「初衷」的深度:「民眾之敵」給予的「政治」想像
2017年秋季,有一部由超強卡司篠原涼子(飾演佐藤智子)跟高橋一生(飾演藤堂誠)主演,可收視率卻不斷探底的日劇—《民眾之敵:這世道,難道不是很奇怪嗎!?》(民衆の敵~世の中、おかしくないですか!?)。
這部以擁有「天然呆」般的正義感的主角佐藤,意外地以素人參政當選市議員,更離奇地在議會派系拉扯鬥爭下當選市長的故事。原以為這是一齣「素人」參政,要把政治人物常掛在嘴邊卻已然消失的「參政初衷」帶回政治的輕鬆喜劇,卻令人驚艷地發現整部戲劇中,有些片段的風景中所呈現的「初衷」深度,遠非台灣政治日常中那種以「白目」權充「初衷」的贗品可比擬。
尤其,戲劇名稱的副標「這世道,難道不是很奇怪嗎!?」的叩問,其實便已說明本劇主角是以戳破國王新衣式的姿態,直指政治不該被人搞到如此複雜的主軸。然而,天然呆一般的主角很容易淪為「哪壺不開提哪壺」的白目素人,但在出身政治世家且被迫踏入政界的世故藤堂誠的從旁烘襯下,讓主角的叩問,不是「見山是山」的膚淺,而是由不解的叩問中,堆疊出「見山不是山」,並進一步回歸到「見山是山,但此山非彼山」的深度。
可預見的,日劇的故事演繹,總扣合著日本社會當前的問題展開。因此,扣合著等待托兒所的兒童、長照、最低生活保障、單親婦女教養、貧困家庭等等具體的日本社會問題,而讓戲劇展演本身即是有益的社會討論之外,更難得的是,對於社會問題的討論,不只沒有流於簡單的對錯跟道德指責,反而具備一種批判的社會學式省思。以第三集的故事為例,佐藤受到錯抓兇手的陳情案。原以為,慣性的二元預設,好壞與對錯,是劇情的鋪陳的重點,卻發現其實在故事中,並沒有人因為私慾犯錯而應該受到懲罰,但為何卻產生出「不幸」的結局呢?
故事中,承認誘拐兒童的兇嫌,被關押在看守所;他害怕如果坦白告知,不是誘拐深夜在外遊蕩的小孩,而只是因為體貼單親媽媽在外打工深夜未歸,把這位因肚子餓差點犯下偷竊超商食品裹腹的小孩,接回家陪伴、給予晚餐的實情吐露,那麼按照當前的兒童保護制度,母親將因為虐童而讓小孩被送至福利院照料,造成母女分離的處境。至此,耗盡心力打工養家的單親媽媽,跟這位其實是體貼的「誘拐犯」,誰都沒有錯,一方是認真的努力著,一方則是體貼他人的需要,但為何結局卻是不幸福的呢?於是,劇名副標所言:「這世道,難道不是很奇怪嗎!?」就成了一種素樸卻非常有力道的叩問呢!
