上個月和李老師在香港講課後，在飛離香港那一天，在計程車上和他探討了一些古人詮釋歷史的現象。
當時的探討導致本來開著音樂的司機，在好奇心的推動下，關掉了音樂。
我們的話題包括了古人如何講故事，如何吹牛，這些被吹牛的故事如何在沒有版權意識和現代資訊道德觀之下，持續的影響後世。
話題的開始，是李老師講到了最近的出土文獻，發現了原來西王母是歷史上確卻存在的一個人物。就是某個胡人國（可能是如俄羅斯）的女貴族。
西王母在華人的道教信仰裡面，一個地位崇高的女仙主，任何女人成仙之際，西王母會連同眾仙女下降賜妳仙丹玉漿，讓妳羽化登仙云云。
當然，歷史洪流中，不知是否有人看到塞外胡人金髮藍眼雪膚美女貴族，而比喻她如仙后；之後開始有人把比喻當真，認為這個西王母的角色應該就真的是仙女托世；最後可能就認為這不是比喻，而是事實。
類似的舉動，在近代西藏即將被赤化前，有一些西藏人看到達賴喇嘛（普遍被認為是觀音化身）和班禪（普遍被認為是阿彌陀佛化身）到大陸去見毛澤東，而毛主席被一些西藏人和喇嘛認為是金剛手菩薩（即漢傳佛教的大勢至菩薩）的化身，而這三大重要人物，其實就是西方極樂世界的三聖在人間的化身。
唯一不同的是，這事件發生在近代，有照片有新聞有存檔，很難再被過度誇張的扭曲。
要知道，千年以前的版權意識或資訊道德觀，跟我們現在是完全不同的。
李老師提出了西王母的事件後，我就講出了
藏傳佛教傳承中，有一位算是最早期的其中一位大師，叫做帝洛巴（Tilopa)的印度祖師爺，為了要得到密法，經過艱難危險的旅途到了烏金空行母淨土（Uddiyana），強姦了空行母女王，終於空行母女王把極秘密修行的方法傳授了給帝洛巴。
藏傳佛教徒是認為這烏金淨土是非物質的世界，但，歷史學家推測，相傳是巴基斯坦一帶的地方，可能在古代是一個巫術咒術盛行的地方，而空行母講白了，可能就是女巫。
很有可能帝洛巴也未必是拜師學藝，可能只是跟女巫交流咒術或修行的技術，交流後，他可能創意消化了，回到自己的地方再傳授時，在古代你托名是某上仙菩薩（空行母）所傳的，你徒弟就比較容易接受了。
我沒記錯的話，司機有可能是聽到佛教藏傳祖師強姦空行母的故事，開始好奇。
然後我再提出一位藏傳的洋人女翻譯（June Campbell），曾經出了一本書，說明她幾十年前幫上一世的卡魯活佛做翻譯若干年後，被要求成為他的密妃（Sangyum) ，即雙修的伴侶。
直到她師父往生後，女譯師看回他師父寫的傳記，她才恍然大悟。
藏傳大師寫的自傳，有分外、內和密三種自傳。外傳通常是記錄一些年譜式的記錄，皆是外在眾人能夠看到的。內自傳是記錄自己一生人所學過的佛法，跟誰學，修煉過哪個法門等等。密自傳則是只有當事人自己才知道的，就是自己修行的時候所出現的境界、體驗、夢境、見過甚麼菩薩，神遊去過哪個佛國等等，就是所謂的神秘體驗。
讓June Campbell驚訝的地方是，當她閱讀已故師父的密自傳，他發現她師父說記錄某年月日修行時，定中有空行母現身，一輪法事後，空行母與他雙修（即性交），雙修時他進入了甚麼神秘體驗云云。這些記錄不少，她稍回憶一下，發現這些記錄的日期大部份都是她與自己師父雙修的時間。
（我有理由相信他師父是用密宗的思維：把凡夫的現象，都盡量視之為神聖。這套思維在藏傳密宗叫做淨觀Pure View）
然後我又提出藏傳偉大聖者密勒日巴，他的傳記其實是小說，同代其他祖師的記錄中所提的密勒日巴與小說中的密勒日巴，是有分別的。但，民眾則以小說的密勒日巴為真。
當中小說有說到五長壽仙女現身護持密勒日巴，而五長壽仙女也是這傳承中重要的護法神。
不過，其他文獻對密勒日巴的記載，卻有一段很過癮的記錄：密勒日巴閉關修行的時候，來了五個少女，他表演了一個秘技給她們看，看得她們很驚訝。
他表演了甚麼？
打飛機。
但，打飛機也沒有甚麼大不了，根據那文獻，密勒日巴是越打而陰莖就越來越收縮，最後完全縮入體內不見了，這部份才是嚇到五個少女。
如果我用回June Campbell所說的大師們的密自傳，會不會把表演打飛機縮陽入體給五個少女看而讓她們驚訝，隱喻化而成了五個長壽仙女現身護持？（小說中有說到五長壽仙女有跟密勒日巴修雙身法。）
而華人丹道祖師們，相傳除了自己要看很多丹書經典，又要得到人間師父的傳承，同時也必須得到仙師相傳。往往這些仙師就是一些神話中的人物，現身傳授。
