[日誌/攝影師照片]
盧克索最精采的古埃及建築,我個人覺得非盧克索神廟(Luxor Temple)及卡納克神廟(Karnak Temple)莫屬了。連接兩者的,是長達三公里的斯芬克斯大道(Avenue of Sphinxes,又稱人面獅身大道),和公羊大道。其中,這些羊頭獅身的公羊,就是阿蒙神(太陽神之一)的化身。公羊兩腳之間站著的便是拉美西斯二世,象徵著法老受到阿蒙神的庇佑。
卡納克神廟是古埃及規模最大的神廟,有著神廟之城的稱呼,也是後世幾乎所有神廟興建的典範。它始建於西元前兩千年左右,並在之後的長達1900年終陸續修建,直到古埃及滅亡的時候還未完工。正確來說,它是一個包含二十多座大小神殿的建築群,即便從今日保存下來的部分,也能遙想當年的輝煌。神廟供奉的是阿蒙神,和祂的一家三口。
卡納克神廟橫跨的年代相當廣,直到托勒密王朝為止,陸續有超過五十位法老在這裡加磚添瓦,並留下一點自己的痕跡。而神廟的擴建,是由裡到外依次進行的,因此越靠外部的建築體,年代越久遠。
穿越了高聳的第一塔門,映入眼簾的是阿蒙神廟。從神廟的外牆,即可看到阿蒙神的全家福,從左到右依次是兒子孔蘇、老婆穆特,以及阿蒙神本身。接著到了第十九王朝的拉美西斯二世所建造的第二塔門。在這裡,可以看到十五公尺高的拉美西斯二世雕像,和腳下站著的他的愛妻納芙塔莉(Nefertari)。
穿越第二塔門後,映入眼簾的,就是卡納克神廟殺了攝影師最多記憶卡空間的多柱廳。多柱大廳的134根圓柱,有著「讓人類所有的思維都僵死和失落於此」的神祕形容,其中中間兩排二十一公尺高的圓柱,是由古埃及最富有的法老—十八王朝的阿蒙霍特普三世所興建。來回穿梭於多柱廳,陽光片狀灑落,那個下午一切思考彷彿暫時停止,並穿越回到過去的時光。
另外,多柱廳的柱頭呈現紙莎草閉合狀的部分,是十九王朝的塞提一世和拉美西斯二世父子共同完成的。古埃及人認為,紙莎草是太陽生命力的象徵,所以這些圓柱也被譽為太陽的軌道;而中間最高的十二根柱子,便代表著黃道十二星座了。
接著下去的第三塔門,目前除了一座高聳的方尖碑(原本有四座,三座已毀損)之外,只剩下一堆廢墟和斷垣殘壁。第四塔門也大多毀損,但保存著一座29公尺高的哈特謝普蘇特女王(圖特摩斯一世的女兒,埃及唯一一位女法老,詳見上一篇)的方尖碑,同時也是埃及目前保存最良好、最高的方尖碑。當年的目的,是在女王登基後,打造來獻給阿蒙神,說明女王的繼承大位是符合正統、並受到阿蒙神祝福的。
繼續往前走,來到了聖湖,和旁邊花崗岩雕刻成的聖甲蟲雕像。據說繞著聖甲蟲走七圈,就會帶來好運。我們去的當下,著實看到不少人來回繞著。看來大家都很希望擁有古埃及的好運祝福吧!
接下來的第五塔門,和一些小雕像,保存的狀態都相對較差,一路參觀到這裡,卡納克神廟的巡禮算是告了一個段落,也留給我們無限的驚嘆。
下一站:盧克索神廟,埃及。
Next Stop:Luxor temple, Egypt.
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#盧克索
#埃及
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1960年代,為了徹底整建尼羅河,納瑟政府著手興建高壩,儘管將可解決水患和旱災等問題,然而水壩形成的人工湖,卻會全盤淹沒努比亞部落和部分神殿群!為了拯救這些珍貴的文物,埃及向國際求援,數十國家的考古學家、工程師、攝影師趕赴埃及,在建壩工程啟動之後,竭盡所能的遷移神殿、收集文物,衍生出40項工程的龐大計劃,其中包括努比亞博物館的創建,其成果斐然,堪稱該計劃中的典範。 博物館於1997年11月開幕,展現了努比亞地區從史前時代到現代6,000多年的完整歷史、文化與藝術,展場約可分為8個部分,從石器時代、金字塔時代、努比亞文化、科普特時代、庫什王國(Kush Kindom)到伊斯蘭時期等,此外還有一個用來陳列聯合國教科文組織在該地區參與搶救與維護等工作過程的展場。 主建築由埃及建築師哈金(Al-Hakim)擔綱,他以古典風格設計外觀,內部的參觀動線、陳列設計及燈光效果均屬佳作。館藏涵蓋史前時期到新王國時期的雕像、浮雕、武器、用具,館方還運用大量的模型、照片、文字輔導說明,並另闢科普特區、伊斯蘭教區,解說努比亞在第5~12世紀歷經宗教信仰轉變的過程,當然,聯合國教科文組織搶救文物的貢獻也闢有專區詳細介紹,其中包括讓阿布辛貝神殿和費麗神殿起死回生的鬼斧神工重建工程。
「努比亞人」:是居住在努比亞地區的種族名稱,這種人種真正的起源我們並不清楚,但是確實與古埃及人有顯著的不同,他們在外觀上的膚色比較深,而且五官輪廓比較接近蘇丹地區的中非人種,努比亞人對古埃及人來說是一個重要的夥伴、敵人、盟邦。他們所建立的國家與古埃及人一直保持著若即若離的關係,時而戰爭、時而友好,相對於古埃及人來說,他們是一個頭痛的邊境國家。
為了徹底解決努比亞人的騷擾(或覬覦努比亞地區的天然資源),古埃及人曾多次發動戰爭以求征服這個地區,最重要的戰役發生在第十九王朝的拉美西斯二世(Ramesses II)時期,當時遠征軍直達第四瀑布區,並且為了威嚇努比亞人,拉美西斯二世甚至在現今的阿布–辛貝(Abu Simbel)建立了二個巨大的神殿,這兩個神殿分別為「法老–拉美西斯二世神殿」、「皇后–娜芙塔麗神殿」,並將部份的努比亞人遷居至亞斯文,但拉美西斯二世此舉並未徹底解決努比亞的問題,一直到古埃及滅亡為止,努比亞人還是一如過往保持著自己的文化及國家。努比亞人自從古埃及以來存續至19世紀末,但是之後由於亞斯文水壩的興建,導致努比亞人被迫集體遷居至亞斯文地區,埃及政府雖然在亞斯文的尼羅河西岸地區(此區位於撒哈拉沙漠的邊緣地帶)為這個被迫遷村的種族建立了一個個的「努比亞村」。
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