然而,叩問的深度不止於此;天然呆的主角佐藤,想起同是單親家庭出身的自己,母親同樣在多份打工中努力支撐著家庭,為何在過去不會出現「深夜肚餓未食,在外遊蕩無人照料的孩童」的情形呢?透由佐藤成長經驗的闡述過程中,此時,往往扮演臨門一腳的世故政治人藤堂誠說:「你可能是享受社會安全網存在的最後一代。也就是說,貧困家庭的問題不是一天兩天了,無論經濟景氣否,都會有貧困家庭的存在。以前鄰居們會一起照顧這樣的孩子,從這些鄰居被稱之為社區團體開始,這個世道就變得不知道該不該跟孩子搭話了。」
原來,所謂在不斷都市化跟現代化的過程中,傳統鄰里作為地區社會安全網,被所謂「現代的」制度跟團體給取代。陌生鄰里出於關心跟小孩打招呼,反倒容易被認為有「惡意」,小孩也被教導不該跟陌生人搭話,以確保安全。這有點類似於,台灣傳統的「𥴊仔店」具備社區治安第一線功能,外來陌生份子進入社區時,很難逃過猶如社區警報雷達站「𥴊仔店」的警報,但是隨著小七等便利商店取代傳統「𥴊仔店」之後,其實也有著傳統地區安全網崩壞的況味存在。
至此,「這世道,難道不是很奇怪嗎!?」的叩問,就變成一種有批判性的社會學式的問題意識了。於是,一種符合人性跟接近幸福的政策想像,就不再是道德式的論事,而是一種先學會「理解」問題發生的結構成因,然後,由問題成因尋求一種能夠「體貼人性」與「貼近幸福」的解法。因此,劇中便由議會通過預算,開設社區兒童食堂,期待把那些因大型連鎖商店當道後,使得商店街小商鋪蕭條關門,並導致其原本所支撐起的鄰里關係跟社區安全網絡裂解、破敗,而無人照料的兒童,一個新的庇護天地。
這聽來很天方夜譚,但背後所展演的卻是一種有深度、且政治本該有的「初衷」模樣。誠如,民眾之敵第一集給「政治人物」下的定義即是,「把一般人民那種再怎麼努力也改變不了的無奈,給想方設法解決的人啊?!」近年在台灣,素人參政或白目力量蔚為流行,但我們當前的素人參政到底又是秉持著什麼樣的「初衷」呢?「民眾之敵」這部戲劇,或許可以成為2018年輕素人參政者的自我叩問啊?!
《#薰風 vol.06 2018.04 出刊》
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兒童食堂結局 在 陳奕齊 - 新一 Facebook 的最佳解答
「初衷」的深度:「民眾之敵」給予的「政治」想像
2017年秋季,有一部由超強卡司篠原涼子(飾演佐藤智子)跟高橋一生(飾演藤堂誠)主演,可收視率卻不斷探底的日劇—《民眾之敵:這世道,難道不是很奇怪嗎!?》(民衆の敵~世の中、おかしくないですか!?)。
這部以擁有「天然呆」般的正義感的主角佐藤,意外地以素人參政當選市議員,更離奇地在議會派系拉扯鬥爭下當選市長的故事。原以為這是一齣「素人」參政,要把政治人物常掛在嘴邊卻已然消失的「參政初衷」帶回政治的輕鬆喜劇,卻令人驚艷地發現整部戲劇中,有些片段的風景中所呈現的「初衷」深度,遠非台灣政治日常中那種以「白目」權充「初衷」的贗品可比擬。
尤其,戲劇名稱的副標「這世道,難道不是很奇怪嗎!?」的叩問,其實便已說明本劇主角是以戳破國王新衣式的姿態,直指政治不該被人搞到如此複雜的主軸。然而,天然呆一般的主角很容易淪為「哪壺不開提哪壺」的白目素人,但在出身政治世家且被迫踏入政界的世故藤堂誠的從旁烘襯下,讓主角的叩問,不是「見山是山」的膚淺,而是由不解的叩問中,堆疊出「見山不是山」,並進一步回歸到「見山是山,但此山非彼山」的深度。
可預見的,日劇的故事演繹,總扣合著日本社會當前的問題展開。因此,扣合著等待托兒所的兒童、長照、最低生活保障、單親婦女教養、貧困家庭等等具體的日本社會問題,而讓戲劇展演本身即是有益的社會討論之外,更難得的是,對於社會問題的討論,不只沒有流於簡單的對錯跟道德指責,反而具備一種批判的社會學式省思。以第三集的故事為例,佐藤受到錯抓兇手的陳情案。原以為,慣性的二元預設,好壞與對錯,是劇情的鋪陳的重點,卻發現其實在故事中,並沒有人因為私慾犯錯而應該受到懲罰,但為何卻產生出「不幸」的結局呢?
故事中,承認誘拐兒童的兇嫌,被關押在看守所;他害怕如果坦白告知,不是誘拐深夜在外遊蕩的小孩,而只是因為體貼單親媽媽在外打工深夜未歸,把這位因肚子餓差點犯下偷竊超商食品裹腹的小孩,接回家陪伴、給予晚餐的實情吐露,那麼按照當前的兒童保護制度,母親將因為虐童而讓小孩被送至福利院照料,造成母女分離的處境。至此,耗盡心力打工養家的單親媽媽,跟這位其實是體貼的「誘拐犯」,誰都沒有錯,一方是認真的努力著,一方則是體貼他人的需要,但為何結局卻是不幸福的呢?於是,劇名副標所言:「這世道,難道不是很奇怪嗎!?」就成了一種素樸卻非常有力道的叩問呢!
