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📷顓宇
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同時也有6部Youtube影片，追蹤數超過0的網紅alex lam，也在其Youtube影片中提到，尋秦記 電影版 官方預告片 相隔20年回歸 經典角色再現大銀幕 #電影版尋秦記 科幻古裝經典《尋秦記》相隔20年後以電影版回歸，首條宣傳片正式曝光，原班人馬包括 #古天樂 #林峯 #宣萱 #郭羨妮 等人悉數回歸！是次宣傳片張力十足，亦顯示出項少龍及嬴政這對師徒的恩怨情仇愈趨白熱化，勢成水火！...
古代穿梭現代 在 alex lam Youtube 的最佳貼文
尋秦記 電影版 官方預告片
相隔20年回歸 經典角色再現大銀幕
#電影版尋秦記
科幻古裝經典《尋秦記》相隔20年後以電影版回歸，首條宣傳片正式曝光，原班人馬包括 #古天樂 #林峯 #宣萱 #郭羨妮 等人悉數回歸！是次宣傳片張力十足，亦顯示出項少龍及嬴政這對師徒的恩怨情仇愈趨白熱化，勢成水火！
對演員而言，拍古裝最花時間是要化裝和梳髮，《尋秦記》不少演員每天要花接近3小時梳化才能開始拍攝，不過大家都毫不介意，更說：「回憶返晒嚟！」電影講述 #古天樂 飾演的項少龍在古代秦朝落地生根，#項少龍 在古代穿著時代人的T-shirt，繼續把現代世界的科技和文化帶到古代。首條宣傳片亦揭示了 #項少龍 與 #林峯 演的 #嬴政 相隔20年後的矛盾角力，而 #項少龍 更要帶著一家人逃難！當中包括 #宣萱 飾演的烏廷芳 #郭羨妮 飾演的琴清 #朱鑑然 飾演的兒子項寶兒 #黃文標 飾演的滕翼逃走。
宣傳片畫面第一個鏡頭一來便是 #嬴政 帶著銳利的眼神登場，對 #項少龍 說：「邊個唔信我，本王就殺邊個。」然後畫面出現 #項少龍 手持手槍 #嬴政 在煙霧樹林追逐 #宣萱 飾演的 #烏廷芳 #郭羨妮 飾演的 #琴清 #滕麗名 飾演的 #善柔 #歐瑞偉 飾演的 #陶總管 從屋內驚荒地跑出，項少龍說︰「你可唔可以放過我一家人？」嬴政隨即回應︰「如今係你家鄉嘅人唔放過寡人，你仲有當寡人係徒弟咩？」項少龍再回應︰「我就係當你徒弟，先至唔想你再錯！」然後畫面出現嬴政揮劍剌向項少龍，嬴政最後說：「所有恩怨從此了斷。」
故事大綱：
一場多年前的冤獄，引發改變歷史的危機！Ken誓要回到古代成皇，以彌補因冤獄而失去的人生。
身在秦朝的項少龍一家雖歸隱園，無奈一舉一動仍被徒弟秦王嬴政盡收眼底；正當嬴政一統六國，以為平定天下之時，竟碰到Ken的突襲，他不得不去尋找又敬又畏的師傅，這對師徒久別二十年終於再次碰面，加上穿梭時空誓要改變歷史的Ken，三人必令秦朝再起風波，改寫命運。
古代穿梭現代 在 Keng Lingo Youtube 的精選貼文
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古代穿梭現代 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
主要內容：北緯30°•中國行（7）： 1、磐安：傳統文化的活化石； 2、磐安煉火：神秘的火上舞蹈； 3、磐安：花溪村的幸福時光； 4、磐安櫸溪：活著的孔氏文化。
煉火源於古時對火神祝融的崇拜，現代少數民族中的傈僳族、珞巴族就以火和灶炭為崇拜。《雷濤叢談》“遇夜炳燎，其光燭天”、《建水州志》“於燃松炬……以炬插田，設牲致醴禱”的記載，都屬以火祭神，煉火是崇拜火神的一種古老習俗的遺存。 是一種植根于南蠻巫覡文化的祭典活動，通常以舞蹈的形式興胡公或驅瘟逐邪，具有一定的宗教色彩。據考證，早在新石器時代，就有一個較大的部落在磐安群居生活。今天，在磐安縣的深澤、雙峰、仁川、盤峰等近10個鄉鎮的山區，都有煉火的傳統，其中尤以深澤鄉深澤村的煉火最具規模和影響力。煉火活動一般由村裡的“頭首”（行政或宗教負責人）負責組織籌備，由“山人”（道士）負責各種祭祀儀式，“降侗”則負責帶領煉火隊具體表演。“煉火活動有文字記載的，可追溯到宋代。煉火傳承到近代，請神、送神及表演陣式等內容都日漸豐富，煉火班的組織也越來越健全。”據磐安縣文化館館長陳永崗介紹，如今，煉火已經成為當地最隆重、參與面最廣、場面最壯觀的一種大型民俗活動。文身、赤腳的煉火者手執響鈴、鋼叉等，繞東、南、西、北4道水火門巡行一周，先從北門沖進火壇，踏著烈火從南門殺出；再繞到西門沖入火壇，從東門殺出：這樣反復穿梭，在烈火上踩過，一刻鐘為一壇，一般煉三壇即告結束。磐安煉火的歷史經歷了從娛人到娛神再到娛人3個階段：煉火在起源時是娛人的活動，到了巫覡時代，就開始了向娛神的轉化。巫在當時的地位很崇高，“巫”字上面一橫意指天，下面一橫意指地，中間兩個人在跳大神，表示巫是可以與天地（神）進行溝通的人。那個時候，先民對火非常崇拜，煉火就成為娛神祭神的最好形式。因此，煉火是當時不可或缺的娛神祭神項目。煉火又是古代祓除習俗的遺存。這個時期，煉火在慶豐收的同時，又融進娛神祭祀、防病保平安的意識。人們一旦生了久治不愈的病，就要請人煉火，無法進行煉火也要烙火浴，或是背著病人跨過火堆，認為這樣做就可以把病去掉。到了宋代，磐安的煉火活動進入鼎盛時期。據《宋史》記載，北宋天聖年間，永康胡庫人胡則官至兵部侍郎，為官清廉，愛護百姓，曾奏請免除衢、婺兩州身丁錢。胡則死後，百姓懷其德，在方岩立廟祭祀，尊為“胡公大帝”。據傳胡則生前喜歡觀看煉火，他死後，當地案堂每年都要到永康方岩煉火，意為胡公“跑煉烏金”。另外，據《磐安縣誌》載，宋越國公盧琰因“柴周大臣，義不臣宋”，攜柴榮之遺孤柴熙誨出京，輾轉來至浙江，最後隱居于磐安縣靈山之麓。南宋初年，孔子第四十八代孫孔端躬為避戰亂，舉家南遷至此。這些本地歷史名人都積極參與煉火，他們的子孫至今仍舉行煉火活動，這也對煉火藝術的流傳起到了很大的推動作用。隨著人類文明的進步，煉火又從娛神轉到了娛人。每到煉火的節日，到訪者絡繹不絕，比過春節還要熱鬧，大家喜氣洋洋，空氣中洋溢著歡娛的氣氛。
