內地市監局約見34間平台企業,基本上大家識嘅都有份,睇睇內地傳媒個list先:
「爱奇艺、百度、贝壳找房、滴滴、当当网、多点、京东、快手、美团、每日优鲜、奇虎360、去哪儿网、搜狗、微店、58同城、新浪微博、字节跳动、哔哩哔哩、叮咚买菜、饿了么、国美、盒马生鲜、拼多多、携程、小红书、阅文、苏宁易购、阿里、贝贝网、蘑菇街、网易(严选)、云集、唯品会、腾讯等34家互联网平台企业代表,以及北京、上海、江苏、浙江、广东、深圳等地市场监管局有关负责人参加会议」
不過青冰留意到就冇小米(1810),佢手機就無壟斷嘅,至於平台呢,青冰真係唔識講佢哋有冇喇,至少呢一刻冇啦。
大摩今早調高了小米的評級至優於大市,目標價由24蚊升至31.5,上星期大摩連AIA(1299)都推得郁,睇吓今日有冇力推郁呢粒米吧。
附圖為信報圖片,及大摩repot的截圖
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過29萬的網紅852郵報,也在其Youtube影片中提到,立即贊助《852郵報》: http://www.post852.com/support-us/ 852郵報@Patreon https://www.patreon.com/post852 852郵報 http://www.post852.com (圖片來源:信報)...
信報圖片 在 李懂媽 Facebook 的精選貼文
《葉劉,幫你開年!》
大年初二,中國人習俗叫做開年。
先恭祝各位讀者笑口常開,今天亦要隨俗,開年啦!
葉劉當選本欄第一個榮登年三十晚至大年初二跨年度封面人物,可喜可賀!
葉劉響facebook呻,個女喺英國做嘢返唔到香港(等於有啲女人四周圍同人呻個Chanel 好重太墜手),你哋香港人唔恨得咁多。
其實幾年前葉劉已經四周圍呻個女要去美國讀書,又要飛去美國陪佢好似慘絕人寰咁,又係嗰句,你哋香港人唔恨得咁多。
早排葉劉自己先話喺美國冇資產、又唔鍾意去美國呢樣嗰樣、香港人如果去到英國更加冇運行、唔會有人請……
唔通佢個女唔係香港人?
定係,根本……(讀者自己填)?
(上圖葉劉fb截圖,下圖信報圖片)
信報圖片 在 李懂媽 Facebook 的精選貼文
《 咬文嚼字 之 「竄改篡改天柱地環」》
日前高級警司「陳天柱」的一番發言,惹來滿城風雨,媒體有稱之為「篡改歷史」、亦有叫作「竄改」,今日跟讀者上一課中文。
首先講解一下何謂「天柱」。
我們的天為何沒有塌下來?(當然,天跌落嚟可以當被冚,但大熱天時唔需要咁多被)力拔山河氣蓋世的楚霸王抱怨「恨天無柱 恨地無環」,說的就是「擎天柱」。
擎,就是舉起,我們經常形容警員擎槍就是舉槍。
相傳我們的天就是靠天柱頂著才不致塌下來,項羽相信自己夠力把天柱推冧、把地殼拉起。
中國人的天,差不多等於西方的上帝,所以才出現「謝天謝地」、「天開眼」等形容詞。
讀者如替兒子改名,盡量不要太囂張,說什麼上天都要靠我兒子頂著。
侮辱上天最終會招致天譴,最後烏江自刎....
至於「竄(音喘)改」和「篡(音汕)改」,基本字義其實差不多,都是更改的意思,不過屬於負面、貶義的更改,看一看字型:洞穴中的老鼠,好極有限。
不過嚴格來說,還是可以細分的。
通常「竄改」兩個字是較具體的形容、「篡改」則屬於較宏觀、形而上的。
例句一:小浩鼎偷偷走進教員室,竄改自己數學科試卷答案。
不應寫「篡改自己的答案」
例句二: 日本否認曾經發生南京大屠殺,蓄意篡改歷史。
例句三:日本表示二戰時南京死亡的中國軍民只有100人左右,蓄意竄改死亡人數。
所以媒體如要正確形容日前警方的發言,應該分開描述:
警方說接報到場的時間不是39分鐘而是十多分鐘,意圖竄改歷史。
警方說當時白衣人和被襲擊市民勢均力敵、旗鼓相當,是在篡改歷史。
以上只是筆者遣詞用句的習慣,只供讀者茶餘飯後分享,並非考試局標準答案。
李懂媽
#信報圖片
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河內峰會,金正恩南寧落車點煙新聞圖片藏著什麼訊息。理工大學民主牆風波學生被踢出校,跑馬地聖保祿畢業生,被訓導主任報警驅逐,都是異象。香港的學校,老師,為什麼和學生對立,忽視了師生之間的倫理,走上邪僻之路呢?(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#理大民主牆 #聖保祿 #南寧 #河內峰會 #港獨 #雨傘運動 #特金會 #三權合作 #蔡若蓮
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Wong Wai Man 2019年3月5日 星期二下午5:00pm
理工大學的民主牆風波,最後導致學生被逐,踢出校,永不取錄。
跑馬地聖保祿的畢業生,Last Day,在校門外拍照留念,訓導主任報警驅逐。
校方事後都說,學生觸犯了學校的條例,他們都是按程序規矩,保持校風。
他們覺得這便是直,只能這樣做。
什麼才是直呢?