然而,叩問的深度不止於此;天然呆的主角佐藤,想起同是單親家庭出身的自己,母親同樣在多份打工中努力支撐著家庭,為何在過去不會出現「深夜肚餓未食,在外遊蕩無人照料的孩童」的情形呢?透由佐藤成長經驗的闡述過程中,此時,往往扮演臨門一腳的世故政治人藤堂誠說:「你可能是享受社會安全網存在的最後一代。也就是說,貧困家庭的問題不是一天兩天了,無論經濟景氣否,都會有貧困家庭的存在。以前鄰居們會一起照顧這樣的孩子,從這些鄰居被稱之為社區團體開始,這個世道就變得不知道該不該跟孩子搭話了。」
原來,所謂在不斷都市化跟現代化的過程中,傳統鄰里作為地區社會安全網,被所謂「現代的」制度跟團體給取代。陌生鄰里出於關心跟小孩打招呼,反倒容易被認為有「惡意」,小孩也被教導不該跟陌生人搭話,以確保安全。這有點類似於,台灣傳統的「𥴊仔店」具備社區治安第一線功能,外來陌生份子進入社區時,很難逃過猶如社區警報雷達站「𥴊仔店」的警報,但是隨著小七等便利商店取代傳統「𥴊仔店」之後,其實也有著傳統地區安全網崩壞的況味存在。
至此,「這世道,難道不是很奇怪嗎!?」的叩問,就變成一種有批判性的社會學式的問題意識了。於是,一種符合人性跟接近幸福的政策想像,就不再是道德式的論事,而是一種先學會「理解」問題發生的結構成因,然後,由問題成因尋求一種能夠「體貼人性」與「貼近幸福」的解法。因此,劇中便由議會通過預算,開設社區兒童食堂,期待把那些因大型連鎖商店當道後,使得商店街小商鋪蕭條關門,並導致其原本所支撐起的鄰里關係跟社區安全網絡裂解、破敗,而無人照料的兒童,一個新的庇護天地。
這聽來很天方夜譚,但背後所展演的卻是一種有深度、且政治本該有的「初衷」模樣。誠如,民眾之敵第一集給「政治人物」下的定義即是,「把一般人民那種再怎麼努力也改變不了的無奈,給想方設法解決的人啊?!」近年在台灣,素人參政或白目力量蔚為流行,但我們當前的素人參政到底又是秉持著什麼樣的「初衷」呢?「民眾之敵」這部戲劇,或許可以成為2018年輕素人參政者的自我叩問啊?!
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兒童食堂結局 在 一本好小說的誕生(拿起筆就能寫) Facebook 的最讚貼文
【世界暢銷小說家寫作結構十大定律】 (上) 文/紀昭君
周星馳《食神》說:「游泳跑步還不是你做什麼他就做什麼?」難道,世界暢銷的小說家們,也是這樣做的嗎?讓我們繼續看下去~
一.一樁懸案各自表述觀察
通常以一樁極其引人入勝的獵奇兇殺作為開場,接續導入3~5人,各具人物特色,各自表述視野觀察的不同立場,由此營造霧裡看花的懸疑感,不過最重要的是,最末的結局至少須有1~3次的推理逆轉。
特別注意的是,這一樁懸案的「案」與「詭計」,終究不能太爛而禁不起推敲,否則就白白浪費了前頭大篇幅的迴旋鋪排,也因為文體是這樣多人輪轉、推推敲敲的盪氣迴腸,所以常與「口述與記憶不可相信」,作為寫作模組的組合套餐。
二.口述與記憶不可相信
口述與記憶不可相信的成立,往往都來自於敘述性的詭計或不可信任的敘述者。
敘述性的詭計絕大多數會建立在「眼見不能為憑」的各項變異上,如所謂的密室其實不是個密室的密室(到底這是不是個密室的密室搞得讀者好亂),實乃假的眼睛業障重的驚愕感:暗道隱格、機關殺人、遊戲bug、化學加工(漂白水與清潔劑的毒氣生成)、垂釣繩索等等,不一而定。
若敘述性詭計加乘不可信任的敘述者,較多變化的,則是立基於「一樁懸案各自表述觀察」的立場差異,或存有幫襯圓謊、存心包庇的差別待遇,或口述與記憶不被採納的兒童女子話語來彰顯性別、權勢與暴力的怵目驚心。
