我在奈良
【奈良縣天理】昨晚整晚都翻來覆去頭痛欲裂,加上後背腫痛,側身正躺都難受,一直到天亮才慢慢昏倒,一早為了飯店九點半就結束的早餐,八點就被挖起來了,一醒來本來只是想照鏡子檢查一下後背和頭上的傷口,卻發現我的兩眼都腫起來了,尤其左眼的視線範圍只剩右眼的一半,看來今天只能塗深色眼影掩飾了,所以一整天照相我都笑不出來,因為頭皮拉扯或身體動作太大都會一種皮膚緊繃的感覺,雖然昨天刺痛的感覺已經少很多了,但取而代之的是一種沈重的黑青腫痛感。
吃完飯店早餐後,我們就驅車出發了,這次旅行不知是不是我有什麼奇怪的預感,我居然帶了兩件白色上衣,平常我是不穿白色衣服的,一來顯胖,二來易髒,今天為了防止虎頭蜂的二度襲擊,我很怕死地穿上白衣繼續完成熊野三山的造訪古代神祇旅程,其實這裡所謂的山不一定是山,而是山社、大社、神社之意。
首先第一站是就在我們住宿的新宮市所在的熊野速玉大社,這裡和旁邊的熊野川與參拜道已登入為世界遺產。我們一早拜訪時剛好看到巫女在神社裡灑水打掃,整個空氣泛著一種昨夜大雨後的清新,對於平常早上總是匆忙的我們而言是難得一見的晨光風景。
在神社後方發現了文學家佐藤春夫紀念館,於是我們就順道進去看看,講到佐藤春夫台灣人可能不清楚,但講到最近由小栗旬主演的「人間失格」電視劇中所扮演的文學家谷崎潤一朗和佐藤春夫就有一段難解的關係,因為谷崎的太太戀上了佐藤,谷崎就把自己的太太讓給了佐藤,三人還一起簽了讓渡妻子的契約書,這在當時造成了文學界的大話題,谷崎的千代就算和佐藤在一起也生了孩子,還是沒有改掉她的前夫姓谷崎,感覺雖然有點不可思議,但以一種開放的心態來看,也許不執著於世俗觀感才是彼此幸福最好的結局。
離開新宮市後,我們便往田邊市的熊野本宮大社,這裡已經有兩千多年的歷史,後鳥羽天皇曾封此為「日本第一大靈驗所」,當時民間甚至傳誦「一生至少要伊勢參拜三回、熊野參拜七回」,因此還造成「信徒如螞蟻般前往熊野參拜」(蟻の熊野詣)的社會現象。這裡雖然上山參拜要爬一段很長的石階,但我發現很多老人家拄著拐杖一拐一拐也是努力爬山去,進去後發現有許多參拜的神,雖然不知道各自奉祀的是什麼神道的神明,但對於藍莓的會考集氣而言反正就是有拜有保庇,不僅每個神都要拜,這幾天參拜了這麼多神社孩子已經知道在穿過鳥居前要對神社境內的神明敬禮打招呼,離開時出了鳥居還要再次回禮對神明表示感謝。
其實這個本宮大社並不是一開始就建造在山上的,而是建造在平地的,但因為河川頻繁氾濫,所以才在明治時期遷宮的,我們也走路去原本所在地的大齋原,這裡有一個全日本最大的鳥居處在一望無際的湛綠水田中,遙想兩千年前的信徒為了信仰走過千山萬水,在看到綻放於綠光中的大鳥居時,內心是有多麼地澎湃激昂!