孔子說:人之生也直。
生命最自然的狀態便叫直。
一個衰敗社會,應該堅持的沒有堅持,便是斜曲了。這個時候,他們會追求一個形式上的直。
子路篇第十八章:
葉公語孔子曰:
吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。
孔子曰:
吾黨之直者,異於是。
父為子隱,子為父隱,直在其中矣。
這個情況,保持緘默,是自然的人性,不傷害倫理人情人性的直。若只是追求一個形式上的直,堅持守法凌駕倫理,其實,只是作偽,邪僻得不堪了。
香港的學校,老師,為什麼和學生對立,忽視了師生之間的倫理,走上邪僻之路呢?
《周易》《文言傳》有一段說到中華文化中因果報應的文化原則,和社會風氣敗壞,是其所由來漸變的規律:
積善之家,必有餘慶;
積不善之家,必有餘殃。
臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
易曰:履霜堅冰至,蓋言順也。
臣弒其君,子弒其父,都是社會異象,不是突然出現的,這種風氣,是漸變的,是累積出來的,像踩到霜,不改變方向,不做預防措施,堅冰的結果,必然會來到的。
傳統中國人,深信報應,根源便在這裡。二千五百年前,孔子告訴你這個報應邏輯,重點在個「餘」字。
餘,花不完的便是餘。
積善之家,福蔭是花不完的,會一代一代的傳下去;
積不善之家,災殃也是還不完的,會一代一代的傳下去。
否定了中華文化,便可以放心做壞事了。因為不信這一套,可以為所欲為,說權術,論財勢。
英國殖民地官僚,讓香港中國人高舉中華文化旗幟,九七之後,中華傳統的價值觀卻日漸凋零。
根據《周易》的卦序,乾坤兩卦,開天闢地之後,便是第三卦水雷屯卦和第四卦山水蒙卦。
屯卦說的是創業維艱,蒙卦說的是啟蒙教育。
九七之後,香港固有的一切被刻意的破壞,他們要建立新香港。屯卦說的生命的開始。
這是一個革命的卦。
香港年輕人,學生,以香港為家,不願見香港沉淪,他們年輕,熱血,不惜以身試法,衝擊制度,或入獄,或流血,或被逐出校門。
既得利益的腐爛階層,覺得絕對權威備受挑戰,所以,小題大做,趕盡殺絕。
水雷屯卦,上卦坎水,為險;下卦震雷,為動。卦象是動乎險中。繼乾坤天地造化之下,自然而然的新生。面對的,是萬事起頭難了。
屯。元亨利貞。勿用,有攸往,利建侯。
屯卦,元亨利貞,但有條件,勿用,有攸往,利建侯。
勿用,在乾卦初爻見過,潛龍勿用。並非不可用,不該用,是時機未到,條件不好,所以《易經》建議勿用。
有攸往,即有所往,有一條路在前面,有很好的光明遠景,但目前勿用。
目前做什麼最好?利建侯。
古代建侯,是地方封建,有別於中央。建侯,即在自己的地方,範圍,儲存實力,等自己壯大。
屯。剛柔始交而難生。動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈。天造草昧,宜建侯而不寧。
孔子說,屯卦是繼純陽的乾卦,和純陰的坤卦,始交而來的。像香港和大陸,是絕對相反的,是矛盾的,但矛盾往往產生新的東西,當中會有極大的困難,剛柔始交而難生,任何大事業的成就,都要經過千錘百煉。
動乎險中,卦象告訴我們,在坎卦的大海中,底下有股力量,震卦,要衝上來,衝破上面巨大的壓力。
有困難,有危險,但往往促成人加倍努力,所以大亨貞。大吉大利,但要貞,要堅定的走正路。在險中,走歪路便出事了。
雷雨之動滿盈,目前的處境,大雷大雨,烏雲下面在閃光,滿山滿野,都是水,代表了人類歷史的開創。宜建侯,但永遠不寧。
欲想成功,永遠不寧。沒有在享福中建立事業的。
一個時代的開創,一個事業的起步,宜建侯而不寧。這是孔子給今日香港的年輕人的。
香港的既得利益階層,要迎合港共,對年輕人絕不手軟,用力痛打,要馴服他們,按政治上的需要,乖乖讀書,在社會努力搵銀,儲錢做首期,盡快上車,結婚生仔旅行自助餐,幫兒女排隊入名校……
不得有夢,不得亂說亂動。
但孔子在《彖傳》鼓勵大家:
動乎險中,大亨貞。
宜建侯而不寧。
2019年3月5日星期二下午5:00
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