【佛光山修持在雲端】
佛祖曾有著名的「筏喻」: 佛之教法如筏,渡河既了,則筏當捨,到涅槃之岸,則正法尚當捨,因之一切所說之法,名為筏喻之法。示不執著於法也。連佛法都不必執著,我們為什麼要劃地為牢,堅持要用千年前的艱澀文言古文去向大眾弘法呢?
「水可載舟, 亦可覆舟」,用在今天,可謂「成也手機,敗也手機」。年青人沒有手機無法呼吸,沉迷網絡世界,泥足深陷,,不能自拔。父母天天咆嘯吼叫要他們放下手機,無異與虎謀皮,反而造成更多世代矛盾。不如學一下佛光山,善用手機和網絡,作為向青年人弘法的最潮載體。
在佛光山的第二天,做了早課回來稍作休息之後,滿禎法師帶我們遍遊這座佔地廣闊的台灣第一座十方叢林。佛光山本來是一座荒山,但星雲法師發現此地形如蓮花瓣狀,在地利上,先天即已具備了佛國淨土的條件, 在短短的數十年中,五片蓮花瓣的五座小山,分別建成了東山,包括地藏殿、大佛城、大智殿、男眾學部; 第二座山供信徒朝山禮佛,包括有放生池、不二門、淨土洞窟、朝山會館及大雄寶殿; 第三座山包括有寶橋、大悲殿、東方佛教學院、中國佛教學院女眾學部; 第四座山是福慧家園與信眾教育園區; 第五座山是峨嵋金頂,包括普賢殿、佛光精舍、大慈育幼院等。我們在抄經堂抄經之後,再去禪堂參觀。
午餐吃自助餐,有將近十款不同素菜可以選擇,十分豐富。午餐後休息片刻,滿禎法師來接我們去法寶堂,這裏正在舉辦一個妙趣橫生的「科技弘法」,將手機對着多幅的國畫及書法作品上,手機屏幕就會出現不同的動態動畫,例如用手機對著牡丹畫,花上面就會出現很多蝴蝶在飛。對著另一幅山水畫,瀑布就會開始流動,原來是用了A R擴增實境的科技。真的實現了星雲大師所說的「遇山水轉、遇石水轉、遇岸水轉、遇舟水轉」的意境呢!
@溫暖人間 577期
同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過14萬的網紅賢賢的奇異世界,也在其Youtube影片中提到,#水晶頭顱 #考古騙局 #世紀大騙局 但是幾十年後,在考古學家更深入研究阿茲特克文明時,發現除了這個水晶頭顱,根本找不到類似水晶的雕刻出土文物,所以他們開始質疑這個水晶頭顱的來處。於是兩間博物館的科學家合作,用更精密的電子顯微鏡來看它的表面。 他們發現有砂輪磨過的痕跡,而南美洲的砂輪是在西班牙人入...
古文 家之祖 在 Jerry的咖啡書房 Facebook 的最佳貼文
舊約聖經《創世紀》中關於伊甸園有這樣的記載:「有河從伊甸流出來,滋潤那園子,從那裡分為四道:第一道名叫比遜,就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子,並且那地的金子是好的;在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。第二道河名叫基訓,就是環繞古實全地的。第三道河名叫底格里斯,流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。」
多數學者認為第四道的伯拉河,就是現今的幼發拉底河,和第三道底格里斯河形成了兩河流域古文明的發源地。第一道比遜河被推測為印度河;而衣索比亞舊名古實,因此第二道基訓河,很可能就是發源於塔納湖,在衣索比亞境內繞了一圈後,再往北流向蘇丹、埃及的尼羅河。
非洲目前大多數信仰基督教的國家都是因為在近代受到了歐洲殖民母國的影響,然而,衣索比亞自古以來便是虔誠的基督教國度,也是非洲少數沒有遭受殖民之苦的國家。在舊約聖經《列王記》中,記載了一位來自非洲的示巴女王,因為聽聞所羅門王的名聲,於是到耶路撒冷拜訪的故事。根據衣索比亞當地的傳說,示巴女王和所羅門王生下了一個男孩,成為了後來的曼涅里克一世,也是衣索比亞皇室的先祖。而曼涅里克一世成年後自以色列返回到衣索比亞時,設計帶走了存放十誡的約櫃,自此約櫃就流落到了衣索比亞,傳說被安置於衣索比亞境內的阿克蘇姆城中。