告別了和歌山,準備前往奈良。這兩天拜訪了和歌山的世界遺產「紀伊山道靈驗場與參拜道」的熊野古道和熊野三山,親身感受了紀元前興盛的修驗道熊野信仰,參拜了許多神明感覺自己也受到神力加持,擺脫了被虎頭蜂攻擊的厄運,接下來我一定會越來越順利的。前往奈良的路上,我們特地繞去看看日本最古老也是最長的的谷瀨吊橋,但我有懼高症,所以我只有走一小段就已經僵住了⋯。到了奈良後,我們立馬上吉野山去看了一個很雄偉壯觀的金峰寺,尤其裡面的藏王堂裡有四根千年大神木撐住整座殿堂,讓人嘆為觀止。其實我比較喜歡參觀佛寺,佛寺可以看清楚裡面的佛像與建築,神社都被圍在外面只能對著白白的紙或布幕投錢、拉繩、敬禮。佛寺可以點香(3小根100),可以抽籤(台灣那種抽屜打開隨便拿的籤,這裡要1張100),可以走到後殿更看親近佛像和建築(1次500),但臧王堂是目前此行最值得一看的寺院。出了寺院,本來想說下午了還沒吃午餐要不要來吃個奈良的柿葉鯖魚壽司,結果小孩一看就搖頭說要吃櫻花冰淇淋,我們倆老因飯店早餐吃很飽,想說就這樣省了中餐的餐費。
傍晚來到奈良橿原市,我們打算去參觀另一個世界遺產橿原神宮,這裡祭拜著初代神武天皇,日本皇室萬世一系,換代不改朝,前陣子看到上皇上皇后在退位前特地前往伊勢神宮祭拜祖先神天照大神,再來奈良橿原神宮跟神武天皇報告,這就像我們民間嫁娶或過年過節要焚香祭祖掃墓之意。
離開了橿原神宮後,驅車前往今晚要落腳的天理市之前,小孩總算感覺到飢腸轆轆說想要吃拉麵,我們就搜尋了一家很少有的雞骨拉麵,少了豚骨的騷味,果然非常特別、美味,但其實我更想吃的是池袋東口無敵家拉麵!哈哈
晚上我們夜宿溫泉飯店,這是一年一度的極致身心放鬆時刻,一年沒來日本泡湯一次,渾身不對勁呀。跑完了湯再來杯紅酒,身體醉醺醺地鑽入軟綿綿的棉被團裡,意識也跟著輕飄飄地飄上了九重天。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,[致境] 古代黑夜的重現:#奈良春日大社節分万燈籠 / 李長潔 . 每年的2月3日是奈良春日大社的「#節分」,所謂「節分」指的是冬季與春季的分界,在經過漫長惡寒的冬天後,萬物生長的春天在臨,是一年輪迴的起始。在關西地區諸多廟宇神社有節分祭,像是京都吉田神社著名的「#打鬼」儀式,或是,京都八坂神社的「...
冰室神社解籤 在 貓熊空姐 Facebook 的精選貼文
賊賊來揭曉答案了~
答案就是大阪😂!!
這次放假跟好友快閃去大阪,除了搬貓食之外~
就是我人生第一次的大阪環球影城啦!!
(之前去過一次L A的)
雖然之前就一直想去大阪的環球影城,但為了照顧貓跟上班一直沒有空和心思玩,但現在有一直心心念念的哈利波特大改版,加上還有柯南南南南南⋯⋯
所以就坐上了長榮的班機😏
長榮的餐要來稱讚一下,我個人覺得早餐的這個蛋比我們公司的好吃🙄🙄
然後去了京都一天還去參訪了33間堂,還跑神社去收集超可愛的動物籤之後就殺去大阪!
隔天馬上去環球影城,雖然是第一次去但我做了非常多的功課!
因為沒有買什麼快速通關所以一開門就先殺進去哈利波特!!一早去人真的不多耶哈利波特只排了20分鐘左右就玩到了!!
超好玩的啦!
而且活米村和城堡做得好棒,感覺在裡面待一天都沒有問題!!
