Search
【⚠️鋁跟酸不能在一起】#留言處有驚喜
鳳梨跟筆可以一起，但鋁跟酸可不行
鋁鍋烹調酸性物質，很有可能中毒喔😵
鋁在地殼中的含量相當高🌍
因為質輕、方便、容易取得
所以生活中到處都有它的蹤跡
使得人體鋁的攝取機率大為提高💥
民眾在購買時仍應注意該產品是否符合「食品器具容器包裝衛生標準」，若符合並在正常情況下使用時，不用過度擔心；另建議不要使用鋁鍋烹調酸性類食物，以避免增加溶出鋁離子的機會！
🔍而目前環保署的飲用水標準中
鋁的管制標準為 0.2毫克／公升
只要使用高精密儀器就能檢測出來👀
📌三台厲害的儀器📌
1️⃣感應耦合電漿質譜儀（NIEA W313）
2️⃣感應耦合電漿原子發射光譜儀（NIEA W311）
3️⃣石墨爐式原子吸收光譜儀（NIEA W303）
#鋁跟酸不能在一起
#這是張有聲音的圖
⬇️ 詳細辦法請見留言 ⬇️
【如果成為一位優秀的讀者？】
這次分享的文章，來自俄國作家納博科夫。
他以一些優秀的文學作品為例，談到我們該如何成為更好的讀者，以及優秀作家的三個方面：說故事的人、教育家、魔法師。
一起來看看他的說法吧。
-
優秀讀者與優秀作家 / 納博科夫
我的計畫是找幾部歐洲名家作品來進行研究。做的時候想本著一種愛慕的心情，細細把玩，反覆品味。因此，「怎樣做一個好讀者」或「善待作家」這類標題，或可作為這些針對不同作家的不同討論的副題。早在一百年前，福婁拜就在給他情婦的一封信裡說過這樣的話：誰要能熟讀五六本書，就可稱為大學問家了。
我們在閱讀的時候，應當注意和欣賞細節。如果書裡明朗的細節都一一品位理解了之後，再作出某種朦朧暗淡的概括倒也無可非議。但是，誰要是帶著先入為主的思想來看書，那麼第一步就走錯了，而且只能越走越偏，再也無法看懂這部書了。拿《包法利夫人》來說吧。如果翻開小說只想到這是一部「譴責資產階級」的作品，那就太掃興，也太對不起作者了。我們應當時刻記住，沒有一件藝術品不是獨創一個新天地的，所以我們讀書的時候第一件事就是要研究這個新天地，研究得越周密越好。我們要把它當作一件同我們所瞭解的世界沒有任何明顯聯繫的嶄新的東西來對待。我們只有仔細瞭解了這個新天地之後，才能來研究它跟其他世界以及其他知識領域之間的聯繫。
另外一個問題，是我們能不能指望通過一部小說來瞭解世界、瞭解時代？當然誰也不至於天真到以為只要看看由那些新書俱樂部四處兜裝楨漂亮的標以歷史小說的暢銷書，就能對過去有所瞭解。但是文學名著又當怎樣看呢？比如珍·奧斯丁，她只瞭解牧師家庭的生活，而她書中描寫的卻是英格蘭地主階層的縉紳生活和田園風光，我們可以相信她所描繪的這幅圖畫嗎？再如《荒涼山莊》，這本書寫的是荒唐的倫敦城裡的荒唐傳奇，難道我們可以稱其為百年前的倫敦大觀嗎？當然不行。這裡所討論的其他同類小說也當如實看。事實上，好小說都是好神話，並且這裡選的小說更是最上乘的神話了。
就天才作家（就我們能猜測到的而言，而我們相信我們的猜測是正確的）而言，時間、空間、四季的變化，人們的行為、思想，凡此種種，都已不是授引自常識的古已有之的老概念了，而是藝術大師懂得以其獨特方式表達的一連串獨特的令人驚奇的事物。至於平庸的作家，可做的只是粉飾平凡的事物：這些人不去操心創造新天地，而只想從舊家當、從做小說的老程式裡找出幾件得用的傢伙來炮製作品，如此而已。不過他們的天地雖小，倒也能匯出一些有點趣味的花樣來，招得平庸的讀者一時的喜愛，因為這些讀者喜歡看到自家的心思在小說裡於一種令人愉快的偽裝下得到反映，但是一個真正的作家會發射星球上天，會仿製一個睡覺的人，並急不可待的用手去搔他的肋骨逗他笑。