在尼羅河源頭塔納湖的四周,有許多古老而美麗的基督教修道院。其中,位於澤格半島(Zege Pennisula)的烏拉‧基達奈·馬哈雷特修道院是西元十四世紀時由聖哲瑪利安(Abune Betre Maryam)所創立。當地流傳著許多關於他行奇蹟的故事,其中最著名的莫過於他的神奇手杖。據說,瑪利安剛來到塔納湖畔時,澤格半島仍是一片荒蕪之地,為了餵養當地居民,瑪利安虔心祈禱並得到了上帝的啟示,於是他把自己的手杖分成了三截,插入土中,這三段手杖分別化成了咖啡樹、檸檬樹、以及鼠李(Gesho, 啤酒花的替代品),改善了當地人民的生活。
古文 家之祖 在 以身嗜法。法國迷航的瞬間 Facebook 的精選貼文
左膠阿嬤的阿祖的小學生寓言故事集。
書上找不到出版年份,查了一下網路,第一版大約是1870年代的事了。左膠阿嬤如果還在世,今年應該102歲,她的阿祖今天至少160歲吧?
十九世紀的法文跟今天的法文真的不太一樣,感覺更優美,尤其寓言故事都很精簡,古文風采更甚。
拉封登大家都很熟悉,我隨手翻譯一篇讓·比埃爾·克拉里斯·德·弗洛里昂 (Jean-Pierre Claris de Florian)的,他是伏爾泰的侄孫,繼拉封丹(Jean de La Fontaine)之後最重要的寓言作家,1788年成為法蘭西學院院士。但華文世界好像還沒翻譯他的著作?
『兩位旅人』
托馬與朋友羅蘋一起徒步旅行前往下一個市鎮。
托馬在路上撿到一袋金幣。
羅蘋很高興的說『我們運氣真好』。
托馬冷冷地說『你說錯了,不是我們,是我運氣真好』。
他們遇到藏在樹林中的盜匪。
托馬發抖的說『我們完了』。
羅蘋說『不,不是我們,是你完了』。立即逃逸。
托馬嚇到動彈不得,很快就被抓住,只好奉上金幣。
教訓:有錢時只想到自己的人,遭遇困難時不會有朋友。
FABLES.
LES DEUX VOYAGEURS.
Le compère Thomas et son ami Lubin
Allaient à pied tous deux à la ville prochaine.
Thomas trouve sur son chemin
Une bourse de louis pleine;
Il l'empoche aussitôt. Lubin, d'un air content,
Lui dit: « Pour nous la bonne aubaine!
Non, répond Thomas froidement,
» Pour nous n'est pas bien dit, pour moi c'est >> différent. >>
Lubin ne souffle plus, mais en quittant la plaine,
Ils trouvent des voleurs cachés au bois voisin:
Thomas tremblant, et non sans cause,
Dit: « Nous sommes perdus! Non, lui répond » Lubin,
» Nous n'est pas le vrai mot; mais toi c'est autre >> chose. >>
Cela dit, il s'échappe à travers les taillis.
Immobile de peur,
Thomas est bientôt pris.
Il tire la bourse et la donne.
Qui ne songe qu'à soi quand sa fortune est bonne,
Dans le malheur n'a point d'amis.
FLORIAN.
