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【#Patreon一國兩制系列🇮🇳】英國殖民南亞次大陸期間，部份進行間接管治，扶植各地土邦王公，查謨 – 克什米爾土邦是最大土邦之一，領地原由錫克帝國統治，1846年由英國交予土王，1947年英國撤退，土王希望獨立，但境內多數穆斯林希望併入巴基斯坦，最終領地被印、巴、中國分別佔領，末代土王最終在孟買離世。而印度憲法370條，是當年查謨 – 克什米爾土邦因政治現實而加入印度的妥協。事源印度獨立時，克什米爾原土邦王公哈里．辛格本無意加入印度及巴基斯坦，而希望在英國授權的情況下獨立，並借位處於印度及巴基斯坦左右逢源，擔任戰略國家的角色，同時維持土邦的獨立地位。然而......
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▶️從嘉道理家族，閱讀香港⏤上海大歷史
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因為疫情，許多人都無法前往印度，在這樣熱情的南亞次大陸，我們總是在一些城市會有著奇妙的緣分，讓我們和某些印度家庭成為一家人。
謝謝 #蔡宜庭 的投稿，讓我們跟著她一起到拉達克的那戶人家，她在欣賞美不勝收的金黃油菜花田時，因為一個小女孩對她用唇語說Come，走進了一個家庭，和他們一起做菜、包餃子Momo。
這些溫暖與愛，透過他的文字，讓我們在疫情期間，感受來自印度家庭的熱情，並向他們傳遞我們的祝福。
衷心希望這些善待我的他們，內心平靜快樂。
#拉達克 Thiksey 村的家人，如同油菜花田一般美麗溫暖的緣分
https://yaoindia.com/archives/39394
#印度 #印度旅遊 #印度旅行 #背包客 #印度家庭 #印度疫情
君子務本，本立而道生
看了我的「世界史筆記」，臉友「仙兒」留言如下：斯巴達的經濟活動以奴隸為中心，希臘的物質文明是靠奴隸支撐起來的。斯巴達靠軍國主義對外擴張，而雅典的民主也只限雅典公民。
「政治」是什麼？其原意為眾人之事，德國思想家漢娜 . 鄂蘭（Hannah Arendt)指出從柏拉圖以後政治變為「管理」眾人之事，柏拉圖因對雅典民主政治的詭辯導致民粹而大失所望！而《理想國》一書則大力主張「哲學家皇帝」體制才是最好的政治，靠著哲人的「管理」政治，才是理想國。
我反問，我們對於西方的思想多所涉獵，至少半世紀了，但台灣人至今還不知道怎麼生活。因為沒有核心價值，每件事都快快快。講究做完便可，不在乎過程的體驗。做的出好東西， 做不出品牌。開得了好工廠，經營不了好的服務業。媒體汲汲營營，媒體人惶惶終日，老闆想改變，員工跟不上，好的幹部想創新時，老闆說先賺點錢再說吧！
我說你的問題有點複雜，我問簡單一點的問題：「台灣人該用什麼態度面對世界？」；仙兒說，這是個看似簡單，但深刻到無法即時回應的好問題！
印度這個神奇的國度，單單是掛火車這項，國人都要望其項背了，印度12億人擠在僅僅298萬平方公裏的南亞次大陸上，日常用車問題可比我天朝艱難得多。對於三哥來說，拖家帶口出行必須要靠一輛車來解決問題，顯然不到四米長的小型轎車肯定滿足不了，所以一臺四米開外的“大車”才能夠既保住面子又能愉快的拖家帶口，吃著咖喱唱著歌享受生活。
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