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他在法院自稱自己是首腦，以換得家裡每月3萬元的安家費，但不到半年，就風雲變色......

#劇情真的很誇張 #絕命毒師 #YFB

【鬧夫妻】破台語重現天之驕女催眠片段

大家都知道我是八點檔迷
白鷺鷥願望、炮仔聲、金家好媳婦、天之驕女
我儘管多忙都會準時8點坐在電視機前面
沒看到的話就看12點重播

最近....真的想棄劇
但........每次都這樣說，還是每天看🤣

夫妻間要維持生活樂趣
除了一起看電影、聊劇情之外
那.....就仿妝然後重現一段

只能說台語需要再加強！

✔植村秀U8潔顏油（全能奇蹟金萃潔顏油）：適合一般/乾性肌
不誇張！我真的沒有間斷用了5年！
沒有再接其他牌的卸妝品，因為我鍾愛他！
皮膚要好，卸妝洗臉最重要！沒卸乾淨，底妝就跟著保養品吃進皮膚
U8卸完非常乾淨，但那種乾淨不讓皮膚覺得乾澀拉扯！真的很棒！
而且99%植物油萃取，卸完肌膚更保濕柔嫩！

✔新品柚子精萃潔顏油：設計給偏油/油性肌膚使用
巨人原先都跟我一起用U8！
這次新品試用後，柚子潔顏油更適合油性肌膚的使用
首先控油效果很好！卸完後讓毛孔清潔，同時補水！油水平衡！
很難得看巨人油肌洗完臉15分鐘後還Q嫩嫩！而且皮膚也不會那麼快出油！
91%植物油萃取+新成分柚子萃取，卸後的肌膚真的超清爽保濕！

藉由仿妝來實測植村秀頂級精油卸妝系列卸的清潔力，同時保濕透亮
這就是為什麼我持續用5年，沒有替換掉的原因
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只要正確乳化就不用擔心用油會亂長痘痘！
巨人油肌都跟著我用潔顏油了！
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彥婷：thetiffanychen
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《傻子》因愛而生 為愛而傻 又有何不可
Sukie鍾舒祺 x 華語K歌熱搜榜
電子迷幻復古 2020全新版本《傻子》

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每個人都曾是愛情裡的傻子，2012年，林宥嘉以高辨識度唱腔為電影《愛LOVE》演唱主題曲《傻子》獲響共鳴無數，經典熱潮至今不減。2020年，香港歌手Sukie鍾舒祺攜手金曲製作人王雙駿，以迷幻女聲、復古電子編曲，「傻子」因愛而生，但傻得理直氣壯！

Sukie鍾舒祺《傻子》MV的造型部分由香港時裝設計師Kenax Leung量身打造，4套華麗服裝與Sukie誇張的淚珠眼妝，將西方解構主義揉合中式庭園，不僅氣派時尚，且有時空交替的反差感。MV劇情描述女子痴等已逝愛人的歸來，畫面矇矓，如幻似虛，主角像是活在幻想的世界，導演以暗喻手法——例如鑲嵌地磚和彩繪玻璃窗上的仙鶴，來暗喻情人的離世，慢放手法更讓鏡頭幀幀如畫。另外，MV的取景地點「龍圃花園」是已故慈善家李耀祥博士的私人花園，該地也曾是70年代龐德系列《007：金槍人》（The Man with the Golden Gun）電影的取景地點，MV透過鏡頭語言重現同樣的畫面構圖，致敬經典。

大概每一個傻子，都有一份固執。2020全新版本的《傻子》，Sukie鍾舒祺以更自信的態度，直率而坦然的「我不需要 / 也不重要」，為愛勇敢，甘願當個愛情的「傻子」！


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《傻子》
作詞：鄭楠／張鵬鵬
作曲：鄭楠
製作人：王雙駿
編曲：王雙駿