古文 家之祖 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最佳解答
#水晶頭顱 #考古騙局 #世紀大騙局
但是幾十年後,在考古學家更深入研究阿茲特克文明時,發現除了這個水晶頭顱,根本找不到類似水晶的雕刻出土文物,所以他們開始質疑這個水晶頭顱的來處。於是兩間博物館的科學家合作,用更精密的電子顯微鏡來看它的表面。
他們發現有砂輪磨過的痕跡,而南美洲的砂輪是在西班牙人入侵過後才發明的,所以不可能是瑪雅或者是阿茲特克文明,而在檢查水晶的夾含物(inclusion)發現這些來自於馬達加斯加或是巴西的水晶,而這兩個國家在19世紀末有出口水晶去到法國。而在中美洲沒有發現任何這種水晶。
巴黎和倫敦的水晶頭顱都有同一個結果。
而在華盛頓的水晶頭顱也是有同一個結果,而且還有多一個關鍵證據,那就是發現有碳化矽,也就是放在砂輪上面的泥,這種東西是用來塗在表面,而在打磨的時候,更能讓表面光滑。這種材料是在1950年後才發明的,所以華盛頓,倫敦還有巴黎的三個水晶頭顱都是用現代的技術做出來的成品,並不是像伯班講的是源自於3600年的阿茲特克文明。
但是他們可以證明這是用砂輪打磨出來的成品,為什麼不可以說是比瑪雅族或者是阿茲特克文明更早的文明做的呢?這個就沒有人問過這個問題。
那麼剩下最後一個水晶頭顱,那就是米歇爾的厄運頭顱,在一些英國博物館的檔案當中,他們發現了一個關鍵的證據,就是在其中一個英國考古學雜誌裡面,看到了和米歇爾的厄運頭顱,因為那個時候,英國博物館的人用一個私人珍藏的水晶頭顱來和博物館的水晶頭顱做比較,而這個水晶頭顱就是米歇爾的那個厄運頭顱。
但是這個水晶頭顱的主人並不是米歇爾,而是西德尼。伯尼。他一直把水晶頭顱放在他倫敦的家裡,而在1943年,他拿起蘇富比拍賣會上面拍賣。而在蘇富比的拍賣目錄裡面有記載。但是在拍賣前就被人以400英鎊買走了。
那麼買主是誰呢?是的,就是米歇爾。黑吉斯。那麼安娜的謊言在這個時候不攻自破,她和米歇爾並沒有在1924年,在魯班圖發現水晶頭顱,但是安娜過後狡辯他養父在魯班圖回來後,用水晶頭顱作為抵押,向伯尼借錢,而安娜更說伯尼是養父的好朋友。而米歇爾是在拍賣會之前還清債務,並且贖回水晶頭顱。
現在這個水晶頭顱的擁有者是安娜的丈夫比爾荷曼,而在安娜去世後,他決定把這個水晶頭顱拿到去史密森尼去做像倫敦和巴黎一樣的測試。他們先在水晶頭顱的凹處做一個塑模,然後放進電子顯微鏡裡面看,發現這是用鑽石切割才會有的痕跡,而這種切割工具和打磨技術是19世紀後才出現的。
但是像之前的測驗一樣,他們發現的只是有砂輪或者是鑽石切割才會有的痕跡,但是是誰擁有這高超技術,同時擁有這些先進的切割儀器,而且更對於人的頭骨構造瞭如指掌。是誰會用那麼多的心思和精力去製作這個水晶頭顱呢?是為了什麼呢?難道只是純粹為了騙錢嗎?
但是檢驗只可以證明它的製作方法,並不可以證明它的年代。
而誰又可以證明在很久以前,沒有高科技的古文明呢?或者是外星人的技術呢?
如果想起水晶文明,我們一定會聯想起亞特蘭提斯。莫非這些切割的技術是以前就有了?而在亞特蘭提斯沉沒過後,就傳到瑪雅人的手裡?
在瑪雅的傳說中,水晶頭顱並不是世間的物品,乃是他們的先祖,從昴宿星團的外來者傳承下來的。
我們以為我們解開了一個謎團,但是謎團後面的又發現另外一個謎。在信徒的眼裡,這水晶頭顱永遠是神秘的象徵,而在一些實事求是的大眾眼裡,這是19世紀最大的考古騙局。
我把所以的資料都找齊,並且分析給你們知道整個故事的來龍去脈,至於要相信它是真的還是假的。我交給你們去決定吧!
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好吧!我們下個奇異世界見,Bye Bye.