這樣的作家手中是沒有現成的觀念可用的，他們必須自己創造。寫作的藝術首先應將這個世界視為潛在的小說來觀察，不然這門藝術就成了無所作為的行當。我們這個世界上的材料當然是很真實地（只要現實還存在），但卻根本不是一般所公認的整體，而是一攤雜亂無章的東西。作家對這攤雜亂無章的東西大喝一聲：「開始！」霎時只見整個世界在開始發光、熔化，又重新組合，不僅僅是外表，就連每一粒原子都經過了重新組合。作家是第一個為這個奇妙的天地繪製地圖的人，其間的一草一木都得由他定名。那裡結的漿果是可以吃的；那隻從我身邊竄過、身上帶斑點的動物也許能被馴服，樹木環繞的湖可以叫「蛋白石湖」，或者更藝術味一點，叫「洗盤水湖」，那雲霧是一座山峰，只是他登上山頂，當風而立。你猜他在那裡遇見了誰？是氣喘吁吁卻又興高采烈的讀者。兩人自然而然的擁抱起來了。如果這本書永垂不朽，他們就永不分離。
在一次巡迴講學途中，某天晚上我到了一所偏遠的地方醫院，講課的時候，我提出了一道小測驗題，列舉「優秀讀者十大條件」，讓學生從中選四項足以使人成為優秀讀者的條件。原題不在手邊，現在記得大體是這樣的。請從下面的答案中選出四條作為一個優秀讀者所應具備的條件：
1、 參加一個圖書俱樂部。
2、 認同作品中的主人公。
3、 著重從社會經濟角度來看書。
4、 喜歡有情節有對話的小說，而不喜歡沒有情節、對話少的。
5、 事先看過根據本書改編的電影。
6、 自己也在開始寫東西。
7、 有想像力。
8、 有記性。
9、 手頭應有一本詞典。
10、有一定的藝術感。
當時，學生對作品大多看重情感上的認同、情節、社會經濟角度、歷史眼光。當然，你可能已經猜到了，一個優秀的讀者應該有想像力，我自己也在不斷培養，而一有機會就向別人宣傳。
順便說一句，我這裡所指的「讀者」是一種泛泛的說法。奇怪的是我們不能讀一本書，只能重讀一本書。一個優秀讀者，一個成熟的讀者，一個思路活潑、追求新意的讀者只能是一個「反覆讀者」。聽我說是怎麼回事。我們第一次讀一本書的時候，兩隻眼左右移動，一行接一行，一頁接一頁，又複雜又費勁，還要跟著小說情節轉，處於不同的時間空間——這一切使我們同藝術欣賞不無隔閡。但是，我們在看一幅畫的時候，並不需要按照特別方式來移動眼光，即使這幅畫像一本書一樣有深度、有發展也不必這樣。我們第一次接觸到一幅畫的時候，時間因素並不介入。可看書就必須要有時間去熟悉書裡的內容，沒有一種生理器官（像看畫時用眼睛）可以讓我們先把全書一覽無餘，然後來細細品味其間的細節。但是等我們看書看到兩遍、三遍、四遍時情況就跟看畫差不多了。不過總也不要把視覺這一自然進化而來的怪異的傑作跟思想這個更為怪異的東西混為一談。一本書，無論什麼書，虛構作品也罷，科學作品也罷（這兩類書的界限也並不如人們一般想得那麼清楚），無一不是先打動讀者的心。所以，心靈，腦袋，敏感的脊椎骨，這些才是看書時候真正用得著的東西。
好，既然如此，就讓我們來研究一下這樣一個問題：悶悶不樂的人看一本輕鬆愉快的書，他的心理活動會怎樣？首先，他的悶氣消了，然後好歹便踏進了這本書的精神世界。但是，要開始看一本書，尤其年輕人倘若又聽到他們私下認為太保守、太正統的人稱讚過這本書，往往下不了這個決心。不過決心既下，隨後的收穫也是豐富多彩的。文學巨匠當初運用想像寫出了一本書，後來讀這本書的人也要善於運用想像去體會他的書才是。