哈哈，不過，所謂的現身傳授，不是只有當事人修行進入神秘體驗中看到，而是真實看到。不過真實看到的時候，只是一介萍水相逢的一個修道人，這個人傳授了一些修行口訣給他後就離開了。祖師往往是在神人離開後，才發現對方有留下一些線索，可以推算到這位已經走掉的修道人，其實就是呂洞賓或老子。
好了，故事是這樣寫，但，我們是否就要這樣照單全收？
有沒有可能他們一樣的就是江湖上與一些同好交流修行心得，當中一些交換回來的心得有效，再結合自己其他的心得而悟出了新的修煉技術，為了教化古代未開民智的人，把故事如同『密自傳』般的神化後，他們的信徒才會相信？
藏傳花教的一位祖師，在得到了他們派別裡面最高的教法《道果》，一直沒辦法釐清當中的涵義，結果他一直的修行禱告之下，然後就見到幾百年前的創辦人祖師，連續幾個月的如同真人般的傳授教導他。
從信徒角度，這就是祖師顯靈。撇開無中生有的可能性，從更人性的角度，這可能就是半真實半虛構的炒作。因為把原版的《道果》帶進西藏的祖師，也沒能見到創辦人。這傳承在西藏有了幾個流派，然後這位見創辦人顯靈幾個月的大師，一下的就能把自己地位提高到凌駕於其他流派之上了。（你們都是二三手的傳承，我的是直接第一手的！）
好了，我講了這麼多個例子，想帶出甚麼訊息呢？
西王母在你修仙成功後，會來賜你仙丹；丹道修行，要遇到祖師化現的真身；藏傳的修行會見到祖師、菩薩顯現傳授，甚至女仙空行母示現與你共修雙身法（性交）等等，在信徒眼中都認為是真實的。
也認為只有自己修得好，最後也可能遇到跟祖師們記載的這些『密自傳』相同的境界或神秘體驗。
殊不知，這些可能都是隱喻。
在真實的世界中，地圖只是真實地域的代表，餐牌絕對不是菜餚。但，在宗教信徒內心，這種象徵式的隱喻卻是真的。
甚麼叫做隱喻？
人們內心的不安而想被拯救的期待感，就會在電影中被人格化成為超級英雄。
宗教信徒就類比這些相信電影中的超級英雄，其實是存在的。
#故事可以散播信念
#信念可以影響世界
#故故事是唯一真理
#插圖是名漫畫家AlanMoore作品
#Promethea
#女主角是一個透過寫故事而會變身成為超級英雄的人物
你是我最艱難的信仰心得 在 [討論] 小記張清芳演唱會TIMELESS心得。 - 看板Stella-Chang 的推薦與評價
小記張清芳演唱會TIMELESS心得20231120612
00.這是一場充斥長輩跟男同志的演唱會，十幾歲二十幾歲的小朋友極少。
然後我非常佩服張清芳是個完全不用提詞機的歌手！現場會出現提詞字幕時通常是要
給觀眾大合唱或是來賓才會出現。這還不是像是陳建騏要求魏如萱，感覺是張清芳
自己的功力。
01.我很喜歡開場Intro影片搭配現場弦樂的設計，想起鄭秀文<BECOMING SAMMI>專輯
的現在幾點，也是弦樂回顧歷年主打歌的組曲，螢幕有出現歷年專輯的畫面。我喜歡
discography的回顧。
02.前四首都是弦樂+現場樂手編制，激情過後有因為回憶感動。
03.我以為這場演唱會的基調是四十年經典，所以我本來以為不會更改太多編曲。
可能是太想聽到Men's Talk跟加州陽光原本的編曲了，
改成Big Band這種有舞者Swing感的我的感動度就比較減少了。但如果以真正鐵粉角度
思考，我想過往演唱會也唱夠多次了，更動編曲我可以理解，－－尤其是在看到報導
陳鎮川說降Key考量更動編曲的原因。
04.但我覺得無人熟識就很搭這種Big Band的編曲，節奏比原版更加輕快，而且這首唱完
觀眾反應頗為熱烈。
05.你喜歡我的歌嗎跟張曼娟加上黃韻玲所寫的你喜歡現在的我嗎是兩首很美的扣連與將
近相隔二十年的專輯照片呼應。
06.知道第一晚就有三位嘉賓，也知道張清芳沒有一次演唱會沒有嘉賓，雖然我個人是
寧可沒有嘉賓多唱更多自己的歌曲，但既然有嘉賓就期待不會選擇太差，瘦子到這場
的對應是盧廣仲。這安排還是比出現吳宗憲好太多。而且別來無恙也是經典合唱曲。
07.完全明白演唱歡顏與月琴的重要性，這也是一種感念開始的起點。能跟老同學一起
成長走到現在的友情真的很不容易。
螢幕有特意選用當年節目會使用的字體。
08.跟江蕙互動這段太過經典，也令人動容的一段。我看過江蕙去看周杰倫演唱會的