/// 歌詞
等愛的人很多 不預設你會在乎我
難道一生的時間 都用來換和你一個誤會
誰能真的讓誰 幸福到故事的結尾
何必那麼的慌張
有時清醒 才是錯誤的開始

我不需要 也不重要
做一個傻子多麼好
我不明白 也不需要明白
就讓我這樣到老

誰能真的讓誰 幸福到故事的結尾
何必那麼的慌張
有時清醒 才是錯誤的開始

我不需要 也不重要
做一個傻子多麼好
我不明白 也不需要明白
就讓我這樣就很好

沒什麼緊要
只需要你輕輕一個擁抱
就算不留下什麼也無所謂
就算留下了什麼也都珍貴 珍貴 珍貴

做傻子多麼好
我不明白 也不需要明白
就讓我這樣到老
這樣到老


/// Credit
作詞：鄭楠／張鵬鵬
作曲：鄭楠
製作人：王雙駿
編曲：王雙駿
所有樂器：王雙駿
和聲：鍾舒褀
錄音工程師：王雙駿
錄音室：freakland
混音工程師：Frankie Hung
混音錄音室：freakland
母帶後期處理工程師：Frankie Hung
OP：HIM Music Publishing Inc.


MV 製作　 ｜Riddiculous Studio
監製及導演｜Riddick Douglas NING 寧炫聲

攝影　　　｜Oliver Lau
攝影助理　｜Harry Chan
技術場務　｜Kate Siu
燈光　　　｜Bun Chan

造型　　　｜Kenax LEUNG
美術　　　｜WOOTWOOT & Sharine Chan
化妝　　　｜Gabbie LEE @GabbieMakeup
髮型　　　｜Green CHEUNG & Terrry LAW @AdmiX Hair Styling

製片助理　｜Alvin CHEUNG & Issac CHEN
動態側拍　｜Fergus TSE
平面側拍　｜Jonas CHU
剪接及後期｜Riddick Douglas NING 寧炫聲

場地　　　｜龍圃花園 Dragon Garden
服裝贊助　｜Hers. by KH
特別鳴謝　｜Dr Shiu Lee, Dr Jennie Lee, Dr Wing Tai Leung
　　　　　｜Patrick Chan, Benny Chan
　　　　　｜恩光書院
　　　　　｜AdmiX Hair Styling

序 - 附著與穿越 曾敏雄

「不要跟隨道路的方向前進，走到沒有路徑的地方，留下足跡。」- 拉爾夫.沃爾多.艾默森


按下快門的當下，我們擁有的是什麼？是找到的驚喜？還是創造的滿足？

對於這個爭論，蘇珊.桑塔（Susan Sontag）在其《論攝影》（ON PHOTOGRAPHY）第五章中提到：攝影對於「認知」的辯論 —「要嘛作為一種簡單、準確的認知活動，一種有意識的理智行為；要嘛作為一種前理智的、直覺的邂逅模式」。這本攝影集裡的作品，充分體現了蘇珊.桑塔所說的有意識的理智行為以及直覺的邂逅模式。

這十位新一代的攝影家，背景各異，來自台灣南北各地，每個月會有一天聚集到台中我的工作室裡彼此討論作品，作為一個與他們討論的對象，我卻經常從他們的作品中找到新想法，或者是必須逼迫自己重新組織既有的觀念來更深入地解釋他們的作品，這過程往往得花上一整天，很累但也很過癮，我從他們身上學到的不少，他們努力不懈與積極的態度，再一次喚醒自己對攝影的熱情，這些都是我的養分，讓我的攝影一路能走到今天。

理智行為與邂垢模式

文波的作品《寂靜・低語》，從一開始他就非常地明白，這是一種去脈絡化的切片攝影行為，藉由再次觀看，重新建立起他的脈絡；風景攝影的描述，或許就屬安瑟.亞當斯（Ansel Adams）最為大家熟知，文波的作品少了亞當斯紀實成份的描述，卻多了抽象式的隱喻，他放棄照單全收的觀看方式，從現實具體的風景中逐漸轉換成他的切片，雪景的淡白一如曠野的濃黑，建構出安靜、低吟的話語來。