但是，讀者的想像各不相同，至少有兩種。讀書的時候哪一種合適？一種屬於比較低的層次：只從書裡尋找個人情感上的寄託（在這類寄情讀書法名下還可以分列許多細目），這種讀者常常為書裡某一個情節所深深打動是因為它勾起了他對往事的回憶。也有人特別鍾愛某一本書，只因為其中提到某國某地、某處風景、某種生活方式，使他頓興戀舊之情。還有一些讀者就更糟了，只顧把自己比作書裡某一個人物。這些不同種類的等而下之的想像，當然不是我所期望的讀者。
那麼，一個人讀書，究竟應該怎樣讀才合理呢？要有不摻雜個人情感的想像力和審美趣味。我認為，需要在讀者作者雙方心靈之間形成一種藝術上的和諧平衡關係。我們要學的超脫一些，並以此為樂才好，同時又要善於享受——盡情享受，無妨聲淚俱下，感情激越的享受偉大作品的真諦所在。當然這種事情要做到非常的客觀是不可能的，因為真有價值的東西無不帶有若干主觀成分。譬如，分明你們坐在這裡，卻可能只是我的幻覺；而我也許只是你的一個噩夢。但是，這兒我要說的是：讀者應該知道他在什麼時候，在哪一處得收拾起他的想像，這需要他弄清楚作者筆下是一種什麼樣的天地。我們必須用眼睛看，用耳朵聽；必須設想小說人物的起居、衣著、舉止。《曼斯費爾德莊園》裡范妮·普萊斯的眼珠是什麼顏色，她那間陰冷的小屋子是怎麼佈置的，都不是小事。
氣質人人不同，但是我可以馬上告訴你：讀書人的最佳氣質在於既富藝術味，又重科學性。單憑藝術家的一片赤誠，往往會對一部作品偏於主觀，唯有用冷靜的科學態度來沖淡一下直感的熱情。不過如果一個讀者既無藝術家的熱情，又無科學家的韌性，那麼他是很難欣賞什麼偉大的文學作品的。
一個孩子從尼安德特峽谷裡跑出來大叫「狼來了」，而被後果然緊跟一隻大灰狼——這不成其為文學，孩子大叫「狼來了」而背後並沒有狼——這才是文學。那個可憐的小傢伙因為扯謊次數太多，最後真的被狼吃掉了純屬偶然，而重要的是下面這一點：在叢生的野草中的狼和誇張的故事中的狼之間有一個五光十色的過濾片，一副棱鏡，這就是文學的藝術手段。
文學是創造，小說是虛構。說某一篇小說是真人真事，這簡直是侮辱了藝術，也侮辱了真實。其實，大作家無不具有高超的騙術，不過騙術最高的應首推大自然。大自然總是矇騙人們。從簡單的因物借力進行撒種繁殖的伎倆，到蝴蝶、鳥兒的各種巧妙複雜的保護色，都可以窺見大自然無窮無盡的神機妙算。小說家只是效法大自然罷了。
回頭再來看看那個孩子叫狼的故事。我們也許可以這樣說：藝術的魔力在於孩子有意捏造出來的那隻狼身上，也就是他對狼的幻覺；於是他的惡作劇就構成了一篇成功的故事。他終於被狼吃了，從此，坐在篝火旁邊講這個故事，就帶上了一層警世危言的色彩。但那個孩子是小魔法師，是發明家。
我們可以從三個方面來看待一個作家：他是講故事的人、教育家和魔法師。一個大作家集三者於一身，但魔法師是其中最重要的因素，他之所以成為大作家，得力於此。
我們期望於講故事的人的是娛樂性，是那種最簡單不過的精神上的興奮，是情感上介入的性質以及不受時空限制的神遊。另一種稍有不同倒也未必一定高明的讀者是：把作家看作教育家，進而逐步升格為宣傳家、道學家、預言家。我們從教育家那裡不一定只能得到道德教育，也可以求到直接知識、簡單的事實。說來可笑，我就知道有些人看法國小說或俄羅斯小說，目的指在於從中瞭解巴黎有多快活，俄國有多悲慘。最後，而且定重要的還是這句話：大作家總歸是大魔法師。從這點出發，我們才能努力領悟他的天才之作的神妙魅力，研究他詩文、小說的風格、意象、體裁，也就能深入接觸到作品最有興味的部分了。