另外,更有外力撞擊、藥物使用、太過入戲或心因素層面的創傷後壓力症候群(PTSD)等,引發解離失憶或意識不清,利用短期或長期記憶缺漏不得儲存的間隙,混合夢境來搭建詭計,然後以失憶或夢境的片段開始來倒敘解謎,如丹.布朗(Dan Brown)《地獄》(Inferno)。
特別值得一提的是,正因為口述與記憶不可相信、眼見不能為憑,是以對內自我身份錯亂,對外敵我分辨不清,由此更一連串的陷落生命悲劇更恐怖的人生陷阱。
而最最最無懈可擊(因為很無懈可擊所以最說三次)的不在場證明,是以屍體溫度推算死亡時間的詭計,畢竟以屍體溫度來推算死亡時間的臨床應用上,確實存在有誤差值,並可經由人為外力或外部環境的影響而變異。
例如專擅醫學鑑識科學、本身也是個執業醫師的道格拉斯‧萊爾(Douglas P. Lyle),在其著作《法醫˙屍體˙解剖室2謀殺診斷書》便曾提過,一般屍體溫度常用的計算公式,是死亡時數=(98.6(華氏)-屍體中心體溫〔℉〕)/1.5(華氏)(頁267),而華氏攝氏互換公式則為F=9/5℃+32, 或℃=5/9(F-32)。
據說在正常的情況下,屍體以每小時一點五度(約攝氏0.83度)的速度失溫,但仍有準確度上的疑慮,需考量現實環境各種情況的作用參與,如在費德利可.阿薩特(Federico Axat)《自殺互助會》便曾以「公寓地板下接洗衣廠散熱管,由此屍體降溫比平常慢」作為不在場證明的詭計設計。
三.暴風雨山莊密室殺人法與命中註定死亡筆記本
這由世界謀殺天后阿嘉莎.克莉絲蒂(Agatha Clarissa)《一個都不留》(And Then There Were None)創意承傳下的詭計,特色是有一群來自四面八方的人,為了某些共同目的來到一地,神奇的是,此處將因緣際會地,基於某種情節合理的原因,成為密室,並有人接連死去。
更恐怖的是,死去的方式或順序,往往都會從此地天外飛來一筆的書面註記一致,彷彿日本漫畫《死亡筆記本》死神降臨的形式,被寫上名字的人,怎樣也逃不了,可是真相只有一個,兇手--就在這些人裡面,而所謂人性人心的奇詭幻化,也都不過是人為機心的陰謀佈局。
這組寫作套餐,常一併被外帶打包使用,但也常出現單一各個分拆,混入各具文本類型特色與人設對象的變形使用。
四.故事串故事的故事接龍
說故事其實是人類本能,故事串故事的故事接龍亦是,不管是國外知名古老十四世紀時候《坎特伯利故事集》(The Canterbury tales)或如今鄉民萍水相逢的一遇或爆卦的re了又re,都存在有這樣的形式-
眾人為共同目的齊聚一地,分人講述故事,有此各顯階級背景的故事結集,從「開場—『故事串故事』—結語」的形式,開展各階層視域的故事接龍與串接趣味,特別強調階級背景的不同故事,如何在輪轉中進行同一主題的承接。
承上,故事串故事的故事接龍的高級變形,則是當下書市結合心理療癒與人際關係後的加工產品,類似所謂的解憂雜貨店、深夜食堂與山茶花文具店等,總之就是在一個定點的特殊職性,人與人貫連相繫,然後生命故事串生命故事,甚至別具深意-人與人的相遇,並非全然只是個偶然,而有命運的迴旋呼應或蝴蝶效應...待續
參考書目
本文【世界暢銷小說家寫作結構十大定律】 乃整理改編自筆者拙著《小說之神就是你》(秀威資訊出版)與《假的我眼睛業障重啊:書評體的百萬種測試與生命叩問》(秀威資訊出版)二書中對成千上百書籍耙梳整理的研究內容,若有興趣,歡迎翻閱指教,謝謝一鞠躬~~
★紀昭君《小說之神就是你》
博客來→ http://goo.gl/UoSF0m
★紀昭君《假的我眼睛業障重啊-書評體的百萬種測試與生命叩問》
博客來→http://t.cn/E2KY6Ca
圖片來源:http://t.cn/EKTVIOL #食神