奶油啤酒冰沙也超好喝!多比鑰匙圈也很可愛~
感覺大家在樂園裡面打扮真的都豁出去了⋯
滿園都是CosPlay的人😅
我也為了頭上的頭飾選擇困難症犯了好久⋯
雖然想要買史努比但是最後還是選擇了花俏到不行的芝麻街😂😂😂😂
而且最近好像是日本國高中生的修學旅行,所以滿園都是水手服少男少女,現在的孩子真的挺有錢的(眼中充滿羨慕的看著他們的頭飾跟配件😂)
後來的柯南排了好久⋯覺得動線安排有一點不是太好~😩
因為是密室解謎所以基本要四人一組所以我們就接收另外兩個台灣女生,看來大家都是柯南迷啊😂
進場後又等了好久才開始劇情舞台演出⋯
小五郎一樣演技很浮誇,小蘭特別強調突出的三角形頭髮⋯然後安室變成花美男⋯
連沖野洋子都有,好浮誇喔你們😂
然後柯南從頭到尾都沒有出現只有動畫但是只能說現在科技做得真的很好😂
最後終於開始要解謎!!(興奮)
不得不說那些問題真的有難度啊!!
非常有柯南式的暗號,執行的科技也讓人佩服!
雖然我們有一一破解(覺得我們蠻聰明的😂)
但很可惜還是在倒數的關卡中時間到🙄
我覺得真的有點太難怎麼可能全破😂😂
結束後會告訴你謎底和浮͟͟͞͞誇͟͟͞͞舞台劇的結尾
畢竟真相永遠都只有一個⋯🙄
然後侏羅紀公園的飛天翼龍我個人還是沒有很想去挑戰,所以只能一直站在下面幸災樂禍那些在上面一直尖叫的人⋯😏
侏羅紀公園裡另外一個很像六福村的衝滑水道遊戲的我有玩,想說可能會多少有點濕⋯
結果看恐龍看著看著衝下滑水道,根本像一整桶的水桶倒在你身上一樣,我的老天鵝啊!
強烈建議大家要玩的話要自備雨衣,因為旁邊也沒有賣⋯ 😩
小小兵跟L A的差不多然後人超多,太空戰士超想玩但是要排好久所以放棄⋯
總之不知不覺就這樣玩到晚上,到後來會覺得全身腰酸背痛,腿根本不是你的!!
雖然已經很克制自己但是還是忍不住的在販賣部買了一堆用͟͟͞͞不͟͟͞͞到͟͟͞͞不是啦是精美好看的紀念品😂
尤其是美少女戰士的東西都好浮誇喔😂
所以有猜到我去日本就有資格參加抽奬喔😂😂😂
回程累到爆長榮還沒有位子上高雄⋯
最後只能坐華航回台南⋯😫😫😫😭
#快閃日本骨頭散
#大阪環球影城初體驗
#UniversalStudioJapan
#USJ
冰室神社解籤 在 偽學術 Facebook 的最佳解答
[致境] 古代黑夜的重現:#奈良春日大社節分万燈籠 / 李長潔
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每年的2月3日是奈良春日大社的「#節分」,所謂「節分」指的是冬季與春季的分界,在經過漫長惡寒的冬天後,萬物生長的春天在臨,是一年輪迴的起始。在關西地區諸多廟宇神社有節分祭,像是京都吉田神社著名的「#打鬼」儀式,或是,京都八坂神社的「#撒豆」儀式,都是一種驅除厄運的動作。而奈良的春日大社,則以「#萬燈籠」的夜間參拜,來慶祝春天的到來。
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春日大社是奈良時代保護平城京的重要神明機制,不意外地,其也是皇室權力結構變遷的展現。因此,春日大社的地域規模、建築形式與歷史積累上都有著相當厚重的底蘊。特地為節分祭的萬燈籠趕在2月3日來此(另一天點萬燈籠則是盂蘭盆節),就是希望看到巨大森林裡燈火明滅的幽微景象,與春日大社典雅細緻的萬燈映照。
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■ #2000座石燈籠
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在2度低溫的綿綿細雨中趕到春日大社,已經看到許多人在排隊了,趕緊跟上人龍。傍晚時分,白天與黑夜交接之際,春日大社境內傳來祭祀鼓樂,周遭的人們興奮卻又矛盾地全都安靜了下來,像是在等待著什麼神諭。一列點燈的神社人員從漆紅的宮門步出,他們手提著木箱,裏頭整齊排滿蠟燭,而後在一瞬間竄入春日大社的2000座石燈籠間,安靜迅速地點燃燈火。
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■ #陰翳美學與光影關係
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眼前的景象因為落了點冰霰而顯得模糊,「#看不清處」的視覺將燈籠、森林、宮殿暈染成某種曖昧且深邃的層次。在東京藝術大學的 #清水泰博(2015)在《意.象.京都》中提出了12種解構京都空間的概念,他藉谷崎潤一郎的「#陰翳美學」談了歷史性空間中的「#光影關係」。為甚麼是「歷史性空間」呢?