碧玲的《失衡》，抹去了紀實攝影的直觀式記錄，讓觀看的畫面滲入了作者私我的猶疑晃動，為第三世界日常的現實生活樣貌中，賦予一種略為脫離現實的無奈，而這無奈，一半來自真實的世界，一半來自作者心中的衝擊與無力感。

慶章的壯遊快門，一如寇德卡（Josef Koudelka）的流放地（Exiles)，他屏棄了畫面外的景物，只悄悄的告訴了觀看者這是作者在場的主觀抉擇，進而提出了一個隱晦的問題：「藉由照片，觀看者是否如同作者一樣在場？」我們不難在世界上知名的攝影家中找到這些存在主義色彩濃厚又帶點街頭快拍式的作品，在虛幻的場景變換游移當中，一如這些成熟的攝影家，慶章作品中微微的現實荒謬，有些淡淡的諷刺與寂寞，作者本人稱這些作品為《幻相》。

凌雲幻想式的畫面，彷彿一半在現實世界中矗立，一半在想像的世界中某個不知名的角落綻放，攝影在此脫離了最原始的記錄功能，將現實物從「眼見」轉換為「心見」，這種轉換的過程，日本攝影家中平卓馬形容為「詩意」，凌雲的「詩意」展現在不按牌理的景物框取，豐富卻又脫離現實的色彩表現，有點像是在大人成熟的眼光中卻又帶著小孩純真的思維來觀看。

惠民的《羅生門》，門的這邊是外面，是公共領域，門的那邊是裡面，是私有空間，門作為一種隔離內外的界線，它是清楚而不可侵犯，然而，惠民在日常踏查中卻發現，實際的情形是門裡面的土地被私人在沒有告知土地擁有者的情形下被開發利用，私自開發者用「門」來標示出他私人開發範圍的入口，而這入口恰恰好也標舉著私人與公共空間界線曖昧不明的證據，攝影在此作為一種觀察後的紀錄行為，方惠民的「羅生門」讓我們得以了解，在現代化的社會中，仍有私佔土地這種不可思議的現象存在。

信嘉的《自拍》作品，他舉了安東.契軻夫（Anton Chekhov）所說：創作者得誠實到...觀者無法逃避！在世界攝影史中，照片是否強大到具有讓觀者無法逃避這樣的力量另待討論，然而，信嘉特意在安排好場景後，只略為告知對象一些操作上的細節，便將快門線交給對方之後他便離場，讓對象自己面對鏡頭進而自己拍下自己身體的樣貌，在觀看這些作品之時，或許我們會先從窺視者的角色中得到快感，一開始想到的是「他們好勇敢啊」「她們的身體很美」... 慢慢轉變到「他們為什麼要這樣拍下自己呢？」「她們在按下快門的瞬間，腦袋裡想的是什麼？」「她們是如何看待自己的身體？」「我又是如何看待自己的身體？」若觀看者轉化到後面的思考行為，或許信嘉所說的透過觀看這群人，得以觀省自己的想法才能達成。

敏寬的《名牌花》，在全球化的浪潮之下，生產與消費，藉由傳播，我們對於日常生活中必需品的知名品牌耳熟能詳，在習慣於使用這些物品之後，或許我們堅信如此知名的品牌企業應該能永續經營，然而，時間與市場是無情的，不適者淘汰，敏寬採用了靜物攝影的方式，藉由「花的美好，卻仍舊凋零」，搭配了品牌的容器，暗喻了再怎麼美好的事物終有結束的一天，更重要的是，當品牌結束後，這些人造物容器的分解有些需要50年的時間，有些則需要超過百年以上，甚至比企業存在於這世界的時間更久，藉由敏寬的「名牌花」，或許我們會重新審視自己，在我們當一個消費者的角色時，我們更應該如何看待地球的資源與環境問題。