藝術的魅力可以存在於故事的骨骼裡，思想的精髓裡。因此一個大作家的三相——魔法、故事、教育意義往往會合而為一而大放異彩。有些名著，雖然也只是內容平實清晰，結構謹嚴，但給我們在藝術上衝擊之大，不亞於《曼斯費爾德莊園》，或是狄更斯式的富於感官意象的跌宕文字。在我看來，從一個長遠的眼光來看，衡量一部小說的品質如何，最終要看它能不能兼備詩道的精微與科學的直覺。聰明的讀者在欣賞一部天才之作的時候，為了充分領略其中的藝術魅力，不只是用心靈，也不全是腦袋，而是用脊椎骨去讀的。只有這樣才能真正領悟作品的真諦，並切實體驗到這種領悟給你帶來的興奮與激動。雖然讀書的時候總還要與作品保持一定的距離，超脫些。如果能做到這一點，我們就可以帶著一種既是感官的，又是理智的快感，欣然瞧著藝術家怎樣用紙板搭城堡，這座城堡又怎樣變成一座鋼骨架玻璃的漂亮建築。
【航海王電影Ｚ：尾田榮一郎的絕地任務】
在1996年，好萊烏導演：麥可貝執導了一部電影，叫做「絕地任務」。劇情大意描述一名美國海軍陸戰隊(Marine)戰功彪炳的准將：法蘭‧漢默將軍，不滿政府對於戰場陣亡士兵的眷屬不聞不問，於是率領一隊人馬闖進藏有高毀滅性的「ＶＸ毒氣飛彈」的軍事基地，搶了數枚飛彈之後又占領了舊金山外海的惡魔島監獄，威脅政府賠償這些陣亡士兵的眷屬一筆龐大的金額，否則他將要對舊金山發射飛彈。
「航海王電影：Ｚ」講述的是一名曾是海軍中的名將：Ｚ將軍，因為歷經家人與眾部下被海賊殺害，而政府又網羅當初痛下殺手的這些海賊作為海軍的部屬，對於政府心灰意冷的他決定成立「新海軍」。Ｚ將軍率眾闖進海軍的基地，搶了數枚由海軍高層控管的武器：「原石」，想要引起大規模的破壞好消滅所有他所痛恨的海賊。
「絕地任務」中的法蘭‧漢默將軍，與「航海王電影：Ｚ」有那麼一些相似。看著曾經堅持的信念殞落，並白著頭髮目睹大有可為的年輕生命逝去，而這些逝去的生命又得不到高層政府的重視，因此心灰意冷地做出極端的決定。他們將自身生死拋諸於腦後，只為了實現心中秉持已久的「正義」。
就我自己的感覺來說，「航海王電影：Ｚ」比以往的作品更沉重不少，雖然也有主角們的笑鬧，但總是隱藏不住背後淺淺瀰漫的肅穆。
不知道是否我多心了，我覺得在「航海王電影：Ｚ」裡似乎看到現實世界局勢的隱喻，開頭由強大武器「原石」引發的巨大爆炸，其場景與核爆相當類似；之後魯夫一行人的千陽號行駛到爆炸後所落下的煙塵，讓我想起日本著名的「第五福龍丸」漁船事件，這起事件是美國進行氫彈（力量比原子彈更強）試爆時，輻射塵飄落到這艘漁船上，使得所有的漁夫受到輻射汙染，之中還有人因此死去。電影中擁有「原石」的海軍，是否也在暗喻擁有核彈的美國？
如果以上的猜測均屬實，那這部航海王電影似乎比我想像中還要深入地探討正義的議題，顯少有這麼直接的政局隱喻會出現在熱血少年作品裡。
美國長期以來以「正義」的口號自居，挾著強大的武力縱橫四海，隨處都可以看見美軍的蹤影，彷彿四海的狀況都在美國的監控之下。雖然是以正義的名義讓航空母艦穿越每個海域，但其實很多時候出兵只是為了平衡局勢，有時美國甚至可以跟以往敵對的國家建交，以往相互殺的血流成河，現今卻有著頻繁的邦交關係，有時這種敵友關係之間的變化會讓人摸不著頭緒。
收編過往的敵人不一定是寬宏大量，有得時候是基於世局的利益考量。曾經引起世界戰火的日本，如今被美國收歸為「夥伴」，但總有人會對於日本的舊仇難以嚥下這口氣。直到今日，根本沒有「正義」的戰爭。
