼穿太露，晚上為什麼要出門一樣，當他們進行這個動作的時候，也就意味著自己會是安全的，「別人的事情不會發生在我身上」、「不幸的原因是她自己造成的」，當事情得到一個合理的解釋，社會又再度和諧穩定，他們的思路得到暢通，當責任產生了移轉，這個被害將只會發生在特定的人身上，加害者彷彿消失，這連帶使得「幻想自己是加害者的影子」的自己，得到屁護，於是「受害當下為什麼不立即反應」、「為什麼不提告」、「記者會上為何會有飛機杯」、「去診間看診為什麼容許醫師拍屁股」，而重點是，這樣檢肅不用負任何責任，付出任何代價，也不用證據，沒有任何依據，不用腦袋，可以無限暢飲－直到有其他人指出他們的罪惡和愚蠢．
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３. 　近乎人格毀滅的獵巫，這個就比較特別了，通常這只會發生在第三世界的國家當中，或者較為底層的反社會人格者群集，或者，說的白話點，這僅只會出現在一群變態的竊竊私語中，如今，不知為何，竟然悄悄地浮上公眾檯面，拜特定媒體不明就裡，抄襲網路的習慣，他們以為是在分享正常世界的觀點，殊不知，是在舔舐肛門裡頭的糞屑，那樣的不乾淨，竟端上檯面給正常人，並以為是一種美食．諸多對於雞排妹的政治傾向，乃至於過往的言論，她的暱稱，都能大作文章，操著詭異的論點反覆咀嚼，羅織各種罪名，例如「貪圖方便」，說她心狠手辣，不擇手段，而理由只是她幫雞排店拍廣告，別人叫他雞排妹，撰文者誤以為她在賣雞排（事實上白癡都知道不是），她沒有澄清，她接受別人給她的稱呼，所以有罪．而這些都發生在她受性騷擾的當下，成為大肆炒作的新聞，如果雞排妹沒事，他們不敢說話，雞排妹被性騷擾，他們全都跑出來落井下石，隔著螢幕，都可以看見他們可怖而且咬牙切齒的嘴臉，「因為你受傷了，所以我們可以瘋狂的踐踏你．」，如同虎頭蜂接收到了獵殺的訊號，又像是老鼠接收到可以享樂的訊息，諸多錯信，混亂的情感交織在其中，他們藉由受害者的軀殼得以釋放，無論是憎恨政府，憎恨雞排妹批評過柯文哲沒卵葩，憎恨女性，憎恨１４５０，或是忌妒，他們從破敗的布娃娃中，滿足了嗜虐慾，藉由鞭撻屍體展示赤裸裸的報復性，毫無疑問是人渣，將這些撰寫成新聞的妓者，毫無疑問是共犯．
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這些，的這些，就是台灣女性為何面對性騷擾就會禁聲的原因，這背後是龐大而且不理性的代價，甚至由社會所默許，習以為自然；當你說出實話得面臨千刀萬刮，那只能搖搖頭，安靜地當個乖女孩．
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這是台灣女性共同的創傷．
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有些女性似乎恥於這樣的創傷，害怕因此當個「受傷的人」，所以不願承認這樣的創傷，這依舊是一種逃避，是不理性的．
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站起來吧，女孩們．
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戰鬥吧，男孩們．
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站起來戰鬥吧，所有不能被性別框架的人．
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要讓那些人戰慄，要讓他們知道，自己散播的恐懼，已經比加害人所製造的，更加的可怕．
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＃神父的鹽

不過《和平歸來SARS外傳》製作人 #汪怡昕 大氣表示被退費沒關係，保持尊重

#雞排妹 雞排妹ili鄭家純 #和平歸來SARS外傳 國際橋牌社 Island Nation