報導，但從沒想過曾經同一間點將的國臺語兩大歌后在臺上臺下的互動是如此真誠與
感動，兩人都唱過無人熟識，兩人上一次的小巨蛋也都是2015，只是江蕙就封麥了。
（這樣其實這場江蕙跟周蕙雙蕙都在）
08.搭上環繞四方的花車，這部份很像眾多紅館歌手開四面臺會做的事情。舉棋不定
跟天天年輕很適合這種繞場的歌曲。
09.女女合唱這些日子以來，可惜沒請范怡文（畢竟他三次小巨蛋都沒請原唱擔任嘉賓
有點可惜），但發現是劉若英，我直呼太誇張了。因為演唱會前一刻我才在看劉若英
飛行日巡迴演唱會的燈光師臉書發文記錄南京站的照片。結果就出現了奶茶！
原來女嘉賓是會有獨唱時間的，真的好喜歡成全，好開心！
10.我完全可以理解人在低潮時需要信仰，加上我本身是同志第一代基督徒，所以我可以
理解他想要敬拜上帝選唱水深之處，但我也非常能理解對非基督徒的尷尬。畢竟我
自己是Sammi的歌迷，面對最愛的天后信仰前後，我也經歷過還不是信徒與是信徒後的
轉換，尤其是男同志，非常能理解非信徒不能接受或是聽到現場阿雷路亞或是阿們的
聯想害怕是什麼。幸好芳姊身旁有陳鎮川，幸好芳姊從沒說出反同的話。就像鄭秀文
會祝福同婚通過一樣，這是我繼續欣賞他們也慶幸彼此同信仰的理由。
11.我誤會感人的藍玲子也是傳教歌曲了，原來是他自己難得作詞的專輯歌曲。
12.出嫁真的好紅，紅到我國小就有旋律的記憶了。
13.跟兒子的互動很可愛，雖然這幕的安排我覺得我在彭佳慧小巨蛋似乎也看過，這些身
為母親的歌手還能繼續唱真是美好。(陶晶瑩演唱會其實也有雖然我沒看。還是這是現在
當媽的歌手當孩子到青春期後的趨勢)
14.花雨夜跟廉後的國樂編制，可以看出這次演唱會在樂手合作上的用心，呂聖斐真的是
位很棒的音樂總監
15.聽到演唱你手中的清水燒前，張清芳說這是他離開臺灣前最後一次跟恩師陳志遠與
張曼娟的合作，當我會意那就是嫁去香港時，覺得好難過，如果當時沒有離開臺灣，
是不是就能再多發幾張專輯，或是在狀況最好時，搭配小巨蛋的出現，也有機會多開
一些演唱會呢？畢竟他當時嫁給了一位不愛他在事業發展的人。（皺眉）
16.播放了一段記錄好幾位歌迷，都已經出社會了，而這些張清芳的歌曲是如何陪伴他們
的生命，這段太恐怖了，很有催淚感，尤其是一位跟父親和解的歌迷，邊騎車邊清唱收錄
在花雨夜的仰望，看到雞皮疙瘩。
17.最後七首猶如主打經典的時光隧道，如同家新所寫的，大雨的夜裡保有原本專輯的編
曲感又融合2015芳華盛宴的新編曲，是很有智慧的編制。聽到認真的眼睛時，這應該是我
個人最喜歡她的主打，會想到過去的情傷，內心小流淚一下。然後聽到深邃與甜蜜真的好
愛好愛。
不想你也難跟燃燒一瞬間真的覺得還是很慶幸有看這場演唱會。
18.雖然索索說他看過前兩次的小巨蛋，聲音狀態已經沒有當年好，我也很扼腕沒有看過
所謂聲音巔峰時期25周年的你喜歡我的歌嗎演唱會，但是我覺得重點是他這場的企劃跟製
作還是讓我算頗能接受，重點是他沒有婚姻束縛了。舞台最後出現下次見，與燈光聚焦的
麥克風，希望他記得愛他的歌迷與樂迷，仍是愛唱歌的那個女孩。
而且真要講，這場的嘉賓跟江蕙都還算加分項目，希望他未來還有發作品專輯跟開下一場
的可能。
美中不足大概是我左邊的歌迷的合唱聲音太過明顯。只有2002跟2004的專輯還有非主打歌
他不會跟著唱。(白眼)
雖然黎仕祺的舞臺設計很棒，但我我還是比較想念三面臺（逃），三面臺我之前只看過蔡
依林的Myself返場。但是四面臺才能有更多歌迷搶到票。（攤）
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我們都在為我們死去後的模樣弔念，
我們都自以為活得不夠膚淺。
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鄭秀文/陳奕迅/莫文蔚/倖田來未/周蕙/BoA/蔡依林/倉木麻衣/容祖兒/Madonna
戴佩妮/世新廣電/Tizzy Bac/許茹芸/珍珠奶茶/陳輝陽/誠品臺大/佳佳/香港
五大/臺北/捷運/誠品龍心/巧克力/元氣唱片舖/Dennis/詹怡宜/三民玫瑰/臺中
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