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兒童食堂結局 在 [好雷] 線:愛在相逢時Yarn,2020,日本電影:糸- 看板movie 的推薦與評價
雷文防雷資訊頁
收看平台:中華電信MOD電影199
線:愛在相逢時 Yarn(2020日本電影 糸)
https://app2.atmovies.com.tw/film/fyja10467054/
一對生於平成元年的男女,這18年來所發生的故事…菅田將暉、小松菜奈再度合作主演的
愛情片,改編自中島美雪的名曲,以18年來兩人的愛情故事看盡平成時代的變遷。
劇情簡介:
菅田將暉、小松菜奈再度合作主演的愛情片,改編自中島美雪的名曲,以18年來兩人的愛
情故事看盡平成時代的變遷。
在北海道出生的高橋漣(菅田將暉 飾)與園田葵(小松菜奈 飾),兩人生於平成元年(
1989年)。
13歲時兩人邂逅彼此,談了人生第一場戀愛,但葵後來卻被母親帶走離開北海道。8年後
,21歲的漣因為朋友的結婚典禮而來到東京,結果再度見到了葵。然而,漣在北海道已是
一名乳酪職人,但葵則不斷在東京、沖繩擴展自己的世界,兩人開始邁向不同的人生。10
年後,時間來到平成最後一年(2019年),兩人因命運之線而再度遇見對方…
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https://dorama.info/drama-26176.html
日本當紅一線男女演員菅田將暉和小松菜奈的定情之作,這片的一些橋段,令我看到淚流
滿面,中島美雪的歌:糸,實在和本片太搭配了,令人很有感! 劇情包括了男女主角中
學時相識後,因故分開,然後二人十多年來各自一方的人生、經歷日本311事件(配角角色
)及二人最後的相遇,一些主演級一線男女演員在本片演配角,綠葉功能充份發揮!全片
有笑有淚,淚比較多,附帶北海道的優美景觀及悦耳配戲的歌曲,很好看。
導演瀬々敬久和編劇林民夫,二人很棒!
以為年紀大,對愛情片比較無感了,結果這片仍然令我超有感。
以下有劇透!爆雷!
1.最令我落淚的橋段,是男主高橋漣(菅田將暉)的太太桐野香(榮倉奈奈)生重病的劇
情畫面,病中還教導小女兒結(稻垣來泉),未必要成為偉大的人,但要成為別人悲傷哭泣
時,能夠擁抱對方的人。女兒完全做到了,喪禮中擁抱外公外婆(永島敏行、田中美佐子)
,及後來收尾前,女主園田葵(小松菜奈)因故落淚時,結看到來擁抱她,也因此牽動了
男主和女主的命運線。榮倉奈奈的角色詮釋,自然感人,大讚!
2.女主吃到兒童食堂主人(倍賞美津子)的餐點,已沒有家的她,吃了卻感受充滿家的味道
的美味,這橋段也令我感動不已。
3.結局前,男女主角互尋對方,到最後二人終於牽手,這次女主主動尋找到的!這樣endi
ng已經很滿足了。但收尾彩蛋花絮的畫面實在太圓滿了! 編導好用心,安排
男女主的結婚畫面,眾人齊聚來祝福!就是這美妙劇情畫面使然,這片一定要看到最後!
有笑有淚,令人動容,難怪男女主角入戲了,戲外二人也結婚了。恭喜他們二位!
中島美雪的名曲之一:糸
https://youtu.be/VI8zQG-yMMI
#線:愛在相逢時
#Yarn
#糸
#中島美雪
#中島みゆき
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.69.85 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1641574294.A.D98.html
※ 編輯: zzauber (180.217.69.85 臺灣), 01/08/2022 02:04:45
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