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因為電燈是現代的表現之一,而以然燒火焰作為照明的燭火,則是人類在很長一段時間的社會生活中,與黑暗共處的重要輔具與真實情境;而日本人則從此光影自然形成的的陰影、深邃、模糊的「看不清楚」體驗中,#發展出與黑暗共處的美感形式。
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在昏暗不明的春日大社前,彷彿來到了幻境,光影的關係解離了主體在時空中的限制,萬盞石燈籠與烏雲中透出的月光灑下一片靈氣,黑夜的「看不清楚」比白天「一目了然」來得更容易使人們產生豐富的想像力,日本各種的夜間參拜就擅用了這樣的陰翳美學。
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■ #看不清楚的趣味與意義
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天空完全的黑了下來,才開放進入春日大社進行萬燈籠參拜。神樂依舊如電影配樂般襯底,大社的全部空間沒有開上任何一盞電燈,只有一片排列整齊的青銅或金銅的釣燈籠,那光度十分低,以至於你能見到的只是光影。燈籠的紅色燭光,腳下自己的黑影,參拜使用的燭火,還有燈籠上各式各樣的雕花陰影。
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驚覺原來之前白天來看過的燈籠上的花樣,原來在此刻才發揮它真正美學效果,在只有光與影的關係中,在「看不清楚」的視野中。這是只有古代人才能領略美感啊。
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參拜後,我終於找到黑壓壓人群中的妹妹,她開心地捧著一隻瓷器小鹿,鹿嘴咬著一封籤詩,突然一個不小心,小瓷鹿滑出手心掉落在地,鹿的嘴角破了一小塊,連籤詩都咬不住了。妹妹因此在離開春日大社的一路上,眼光都含著淚,但因為神社境內漆黑而難以察覺。
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不過,反過來想想,這不是挺有趣的嗎?因為幽暗不清,人類的五官感覺與肢體行動皆進入一種奇異的、有別於白天的「#異常」中,這瓷鹿破的嘴角不就正是古代真實黑夜的某種微妙的表現。更何況破的那一角,是一直到奈良公園廁所的電燈下才被看清楚。
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#帶著媽媽去旅行 #萬燈節 #奈良 #到底哪裡可按HD
#2015.8 著書 意・象・京都〜12のキーワードがあなたに京都の空間意匠を体感させる(日本語訳)清水泰博 尉藍文化出版(台湾)
冰室神社解籤 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
[致境] 古代黑夜的重現:#奈良春日大社節分万燈籠 / 李長潔
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每年的2月3日是奈良春日大社的「#節分」,所謂「節分」指的是冬季與春季的分界,在經過漫長惡寒的冬天後,萬物生長的春天在臨,是一年輪迴的起始。在關西地區諸多廟宇神社有節分祭,像是京都吉田神社著名的「#打鬼」儀式,或是,京都八坂神社的「#撒豆」儀式,都是一種驅除厄運的動作。而奈良的春日大社,則以「#萬燈籠」的夜間參拜,來慶祝春天的到來。
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春日大社是奈良時代保護平城京的重要神明機制,不意外地,其也是皇室權力結構變遷的展現。因此,春日大社的地域規模、建築形式與歷史積累上都有著相當厚重的底蘊。特地為節分祭的萬燈籠趕在2月3日來此(另一天點萬燈籠則是盂蘭盆節),就是希望看到巨大森林裡燈火明滅的幽微景象,與春日大社典雅細緻的萬燈映照。
