讓我們拆除美麗灣吧！
其實那天在寫希臘那篇文章的時候，就有想到台東美麗灣。去年連續兩次去台東，發現從原住民到許多單位都為了保存台東的原始美好而努力著，但財團卻為了自身利益而在台東唯一的沙岸蓋起醜陋的飯店，將原本屬於大家的海灘圍起來未來即將強制收費。美麗灣這件事情以經持續蔓延許久，現在學者們也站出來聯署了！歡迎大家轉發分享 : )
【拆除也可以是美麗的行動】
國立東華大學華文系教授 吳明益
幾周前我收到戴興盛教授的邀請，希望我參與發起「拆除美麗灣」的連署。這些年來我因有時要到台東開會，每回都必到俗稱「美麗灣開發案」的杉原海岸，觀察這幢突兀建築的興建進度，因此一收到訊息我立刻回覆給戴教授，算上我一份吧。周二臨時收到前往台北開記者會的通知，只是周三下午我有必修課要上，因此實在無法北上，所以答應了伙伴寫篇文章來表達看法。
多年來關心杉原海岸的朋友，發起了一次又一次阻止這幢建築在沙灘上成形的惡夢，學者也從環境敏感、原住民傳統領域等角度論述這幢建築的「無價值」、「反價值」。事實上，即使是前、後任台東縣長與環保署刻意放鬆的行政程序，加上台東縣政府多次敗訴被要求停工，但停工命令似乎總是無法有效地傳到海岸，建築總是在你不注意的時刻像蔓澤蘭一樣持續生長。
今年一月，最高行政法院終於判決，美麗灣開發案「撤銷環評審查結論」定讞，這讓人短暫振奮，以為沙灘終究可以回到沙灘了。未料業者先是放棄原先提出的一公頃建照，申請新的六公頃面積建照、並重提環評，來迂迴「繞過」此一判決。但問題是，既然「此刻」的美麗灣開發案達六公頃，卻在未申請環評前，就完成建物、停車場與游泳池，不就顯然違反了環境影響「評估」的基本精神？
而從綠色建築美學的標準來看，聲稱自己是「綠色產業」的美麗灣建物，事實上是矗立在海灘的落伍標誌。
當代建築大師路易士‧卡恩（Louis Kahn），是被公認最能用心理解建築影響居住者心靈細微感受的設計師。他晚年在大學教授建築，總是問學生：居所是什麼？圖書館是什麼？街道是什麼？場所是什麼？……這樣的提問讓設計者不容易忘記，建築是「為了」人，「為了」某種目的而蓋的，而建築師該與每一塊磚對話，去創造出具有場所精神的，「有靈魂」的建築。
我們假設美麗灣飯店真如他們官方所言目標是創造一個「綠色產業」，以目前的建築本體來看，顯然看不出它是「為了」這樣的目的而蓋，所以更應該自行拆除，因為它已然逆反了原先的目標，成為一個落伍的建築標幟。美麗灣飯店留下來只是徒然對法令、台東縣政府、甚至是美麗灣開發團隊的羞辱而已。
在沙灘上蓋建築，美麗灣業者卻設計成巨大的水泥怪獸，並且將廢棄物直接埋在沙灘底層，造成周遭生態環境改變，這是第一個落伍。除了一再拿出來當成樣板說詞的「三級薄膜濾水處理」設施以外，從設計到建材，說不出其他符合現代綠色建築的概念，這是第二個落伍。而座落在山、海的原住民部落間，建築語言既無文化思維，更無與環境對話的視覺語彙，紅白為主體的設計在海洋與山脈之間更突顯其美學的貧弱與暴力，這是第三個落伍。這幢建築本身，就象徵了美麗灣開發公司的思維水準難以讓人信任，且缺乏謙卑。
而這麼多年來，地方政府一再創造多次補正環評機會，美麗灣都無能將這幢落伍的建築，變成他們宣稱的「與台東共生共榮」的建築，更顯示這個開發公司的能力落伍、團隊水準堪慮。在最高法院判決定讞後，對已然存在於沙灘上，「非虛構」的美麗灣飯店來說，再施予環評已無必要，因為影響已然造成，那可通不過颱風、海浪與良心的檢驗。我以為，從法律、環境生態、建築美學與環境美學來看，拆除美麗灣就是拆除違法與落伍的象徵，才是一項美麗的行動。
過去六十多年來，我們努力拆毀了曾經在這個土地上長出來，與山脈、海洋、溪流、泥土對話的，有靈魂的建築物，大量複製了類似美麗灣這種「暴發戶式的優雅」、「對環境充滿侵略性」的觀光建築。幸而近年台灣已漸漸有建築師與業主，願意花更多思考時間來構作與環境對話的建築物。因此，拆除美麗灣更可以視為一種告別舊時代的美麗姿態。
就讓我們拆除美麗灣吧。因為這漫長的訴訟與抗爭讓我們唯一學到的是，拆除也可以是一項美麗的行動，那是蘊涵法律、建築、環境、美學上的，對醜惡的優雅告別。
「拆除美麗灣違建」學術界連署網頁
http://protectfudafudak.blogspot.tw/
刺桐部落個（可以將年表與美麗灣官方版事件簿比較）
http://fulafulak.blogspot.tw/2011/11/bot-2003.html
美麗灣官方版的事件簿（包括數次被罰款的記錄，都消失在這個事件簿裡）
http://www.miramarfacts.com.tw/timeline.aspx
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