【臺灣花界美女與《三六九小報》】#元祖版今天我最美
現代報刊中的美女影像，是不少人讀報的焦點
你知道遠在1930年代的《三六九小報》就有類似單元嗎？
該報每期都有「花叢小記」專欄，介紹當時「花界」名媛
不只以艷麗的文字形容，也常「有圖為證」，
在古早報紙中特別吸睛
和現在不同的是
專欄女主角是當時煙花界藝旦
她們多因出身貧困，被賣入「藝妲間」
從小苦學彈唱、詩文書畫兼練酒量
以便在交際場上顛倒眾生
讓我們來看看這些珍貴的圖文影像
一窺那個年代的美麗與滄桑
#三六九小報 #花叢小記 #臺灣花界美女
#報時光UDNtime
參考資料：曾久晏〈《三六九小報》與《風月》報刊中的女性影像〉，《藝術論壇》第6期(2009.7)
歷史新聞
【1988-01-01/聯合報/22版/繽紛】
台灣第一次選美
【文/莊永明 圖/陳朝寶】「選美」成為熱門話題後，大家的「歷史癖」又來了。四○年代中國小姐選舉，再被舊話重提，炒得好不熱鬧；可惜，沒有人探索「台灣第一次選美」這個題目，這可能因為是大家認為在那個女人家「大門不出，二門不邁」的時代，那會有什麼選美活動的緣故吧！
但是，仍有不少人向我問及：「台灣第一次選美活動，始於何時？」我總以「那有什麼好談」對答，最近實在被問煩了，乃決定在此談談。
台灣「古代」的選美活動，不是沒有，只是那是士大夫階級的一種「休閒娛樂」。從一九三○年發刊的「三六九小報」，我們可以發現一些「選美」活動，而且該報似乎每期都有「花叢小記」、「花間瑣語」等專欄，報導名花美女，並配有照片刊出，讓人欣賞，當代詩人墨客，似乎都挖空心思，寫詩、作對、歌詠這些美人：
剪水雙瞳別樣嬌；鶯聲嚦嚦百愁消。
冰雪聰明韻有神；幾疑明月是前身。
婀娜丰姿態雅嫻；雙修福慧到人間。
娟好姿容二八秋；娟然一笑漫深求。
皓齒明眸豔玉容；情閒意雅語纖穠。
欣賞了這麼多豔麗浪漫的詩句，而不見及「小記」、「瑣語」等文章，大家必會神往這些「女神」的造像，其實文章所介紹的正是「神女」。
傳統文人，好作狹斜遊，流連花街柳巷，是生活的一部分；日據時期，以「傳承文化」為己任的「漢詩人」，也不例外，他們認為到青樓、坐擁藝旦，是一種性靈與精神的娛樂，因之，也玩起了選美活動來。
一九○○年，連雅堂在台南新報首開「赤城花榜」，遴選十美，這可能是台灣第一次選美活動吧！
有關「赤城花榜」的選美活動，連雅堂於一九二五年「台灣詩會」第十八號「花叢迴顧錄(一)」，有一段記載，可為此次選美的「背景」參考資料：
「台南固舊時都會，仕宦遨遊，商賈雲集。西關之外盛設女閭，風定日科，歌聲漸起，衣香花氣，盪魄銷魂，誠昇平之樂事，而沉醉之柔鄉也。海桑(註：淪日)以來，日就衰落。閱今僅三十年，而南都金粉變為北地臙脂，迴顧花叢，閒愁萬種，真不勝今昔之感矣。先是庚子之秋，余之南報，曾開赤城花榜，遴選十美。……」「台南新報」的漢文部主筆連雅堂，主辦這次選美，是因為古都台南的酒樓歌榭盛況被台北艋稻(萬華、大稻埕)奪去了光采，為著鄉梓的「繁華」，而有此創意。後生晚輩，拜讀連氏的「台灣通史」，總認為完成此名山絕業的史學家，必是位道貌岸然的大儒，想不到，他寫道德文章之餘，還曾是這般「可愛」過呢。
赤城花榜，由李蓮卿獲得后座。她，台南人，年方十五。說句實言，只是雛妓而已。我們從下面這一段話，可知當代文士那種「老牛吃嫩草」的心態：
「每見青春爛熟之女性，常感其如名花爛漫，過於妖冶，較之雛妓女之純真，是猶梅英蓮蕊之於穠杏夭桃，乳燕嬌鶯之於狂蜂浪蝶也。」
「姿容妙曼體態溫柔，又能為纏綿宛轉之歌，豔名日著」的李蓮卿，僅當了一年的「台南小姐」，就病歿了，得年僅十六歲。連雅堂傷其遇，以詩弔之，計得七絕十首，詩友也競相和之，竟成「悼蓮集」一帙，連詩有：「一朵蓮花墜劫塵，紅樓半現女兒身，西風昨晚吹裙帶，好向情天證夙因？……生既飄零死亦遲，落紅憔悴夢迷離。芙蓉鏡裡人何處？天上塵間兩不知」之句。
以「赤城花榜」遴選「美女」，來比擬今日選美活動，可能不倫不類，但回首前塵，也必有其歷史意義在；我們當不必因為前世代文人的「無行」而減損對他們「道德文章」的尊敬；也許，若干年後，後代的子孫，看我們今日的選美活動，也會有「後之視今，如今之視昔」的感言吧！
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