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■ #2000座石燈籠
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在2度低溫的綿綿細雨中趕到春日大社,已經看到許多人在排隊了,趕緊跟上人龍。傍晚時分,白天與黑夜交接之際,春日大社境內傳來祭祀鼓樂,周遭的人們興奮卻又矛盾地全都安靜了下來,像是在等待著什麼神諭。一列點燈的神社人員從漆紅的宮門步出,他們手提著木箱,裏頭整齊排滿蠟燭,而後在一瞬間竄入春日大社的2000座石燈籠間,安靜迅速地點燃燈火。
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■ #陰翳美學與光影關係
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眼前的景象因為落了點冰霰而顯得模糊,「#看不清處」的視覺將燈籠、森林、宮殿暈染成某種曖昧且深邃的層次。在東京藝術大學的 #清水泰博(2015)在《意.象.京都》中提出了12種解構京都空間的概念,他藉谷崎潤一郎的「#陰翳美學」談了歷史性空間中的「#光影關係」。為甚麼是「歷史性空間」呢?
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因為電燈是現代的表現之一,而以然燒火焰作為照明的燭火,則是人類在很長一段時間的社會生活中,與黑暗共處的重要輔具與真實情境;而日本人則從此光影自然形成的的陰影、深邃、模糊的「看不清楚」體驗中,#發展出與黑暗共處的美感形式。
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在昏暗不明的春日大社前,彷彿來到了幻境,光影的關係解離了主體在時空中的限制,萬盞石燈籠與烏雲中透出的月光灑下一片靈氣,黑夜的「看不清楚」比白天「一目了然」來得更容易使人們產生豐富的想像力,日本各種的夜間參拜就擅用了這樣的陰翳美學。
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■ #看不清楚的趣味與意義
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天空完全的黑了下來,才開放進入春日大社進行萬燈籠參拜。神樂依舊如電影配樂般襯底,大社的全部空間沒有開上任何一盞電燈,只有一片排列整齊的青銅或金銅的釣燈籠,那光度十分低,以至於你能見到的只是光影。燈籠的紅色燭光,腳下自己的黑影,參拜使用的燭火,還有燈籠上各式各樣的雕花陰影。
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驚覺原來之前白天來看過的燈籠上的花樣,原來在此刻才發揮它真正美學效果,在只有光與影的關係中,在「看不清楚」的視野中。這是只有古代人才能領略美感啊。
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參拜後,我終於找到黑壓壓人群中的妹妹,她開心地捧著一隻瓷器小鹿,鹿嘴咬著一封籤詩,突然一個不小心,小瓷鹿滑出手心掉落在地,鹿的嘴角破了一小塊,連籤詩都咬不住了。妹妹因此在離開春日大社的一路上,眼光都含著淚,但因為神社境內漆黑而難以察覺。
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不過,反過來想想,這不是挺有趣的嗎?因為幽暗不清,人類的五官感覺與肢體行動皆進入一種奇異的、有別於白天的「#異常」中,這瓷鹿破的嘴角不就正是古代真實黑夜的某種微妙的表現。更何況破的那一角,是一直到奈良公園廁所的電燈下才被看清楚。
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#帶著媽媽去旅行 #萬燈節 #奈良 #到底哪裡可按HD
#2015.8 著書 意・象・京都〜12のキーワードがあなたに京都の空間意匠を体感させる(日本語訳)清水泰博 尉藍文化出版(台湾)