肇圀的《夾娃娃機》，2019年年底某天晚上十點多，我在金門金城鎮散步，看到一家亮晃晃的夾娃娃機店還在營業，或許還有更多家店開著也說不定，對於在純樸的金門這麼晚還看到這景象，不禁令人好奇：台灣社會需要這麼多的夾娃娃機店？或者，更深入的討論，台灣人的生活壓力大到需要這麼多簡單放鬆的時光？日本評論家飯澤耕太郎曾說，一個好的創作者，其作品經常能反映出一個時代，對於飯澤耕太郎所說「時代」到底需要多久時間才得以形成，我們無從定義，但若說台灣風靡夾娃娃機已經是某一個時期普遍的社會現象，則應該不至於是一個誇張的說法，只是，這種一窩蜂的現象到底能維持多久？我想沒人敢打包票，即便連夾娃娃機店的主人也是如此，正因為大家心知肚明，這只是一個現代社會快速變遷的現象之一，所以即便開店經營，索性就連招牌也不用了，於是到處看到店裡面是經營夾娃娃機，店招牌卻跟這一點關係也沒有的荒謬，形成了一個有趣特殊的社會現象，肇圀以嚴謹的社會地景拍法記錄下了這個曾經屬於我們這一代台灣人特別的記憶。


馨儀的《變裝者》，從變裝前的自我，到變裝後的他者，這「自我與他者」之間是否有一道界線？是在到達這條線之前，還是在這條線上，抑或跨過了這條線，自己將會變成一個陌生的他者？而這條線，是藉由化妝？服裝？還是因為在鏡頭關注（我們都處在鏡頭的這端觀看）下，就會喚醒心裡面的另一個人出現？或者，在我們日常生活中，或多或少都有配戴面具的時候，只有在變裝了之後，才是真實自我的展現？馨儀引述了羅蘭巴特（Roland Barthes）説的：「面對鏡頭，我同時是：我自以為的我，我希望別人以為的我，攝影師眼中的我，還有他藉以展現技藝的我。」 馨儀在很困難拮据的情況下，南北奔波，以肖像新紀實的手法告訴觀者，台灣一種次文化生活的樣貌。

志豪的《光世代》，引發了我的一個小小記憶，小時候我住在南部鄉下，每次上台北都是大事，記得傍晚時分遊覽車過新店溪之後，小孩子的眼睛對於都市的高樓與燈光總是充滿著好奇與憧憬，幾十年過去了，都市的燈光從照明的功能變得更迷離多樣，而現代人生活步調加快的速度亦不遑多讓。杉本博司的「劇院」系列，螢幕上一片空白，這片空白標舉出了機器（底片）與人眼的不同之處，人眼觀看之後產生記憶，於是我們有了電影的劇情轉換，機器（底片）缺少了記憶，於是只以紀錄的方式存在，最終形成一片空白，志豪的「光世代」，乍看之下雖然同樣是一片空白，但是這一片空白所標舉的，卻是現代人資訊氾濫爆炸的結果，當後一秒的資訊不斷的覆蓋前一秒的資訊時，你到底能留下多少訊息？當資訊不斷的覆蓋更迭，在生活步調急速加快的現代社會中，或許在我們腦海裡留下的只剩一片空白吧？！

留下足跡

「不要跟隨道路的方向前進，走到沒有路徑的地方，留下足跡。」在我與這十位新一代攝影家討論作品的期間，曾經引用艾默森的這句話來彼此鼓勵，在網路盛行的這個年代，我們很容易看見有這麼多新奇的想法已經用攝影的方式來表現了，換句話說，我們很難再找到一條沒有人走過的路徑，然而，正因為如此，或許我們可以轉個方向，用力一點，留下一點走過的足跡，這本攝影集正是這十位新一代攝影家的足跡印證，同時在台灣艱困的攝影大環境中，或許這本攝影集也能踩踏出一個小小的鞋印。

感謝張照堂，郭力昕與張世倫三位老師曾經與這十位新一代攝影家討論作品，同時更感謝照堂老師為這本攝影集定名「附著與穿越」，我想，這個書名，已然包含了書中所有作品的文本根基！