「正義」的標準常期被龐大的勢力所把持，拳頭大的說了算數，就算滿腹的不服氣，也只能望著這些巨大的拳頭長聲一嘆。然而，這個世界上真的就沒有所謂的那種展露人性光明面的「正義」嗎？
魯夫眼裡的「正義」，是在也單純不過的概念。他總是挺身而出捍衛每個船員的夢想，對於想要奪取他們夢想的敵人，揮出一記記的重拳，這就是「正義」。即使面對被海軍壓倒性的強大時局，為了守護彼此的夢想仍會奮力一搏，面對沒有辦法改變的世界，他們仍在夾縫中找尋夢想的道路。這種正義看似是基於熱血的意氣用事，但單純的動機足以彰顯「正義」的價值。
「Ｚ將軍」眼裡的正義，是一種遠大但相當自私的正義。將憂天下為己任得仁者，通常都擁有其強烈的憤世嫉俗性格。當這個世界的秩序失去了對於眾生的庇蔭時，只要稍有不慎，憤世嫉俗的性格會催生強烈的毀滅性的慾望。Ｚ將軍將自身的仇很與不幸放大為整個世界正義的標準，以至於踐踏了他人的幸福還渾然不覺。失去理智的正義，總會成為另一個戰爭悲劇的序幕。因為這個正義的動機不是來自於「守護」，而是想要「毀滅」對於內心理想正義的阻礙。
然而絕地任務中的「漢默將軍」，與「Ｚ將軍」都還是有著軍人男兒本色的性格，對於自身發起的危機還是能有擔當地概括承受一切的後果，他們坦然地殞落於自己的理想道路之中。而追隨於後的年輕生命，將會從這轟轟烈烈的遺志中，繼續找尋影響這個世界的方式。本來正義的找尋是趟不易的旅程，性命的犧牲固然教人悲傷，但若在此時膽怯的駐足了，過往的犧牲將會成為廉價的英雄故事。
最後來說「航海王電影：Ｚ」的整體表現。基本上這部電影一如往常地維持勢如破竹的豪氣，武打場面做得相當有魄力。因為故事的主幹鮮明，低年齡層的觀眾可以忽略其比較深沉的故事含意，徹底享受單純的娛樂。而高年齡層的觀眾可以從中找尋到比較熟悉的深刻議題，更增加了能與孩童討論的空間。「航海王電影：Ｚ」的獨立性與完整性非常高，即是沒有看過原作漫畫的人，也不會有太多的障礙。
但航海王無限制的超展開問題似乎也在電影版有些浮現。誇張的武打場面確實刺激，但有時候不知適當收放的混鬥方面，時常容易讓電影一些片段的品質難以維持。而關鍵性的武打場面相當順暢而精彩，但有些片段卻看起來草率了些，甚至只有強烈的光源閃爍表現，有種資源分配不均的問題。照理來說航海王電影系列充裕的票房收入，是可以有能力讓整部電影的品質做的相當均勻的。
但整體來說上述的應該都是可以忽略的缺點，因為整部電影的氛圍做得相當好。不管是以一擋百的無雙風格場面，還是魯夫與Ｚ將軍的死鬥，每個武打場面都能展現強烈的勁道。它確實有首周５２億日圓票房的水準在。
儘管不失招牌角色們的日常笑鬧，「航海王電影：Ｚ」的結局令我有些意外地感到惆悵。惆悵的好處在於會讓人忍不會反覆回想電影的內容，這樣整部電影能被討論的點又會更多。「熱血」與「友誼」一直都是航海王招牌性特色，而親自主筆劇本的尾田榮一郎，用了有些殘酷的故事突顯出這兩個元素的重要性。
這次多加了一個素材：彈簧
挑戰製作可發射的槍械武器！！
但這裡還是必須再三提醒；
此影片非槍械構造之教學影片，
可能會與實務相差甚遠......
凡是槍械達人與容易認真者敬請酌量觀賞~!
(影片中沒位子放，所以打在此=囗=)
粉絲專專專專~~~~頁:https://www.facebook.com/%E9%9A%A8%E6%89%8B%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%A4%A2%E6%83%B3%E5%AE%B6-1058865314153283/