古文 家之祖 在 Dd tai Youtube 的最佳解答
背景賀年歌卡拉OK(文千歲/李寶瑩):- 1。 恭喜你 2。 如意吉祥 3。 吉慶滿堂 4。 春宵 5。 歌頌好春天 6。 大家恭喜 7。 花開富貴 8。 祝福 9. 美麗的都市
春節,即農曆新年,新加坡又叫唐人新年,是一年之歲首,傳統意義上的年節,即以傳統曆法計算之華夏新年,是中國與華人地區及世界各地漢族社會過的傳統新年,又稱新春、正旦、正月朔日;口頭上亦稱為過新年、過年、度歲、慶新春、慶新歲,是漢族四大傳統節日之首。從明代開始,華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動,有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月完才正式結束活動為止。辛亥革命後,官方紀年標準由夏曆改為西曆。華夏新年與朝鮮新年、越南新年和明治維新前的日本新年為同一日。民間傳說,往往農曆新年期間,冬天野外會出來一種叫年的野獸,也叫「夕」。年獸一年出沒一次,這一日叫「過年」(年來了),過年這一夜叫「除夕」(除掉夕)。年獸「夕」十分兇殘,半夜走家串戶吃人,炎黃先祖為了躲避年,那舉家團圓在一起,圍坐在一起抵抗年獸。由於年獸每年出沒一次,炎黃先祖在於其無數次鬥爭中,摸索出了鬥爭訣竅,年獸雖猛,但懼怕紅色、火光和巨響。因此,家家戶戶在門口貼上紅揮春,在家門口燃起篝火,放爆竹,年獸看見人家門上貼着紅對聯,門口有紅火燃起,爆竹霹靂亂響,還會和長輩拜年,就趕走了年獸。也有一種說法是,該猛獸是「夕」而非「年」。農曆新年是除夕而後過年。「夕」是一種幽幽的怪物,而「年」從字義上也和動物猛獸無關,更像是豐收成熟的意思。古文中也無年獸的記錄,而僅僅始於民國時期的說法。
古文 家之祖 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最佳解答
#妖刀 #莫邪 #干將
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy。
刀,本身原是保護自己的武器,但是經過人類的戰爭裡面成為了一個殺人的武器,傳說中刀需要吸收足夠的血才能有妖性,今天我們就來說妖刀的傳說。如果你是第一次看我的影片,我的影片主要的題材就是一些稀奇古怪,靈異,外星人和UFO,和一些神話傳說的故事,如果你也喜歡這些怪力亂神的故事,歡迎你訂閱HenHenTV。
今天我們來說干將莫邪的來源。
在古文獻【吳越春秋:阖闾傳說 he lv】裡面有記載著,干將是吳國人,莫邪就是他的妻子,在吳王阖闾登基前被要求為吳王鑄刀,採集五山六合的精鐵來打造,但是燒了三個月,卻無法把精鐵融合,干將就嘆氣,如果沒有及時做好劍,一定會被吳王所殺的,他的妻子莫邪能身體感受,也哭了。但是干將想起他的歐治子以前鑄劍的時候,需要讓女人擔任爐神,莫邪聽了過後就跳進了火爐裡面,精鐵才可以得融合,干將帶著悲痛的心情製作了傳說中的干將莫邪兩把劍,干將為雄劍,而莫邪為雌劍。
而在烈士傳和搜神記裡面有另外一個版本,干將用了三年燒吳王賜給他的純青透明的鐵,聽說是他王妃生下的,哈哈。。。但是干將用了三年也融合不了這塊精鐵,於是莫邪就說他父親歐治子在鑄劍的時候,需要加進人類的頭髮和指甲,並且需要三百童男童女鼓橐裝灰,橐就是在鑄刀的爐旁邊吹氣的那個口袋,到最後到終於鑄成了,干將莫邪原本是一對的,但是干將只獻上莫邪劍,這裡沒有說明為什麼,可能他知道楚王一定會殺他,就留下干將劍給他的兒子,或者是他知道楚王暴虐,唯有雌劍才適合他?當時莫邪已懷孕了,干將就和她說,如果生下的兒子,稱之為赤,告訴他出門望向南山,找到一棵長在石頭上的松樹,而干將劍就在石頭後面。
赤長大後,由於兩眉之間有一把尺那麼長,所以也稱之為眉間尺。。。。那是斧頭鯊吧。。。哈哈哈,莫邪告訴他他父親如何被吳王所殺,於是斧頭鯊魚。。。。啊。。。不是。。。赤就去南山找到了干將,要想吳王報仇雪恨。
那這裡就有兩個版本,一個就說是楚王,一個就說是吳王。。。我們就當是吳王好了。
吳王做夢到有人拿著干將劍要殺他,於是就有提防,並且把夢裡面所看到的人畫了出來,並且懲賞高額的獎金去通緝赤,要找這麼特殊臉的人的確不難。。。於是當赤正在煩惱如何去殺吳王的時候,有個黑衣人就說:如果你能獻上你的頭顱,我一定可以幫你殺掉吳王的,赤就用干將自刎,然後捧著頭顱獻給黑衣人,黑衣人說:我答應你一定會殺掉吳王,然後赤的身體才倒下。
當黑衣人把赤的頭顱獻給吳王時,只見赤的頭顱怒眼看著吳王,吳王就很害怕,黑衣人就說到,他乃人之英雄,帶著怨氣而死,需要放進大鼎裡面,煮上三天三夜,方能消其怨氣,不然他會復活的,但是煮了三天三夜後,赤的頭顱依然怒視吳王,黑衣人就說:他需要你出言寬慰,才可以死而瞑目,但吳王上前去寬慰時,黑衣人舉起干將劍,說道:他的頭顱需要你的頭一起烹煮,才可以得以慰藉,於是就用干將劍砍下吳王的頭,丟進大鼎裡面一起煮了,而吳王身邊的侍衛一擁而上想殺死黑衣人,但是黑衣人就用干將劍自刎,然後頭顱也掉進大鼎裡面了,三個頭顱在鼎裡面已經煮爛了,根本分不清哪個是那個了。。。(不對咯~~看骨頭應該可以看得出來哪個是眉間尺),於是就一起合葬,稱之為三王墓。
而干將劍就在那個時候失去踪影了。有人說一起合葬了,也有人說是被偷了。
另外一個關於妖刀的故事就是在日本的村正妖刀。村正是伊勢國桑名的刀匠一族的名字,所以所有他們打造出來的日本刀都是叫村正。那村正刀匠的初代為左衛門尉,而村正刀現存最有名的叫妙法村正,它的刀身刻有龍,而插入刀鞘(qiao)的部分刻有妙法蓮華經,所以也有可能村正一族和日蓮宗有關。
那為什麼會有妖刀的傳說呢?原來很多德川家康的一族都是死在村正刀下,例如他的祖父在於織田家作戰的時候,被阿布彌mi七郎用村正刀從右肩砍到左腹而死,他的父親也是被他的近臣用村正刀殺死。都是自己內部的人呢~~所以德川家康下令廢除村正日本刀,並且禁止所有人使用村所有打造的武器,因為他覺得村正一族在詛咒他們。
可能他們賣得特別好罷了,所以剛好大家用的都是村正呢?由於村正被禁,因此大部分反政府的人都是用村正刀來對抗政府。也有很多關於村正妖刀的傳說,例如一名商人用自己收藏的村正刀殺了全家等等。。。
刀本身可以是保護自己的武器,但是它的確是個殺人的武器,當擁有它的時候,人們會幻想到底砍人的感覺是怎樣的?就好像很多槍擊案一樣,他們想感受一下射入人體的感覺會是怎樣的!這是槍械氾濫的問題,我們如果生氣時,最多就是打人幾拳,但是如果你擁有這些槍械,是否在你失去理智的時候,這會變成你發洩的工具?
並不是說每個喜歡玩槍或刀的人都有這些傾向,但是你們不要低估自己的黑暗面,恐怖的並不是刀槍,而是自己的黑暗面。所以要知道刀槍的恐怖,它的威力,才可以用正確的態度去擁有它。
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